영성, 몸-마음, 젠더, 생태, 평화 Scapbook: 무묘앙

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2021/03/08

허무 우주로부터의 메시지(에오명상전집 10) - 교보문고

허무 우주로부터의 메시지(에오명상전집 10) - 교보문고:

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허무 우주로부터의 메시지(에오명상전집 10)

무묘앙에오 지음 | 박은혜 옮김 | 모색 | 2002년 01월 29일 출간

허무 우주로부터의 메시지(에오명상전집 10)

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ISBN 9788986128604(8986128608)

쪽수 180쪽

크기 A5 판형알림

이 책의 원서/번역서 虛無の宇宙から傳言 / 무묘앙에오

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 불교 > 불교수행

무묘앙에오의 미발표된 질의 응답 기록을 편집한 책.

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

사고, 감각, 감정에 관한 질문들 ...10

의식과 명상에 관한 질문들 ...52

우주와 탐구에 관한 질문들 ...102

출판사 서평

1. 이 책은 저자 무묘앙에오가 우주의 생명체에게 보내는 전언(傳言)이다. 사고, 감각, 감정에 관한 질문 7가지, 의식과 명상에 관한 질문 9가지, 우주와 탐구에 관한 질문 5가지로 구성된 에오의 질의응답집이다. 부록으로 그동안 에오의 제자인 호오장님과 한국 독자들 사이에 진행된 질의응답 몇 가지를 수록했고, 에오 마니아들을 위한 토론실(에오게시판)에서 지켜지는 수칙을 참고용으로 수록했다.

2. 정신세계, 그 중에서도 명상서적, 그리고 그 가운데서도 에오전집은 한국사회에서 매우 독특한 독자군을 보유하고 있다. 기존 종교와 종교인, 현대 자본주의 사회에서의 상업화된 명상과 그에 참여하는 사람들의 실상, 삶과 죽음의 본질을 논리정연하게 비판하는 그의 글들은 정신적 가뭄에 시달리는 이들에게 시원한 비 소식을 전한다.

3. 일찍이 세계적 역사학자 토인비는 그의 말년에 새로운 미래 종교의 출현 가능성을 예견한 바 있다. 지난 2천년 동안의 세계 종교로 역할을 했던 기독교와 불교 등의 패러다임을 넘어서는 명실상부한 세계 종교가 새 천년의 시대에 도래할 것이라는 그의 예견은 이미 많은 종교학자와 미래학자들 사이에서도 공론화되어 있다. 이 책은 21세기 이후의 인류가 직면하게 될 새로운 정신세계의 가능성을 근본적으로 조망한다.

4. 한국에서 출판되기 이전에도 PC통신 등을 통해 소개되면서 화제를 모으며 에오(EO)의 명상법과 메시지에 관한 열띤 논쟁이 계속되고 있는 책.

일본 홈페이지 : www.age.ne.jp/x/mumyouan

한국 홈페이지 : www.mosek.co.kr

저자 소개

저자 : 무묘앙에오(無明庵回小)

일본에서 태어나 1994년 36세의 나이로 타계했다. 1992년에 깨달음을 얻은 후에 선(禪), 타오(TAO), 원시불교를 소재로 하여 그의 깨달음의 경지를 선승과 명상가들에게 서신의 형태로 전달하여 큰 반향을 일으켰다. 종교에 입문하거나 절을 짓거나 제자도 들이지 않고 자신의 거처를 '무명암(無明庵)'이라 이름 짓고 찾아오는 소수의 사람들만 만났으며, 그의 타계 후에도 특유의 독설과 날카로우면서 서정적인 필치로 많은 마니아 독자가 생겨나고 있다. 한국에서는 도서출판 모색과 독점 계약을 체결, 현재까지 전집 10권이 출간되었고, 향후 남은 책 『사심전』과 『허공의 변경』(도형집), 음악CD까지 발매될 예정이다.

역자 : 박은혜

1961년 부산 태생으로 부산대학교 일어일문학과를 졸업했다.

계명대학원에서〈神과 排句(하이꾸)와 自然을 中心으로> 松尾芭蕉를 연구하여 석사학위를 수여받았다.

부산대와 동아대에서 일본어 강사를 했으며, 현재 김포대에서 일본어 강의를 하고 있다.

역서로는《속 폐허의 붓다》《아빠는 요리사》《어둠의 타오이즘》이 있고, 공역서로《지구가 꺼질 때의 좌선》《작은 붓다의 큰 이야기》가 있다. 닫기

어둠의 타오이즘(에오명상총서 9) - 교보문고

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어둠의 타오이즘(에오명상총서 9)

무묘앙에오 지음 | 박은혜 옮김 | 모색 | 2001년 06월 15일 출간

어둠의 타오이즘(에오명상총서 9)

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ISBN 9788986128574(8986128578)

쪽수 474쪽

크기 A5 판형알림

이 책의 원서/번역서 Taoism of darkness / 無明庵回小

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 불교 > 불교선/깨달음

인간의 위선적 행위나 종교, 정신세계에 관여하는 인간의 사고가 어떻게 분열되는지 철저하게 비판한 에오이즘이 수록된 <에오 전집> 중에서 중요한 부분만을 수록한 책. 항목별로 모두 동일한 내용의 문서만으로 구성했다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

서장 시구편 : 공의 미소

1. 절대 암흑의 어둠 ...10

2. 폐허의 붓다 ...15

3. 죽음으로의 격언 ...25

4. 죽음의 법열 ...29

5. 침묵의 미소 ...32

6. 허공의 종자 ...40

7. 빈손으로 살다 ...48

8. 편하게 살고 편하게 죽는다 ...52

9. 핵의 명상 ...65

10. 암흑 우주의 무법지대 ...68

11. 그저 느긋이 앉기 ...70

12. 에오의 신심명 ...73

1장. 광명편 : 생을 초월하는 죽음

1. 새롭지도 고리타분하지도 않는 도와 타오 ...76

2. 에오이즘의 깨달음 ...93

3. 수행자가 빠지기 쉬운 함정 ...120

2장. 철학편 : 우주로부터의 자유

1. 수행자들에게 보내는 질문 ...150

2. 자살론 ...162

3. 죽음에 관하여 ...167

4. 사고활동 ...179

5. 에오이즘의 우주론 ...196

6. 에오이즘 대 종교론 ...217

7. 언어 정의(특집) ...221

3장. 잡화편 : 어둠의 가르침

1. 우리들이 지각하는 현실이란 무엇인가 ...230

2. 세간을 보면서 생각하기 ...242

3. 에오의 인간관 ...264

4. 자아에 관해서 ...282

5. 잡담과 격언 ...289

4장. 명상편 : 윤회하지 않는 죽음

1. 에오이즘에 있어서 행법의 정의 ...304

2. 절망이라는 신비의 문 ...311

3. 무관심의 효능 ...317

4. 행법에 관련된 해설 ...321

5. 어둠의 명상에 관하여 ...334

6. 사인선의 공안 ...343

7. 부록 : 무명암의 선어록 ...347

5장. 사인선 실습편 : 무의 비법

1. 완전 실습 행법편 ...354

2. 기본행의 실습 ...361

3. 행법에 관한 보충 ...368

4. 어둠의 명상 전두부 유의 ...371

5. 선정에 관한 지침서 ...375

6. 전체 행법 기간에서의 주의점 ...384

7. 최종 행법의 실습 보충 ...395

8. 행법에 따르는 감각 변화 ...399

9. 총론 : 사인선의 세가지 공부 ...404

10. 사인선의 지관타좌 ...407

11. <불의 길> 과 <얼음의 길> ...414

12. 죽음이라는 문 ...419

13. 깨달음은 우주의 방침에는 역행한다 ...424

14. 깨달음에 공통되는 과정 ...430

15. 자아의 죽음으로 무엇을 잃게 되는가 ...432

16. 철학을 배제한 도사들의 과오 ...438

17. 모든 상식을 의심하고 끝까지 사고하라 ...446

18. 에오이즘의 본질 ...452

19. 철학자들에게 보내는 조언 ...454

20. 진실을 구하다 미친 이들에게 보내는 조언 ...457

21. 깨달음인냐. 자살이냐는 선택이다 ...460

출판사 서평

[어둠의 타오이즘]은 에오명상전집의 8번째 작품으로, 정신세계, 그 중에서도 명상서적, 그리고 그 가운데서도 에오명상전집은 한국사회에서 매우 독특한 독자군을 보유하고 있다. 기존 종교와 종교인, 현대 자본주의 사회에서의 상업화된 명상과 그에 참여하는 사람들의 실상, 삶과 죽음의 본질을 논리정연하게 비판하는 그의 글들은 정신적 가뭄에 시달리는 우리들에게 시원한 소낙비를 제공한다.

일찍이 세계적 역사학자 토인비는 그의 말년에 새로운 미래 종교의 출현 가능성을 예견한 바 있다. 지난 2천년 동안의 세계 종교로 역할을 했던 기독교와 불교 등의 패러다임을 넘어서는 명실상부한 세계 종교가 새 천년의 시대에 도래할 것이라는 그의 예견은 이미 많은 종교학자와 미래학자들 사이에서도 공론화되어 있다. 이 책은 21세기 이후의 인류가 직면하게 될 새로운 정신세계의 가능성을 근본적으로 조망한다.

한국에서 출판되기 이전에도 PC통신 등을 통해 소개되면서 화제를 모으며 에오(EO)에 관한 열띤 찬반논쟁이 지금까지 계속되고 있는 책.(http://www.age.ne.jp/x/mumyouan, www.mosek.co.kr)

본문 소개

사인선을 실습해선 안 되는 인간 유형을 보면, 우리들 자신이 어디쯤 가고 있는가를 보게 된다.

자기 소개병 : 묻지 않았는데 자신에 관해 설명하는 자. 이 사람의 특징은 경멸과 변명, 자기 자랑이 많다.

정의병(定意病) : 무엇인가를 항상 단정하거나 또는 정의하지 않으면 불안한 사고 유형.

활동병 : 스포츠 중독이나 안절부절 움직이는 자. 동작이 덜렁대거나 또는 몹시 흥분하는 자. 이런 사람은 편지등에 감탄부호가 많고, 이야기에 쓸데없는 화제가 너무 많다. 누군가가 상대해주기를 바라는 쓸쓸한 바보들이다.

정보중독증 : 따분한 증세의 일종으로 새로운 정보가 고갈되면 바로 아귀처럼 책을 사거나 도사 견학에 중독되거나 또는 컴퓨터통신 중독자.

☞ 이 증세의 전형적인 직종으로 편집자, 메스컴 관계자, 변호사, 세일즈맨 등 언어를 다루는 직종. 자기 말이 아니라 남의 말을 많이 인용하는 것이 특징이다.

신앙의존증 : 무당이나 점술가에게 가서 자기 문제나 장래의 지침을 물으러 가는 바보같은 자.

관계망상증 : 인연이니 업이니 기(氣) 탓이니 하며 무언가에 관해서 자신에게 일어나는 현상의 인연을 연결짓지 않으면 납득할 수 없는 병자.

저자소개

일본에서 태어나 1994년 36세의 나이로 타계했다. 1992년에 깨달음을 얻은 후에 선(禪), 타오(TAO), 원시불교를 소재로 하여 그의 깨달음의 경지를 선승과 명상가들에게 서신의 형태로 전달하여 큰 반향을 일으켰다. 종교에 입문하거나 절을 짓거나 제자도 들이지 않고 자신의 거처를 '무명암(無明庵)'이라 이름 짓고 찾아오는 소수의 사람들만 만났으며, 그의 타계 후에도 특유의 독설과 날카로우면서 서정적인 필치로 많은 마니아 독자가 생겨나고 있다. 일본에서 총 9권의 책이 출간되었으며, 한국에서는 도서출판 모색과 독점 계약을 체결, 모두 출간될 예정이다. 닫기

작은 붓다의 큰 이야기(에오명상총서 8) - 교보문고

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작은 붓다의 큰 이야기(에오명상총서 8)

무묘앙에오 지음 | 박은혜 외 옮김 | 모색 | 2000년 11월 29일 출간

작은 붓다의 큰 이야기(에오명상총서 8)

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ISBN 9788986128512(8986128519)

쪽수 304쪽

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이 책의 원서/번역서 Too much from the little Buddha / 無明庵回小

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 불교 > 불교인물

에오가 오직 한 사람의 제자에게 전한, 불가사의한 무(無)의 세계로 나아가는 발자취. 그속에 응집된 언어의 결정체는 다이아몬드의 섬광과도 같다. 진정한 해탈이란 과연 무엇인가를 분명하게 밝힌 책. 인류의 미래에 대한 에오식의 독특한 예언도 함께 수록되어 있다. <에오는 일본에서 태어나 94년 36세의 나이로 사망했다. 소수의 사람들에게 비밀스런 가르침을 베풀었으며 그의 가르침은 사람들에게 커다란 충격을 주었다. 만일 그의 체계가 전세계에 알려지게 되면 이 혹성의 모든 종교, 철학 등은 그 존립기반이 무너질 것이다.- 지은이 소개>

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

초판 편집자 서문 ...4

제1장. 여러 가지 이야기

1. 지구에서의 인간 체험 소고 ...10

2. 행복감의 실체 ...17

3. 사고에 중독된 인간의 특징 ...26

4. 사형 제도의 허구성 ...36

5. 자유로부터의 자유 ...43

6. 도는 항상 역설적이다 ...51

7. 21세기 지구엔 차원 이동-휴거 따위-은 없다 ...56

8. 당신이 바보를 싫어하는 이유 ...62

9. 바보로 있는 자 ...67

10. 합장에 대해 ...74

11. 작은 붓다의 탄생 ...77

12. 종교와 비즈니스 ...81

13. 고의 문제에 관해서 ...86

14. 에오가 독자에게 보내는 질문 ...95

제2장. 숨겨진 이야기

1. 다락방에서의 독백(1) ...104

2. 다락방에서의 독백(2) ...113

3. 다락방에서의 독백(3) ...119

4. 다락방에서의 독백(4) ...127

5. 다락방에서의 독백(5) ...133

6. 다락방에서의 독백(6) ...144

7. 한밤중의 여명 ...151

제3장. 법에 관한 이야기

1. 깨달음이란 앎이 아니다 ...158

2. 도는 단순하다. 인간은 복잡하다 ...163

3. 진아란 무엇인가 ...165

4. 진정한 관조란 무엇인가 ...175

5. 침묵 속의 침묵 ...178

6. 에오이즘의 깨달음 ...182

7. 깨달음. 그 후의 모습 ...186

8. 무와 유 ...193

제4장. 행법편

1. 에오의 심신명 ...198

2. 두정 유의 ...200

3. 일상 생활에서의 주의 ...203

4. 세상 속에서의 명상 ...206

5. 도에 대해서 침묵하라 ...209

6. 처음부터 무심이긴 어렵다 ...213

7. 아침 행법에 대해 ...215

8. 무심은 무사고가 아니다 ...217

9. 명상과 명상 아닌 것의 구별 ...219

10. 지관타좌로 이르는 길 ...223

11. 진정한 깨달음의 상태 ...225

12. 사인선 행법 (접심2)의 요점 ...229

제5장. 선에 관한 이야기

1. 선 수업의 시작 ...238

2. 무심 이야기(주석) ...249

3. 무명암의 선 문답 ...254

4. 후기:에오가 제자 동소에게 보내는 편지(1) ...260

5. 에오가 동소에게 보내는 편지(2) ...265

부록

1. 만화편 ...270

2. 금후 인류의 처분에 대한 우주 회의록 ...288

3. 에오가 제자 동소에게 남긴 유언 ...297

출판사 서평

이 책은 저자 에오가 자기 제자인 <동소(洞所)>라는 한 구도자에게 보낸 편지만으로 구성한 것이다. 오직 한 명의 제자를 위해 <우주적 차원의 깨달음>이라는 문제를 종횡무진으로 설파하면서 진정한 해탈이란 무엇인가를 극명하게 드러낸다. 또한 인류의 미래에 대한 에오식의 독특한 예언이 곁들여져 있어 더욱 이채롭다.

생명의 소중함과 살인의 허구성에 대한 풍자, 사형제도에 대한 비판, 종교나 철학, 도덕에 대한 칼날같은 독설과 비판, 휴거 소동에 대한 비판에 이르기까지 다채롭게 구성되어 있어 아주 특이한 정신세계를 소개하는 명상서라고 할 수 있다.

또한 <인류의 미래에 대한 우주 회의록>은 지구상의 두발 유인원을 20△△년 소멸시키기로 처분하고, 농경문화 이전의 생존 상태로 돌아가게 만든다고 결정했다. 인간의 철학적 사고와 깨달음, 생존과 죽음에 대한 예리한 통찰이 담긴 예언서이다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오(無明庵回小)

일본에서 태어나 1994년 36세의 나이로 타계했다. 1992년에 깨달음을 얻은 후에 선(禪), 타오(TAO), 원시불교를 소재로 하여 그의 깨달음의 경지를 선승과 명상가들에게 서신의 형태로 전달하여 큰 반향을 일으켰다. 종교에 입문하거나 절을 짓거나 제자도 들이지 않고 자신의 거처를 '무명암(無明庵)'이라 이름 짓고 찾아오는 소수의 사람들만 만났으며, 그의 타계 후에도 특유의 독설과 날카로우면서 서정적인 필치로 많은 마니아 독자가 생겨나고 있다. 일본에서 총 9권의 책이 출간되었으며, 한국에서는 도서출판 모색과 독점 계약을 체결, 모두 출간될 예정이다.

역자 : 박은혜

1961년 부산 태생으로 부산대학교 일어일문학과를 졸업했다. 부산대와 동아대에서 일본어 강사를 했으며, 현재 동국대와 숭실대에서 일본어 특강을 하고 있다. 역서로는 《속 폐허의 붓다》가 있다.

역자 : 손성애

1963년 서울 태생으로 일본 호오세이(法政)대학 정치학과를 졸업했고 일본 홋카이도 신문, 니시닛폰 신문 서울지국 기자를 역임했다. 역서로는 《폐허의 붓다 외전》 공역으로는 《EO가 본 얼간이들》《폐허의 붓다》가 있다. 닫기

반역의 우주(에오명상총서 7) - 교보문고

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반역의 우주(에오명상총서 7)

무묘앙에오 지음 | 손성애 옮김 | 모색 | 2000년 05월 20일 출간

반역의 우주(에오명상총서 7)

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ISBN 9788986128437(8986128438)

쪽수 336쪽

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이 책의 원서/번역서 (The)Revellious universe / 無明庵回小

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종교 > 불교 > 사찰/사찰기행

에오이즘이란 독특한 우주론의 체계를 살핀 책. 이 책은 인간의 위선적 행위나 종교, 정신세계에 관여하는 인간의 사고가 어떻게 분열되는지를 철저하게 비판하게 있다. 한편으로는 선, 타오, 원시불교를 소재로 해 그의 깨달음의 경지를 자유자재로 이야기하고 있다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

001. 독자님들께....(4)

002. 편집자 서문...(5)

003. 프롤로그....(10)

004. [생·노·병·사는고가 아니다]...(12)

005. [윤회를 해도 결국 이렇게 되고 만다.]...(21)

006. 윤회의 개념이 보편화된 배경...(21)

007. 사후 행선지의 카탈로그화...(28)

008. 생명 활동은 반드시 중독된다...(34)

009. [불교도라는 이름의 단순한 종교족]...(40)

010. 존재 자체가 고다...(40)

011. 석가에게 반론을 펴라...(46)

012. 진화하는 영혼이라는 용어를 경계하라...(49)

013. 인간을 생물로 인식하지 않는 차원 존재들...(53)

014. 불교는 존재가 아닌 비존재로 향한다...(57)

015. 신일랑은 당신의 지성으로 심문하라...(62)

016. 에오니즘을 경솔하게 받아들이지 말라..(66)

017. 졸업할 수 없는 강제 수용소로서의 우주...(69)

018. [게으름뱅이는 깨닫지 못한다]....(73)

019. 마지막 자아의 죽음...(73)

020. 죽음과 광기의문....(77)

021. [발심의 순간]...(85)

022. 다섯가지의 관문...(85)

023. 발심의 조건은 한가함이다...(93)

024. 석가가 발심한 진자 이유...(97)

025. 당신의 존재감이 사라졌을때...(100)

026. 지금 이순간을 붙잡을 수는 없다...(105)

027. [일체의 가치관을 무시하라]....(109)

028. 가치관 자체가 장애다...(109)

029. 가치관은 단순한 구속이다...(113)

030. 뜻도 모르면서 자각이라는 용어를 쓰지마라...(119)

031. 바보로 사는 것이 편하다...(124)

032. [지금 여기에 존재하기]...(129)

033. [아무래도 상관없는 이야기]...(133)

034. 타인에게 무언가를 줄때는 충분히 주의하라...(134)

035. 병이란 무엇인가...(142)

036. 명상하기 이전에 철저라게 생각하라...(150)

037. 자아의 일반적인 역활...(157)

038. [껍데기 종교인들에게 보내는 편지]....(168)

039. 손바닥의 나비...(169)

040. 지관타좌...(175)

041. 정토진종 신자에게 보내는 편지...(177)

042. 상좌 불교도에게 보내는 편지(1)(2)(3)....(183)

043. 왜 석가는 해탈했는가...(207)

044. 라즈니쉬가 제자에게 전한 엉터리 메시지....(211)

045. 명상에서의 여러가지 신비 체험...(221)

046. [후기]

047. 21세기 구도자의 출발점...(238)

048. 대오와 해탈의 근본적 차이:비교십우도...(248)

049. [보론:대오 직전 에오의 기록]....(261)

출판사 서평

이 책은 'EO가 본 얼간이들·1'(1998.10 발간) 'EO가 본 얼간이들·2'(1998.10 발간) '폐허의 붓다'(1999.2 발간) '속 폐허의 붓다'(1999.7 발간) '폐허의 붓다 외전'(1999.8 발간) '지구가 꺼질 때의 좌선'(2000.1 발간)에 이은 에오명상전집의 7번째 작품으로 에오의 대오 직전 기록이 담겨 있다.

에오이즘에는 석가가 말하는 4고(苦)(생로병사)란 없다. 석가의 논법이 논리적으로 빈곤함을 통찰한다. 에오는 4가지 현상 자체는 결코 고가 아님을 말하며, 오히려 이들 4가지를 통해 일어나는 '무언가'가 고(苦)임을 단언한다.

탄생 '그 자체'에 고(苦)는 없다. - 지구에서는 탄생에 관해서 지구 고유의 시스템이 있기 때문에 육체에 의식이 압축되는 고통이 수반되지만 석가가 말하는 고(苦)는 생명의 탄생 그 자체에 존재하지 않는다.

늙음 자체가 고(苦)는 아니다. - 늙는 것 그 자체 어디에도 고는 없다. 늙음에 동반되는 육체의 이탈과 변화, 고통과 부자유스러움이 더 많아진다는 것뿐으로, 이는 오히려 병으로 인한 고에 가깝다.

죽음 자체도 고(苦)는 아니다. - 죽음이라는 것이 육체로부터의 해방이라는 면에서 죽음을 고(苦)라고 말할 수 없으며, 오히려 그에 따르는 순수하게 심리적, 생리적인 <이탈>이 고로 느껴질 뿐이다.

어떤 경우에는 병조차 고(苦)가 되지 않는다. - 고가 없는 병도 있다.

에오가 4가지 고(苦)가 고(苦)가 아니라고 확신한 이유는 간단하다. 지구 밖의 우주 생물을 조망했을 때, 이 4가지 고가 존재하지 않는다는 사실을 발견한 때문이었다.

우주·만물은 무엇을 위해서 존재하는가? 이 최후의 의문에 명확하게 대답할 수 있는가? 이 의문에 철저하게 생각했다고 말할 수 있는가? 이 책의 보론인 '대오 직전 에오의 기록'을 보면 어느 누구도 경험하지 못한 우주의 어둠을 이해하는 과정이 나온다. 그리고 최후의 결론에 이른다.

한국에서 출판되기 이전에도 PC통신 등을 통해 소개되면서 화제를 모으며 에오(EO)에 관한 열띤 찬반 논쟁이 지금까지 계속되고 있는 책이다.

지구가 꺼질 때의 좌선(에오명상총서 6) - 교보문고

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지구가 꺼질 때의 좌선(에오명상총서 6)

무묘앙에오 지음 | 박은혜 외 옮김 | 모색 | 2000년 01월 10일 출간

지구가 꺼질 때의 좌선(에오명상총서 6)

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ISBN 9788986128369(8986128365)

쪽수 318쪽

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이 책의 원서/번역서 Zen in disappearing Earth / 무명암회소

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 불교 > 사찰/사찰기행

진정한 대오(大悟)자는 인류의 엘리트적 정점에 서있 는 각성자가 아니라 양관이나 한산과 같은 무지와 대 우(大愚)를 깊이 사랑하는 사람이다. 인간이 인간인 것을 완전히 망각해 버리는 것, 그것이야말로 본래의 원시불교, 타오이즘이다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

001. [사인선종의 일화와 문답집]

002. 어느 납자의 즉불록

003. 사인선종의 일화

004. 궁극의 문답

005. 에오와 승려들의 법전

006. 남천이 고양이를 도운 방법

007. 사인선사의 문답:초급편

008. 사인선사의 문답:중급편

009. 최후의 문답

010. 10인의 수행자와의 대화

011. [현대의 선은 무엇이 맹점인가]

012. 전국 선사관계자에게 보내는 편지

013. 형식적인 선사의 한계

014. 외도의 필요성

015. 선은 원시불교로 돌아가라

016. 앞으로 10초후에 당신 죽을때

017. 일체의 삼라만상은 고다

018. [선사의 법사는 무엇이 문제인가]

019. 선을 버림으로써 본래 면목의 선이 되다

020. 어느 선방 수행의 모순점

021. 자연법이 무위자연의 길

022. 토끼

023. 마음없는 물체처럼 좌선하라

024. 나는 선문이 아니다

025. [알려지지 않은 법화록]

026. 깨달음과 무관심의 공통점

027. 잡념을 어떻게 하면 조흥ㄴ가

028. 자타평등.대환희.유희삼매

029. 지금 이순간<관>

030. 가장 소중한 것을 던져 버려라

031. 고제의 본질에 대하여

032. 석가의 고제와 사인선에서의 멸제

033. 십우도,그 최후의 3단계

034. 0.1초의 깨달음

035. 사인선종의 논리와 개요

출판사 서평

《지구가 꺼질 때의 좌선》은 《EO가 본 얼간이들·1》(1998.10 모색)《EO가 본 얼간이들·2》(1998.10 모색)《폐허의 붓다》(1999.2 모색), 《속폐허의 붓다》(1999.7 모색), 《폐허의 붓다 외전》(1999.8 모색)에 이은 에오명상총서의 6번째 작품으로 난해한 선문답으로 구성되어 있다.

이 책의 대부분이 저자 에오가 한 사람의 선승을 향해 쓴 편지로 전반은 저자 자신이 만든 선(禪) 이야기로 꾸며져 있으며, 후반은 일본의 전통적인 선사에 대한 비판으로 이루어져 있다. 이러한 비판 내용은 선이나 불교단체뿐 아니라 모든 종교인들에게 공통되는 점이 많이 있어 참고가 될 것이다.

현대의 혼탁한 사회는 승려가 폭력을 휘두르고 검찰 간부가 죄를 짓고 국회에서 욕지거리가 난무한다. 이런 현상은 인간이 삶에 집착하여 현세 행복에 급급하기 때문이다.

불교의 본질은 현세의 어떤 이익을 위한 것이 아니어서 사회적, 상업적, 예술적인 성과와 아무런 관련이 없다. 오직 홀로 죽음을 어떻게 받아들이는가를 근본 문제로 삼는다. 모든 철학이 삶의 논리에 존재를 부여하지만 순수한 원시불교, 일본의 선(禪)과 중국의 타오이즘만은 살아가는 문제가 아닌 <죽음>을 당연한 자연 질서로 생각한다.

최근 상영된 일본 영화 '나라야마 부시코'는 일본판 고려장 이야기로 70세를 앞두고 죽음을 기다리는 오린(사카모토 스미코)이란 노파와 아들 다츠헤이(오가타 켄)를 그린다. 아들은 마을의 생존법칙과 도덕률을 따라야 하는 것에 괴로워하며 어머니는 평상심으로 죽음을 향해 간다. 유한한 인간의 죽음도 단지 자연의 한 법칙임을 이 영화는 말하고 있다.

《지구가 꺼질 때의 좌선》이란 한 명의 인간이 죽을 때 필요로 하는 좌선을 의미하는지도 모른다. '지구가 꺼질 때'란 사람이 죽을 때이고 이때 죽은 자에게는 지구도 우주도 세계도 소멸하는 것이다.

한국에서 출판되기 이전에도 PC통신 등을 통해 소개되면서 화제를 모으며 에오(EO)에 관한 열띤 찬반논쟁이 지금까지 계속되고 있는 책.

폐허의 붓다(외전)(에오명상총서 5) - 교보문고

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폐허의 붓다(외전)(에오명상총서 5)

무묘앙에오 지음 | 손성애 옮김 | 모색 | 1999년 02월 15일 출간

폐허의 붓다(외전)(에오명상총서 5)

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ISBN 9788986128345(8986128349)

쪽수 304쪽

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이 책의 원서/번역서 Buddhas in rubble addendum / 무명암회소

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 불교 > 불교인물

광기의 기서이며 동시에 심원한 통찰을 포함하는 에오(EO)라는 이름없는 각자(覺者)의 결정판. 전세계 모든분야의 명상가, 테라피스트, 탐구자와 오컬트 팬에게 궁극적인 책. 사고중독, 모순투성이의 반전이라는 환 상,무지의 덕 등 41편으로 엮어졌다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

001. 광기의 법맥

002. 지구가 사라질 때의 좌선

003. 무명암 내부자료

출판사 서평

《폐허의 붓다 외전》은 《폐허의 붓다》(1999, 모색), 《속폐허의 붓다》(1999, 모색)에 이은 에오의 붓다시리즈의 3번째 작품으로 기존 정신세계에 대한 신랄한 비판과 붓다시리즈의 마지막인 《지구가 사라질 때의 좌선》에 등장하는 선문답을 흥미 있게 풀이한 해설집이다.

에오(EO)는 붓다시리즈를 통해서 현대 과학의 경계를 뛰어넘어 우주의 지성체들과의 대화를 통해 밝혀진 생(生)과 사(死)의 비밀을 낱낱이 밝히고 있다. 석가, 라즈니쉬, 크리슈나무르티 등 세계적 각자(覺者)들의 깨달음의 본질, 신비 체험의 비밀 열쇠, 에고의 절대적 소멸과 완전 무(無)의 깨달음에 이르는 경로를 쫓고 있다. 어둠의 명상법인 사인선행법(死人禪行法)이 소개되는 은하계의 원시 경전이다

속 폐허의 붓다(에오명상총서 4) - 교보문고

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속 폐허의 붓다(에오명상총서 4)

무묘앙에오 지음 | 박은혜 옮김 | 모색 | 1999년 07월 30일 출간

속 폐허의 붓다(에오명상총서 4)

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월정사의 유래와 한강의 시원(개정판)(사찰연구총서 1)(양장본 HardCover)

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사찰 문화재 총람

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산사는 깊다

15,300원

불모산 성주사(한국의 명찰 5)

18,000원

우리 사찰기행: 호남 충청 특별 광역시 편(불교설화를 찾아 떠나는)

16,200원

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ISBN 9788986128338(8986128330)

쪽수 286쪽

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이 책의 원서/번역서 Buddhas in rubble 2 / 無明庵回小

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 불교 > 사찰/사찰기행

일본에서 태어나 34살에 깨달음을 얻고 36살의 젊은 나이에 타계한 에오의 비밀스런 가르침을 담고 있다. 인간의 위선적 행위나 종교, 정신세계에 관여하는 인 간의 사고가 어떻게 분열되는지를 비판하고 있으며, 깨달음의 경지를 자유롭게 이야기하고 있다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

001. <1> 폐허의 광인들

002. 객사

003. 무, 불, 사의 세계

004. 노이로제에서 광명으로 나아가는 원리

005. 정적에서 광기로

006. 다수결의 광기

007. 절대절명의 근본의문

008. <2> 폐허의 여생자들

009. 니르바나

010. 깨달으면 이렇게 되고 만다

011. 불똥이 튀기까지

012. 빈손으로 살다

013. 정적과 더불어 산보하기

014. 그것은 단계가 아니라 한순간이다

015. 사인선 행법이 초래하는 의식 체험

016. <3> 폐허의 기인들

017. 텔레비전 중독의 폐해

018. 섹스로의 결착

019. 첫 대면과 무관심

020. 법우들

021. 좋아서 하는 일이 곧 숙달하는 길이다

022. 한 개의 바늘

023. <4> 폐허의 비교

024. 새로운 방편

025. 어둠의 명상

026. 영혼이 죽을 때

027. 영혼의 개별화라는 고통시스템

028. 돌아오지 않는 술주정꾼

029. 한 순간을 위한 영원

030. <5> 폐허의 시

031. 침묵의 미소

032. 죽음으로의 격언

033. 허공의 종자

출판사 서평

1. 《폐허의 붓다》(1999, 모색)에 이어 편안한 삶만큼 편안한 죽음(에고의 소멸)을 강조하는 에오(무묘앙 에오의 약칭) 특유의 직관과 독설이 번뜩이는 독자들과의 질의응답 모음집. 곧이어 출간될 《폐허의 붓다 외전》과 함께 무묘앙에오의 붓다시리즈 가운데 두 번째 책.

2. 중국 정부당국과 맞설 정도의 위력으로 성장한 이른바 '파룬궁' 사태를 통해서 보듯이, 21세기 종교세력의 위상과 역할은 전혀 다른 모습으로 다가오는 것일지 모른다. 특히 점술이나 민간신앙, 초월적 깨달음의 실체를 분석하는 근본적인 안목과 탁월한 통찰력을 제시하는 이 책은, 기존 종교는 물론이고 새천년기에 우후죽순으로 돋아날 신흥종교의 사회적 영향, 맹신도들의 위험성 등을 지적하는 밀레니엄 시대의 종교 비판서이다.

"도(道)는 경제를 망쳐서라도 인간을 살리고자 한다.도(道)는 인류를 망쳐서라도 지구를 살리고자 한다.반면, 외도(外道)는 지구를 망치고 쓰다가 버리는 한이 있어도 인류를 살려두고자 하며, 더욱이 인간을 망쳐서라도 경제를 살려두고자 한다."

에오는 이러한 어리석음을 종교나 온갖 신비주의의 함정으로 지적한다. 그는 또한, 오늘날의 환경파괴나 국가간의 분쟁과 경제전쟁, 종교분쟁, 남녀·지역간의 대립에서 나아가 생사의 근본문제에 이르기까지, 정신세계 속에서 서로를 나누고 쪼개고 끊임없이 핵분열해야만 스스로의 정체성이 충족되는 인류의 사고중독을 통렬하게 지적하고 있다.

3. 각 종교계의 지도자를 비롯, 참선과 명상 수행법 등에 관심이 있는 일반 독자들의 의문점을 주제별로 분류하여 독자 스스로 자신의 행법을 진단하고, 성찰할 수 있도록 안내한 타오이즘(Taoism) 철학 에세이.

① 게으른 사람, 공허함을 느끼는 이들을 위한 가르침

② 가족관계와 명상이나 깨달음을 구하는 본인 사이에 빚어지는 갈등의 해결

③ 노이로제와 번민으로부터 벗어나기 위한 가르침

④ 깨달음 이후의 생활은 어떻게 달라지는가

⑤ 행법 실습기간 중에 TV나 뉴스를 보지말아야 하는 이유

⑥ 수행과정중의 성관계와 그 초월에 관해서

⑦ 타인과의 만남에서 오는 긴장을 이완하는 법

⑧ 세상의 도인이나 성현들은 이 세계가 깨달음과 인류의식의 성숙을 향해서

발전한다고 끊임없이 강조하는데,

정작 인류의 수만 년 역사는 인간의식을 파괴시키는 방향으로

확산돼온 까닭은 무엇인가

⑨ 편안히 살고 편안히 죽는 법.

4. 한국에서 출판되기 이전에도 PC통신 등을 통해 소개되면서 화제를 모으며 에오(EO)에 관한 열띤 찬반논쟁이 지금까지 계속되고 있는 책.

폐허의 붓다(에오명상총서 3) - 교보문고

폐허의 붓다(에오명상총서 3)

무묘앙에오 지음 | 박취산 외 옮김 | 모색 | 1999년 02월 15일 출간

폐허의 붓다(에오명상총서 3)

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정가 : 12,000원

책소개

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종교 > 불교 > 불교인물

일본인 저자의 명상서. 명상은 소멸에 이르는 길, 자기 혁명이란 이름의 환상, 세상과 타협하지 말고 한 사람의 붓다로 있으라, 애정이라는 이름의 유치한 편애, 명상의 효능과 후유증, 붓다가 말하는 죽음과 윤회 등 삶과 죽음에 대한 명상의 글이다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오작가 정보 관심작가 등록

철학자/철학박사

001. 깨달음, 그후

002. 타오(TAO)와 우주적 진리

003. 깨달음에 이르는 질의 응답

004. 명상 수행법 입문

005. 의식의 궁극적 고향, 절대無로의 여행

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출판사 서평

1. 해탈, 무(無), 지금 여기, 선과 악, 명상 등은 오늘날 비단 종교인들이나 명상가들뿐 아니라 모든 인류의 화두가 되고 있다. 이 책은 한국 사회에서 아직은 생소한 우주 채널러들의 신비 체험과 그들의 눈을 통해서 본 지구 인류의 과거, 현재, 미래를 파격적인 어법으로 풀어내고 있다.

2. 저자 에오는 라즈니쉬를 광명의 붓다로, 자신을 어둠의 붓다로 비유한다. 희망이 있기 때문에 절망이 있음을 통찰한 그의 정신 세계, 깨달음에 대한 자기 체험과 파격적인 관점은 참으로 라즈니쉬에 비견될 만하며, 참선과 도(道)에 관심을 가진 일반 독자나 불교인이라면 반드시 필독할 만한 책이다.《폐허의 붓다》라는 제목에서 볼 수 있듯이 21세기 이후의 인류가 직면하게 될 은하계 우주의 탄생 기원과 인간의 정신 세계에 대한 빛나는 예지와 통찰력이 전편에 흐르고 있다.

3. 일찍이 세계적 역사학자 토인비는 그의 말년에 새로운 미래 종교의 출현 가능성을 예견한 바 있다. 지난 이천 년 동안의 세계 종교로 역할했던 기독교와 불교 등의 패러다임을 넘어서는 명실상부한 세계 종교(통합 패러다임을 그는 상상했다)가 신천년의 시대에 도래할 것이라는 그의 예견은 이미 많은 종교학자와 미래학자들 사이에서도 어느 정도 공론화되어 있다. 에오는 따뜻한 애정이 깃든 냉소와 독설로 오늘날 인류의 정신 세계의 맹점과 종교적 위선을 때로는 날카롭게, 때로는 부드럽게 파헤친다. 그는 21세기 새로운 종교의 가능성을 예고하는 작은 거인이자 선지자라 할 수 있다.

4. 에오는 현대 과학의 경계를 뛰어넘어 우주의 지성체들과의 대화를 통해 밝혀진 생(生)과 사(死)의 비밀을 낱낱이 밝히고 있다. 석가, 라즈니쉬, 크리슈나무르티 등 세계적 각자(覺者)들의 깨달음의 본질, 신비 체험의 비밀의 열쇠, 에고의 절대적 소멸과 완전 무(無)의 깨달음에 이르는 경로를 쫓고 있으며, 어둠의 명상법인 사인선 행법(死人禪行法)이 흥비롭게 소개되는 은하계의 원시 경전이다. 세상에 잠복하는 무명의 붓다들이 갖는 40가지 특징, 그들을 식별하는 에오의 파격적인 통찰력과 예언이 담겨있다.

저자소개

저자 : 무묘앙에오(無明庵回小)

일본에서 태어나 1994년 36세의 나이로 타계했다. EO(에오)는 1992년에 깨달음을 얻었으며, 그 뒤 제자를 입문시키지 않고 아무런 형식에도 구애받지 않으며 자유분방하게 살았다. 그는 자신의 아파트 방 하나를 무명암(무명암)이라 이름 붙인 뒤, 그를 찾아온 소수의 사람들에게만 비밀스런 가르침을 베풀었다. 그의 강의와 원고들은 현재 일본에서 총 9권의 책으로 출판되었으며, 한국에서는 모색과 독점 계약이 체결되어 9권 모두 출간될 예정이다.

역자 : 박취산

1926년 평안북도 강계 태생으로 30대 이후 정신세계에 깊은 관심을 가지면서 한국에 <아봐타코스>를 최초로 소개한 바 있으며 북클럽<미내사(미래를 내다보는 사람들)>를 설립, 운영해 오고 있다. 역서로는 《바가바드 기타》《갈매기 조나단》《EO가 본 얼간이들》외 다수가 있다.

역자 : 손성애

1963년 서울 태생으로 일본 호오세이(法政)대학 정치학과를 졸업했고 일본 홋카이도 신문, 니시닛폰 신문 서울지국 기자를 역임했다. 역서로는 《EO가 본 얼간이들》이 있다. 닫기