차문다
Chamunda ( 산스크리트어 : चरमुण्डा, ISO-15919 : Cāmuṇḍā)는 Chamundeshwari , Chamundi 또는 Charchika 로도 알려져 있으며 힌두교의 신성한 어머니 Parvati 여신 인 Chandi 의 무시무시한 형태이며 7명의 다른 Matrikas 중 하나입니다 . [2]
그녀는 또한 전사 여신 파르바티 의 수행원인 64 또는 81개의 탄트라 여신 그룹인 족장 요기니스 중 한 명입니다. [3] 이름은 Chanda 와 Munda , Chamanda가 죽인 두 괴물 의 조합입니다 . 그녀는 Parvati의 또 다른 치열한 측면인 Kali 와 밀접한 관련이 있습니다. 그녀는 여신 Parvati , Kali 또는 Durga 와 동일시됩니다 .
여신은 종종 화장터나 성스러운 무화과나무 주변에 거주하는 것으로 묘사됩니다. 여신은 포도주 제물과 함께 의식적인 동물 희생으로 숭배됩니다. 동물 희생의 관습은 Shaivite 와 Vaishnavite의 영향으로 덜 일반적이 되었습니다 . [ 인용 필요 ]
Ramakrishna Gopal Bhandarkar 는 Chamanda가 원래 인도 중부 의 Vindhya 산맥 의 부족들이 숭배한 부족의 여신이었다고 말합니다 . 이 부족들은 술을 바치는 의식과 함께 여신들에게 동물과 인신 희생을 바치는 것으로 알려져 있습니다. 이러한 예배 방법은 힌두교에 동화된 후 차문다의 탄트라 예배에서 유지되었습니다. 그는 이 여신의 맹렬한 성격이 때때로 불의 신 Agni 와 동일시되는 Rudra ( Shiva ) 와의 관계 때문이라고 제안합니다 . [4] Wangu는 또한 여신의 부족 기원 이론을 지지합니다. [5]
검은 색 또는 붉은 색의 Chamunda는 잘린 머리 또는 두개골의 화환을 착용하는 것으로 묘사됩니다( Mundamala ). 그녀가 들고, 넷, 여덟, 열 또는 열두 팔을 가진 것으로 설명 Damaru (드럼), trishula (삼지창), 칼, 뱀, 두개골 메이스 ( khatvanga ), 벼락, 단절 머리와 panapatra을 (선박, 와인을 마시는 컵) 또는 해골 컵 ( kapala ), 혈액으로 가득 차 있습니다. 사람의 시체 위에 서 거나 ( shava 또는 preta ) 패배한 악마 또는 시체 위에 앉는 것( pretasana ). Chamunda는 뼈, 두개골, 뱀으로 장식된 것으로 묘사됩니다. 그녀는 또한 Yajnopavita를 착용합니다 .(대부분 힌두교 사제가 착용하는 신성한 실 ) 두개골. 그녀는 자타 무쿠타(jata mukuta) , 즉 뱀이나 해골 장식으로 묶인 헝클어진 머리카락으로 만든 머리 장식을 착용합니다 . 때때로 그녀의 머리에 초승달이 보입니다. [6] [7]
그녀의 눈구멍은 세상을 화염으로 태우는 것으로 묘사됩니다. 그녀는 악령을 동반합니다. [7] [8] 그녀는 또한 해골이나 유령, 자칼과 같은 야수로 둘러싸여 있으며 여신이 앉거나 서있는 시체의 살을 먹는 것으로 표시됩니다. 자칼과 그녀의 무시무시한 동료들은 때때로 해골 컵에서 피를 마시는 것으로 묘사되거나 잘려진 머리에서 피가 떨어지는 것으로 묘사되는데, 이는 차문다가 패배한 적의 피를 마신다는 것을 암시합니다. [9]피를 마시는 이 품질은 모든 마트리카, 특히 차문다의 일반적인 특징입니다. 때때로 그녀는 올빼미인 그녀의 바하나 (마운트 또는 탈것) 에 앉아 있는 것으로 묘사 됩니다. 그녀의 깃발은 독수리 모양입니다. [7]
풍만한 가슴과 아름다운 얼굴을 가진 일반적인 힌두 여신의 묘사와 대조되는 이러한 특성은 늙음, 죽음, 부패 및 파괴의 상징입니다. [10] 차문다는 종종 늙음과 죽음을 나타내는 칼리의 한 형태로 언급된다. 그녀는 공포와 공포를 투영하는 무서운 노파로 나타납니다. [11] [12]
차문다, 11-12세기 , 델리 국립 박물관 . 팔이 열 개 달린 차문다는 머리가 잘린 목걸이를 하고 시체 위에 앉아 있습니다.
Ambika 여신(여기서는 Durga 또는 Chandi로 식별됨 )이 악마 Raktabīja 와의 전투에서 8명의 Matrikas를 이끄는 데비 Mahatmya의 폴리오 - (맨 위 줄, 왼쪽부터) Narashmi, Vaishnavi, Kumari, Maheshvari, Brahmi. (아래 줄, 왼쪽부터) 바라히, 아인드리, 차문다가 Raktabīja의 피와 Ambika에서 나오는 악마의 피(오른쪽)를 마시고 있다.
차문다, LACMA, 벵골, 서기 11세기 인도.
차문다에게 헌정된 오디샤의 부바네스와르 에 있는 8세기 바이탈라 데울라
카르나타카 미수루 에 있는 차문데슈 와리 사원
풍만한 가슴과 아름다운 얼굴을 가진 일반적인 힌두 여신의 묘사와 대조되는 이러한 특성은 늙음, 죽음, 부패 및 파괴의 상징입니다. [10] 차문다는 종종 늙음과 죽음을 나타내는 칼리의 한 형태로 언급된다. 그녀는 공포와 공포를 투영하는 무서운 노파로 나타납니다. [11] [12]
차문다, 11-12세기 , 델리 국립 박물관 . 팔이 열 개 달린 차문다는 머리가 잘린 목걸이를 하고 시체 위에 앉아 있습니다.
Ambika 여신(여기서는 Durga 또는 Chandi로 식별됨 )이 악마 Raktabīja 와의 전투에서 8명의 Matrikas를 이끄는 데비 Mahatmya의 폴리오 - (맨 위 줄, 왼쪽부터) Narashmi, Vaishnavi, Kumari, Maheshvari, Brahmi. (아래 줄, 왼쪽부터) 바라히, 아인드리, 차문다가 Raktabīja의 피와 Ambika에서 나오는 악마의 피(오른쪽)를 마시고 있다.
차문다, LACMA, 벵골, 서기 11세기 인도.
차문다에게 헌정된 오디샤의 부바네스와르 에 있는 8세기 바이탈라 데울라
카르나타카 미수루 에 있는 차문데슈 와리 사원
