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마에노 타카시마에노 타카시
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불교와 과학이 발견한 「행복의 법칙」 단행본(소프트 커버) – 2017/10/30
알보무레 스마나사라 (저), 마에노 타카시 (저)
' 나'라는 환각을 넘어 '진정한 행복 ' 에
! 을 다이나믹하게 바꾸는 백열 대담! ■모기 켄이치로씨 추천! ■이케야 유지씨 추천! 행복에 대한 논의는 때로는 표면적인 것이 되기 쉽다. 로봇 공학, 의식의 과학, 행복학의 지견이, 불교의 사상, 실천, 전통과 울려퍼지는 본서는, 깊은 본질의 부분에서의 「행복론」을 제공하고 있다. 지적 호기심과 감정이 모두 만족하는 드문 책이다. 모기 켄이치 로 「나」의 실존을 부정하는 것으로 인간은 행복해진다――. 이 책에서는 그런 불덩어리처럼 뜨거운 논의가, 그러나 조용히 전개됩니다. 그리고 읽은 후 내 안에 새로운 자신상이 싹트고 왠지 이상하게 안도하는 것입니다. 이케야 유지
상품 설명
저자 정보
알보무레 수마나사라 (Alubomulle Sumanasara)
스리랑카 상좌 불교 (테라워다 불교) 장로.
1945년 스리랑카 출생. 13세에 출가득도. 국립 케라냐 대학에서 불교 철학의 교편을 취한 후, 1980년에 국비 유학생으로서 일본에 왔다. 고마자와 대학 대학원 박사 과정에서 길가의 사상을 연구. 현재는 (종)일본 테일러워다 불교협회에서 초기 불교의 전도와 명상지도에 종사. 미디어 출연이나 전국에서의 강연 활동을 계속하고 있다.
저서에 「부다의 실천 심리학─아비단마 강의 시리즈」(후지모토 아키라씨와의 공저) 「화내지 않는 것」 「무상한 견해」 「대념 처경」(이상, 상가), 「부다의 행복론」( 치쿠마 프리머 신서), '원역 '스타 니파타' 뱀의 장'(佼成出版社), '테일러 워더 불교 '스스로 확인하는' 붓다의 가르침'(대법 윤각), 'Freedom from Anger'(WisdomPublications) 등 다수 있다.
일본 테일러 와다 불교 협회 http://www.j-theravada.net/
마에노 타카시 (마에노・타카시) 게이오
요시카쿠 대학 대학원 시스템 디자인·매니지먼트(SDM) 연구과 교수.
1962년, 야마구치현 출생. 도쿄 공업 대학 졸업, 동 대학 석사 과정 수료. 캐논 입사 후 캘리포니아 대학 버클리 교 객원 연구원, 하버드 대학 객원 교수, 게이오 대학 대학 이공학부 교수 등을 거쳐 2008년부터 현직. 박사(공학). 연구 영역은 행복학, 시스템 디자인 매니지먼트학, 혁신 교육과 폭넓다.
저서에, 「뇌는 왜 「마음」을 만들었는지」(치쿠마 문고), 「행복의 메커니즘」(고단샤 현대 신서), 「시스템×디자인 사고로 세계를 바꾼다」(닛케이 BP사), 「인생이 바뀐다! 무의식의 정돈 방법」 「무의식과 「대화」하는 방법」(이상, 악어북), 「실천 포지티브 심리학」(PHP 신서), 「무의식의 힘을 늘리는 8개의 강의」(고단샤) 등 다수 있다 .
등록정보
출판사 상가 (2017/10/30)
발매일 2017/10/30
언어 : 일본어
단행본(소프트커버) 286 페이지
ISBN-10 4865641025
ISBN-13 978-4865641028Amazon 판매 랭킹: - 302,456위 책 (책 판매 랭킹 보기 )- 337위 법화
- 48,797위 문학·평론 (책)고객 리뷰:
5성급 중 4.2 70
알보무레 수마나사라
스리랑카 상좌 불교(테라워다 불교) 장로. 1945년 4월, 스리랑카 출생. 13세에 출가득도. 스리랑카의 국립 케라냐 대학에서 불교 철학의 교편을 취한 후, 1980년에 국비 유학생으로서 일본에 왔다. 고마자와 대학 대학원 박사 과정을 거쳐 현재는 일본 테라워다 불교 협회에서 초기 불교의 전도와 명상 지도에 종사. 전국에서 강연이나 세미나등도 실시해, 붓다의 근본의 가르침을 계속 설고 있다. 또, 아사히 컬쳐 센터(도쿄)의 강사를 맡는다(「BOOK 저자 소개 정보」에서：본 데이터는 『복제할 수 없는 것 카도카와 SSC 신서』(ISBN-10:4047315354)가 간행된 당시에 게재되고 있던 것 입니다)
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마에노 타카시
1962년 야마구치 출생. 히로시마 성장. 84년 동공대졸. 86년 동공대 석사과정 수료. 캐논 주식회사, 캘리포니아대학 버클리교 객원연구원, 게이오 대학 대학 이공학부 교수, 하버드 대학 객원 교수 등을 거쳐 2008년부터 게이오 대학 대학원 대학원 시스템 디자인 매니지먼트(SDM) 연구과 교수. 2017년부터 게이오 기학 대학 웰비 잉글리서치 센터장 겸임.
2024년부터 무사시노 대학 웰빙 학부장 겸임 예정.
연구 영역은 휴먼 로봇 인터랙션, 인지 심리학·뇌과학, 마음의 철학·윤리학부터 지역 활성화, 혁신 교육학, 창조학, 행복학까지. 주재하는 휴먼 랩(휴먼 시스템 디자인 연구실)에서는 인간과 관련된 연구라면 무엇이든 한다는 스탠스로 다양한 연구·교육 활동을 하고 있다.
저서에, 「뇌는 왜 「마음」을 만들었는가」(쓰쿠마 서방), 「행복의 메카니즘 무 실천·행복학 입문」(코단샤 현대 신서), 「행복한 직장의 경영학」(쇼가쿠칸), 「디스 토피아의 신·행복론(프레지던트사), 웰비잉(닛케이 문고, 아내 마드카와의 공저) 등이 있다.
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최고 리뷰
상위 리뷰, 대상국가 : 일본
수상한 사람
5성급 중 5.0 높은 레벨2018년 1월 16일에 확인됨
아마존에서 구매
대단한 고레벨의 내용이었기 때문에 감동했습니다… 이해하는 데는 몇번이나 읽지 않으면… 이걸 읽자.
14명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
유용한보고서
로즈
5성급 중 4.0 재미있는2018년 2월 16일에 확인됨
아마존에서 구매
대화 형식으로 작성되었습니다. 어느 쪽인가 하면 심리적인 부분이 많다.
불교와 기독교인의 차이가 있어 참고가 된다.
내용으로는 재미있었습니다. 슬러슬라 읽을 수 있고, 알기 쉽고 좋다.
불교의 지식을 깊게 하기에는 좋지만, 실천적인 책은 아닌 것 같다.
결국 행복을 찾아도 찾아볼 수 없다는 말은 공감할 수 있었다.
모두 행복을 찾고 있지만, 모르는 것은 행복해진다는 것을 착각하고 있다는 내용
은 재미있다. 일을 찾고 있는 사람 → 도움이 되는 어드바이스가 쓰여져 있으므로 참고가 되는 책이다.
8명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
유용한보고서
유적 고양이
5성급 중 5.0 이미 죽은 우리에게 에일2017년 11월 14일에 확인함
석존의 시대, 999명을 살육해, 1000번째의 먹이를 찾아 구하는 남자가 있었다.
그는 석존의 모습을 인정하고 필사적으로 뒤를 쫓지만 아무래도 따라잡지 않는다.
“그는 석가님을 쫓아가면서 ‘사문, 멈추라’고 말했습니다
. 장로
『마음은 병』에서
) 그 원인을 밝히고 행복을 실현하는 방법을 사람들에게 설명하는 두 가지 길, 불교와 행복학의 전문가인 두 사람이 대담한 책입니다. 원래 로봇의 연구자였던 마에노씨는, 로봇의 마음을 만들려고 하고 있는 중, 마음의 연구에 임할 수 있게 되었다고 합니다. 그 결과 무려 「마음은 환상, 혹은 착각이 아닌가」라는 결론에 이르러, 「수동의식 가설」을 제창하기에 이르렀습니다. 그것은 우리가 있다고 생각하는 자유 의지는 단지 착각에 불과하며 인간은 단지 무의식적으로 통제되고 살아있는 로봇과 같은 존재임을 시사한다. 『호쿠토의 주먹』의 결정 젤리프 「너는 이미 죽고 있다」처럼. 이것만으로도 충분히 놀랍습니다만, 이 결론에 이른 마에노씨에 대한 수마나사라 장로의 평가도 충격적입니다. 기억의 경지를 존중하는 불교도 중에는 엉덩이에 불이 켜진 것 같은 기분이 되는 분도 계시는 것이 아닐까요. 마에노씨에게 「자유의지는 존재한다」는 선입관이 있었다면, 수동의식 가설은 성립하지 않았다고 장로는 말합니다. 그렇게 어쩌면 "불교는 종교이다"라는 선입관이 있는 한, 석가님이 발견한 진리에 이르는 것은 불가능하다고 생각했습니다. 서두에 든 살인자만큼은 아니더라도, 행복의 경지에 동경해도, 꽤 올바른 길을 찾을 수 없는 우리. 「포커싱 일루전」이라는 연구에서는, 사람과 비교되는 금·물·지위라고 하는 지위재로 행복해지려고 해도 오래 지속되지 않는다고 설해, 행복을 찾아내는 초점의 어긋남을 수정하면, 지속되는 행복을 얻을 수 있다고 추천합니다. 인류사 중에서도 잘못된 물건의 견해가 잇달아 수정되어 진실로 다가온 것처럼 생각합니다. 천동설은 지동설에, 고전역학은 상대성 이론, 그리고 양자역학에. 물질 세계에서 개혁을 일으켜 온 과학이 "행복"을 단서로, 마침내 마음의 세계로 밟아 왔는지 생각하면 두근 두근합니다!
36명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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요리사 카리타
5성급 중 5.0 내용이 '불교와 뇌과학'과 닮았다2017년 11월 29일에 확인함
『』안은 추기입니다.
'지난날 아리타 히데호 씨와 수마나사라 씨의 '불교와 뇌과학'이라는 책을 읽었지만, 이 책과 내용이 놀랍게 비슷하다.
뇌과학자에 의한 스마나사라씨에 대한 인터뷰 형식이라고 하는 구성도 마찬가지이며, 그렇다면 스마나사라씨의 대답이 같지만 더 이상 망설이는 것이지만. .
발행일을 보면 2012년이므로 그쪽이 먼저인데, 이 2권의 관계성은 과연,,? ! ※ 이하
, 최초의 리뷰
과학자 마에노씨의 수많은 질문에 대해, 스마나사라의 대답이 모두 일관하고 있다.
하나님을 믿는 종교 자체를 부정하고 있는 스탠스 등 물론 누구나 납득할 수 있는 이야기가 아닐 것이다. 그러나 몹시 공부되고 있는 분이며, 개인적으로는 불교에 대해 이만큼 배고파한 저서는 없었다. (자신의 공부 부족도 있을 것이다.)
단지, 대담 형식이기 때문에 구성이 반드시 읽기 쉽지는 않다.
불교의 본질인 부분이 제4장부터 간결하게 말할 수 있기 때문에, 그 주변의 배려 등 있으면 더 들어가기 쉽다고 느꼈다.
15명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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Amazon 고객
5성급 중 3.0 오라!2022년 7월 9일에 확인됨
아마존에서 구매
마에노 선생님의 이야기는 매우 도움이 되었습니다만,
불행히도 수마나 사라 장로의 이야기는 이마이치였습니다.
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부루 타스
5성급 중 4.0 술메 책일까, 한 번은 부족하다.2019년 8월 26일에 확인됨
수동의식 가설에 대해서는 복수의 다른 부위의 뇌가 동시에 사령을 내린 경우, 대뇌신피질은 가장 멀기 때문에 여의동에서 달리면 먼 쪽이 지는 것으로 정해져 있다. 의식하지 않는 곳에서 자동적으로 사령을 내는 존재가 있기 때문에 의식은 브레이크의 역할도 완수하고 오작동을 막는 의미에서도 환경을 정돈하는 중요성을 재확인할 수 있었다.
중~라스트에 걸쳐서는 지금까지의 가치관이나 착각이 좋은 의미로 사라져 사고의 바다나 세계의 확산에 끌려들어진다
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ffiiaa
5성급 중 5.0 메인은 무아에 대해2019년 5월 16일에 확인됨
로봇 연구자 마에노 씨와 스리랑카 초기 불교 장로의 스마나 사라 씨의 대담 기의식의 책입니다.
마에노씨는 로봇을 연구하고 있는 동안에 마음에 흥미를 가져 연구를 진행해 수동 의식 가설이라고 하는 것을 제창합니다.
이것은 자신의 의지 앞에 무의식적으로 뇌로부터 지령이 나오고 있다는 이론입니다.
요점은 스스로 결정해 무언가 행동을 일으켰을 생각이라도, 그 전에 무의식으로부터 그 행동을 일으키도록 지령이 나오고 있다는 것. 자신들에게 자유의지는 없고 단지 반응하고 있을 뿐.
이것이 불교의 무아라는 철학과 연결됩니다.
무아란 자신은 환상이다, 존재하지 않는다는 생각입니다.
불교에서는 모두 무상하고 순간 순간에 현상이 나타나 사라지는 것을 반복하고 있을 뿐이라고 생각합니다.
거기에 자아라는 착각을 일으키기 때문에 사물에 집착하고 분노 질투를 겪게 됩니다.
주로 불교 메인으로 쓰여져 있습니다만, 이 책으로 초기 불교의 생각의 기본을 이해할 수 있습니다.
3명의 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
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나무
5성급 중 5.0 읽기 쉽고 이해하기 쉽습니다.2018년 12월 25일에 확인됨
불교라든지 뇌과학이나 기계공학의 지식 없이도 알기 쉽게 읽을 수 있습니다
. 그렇다고 이야기가 되어도 무서워서 믿고 싶지 않습니다, 영혼 등 안직한 것을 믿고 싶어 버리는 인간입니다만 지금 은 그것으로 좋다고 알았습니다 깨달음이라고 하는 것은 이미지 하는 것이 아니고, 배우기 끝에 눈치채는 것이라고 알았기 때문입니다 수마나사라 장로가 추천하는 명상을 다시 해보려고 생각합니다
한 고객이 이것이 도움이 되었다고 생각합니다.
유용한보고서
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