[도올김용옥] 동경대전70 부모 혼백은 없는데 너만 혼백이 있어서 하늘나라로? - '만고없는 무극대도' - 수운의 기독교 비판은 적확하다
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수운의기독교비판ㅡ 제사 ㅡ3년의괴질병ㅡ 무극대도(時運) ㅡ종교적치유사상( 無藥自效)
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script
00:01
[음악]
00:04
으
00:09
그러니까 는 2권 학과라고 하는 것은
00:13
이미 이제서 하게 대해서 동학 이라는
00:16
의식을 가지고 내가 말하는 도는
00:20
이거는 누 국대 도 인데 이 무국
00:22
태도는
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성악가는 한줄이 다른 세운 게
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아닙니다 라는 확 지난 분배 의식을
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가지고 있는 쓰고 있는 거죠 그 전에
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10는 포동이 나 이럴 때만 해도
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그런 의식이 그렇게 뚜렷하게
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드러내지는 않고 예 그런데 여기서는
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이미 이에 나오기 때문에 기독교 비판
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이 가장 가자고 여기서 그 명료하게
00:50
변하고 있는데 이에 무슨 대장 r
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신학적인 비판도 아니고 이게 한글
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가사를 쓴 거지 많은
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이수 4 기독교 비판 은 너무도 적화
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크다
01:04
아
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적하 카다 그 역사적인
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현실에서
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기독교가 냈던 모든 그 이런 모노
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생이 마나의
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유일
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실눈 이라던가 초월 주 의 적인
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그리고 실체는 쪽인
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에 실제로 움직인 하나님
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[음악]
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존재 자로써
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특히 인격적 존재 자로써 하나님이
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않아 미
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무리 무리 된단 말이야 이게 하나의
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물이 되는 거야 뭐 그런 존재 물이
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된거 전 존재 자리가 물이란 말이야
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이러한 11이 아니거든
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하나님은 나요 어땠느냐 에서 이런게
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아니라 2
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내가 전번에 도 얘기했지만 이 우리가 살고 있 는 이 이 지상에서 의
모리 아니라 하나의 모든 여기에 것
02:00
거 컷 하나의 2
02:04
우리가 살고 있는 이 세계의 모든 이벤트 속에서 우리를 하나님임을 이해해야 된다
이렇게 말씀 드렸잖아요 예
02:14
그러니깐 이 게 아니라구요, 그런데 여기에 보세요 이런 들이 전부 교회가서
천장 높은 때울 가가지고 명동 성당이
이런데가 라지고 어둡게 올한해 게 허
수령을
허송세월 한단 말을 내가 범인 듯이
내 귀 속에 들어오는데
문장 아니하면 님께
이때 하늘님 이라는 거는
하나님 그렇게 썼거든 왜 야우리 약간
그런게 있는지 모르겠어요
02:46
그러나 머그 그런건 아니겠지 사실을
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올라요 논의를 있었죠
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그러고 보면은
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역시 그 한 아니라고 한 모로 3
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잊은 적이
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그런 역이 성격이 점이 있다는 거지
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2 2
03:01
하느님 하고 다 다른거 자 아
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늘 는 튜닝하고 는 좀 다른 느낌이
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있어요 기영이 여기 하늘님 은 기록해
03:10
신 이란 말이야 그럼 앤 학적으로 볼
03:13
때 아영이
에 어떻겠어 어떤지 간의 여기는
내용적으로
기독교적인 하나님 하나님 나라의
기독교에서 마나는 하나님은 아몬 옷에
잊으면 하나님이라고
개역성경 대로 나는
얘기를 하고 내가 그리스도 쪽에
우리우리 우리의 에
03:37
41 한다는 님은
03:40
다 늘리면 하는 님으로 쓴다는 게
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내가 세운 원칙에 해요 으 내기 뭐
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이 원칙을 지키기 도 어려워 예다 이
03:50
혼동되기 때문에
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수은 에게 있어서는 뭐 하나님이 나는
이미 나 하느님이 나 다 똑같으니까
무단 이 안 알림 께 아 늘림 께
주소 간 밤 낫으로 b 는 말이
밤 나서 로비 밀양이 30 삼척 웃겨
때 이건희 사람이
이게 동경에서 마노 쾅 형제가 살고
있다는 천상의 궁전 말하고 있어 업종
대비 거 여기서의
우리 성경을 마음이 게 뭐고 경제
락의 개인도 뭐 해 볼 이건 번영
이란 말입니까 갱 더 뭐가 힘들어 해
본 얘기에 옥경 돼 그 유리가 시그노
구로 막 되는데 그냥 거기에 그냥
요리 같은 천사들이 그냥 달 날
이하로 베뉴 이런데 근데 이것이 또
33 천에 있거든 얘도 불교적인 거죠
상수 뿐이야
옛날엔 하늘이 한 걸 해본 일하게 해
배번 씨라고 이렇게
이 복수하고 있잖아요 그런 해보니
라고 얘기하자 여기 중층적으로
2
됐거든 얘기 3 4단계 라는거
어여 그 올라가는 가 한 올라 원래도
이거 복잡해요 여긴 하다가 또 문지기 들이
05:09
있어가지고 다 검사를 검열을 하거든
05:13
왜 33
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전 올라봐야 거고 경대 가 있는 거죠
05:18
그
05:20
그 5 경내에 이거는
05:22
다 알려면
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막이
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내주 관람 나 죽거든
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33 쳐 옥 경 대로 가게 하십시오
05:31
이게 뭐임
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모든 신도들이 할 많은
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요단강 건너 하니까 그 저 천당에서
05:39
맛나더라 그러면 이게 접어 삶 일상
05:42
주욱 영도에
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날 중 거 든 내가 아마 내가 내
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영혼이 그리로 가게 아 소소
05:51
그러면서 이노리 굉장히 리얼한 뭐 e
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그리고 정확해요 원하면
05:57
우습다 저사람은
05:59
야 웃긴다
06:00
적극적 천주 천주 쟁이 사람들은
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정의의 부모 죽은 후에
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심도 없다 이름하고 힘도 없다는 게
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뭐 이 거야
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흰 도움되는 의 신주를 안 무신 타일
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거예요
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심도 없다 545 폐지 3 다니죠
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신도 없다 이름하고
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퇴사 조치 안 되는 거야
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그 윤지 중이란 사람이 그
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이제 의 장성 대라 그러면서
06:30
장이 어머니 신주를 불사르고
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제자도 거부하고 어 하순 신주를
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불살랐다
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빈칸 서만 썩음
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이젠 4 라고 하는거 2
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예 조상숭배 인데 조상을 지리는 뭔데
06:50
이게 등대가 아니고 안 세 스 트
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52 라고 e 사람들이 번역 있으며
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올해
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제사는 계란말이 제자라는
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이게 이게 미신 일수가 업그 빙 새는
07:03
이
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인간의 생명 이라고 하는 것이 에
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유안 하지만 내 생명이 이렇게
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부모님들도 받은 것들이 자신이
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연결되고 1 쭉 한다 가 아닌 생명의
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연속성을 말하는 뭣이 이 제사가 무슨
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하나님이 깔리고 이거 흑 요 그런데
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우리나라의 소위 말해서 제수이트 들은
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그렇기 때문에
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이런건 뭐 괜히 이것이 쳐 줄 필요
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없다 우리 기독교와 전파 되는데 이제
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4문제 가지고 그 할 필요 없다 해서
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마테오 리치가 저장하면
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전혀 이 문제 3 7 않거든요
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가장 금
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이제 자 문제에 대해서 관용을 취했던
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것은 재수 히트 고 재수 리튼 아주
07:50
훌륭하죠
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어 그러면 나중에 용
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이제 시트 들의 주장을 받아 가지고
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지금 지금 현재 카토리 그 공식적으로
08:01
20회 이미 다
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허용했습니다
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그런데 그 때만 해도 미니카 아니니
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프란치스칸 이 모두가 다 아 이 안
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세트 오심 이라고 하는 것
08:13
조상 제사는
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이거는 우상숭배 다
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아이돌 아트입니다 이렇게 까
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버렸거든요
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그런데다가 이제 가장 사악한 자들이
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소희 프랑스 외방 정리해요 말이야
08:29
빠리의 랑 선교의 이트 랑스 신부들이
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우리나라가 라지고
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완전히 제자리를 보면 뭐
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대역죄인 것처럼
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그거 안
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우리가 에 묻은 순교자들이 양 야
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황당 이성주 잔 창조 삽 2월에
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그냥 그 절레 문제에 대한 논쟁
08:50
때문에
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시행 당 거야 우리나라 유지중인 이런
08:55
사람들이
08:56
정약용 뭐 이런 사람들이
08:59
십팔 년을 유배당 아무 것도
09:00
마찬가지죠 2 금 그 문제 때문에 다
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되어 gu 종의 학전 이니 뭐 이게
09:06
많이 되니까 이게 아 그래 가는
09:10
우리나라의 소위 말해서 종교라고 하는
것이
얼마나 그저 운이 4 한 것인가
그때 나의 존재에 그 다에 존재의
영속성 이라고 하는 것을 나의 존재의
한 사람이 내가 딱 죽을 푸시 다일
이렇게 생각하면 어 이건 아주 좋은
틴 사람이고 내가
돼 지금 그만이지 뭐 그걸 미리
했는데
되고 억울한 어찌 알지 않냐 너무
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요요 인생이 너무 짧지 않냐 그래서
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유감스런 약한 사랑 한테
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이제 종교가 등장하는 것은 근데 그걸
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올랐다가 영이를 단천 당해 올라가면
09:55
여긴 영화가 이루어 든 이간 하나님의
09:58
내용에서 나의 영속성 이 00 원한이
10:02
도장 된다
==================
그런데 우리 동양인들은
10:05
여러 이거 좀 심심하지 아냐 이게
10:07
심심하니까
10:08
이거를 역사 속에서 나의 후손들이
10:12
날을 기려 주는 것을 통해서
10:15
이렇게 연결 된다는 거
10:18
그냥
10:19
역사 속에서 얼마든지
10:21
금일
10:24
된단 말이야 요는 건강한 이 방식이
10:28
에
10:29
그러나 또 적당한 때가 미역을 해지고
10:31
그만 그런 게 좋은 거지 이게 뭐에요
10:36
왜요 그러니깐 지금 이런 방식의 여
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자기 존재의 영속성을 보장한다는 것
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자체가 허망한 건데 여기서 신도 신도
10:49
없다 일어나고 신주 도 다 태워버리고
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제자 주차 안전하면서
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그리고 오는 3강 오존의 에어컨만
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센서에서 벗어나는 거죠
그러면서 오직 빨리 돼 질꺽 안피는
다이아 시작한 거예요 빨리 되져 야
1한 하늘나라 내고 빨리 이 험악한 이 세상에 이런 최 로
될걸 은이 추잡한 세상에서 빨리
벗어나서
하나님 않도록 한다
=======
11:19
이런 사장은 우리 반만 년 동안 담군
11:23
2개 벽한 일이 없었던 우리 민족의
11:26
없었던 거예요
11:28
근데 지금은 거의 한 반이 이렇게
11:30
생각하는 것 같지 그래도 올라 최저
11:33
반은 그런 그런 생각을 미친놈들이
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라고 행하고 누리 나 지금 인구의 반
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이런 이런걸 있는 놈들을 한 반 된
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다음에도 반을 안돼 웃긴다 고
11:44
생각하는 거예요
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지구상에 안다 아니 인구의 반이 그런
11:49
커먼 센스 갖고 있는 나아가 없을
11:53
이게 사실은 한국 문명의 kdm 지금
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이 파워 하니까 아
11:59
우리나라는
12:00
것만 센스가 통하는 말아요 그렇죠
12:06
내 플렉스 mi
12:09
올라가 있는 야한데
12:11
그냥 딱 잊어버리기 쉬운 영어
12:13
있습니다
12:14
근데
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블랙 헹 고라니 있어요
12:19
4 있고 5
12:23
으 안 봤지
12:25
이 못 푼다고 이거
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이 캐빈 코스트가 태빈 코스트너가
12:29
나오는데
12:31
ej 2년여 뭐예요
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작년 저모 근데 이 영화야 말로 그냥
12:38
dg 스람 나라
12:40
이게 정말 미국의 현실입니다
12:44
치맥 시녀와
12:46
지냈습니다
12:48
가족이 뭔지 종류가 뭔지
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이때 물 영원히 그 2 도동 이 뭔지
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아주 심플한 테마를 가지고
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미국 사회를 서양 살 정말 을 얘기할
13:01
수 있죠 특히 미국사회에
13:04
얼마나 미국 사회가 도덕성이 없는
13:06
하는거예요
13:09
10자리 어 진짜 2
13:12
아 대단지
13:14
최근에 내가 본 영화는 정말
13:19
꼴 말이야
13:22
뭐 가지 쉬움
13:25
뭐 가 아니시오
13:27
그 유중 안 감독
13:30
그 학령 의 지평을 올렸어요
13:33
정말 외국 가서 그렇게
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황당한 장면들을 그렇게 c 찍는다는
13:38
게
13:40
아 그 이승한
13:43
뭐 가지 슈 그것은 여러분들이
13:47
이 남북문제 임 뿐만 아니라 그
13:51
남한 북한
13:52
사람들의 그
13:56
아프리카에서 2대 장안 사이에서
14:00
아야
14:01
그
14:03
너무 너무 위대한 0
14:05
학력 그 정도로 이 우리 시대의
14:08
문제의식은 그렇게 표현하는 게
14:12
또 하나만 내 나온 기네
14:14
낙원의 박 용 업을 만 거야 아
14:19
누아르 양호한 내 거니 너 와리 불난
14:22
성을 말이잖아 느와르 양 헌데
14:25
0 포옹 구영 왕의 옛날에 그 벽 a
14:30
영화를 영웅문 제구 저 내려오는 그
14:35
래 매를 완전히 차원을 바꿨어요
14:40
나온 에는
14:42
취직
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감독이 박훈정 이라고
14:47
그
14:47
원래 그 아직 공부를 잘 해 가지고
14:50
의과대학을 들어갔는데 의과대 약의
14:53
그 암기하고 이런 공부가 싫어 가지고
14:56
그 빛의 나왔지 군대나 맡아 같은
14:59
영화 감독으로 풀렸다고 하는데 그
15:02
옛날의 유명한 부당거래 같은거에 각본
15:05
줄 수 없고
15:06
신세계의 뭐 대호 이런 것들 으 그
15:10
감독한
15:12
사람인데
15:14
한번 만나 왔거든 이거 만났는데 그
15:17
얘기를 하더라고 장이
15:19
평생 인해 봄
15:21
철학 강의를
15:23
1 꾸
15:25
저 사고의 개발을 받기 시작해요
15:28
요 문과 정의 소양을 기르게 되었다
15:31
야고 1회당
15:33
나이트 n 대 하나씩 아
15:36
이 정권 누비 2
15:38
아주 기분 좋게 볼 수 있는 요합니다
15:42
그
15:43
홍콩영화의 놓아 라는 개념 암은 다른
15:47
한국적인 요아리 야 뭐 같 이슈는 그
15:51
이제
15:53
오스카상 에도 저나 뒤에서 출품을
15:56
한다는데 그것도 잘 되시면 좋겠네요
15:58
예 뜬
16:00
아
16:01
유승안 감독이
16:04
과거부터 v2 폭력 영화야 주대
16:07
가지만은
16:08
그 테크닉을 다이제 습득 해가지고
16:13
생장이 사람이 깊어져 때요 철학적으로
16:16
문제를 접근하고
16:18
뭐가 되시는 아주 탁월한 수장인
16:21
답니다
16:22
보시지 않은 분들은 꼭 한번 봐 줄만
16:27
에 바꾸어야 할 거에요
16:29
돈을 너무
16:31
돈과 정서에 너무도 많이 들어간
16:33
영화는 그런데 보시면 알 수 있어요
16:35
자
16:36
영화 선자는 내가 여기 성
16:39
끝내고
16:40
유원 속사 한다고 한다 어떻게 영화는
16:43
하냐
16:45
빨리 되져 가지고 빨리
16:48
33절 국경 대에 올라 가는데
16:52
신 주도 살려 버리고 제일 4 도안
16:55
지닌다는 거는
16:56
부부에게 권력 502 업되고 얘기나
16:59
차관이 4
17:00
교회는 없지 유혹이 있어 라는 건 금
17:02
돈 넌 니 훈령 험 등은 어떻겠느냐
17:05
극은 이니 올려 온 등은 부모도 없는
17:09
홀려 운명을 넘어 니냐 그런 오만이
17:12
있는 훌륭한 102
17:14
옥경 대로 빨리 올라간다 그러 허깨비
17:16
가상 천에서 하늘로 올라가서 거기서
17:19
뭐 뭐 못할 먼 지랄 것이냐 이
17:22
썩어빠진 소리 하지 마라 이 새끼야
17:24
이런 가지입니다
17:26
어린 손님 알았어 라는 것은 이미 실
17:28
어린아이 새끼야 이름 이런거
17:30
아주 화가 난 것 영상이
17:33
그런 술 연령이 있으신 이걸 보면 은
17:37
욕지거리 할 때 파악해 버린 거야
17:40
그말 정말 그런 3 짤 다 없는 말에
17:43
혹해 가지고 서 확인이 뭐 하나 않은
17:47
이민 다고 지랄하지 말고
17:50
동 아기 말하는 우리 묵 대도가
17:53
제시하는
하느님을 공경하며 넌 이 하나님을
공경 한다는 건 뭐야
삼라만상 우리 부모가 줘 모든
산천초목 에 대한
모든 라임은 하나의 공경 심을 하는거죠
그렇게 되면은
아동 방 3년 괴 1
죽을려면 이시군요 아무리 지금 3년
동안 계속해서 연 년이 닥치는 괴질이 지음
18:24
이 세우고 인데 이 당시 굉장히 심해
18:27
거든요
18:28
그러니깐 이러한 회 질에 걸릴 그
18:32
걸려 죽을 염려도 없다 그러니까 는
18:35
사실은 이동하기 나중에 펼쳐지게 되는
18:39
것도 그 콜레라 에서 어그 해월
18:45
선생이 내린 그 많은 좋은 지시
18:48
때문에 동악 에 들어가면 이제 그
18:51
질량 올린다 콜레라 안 걸린다고 해서
18:53
동의 터지게 되거든요 먹도 가 근데
18:56
이때 이미 이순애 이 가사를 보내는
19:00
아동 방 3년 괴질 죽을 넓네 있어야
19:03
이게 벌써 해 월의
19:05
그 그거 그 현실을 벌써 얘기를 하고
19:09
있는 거예요 자기 시대에도
19:11
괴질이 쓸고 있고 나이 3년 동안
19:14
국민들이 다
19:17
지금 희생을 당하고 있는데
19:19
하늘님 을 아는 님을 공경하게 되면은
19:23
진정으로 합류를 공격에 되면은
19:26
죽을 여명 아
19:27
돼지 레 걸려 며 거 없다
19:30
허무한 너의 품 속 덕트 거 난 2절
19:33
창녀
19:34
그러니까 여기서 순이 얘기하는 것은
19:37
뭐냐면 이 수직적 버티컬 벌리 저희
19:41
수직적 사고가
19:43
문제라 이 거야 지금
19:45
그건
19:46
일체의 초월 주 의를 거 바로 2위는
19:50
예
19:51
나중에 이에 이제 앞에 소위 말해서
19:54
이 사상이 고대로
19:57
동악 논 압구 전에 나옵니다 동안은
20:00
아프지 한번으로 아주 포괄적인 논리로
20:04
나오는데
20:05
여의 에서 결국은 이 허무 한과의 품
20:10
품 속 이 허망한 니 기독교의 풍속을
20:15
듣고 나면 절차 민아 이런 요새 말로
20:18
그냥 우리가 항상 하는 말이 시조 1
20:21
이런 거예요 철창
20:23
아주 기내 캔 노래 고 시 적시고
20:26
시조 안에 그러자 나 그런거 안 못
20:29
들어봤어
20:31
으
20:33
그냥 진화라는 이러지
20:35
음 엉뚱한 소리 하냐 이럴때
20:38
시조 1 야 그래
20:40
듣고 나니
20:42
절창 2호
20:43
방법이 절창 처럼 들린다 이런식으로
20:46
봐야 되요 2
20:48
이제 창작을 끌어 진다는 게 아니야
20:51
보고나니 개탄 1씩 이렇게 탄
20:55
들어가 보면 좀 게타 날 그는 형국이
20:59
벌어지고 있다
21:01
나 역시 40 평생 하염 없이 해외로
21:05
없이 라그 해외 그 시 하여 없이
21:07
한잔 해요 해 음 이라는 게 이게
21:09
되게 ep 해운 이런 됐는데 그 해
21:12
음이란 이하영 없이는
21:15
속절없이
21:17
비난 진행 아니 이제야 이 세상에
21:20
홀연히 생각하니 쉬우니 들려 등 가
21:24
쉬우니 돌아갔다 입어야 쉬우니 돌아
21:28
왔다는 건 뭐예요 흥 진 비례하고 b
21:31
뭐 그 감 진 되고 곧이어 답례하고
21:34
이런식으로
21:35
이 꾸려 의 한테는
21:37
고진감래 의 쉬우니 왔다
21:42
기운이 돌아 따르면 쉬우니 도왔다
21:45
이고 둘러 또 다르게 돌았다 그는
21:47
그래서 망고 없는 북 되도 이 세상에
21:51
참고 안에 그래서 내가 만 뭐야 없는
21:54
유니크 모든 사람들이 생각하지 못한
21:58
기독교가 이렇게 초월적인 수십개의 를
22:02
가지고 인간을 복속시키는 여고 한
22:04
권이 새로운 권위의 복종시키는 라고
22:07
하는 이 시점에서 내가 망고 없는
22:12
모국 되더군요
22:14
회견 이 무국 때도 란 말 자체가
22:16
문구 캐고 낱말 자체가 진정한 대도
22:20
라고 한다면 대도 라고 한다 는 2대
22:23
도라는 그건 돼 라고 하는 여기
22:27
보인다면 이 노무 기라는 것은
22:31
연무읍 이라는 게 갈고 씨 거기라는
22:34
게이 극한 이라는 의미가 아니라 이게
22:36
1개 걷어 한계 어떤
22:40
이게 이게 지금 이익의 0에서 이
22:45
지우개를 보이는건 영의 해요 한계가
22:48
지어져 있기 때문에
22:51
얀 정자 란 말에 한정돼 있는 존재란
22:54
버리지
22:55
그런거는 이것이 바울이 끼어 없다
22:58
한계가 없다
23:00
그러면 이
23:02
어떤
23:04
좋게 잘 아는 개념을 계란 우 거지
23:07
그러면은 사실은 이 대도 란 말도
23:10
쓸수가 없죠 좀 크고 대선 하고 하는
23:13
비교 극적인 언어와 들어갈 수 없는
23:17
거니까 무희 되면
23:19
대도 라고 말할 수 없는 거예요
23:21
회의하는
23:22
사실은 b 대도 라고 하는
23:26
음 멋을 이 비누 급 때도 란 많은
23:30
다 10 이 속명 유황 에서
23:33
그 유명한 얘기 안 보여요 뭐 보기
23:37
태그 이라면 에그 2 성 성령의 하기
23:40
출발이 건 으 으
23:42
패군 이라고 하는 것
23:45
이건
23:47
무곡 이면서 대우의 태국이 면서
23:50
무기를 이 주장이 이걸 뭐가 택을
23:53
하나다
23:55
이것을 무게에서 태극이 나왔다
23:57
이런식으로 하면 안 된다는 거야 음
24:01
그래 이나
24:03
극이 없는 것이 크게 바로 태극이
24:06
지고 그 까 이거 또 뭐야
24:10
극이 없는 것이 대도 합니다
24:14
아 되도 라는 것은 이 영어 거 구
24:17
작자의 되더라는 애니 아니라
24:21
모국
24:22
하나의 그냥 모든 존재자
24:27
조직이 발 으
24:30
모든 생명체가 있다면
24:33
생명 그 자체 에 이렇게 자면 되는
24:37
건 이 아 쉽게 얘기하면
24:39
그러니까 는 그 무급 대도를 게 여기
24:42
동학 이란 말을 안 쓰잖아 치 여기까
24:44
아직 아직도 이 사람이 그 이제
24:47
동향 논을 쓰게 되면서 비로소 통 왕
24:50
이란 말을 새로워요
24:51
고 직전에 한글 가사 해서 여기 대국
24:54
묵 태도를 크림 하는거예요 망구 없는
24:57
누 때도 이 세상에 참가했다
25:01
자기야 이거 를 참관했다
25:05
이도 역시 시운 이라
25:07
내가 이제 창도 난 것은 내가 보고
25:09
개의 잘라서 기 발랄 어떠한 새로운
25:15
창조적인 아이디어와 있어서
25:17
개별적으로 만든 것이 아니라
25:20
이거는 시대정신의 키운다고 심은 요즘
25:24
1차 이 트 가 있었고 이 시대에
25:26
사랑하는
25:28
차이가 있으나 일부 차이일까
25:31
시대적으로 이어 차일드 2
이 역시 쉬운 이랑
1cc 먹는
음식도 바로 벌써 해월 사상이나 내
오른 분은
수원 언냐의 모든 사상을 클래 위험한
거예요 으
그런 일 일 시 시
매일매일 때때로
먹는 음식 밥 한그릇이
이거를 성경 두 글자로 지켜야
우리가 농촌 문제 하는 것들이
마찬가지라는
농촌 한 마을 한 마을이 하느님께서 주신 우리 최대의 하나의
공경의 대상이 라고 하는 것 성경
있자
섬과 경외 성경이라는 한성 이라는건
보람 있어요
대자연의
돌아가는 이지 천천 그 자체로만 이게
참 거치고 경 이라고 하는건 여기에
대해서 인간이 왜 라는 하나의 공경
된 마음을 가지고 이 섬 한때 자연의
웹 이어 하나의 그 경외하는 마음을
가져야
경외하는 마음을 가져야
그러니깐 성경 있자 지켜 내요
하늘님 을 공경 하면
어려서부터 있던 모든 신 병까지 물약
짜야 아니란 거야
약을 쓰지 않아도 타나 봅니다
그러니깐
27:05
이자 하니 그 여기에 이제 모든
27:08
종교 또는 뭐가 신
27:12
한해 치유 효과 라는 게 종교적
27:15
조기를 하나 있잖아요 예술도 크게
27:17
뜨고 치 유 사장은 취임사 길러 남
27:22
근데 이게 세라 피가 아니
27:26
힐링 이라는 말 자체가 힐러 란
27:29
거지
27:30
큐어 간 신 이라고 하면 힐이 랑은
27:34
몸 스스로 낫는 거야
27:36
일이라는 걸 다시 몸 스스로 나는
27:39
거예요 자유 물약 자유라
27:44
물약 자유 이게 수원 의 1 2
27:48
대치 플레이스 합니다
27:50
약을 쓰지 않아 고
27:53
스스로 효과가 있다 자유라
27:56
물이 약자 2
27:58
그 우리나라가 지금 문제가 되는 게
28:00
의도 시설도 중요하지만 은
28:04
모든 사람들이
28:06
의도가 잘 되어있다 이래가지고
28:08
또 윤아는 개념은 의식을 하는 거야
28:12
그렇죠 아 보며 난 그냥 2 40
28:16
물이 약 자유가 되는건데
28:18
어디 어랏 아니 사람이 살던 물이
28:21
라던가 아프게 돼 있어요 그러면 쉬고
28:24
자고 일어나는데
28:26
아 그 다음 방부 난 보험이 쓰는거
28:31
그래서 병원 암 어감은 소년 엄지가
28:34
손해 부르고 지가 뭔데
28:36
미쳐 보인다고 해야하나 벼와 미칠
28:38
봅니다 고 생각해요
28:41
그러곤 알고 가서 안남 곳 고 고생
28:44
나고 뭐 천대 받은
28:47
ic 앙크 황화 더 가고 나는 또
28:51
재미 붙여 와도 또 캄
28:54
그래 요새 사람들 보면 난 그 또
28:57
한번 경우 가는 거야
28:59
우리나라에는 나처럼
29:01
보험료 라울은 뭐 내고 다 내지만
29:05
날 일지 안 가면 일정 보험료 라고
29:09
하는 것은
29:11
필요한 사람들 나도 언젠간 필요하겠죠
29:15
내가 외과적인 뭐 이런 긴급 사태를
29:18
안 당한이라는 그
29:21
이것 당해 짐 회용
29:25
그렇지만 한 그
29:27
모든 사람이 이 보험 제도를 통해서
29:31
그 혜택을 받을 수 있다는 의미에서
29:35
되셨으면 내야죠 많이 냈고
29:38
그러나 냈다고 그래서
29:41
병원 한다 이건 미친 씨름이 친지
29:46
으 미 진지 싫으니까 이거는 그냥
29:50
첫번 뭐냐면
29:52
노인들이 더 심한
29:55
젊은애들은 해서 병원 먹고 9대 악을
29:57
않은데 노인들은 그냥
29:59
병원 헌팅 된 이러니 읽어
30:03
그러한 경호원들이 흠 실제 없네
30:06
환자들은 매직 5
30:08
그러고 우리나라 마 바텍 통경 을
30:12
전부 영은 자라니 병원 가서
30:17
병원
30:19
인
30:20
성병이
30:22
병리 지식 패널 을 외치고
30:26
진짜 도움 반등한 30 거 아냐 이게
30:29
아주 텍스트 l 의료는
30:33
여러분들이
30:35
될 수 있으면 병원을 안감 검사 받지
30:39
않고
30:41
어 어 그럼 그 가능한 c 키를 찍고
30:44
에
30:46
아씨 칠하는 이 그게 보통 옛날
30:49
엑스레이 의 조사 량에
30:52
300배 산업의 대로 얘기에 아 그
30:55
그 cd 랙 의원 사망에 대해 이렇게
30:58
싸와 e 키 새로 만 으로서 가지고
31:00
그 달면 닿는 마다
31:04
여러분 입시 막장 없는 뒤에
31:06
그쪽은 뭐가 너 이게 왜 마리까지
31:08
가봐야겠네요
31:10
아
31:13
이게 지금 우리나라
31:16
이수의 전쟁이 하신 마신 요거를 r
31:18
무료 약 자유 롤
31:21
자랑 이라는 거는 약을 쓰지 않아도
31:24
낳게 되요
31:26
그런데
31:28
그렇게 내 몸이 내 나를 회복시켜줄
31:32
수 있다고 하는 그 믿음을 가져야
31:35
크게 사실 중교 본질 하는 것이
31:40
예수도
31:43
고친 게 아니에요
31:44
우유를
31:46
그 여인이 2술 딱 가서
31:48
소맷자락을 한 번 만지는데
31:53
이게
31:54
병이나 보여요
31:57
그래야지 9
31:58
뭐 가기가 싹 빠져라 점은 누가
32:01
사람들은 자
32:04
여인이 제가 되십니다 2
32:06
돌아오면서 예수님이 하신 말이죠
32:09
너희 믿음이 너를
32:11
구하여 너 그 내가 고쳐 준 게
32:15
아니야 너의 미리 널 9화 또 기자
32:19
그러니까 크게 무리야 자율에 있고
32:21
한데 똑같은거 지금 예수나 순위나
32:25
자기들 찾아올 또는 사람들한테 전부
32:27
뭐냐면
32:28
물약 잘 아이 왜 그건 뭐야
32:32
하늘님 을 공격하면
32:34
그럴 라면은 왜 성경이 있자
32:37
대자연이 내 몹에 대한 내 몸에 대한
32:41
외관은 소망이 빳 2 내 내 몸이 내
32:44
몸이 곧 하나님이라고 하는 이
32:47
하나님의 대한 공경 심이 있어 연나라
32:50
요새는 0 영심이 없어 전부가 자기
32:53
몸을
32:54
외과 의사를 찾아 보듯이 있는
32:56
물건으로 봐 지각이 봄 음악 쉰다는
32:59
그런 님
33:01
막 그냥
33:02
6조 찾아 가지고 게 아주 뭐 뭔
33:05
증상 하시는 닿자 정 다 어이 잘
33:10
끝난후 자꾸 자기가 뭐 이런 치료를
33:13
다 해봤다는 거야 유튜브에서 이렇게
33:15
라는 1
33:18
나는 여러분들한테 얘기하지만 평생
33:21
종합 진짜 한번도 안 받고
33:24
오늘날까지 내 인생을 내가 스스로
33:28
진단하면서
33:31
조 신 우 4
33:33
병을 안 가 서로
33:35
그리고 하구요
33:37
항상 그 그 인생이라고 하는 것은
33:41
그렇게
33:43
조심하면서
33:45
자기 스스로 자기 몸을 스스로 경영해
33:49
나가는 그런 지혜를 배우는 게 인간의
33:54
내 어제는 그 지에 축척이 없이 그걸
33:57
다 의사한테 바뀌어 버려 그 인생이
34:01
공부 해 지고 체험이 없어지고
34:03
깨달음이 없어져
34:05
아예 러다가 요렇게 해서 났구나
34:07
호재가 자기가 장이 그 알고 으
34:12
아이템 끈 양 안 내 임은 지금 낮은
34:17
내일이면 저희 행함을 가서 또 곡성
34:20
을 해서 돌아 했네요
34:23
그런데 지방층이 이 강의를 하고
34:25
있잖아 내가
34:26
내가 가야 되는데 오늘 아지는 때
34:30
2인 악을 쓰고 50 매 를 쓰고
34:33
그니깐 뭐 역시 건강한 편이라고
34:36
봐야죠 공간 현영 봐야 되는데 이
34:39
건강이 뭐냐
34:40
결국은 성경이 짜 줘
34:45
성실하고 공경 된 삶을 살고 주변의
34:49
모든 것에 대해서
34:53
이 공경할 줄 알고 그것을 성 으로서
34:56
서우 로써 이해하는 거죠
34:59
그러니깐 다중 차제 우아한 없이 1
35:02
103 1년 360일 을 아루 아
35:06
지금까지 쉰다 기라 1년 365일을
35:10
집안의 모든 일이 우아한 이 없이
35:12
1년 360일 하루 아 지금 같이
35:14
실행한다 그러니깐 이제 라비
35:17
뭔가 이렇게 득도를 했다는 거 이게
35:20
처음 신주가 아니겠냐
35:22
그 여기서
35:23
해원의 밥 사상도 여기 나오는 g11
35:26
cc 먹는 음식
35:27
성경이 짜식 하네요 그래서 차차차
35:30
질문 해 나가는 거니깐 윰 배 심은
35:34
분명하나 여기 연애라는 것은 불교적
35:37
이 연회가 아니라 뭐야 성 3 의
35:40
윤회 주 성 성 3과 바뀌는걸
35:45
쉬운 의해 치 우뇌 쉬운 의 성 3
35:50
가 바뀔 워요 은혜 나올 거야
35:56
성인 세터 창조자가
35:58
바뀐다 말이야 그러니깐 어떻게 저씨
36:01
u 내심은 분명하다는 한 말이야
36:04
새로운
36:06
태평 3가 올 수 있는 다시 계획에
36:09
희망이 보인다고 희망
36:11
희망이고 있나요
36:13
어화 세상 사람들아 인해 경제 하는
36:17
말을
36:18
3 새
36:20
명찰 하운 후에 잊지 말고 지켜내 요
36:25
성지 우성 곤경에서
36:28
영이 뭐라 오세요
36:31
하나님만 구경 않습니다 아
36:34
하늘님 많은 공간은 음
36:36
중요하며 는 어
36:39
성진우 성
36:41
여기서
36:42
어
36:44
중용 에서 뭐 라는 점은 성지 작 성
36:48
지지 않겠 인지도 올
36:54
성자 너
36:56
동작 그 자체는 천주 독해
36:59
그러면 이 안을 배 도움방 0 2
37:02
여기 성지라 했자나 용이 성지 우성
37:06
우리 간 여기 3g 라고 했단 말이야
37:09
성 그 자체는 한우의 개리 고
37:14
서해 해질녁 5 노력하는 과정을
37:18
사람의 기자 이런 이잖아요
37:22
그러니까 는
37:23
성지 우성 공경 해서 하늘님 은
37:28
하느님만
37:30
생각하 서
37:32
하루하루 우리가 먹는 음식이
37:35
그것 자체가 하나의 영성체 라는 거죠
37:38
밥과 성령이 따로 있느냐 바 박
37:42
그것이 바로
37:44
성령이 라 박 그것이
37:47
성능이다
37:49
계속해 해야 되겠지만 은 영서 끊고
37:52
다음 시간에 마지막에 하면서 우리가
37:56
에 동경 대장
37:58
동학 논이 들어가도록 하겠습니다
38:02
오늘 강의를 여기셨던 2 감사합니다
