2020/10/08

Becoming Mrs. Lewis

 Becoming Mrs. Lewis: The Improbable Love Story of Joy Davidman and C. S. Lewis Hardcover – October 2, 2018

by Patti Callahan (Author)

4.5 out of 5 stars    1,368 ratings

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“Patti Callahan seems to have found the story she was born to tell in this tale of unlikely friendship turned true love between Joy Davidman and C. S. Lewis, that tests the bounds of faith and radically alters both of their lives. Their connection comes to life in Callahan’s expert hands, revealing a connection so persuasive and affecting, we wonder if there’s another like it in history. Luminous and penetrating.” —Paula McLain, New York Times bestselling author of The Paris Wife

In a most improbable friendship, she found love. In a world where women were silenced, she found her voice. 

From New York Times bestselling author Patti Callahan comes an exquisite novel of Joy Davidman, the woman C. S. Lewis called “my whole world.” When poet and writer Joy Davidman began writing letters to C. S. Lewis—known as Jack—she was looking for spiritual answers, not love. Love, after all, wasn’t holding together her crumbling marriage. Everything about New Yorker Joy seemed ill-matched for an Oxford don and the beloved writer of Narnia, yet their minds bonded over their letters. Embarking on the adventure of her life, Joy traveled from America to England and back again, facing heartbreak and poverty, discovering friendship and faith, and against all odds, finding a love that even the threat of death couldn’t destroy. 

In this masterful exploration of one of the greatest love stories of modern times, we meet a brilliant writer, a fiercely independent mother, and a passionate woman who changed the life of this respected author and inspired books that still enchant us and change us. Joy lived at a time when women weren’t meant to have a voice—and yet her love for Jack gave them both voices they didn’t know they had. 

At once a fascinating historical novel and a glimpse into a writer’s life, Becoming Mrs. Lewis is above all a love story—a love of literature and ideas and a love between a husband and wife that, in the end, was not impossible at all.

“Patti Callahan Henry breathes wondrous fresh life into one of the greatest literary love stories of all time . . . The result is a deeply moving story about love and loss that is transformative and magical.” —Pam Jenoff, New York Times bestselling author of The Orphan’s Tale

 “I was swept along, filled with hope, and entirely beguiled, not only by the life lived behind the veil of C. S. Lewis’s books but also by the woman who won his heart. A literary treasure from first page to last.” —Lisa Wingate, New York Times bestselling author of Before We Were Yours

 “Profoundly evocative, revealing an intimate view of a woman whose love and story had never been fully told . . . until now . . . Becoming Mrs. Lewis is a tour de force and the must-read of the season!” —Mary Alice Monroe, New York Times bestselling author of Beach House Reunion

"Patti Callahan somehow inhabits Davidman, taking her readers inside the writer’s hungry mind and heart.  We keenly feel Davidman’s struggle to become her own person at a time (the 1950s) when women had few options . . . An astonishing work of biographical fiction." —Lynn Cullen, bestselling author of Mrs. Poe

"Patti Callahan breathes life into this fascinating woman whose hunger for knowledge leads her to buck tradition at every turn." —Diane Chamberlain, New York Times bestselling author of The Dream Daughter

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From the Publisher

becoming mrs. lewis

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The Muse of C.S. Lewis & The Woman Behind Narnia

After reading several works of C.S. Lewis, Joy Davidman was so moved that she wrote him in England. The two were long-distance pen pals for three years before they met in person. Joy eventually moved to England and they married in 1957.


C.S. Lewis called Joy his "whole world (stars, water, air, and field, and forest. as they were reflected in a single mind)."


Joy influenced some of Lewis' most significant works. He was so enraptured with her that her death nearly destroyed him and his faith.


Meet the Woman Beside C.S. Lewis

Expanded Edition

Poet and novelist Joy Davidman once wrote in an essay, “What in the world would ever become of us if we should ever grow brave?” In this novel, we answer that question as we follow Joy on a decade long journey of transformation from a wife and mother in upstate New York to the beloved wife of C. S. Lewis.


The expanded edition of Becoming Mrs. Lewis, the Improbable Love Story of Joy Davidman and C.S. Lewis, includes:


A Map of Oxford

An Expanded Discussion Guide with 20+ Questions for Book Clubs

A Timeline of Jack and Joy's Lives

Joy's (imagined) Letter to Jack

10 Things You May Not Know About Joy Davidman and C. S. Lewis's Love Story

A Behind the Scenes Essay: Oxford—The City

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Sneak Peak Behind the Episodes & the Audiobook

This edition collects all the interviews from Patti Callahan's Behind the Scenes of Becoming Mrs. Lewis podcast, as well as extensive bonus material not previously released.


Episodes, interviews, and bonus content not previously released include:


What About the Children Part I with Douglas Gresham (before cancer)

What About the Children Part II with Douglas Gresham (after cancer)

Losing Faith: Did Lewis lose his faith after Joy's Death? with Dr. David Downing

Why Joy? Why did Lewis choose Joy Davidman? Dr. Crystal Hurd and Dr. Crystal Downing

Muse and Co-Author - Joy as Lewis' muse and co-author with Andrew Lazo

The Lost Love Sonnets - Joy's poetry to C.S. Lewis with Dr. Don W. King

Surprised by Love - How love found C.S. Lewis with Andrew Lazo

And over two hours of additional bonus content!

Go Behind the Scenes of Becoming Mrs. Lewis

An Original Podcast Audiobook

While writing her novel Becoming Mrs. Lewis, Patti Callahan was inspired by numerous experts with scholarly, literary, and personal connections to Lewis and Davidman.


Join author Patti Callahan for a seven-part original podcast that explores in depth the improbable and beautiful love story between C.S. Lewis and Joy Davidman with exclusive expert interviews and bonus content, including:


Joy Davidman’s son and C.S. Lewis’s step-son, Douglas Gresham

Drs. David and Crystal Downing, codirectors of the Marion E. Wade Center at Wheaton College

Dr. Crystal Hurd, author, and editor for Sehnsucht: The C.S. Lewis Journal and Author, Dr. Andrew Lazo, who specializes in works from C.S. Lewis and Joy Davidman

Scholar, speaker, Montreat College Professor and author of Yet One More Spring: A Critical Study of the Words of Joy Davidman, Dr. Don W. King

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Editorial Reviews

Review

'It's novel. And it's a very good one. . . extraordinarily accurate. . . more accurate than most biographical essays that have been written about my mother.' - Douglas Gresham, son of Joy Davidman, wife of C.S. Lewis.' (Read Aloud Revival)


'I thought I knew Joy Davidman, the oft mentioned but little examined wife of C. S. Lewis, but in Becoming Mrs. Lewis, Patti Callahan breathes life into this fascinating woman whose hunger for knowledge leads her to buck tradition at every turn. In a beautifully crafted account, Patti unveils Joy as a passionate and courageous--yet very human--seeker of answers to the meaning of life and the depths of faith. Becoming Mrs. Lewis is an unlikely love story that will touch heart, mind, and soul.' --Diane Chamberlain, New York Times bestselling author of The Dream Daughter


'Layered with personal reflection, poignant life events, and the Davidman-Lewis journey toward respect and love, Becoming Mrs. Lewis may very well become a literary classic of its own.' (Hope by the Book, GOLD STAR review)


'Patti Callahan has inhabited her subject so convincingly that Joy's light can finally shine brightly. Highly, highly recommended!' (Historical Novels Review)


'Patti Callahan's lyrical novel Becoming Mrs. Lewis details American author Joy Davidman's unconventional friendship-turned-romance with famed author and Christian apologist C.S. Lewis . . . The thoughtful narrative reads more like a memoir than fiction.' (WORLD magazine)


'Callahan (The Bookshop at Water's End) vividly enters the life of a woman searching for both God and romantic love in this pleasing historical novel about writer and poet Joy Davidman. In 1946, Joy lives in Ossining, N.Y., with her alcoholic husband, Bill Gresham, and her two small sons. In a moment of desperation, she prays to a God she doesn't believe in and experiences feeling 'fully known and loved.' Three years later, now deeply considering Christianity, she writes to Christian apologist C.S. Lewis with her questions about God. He responds, beginning a long-term correspondence in which Joy finds 'peace, connection, and intellectual intimacy.' By 1952, she wants to leave her unfaithful, abusive husband, but sees no way out. She does manage to take a much-needed physical and mental respite, heading to England for six months and falling in love with both England and Lewis; her only regret is leaving behind her sons. But, even after Bill and Joy divorce, Lewis at first keeps their relationship platonic, and Joy must search for true love and fulfillment through her relationship with God. Making full use of historical documentation, Callahan has created an incredible portrait of a complex woman.' (Publishers Weekly, STARRED REVIEW)


'In Becoming Mrs. Lewis, Patti Callahan Henry breathes wondrous fresh life into one of the greatest literary love stories of all time: the unlikely romance between English writer C. S. Lewis and the much younger American divorcee, Joy Davidman. Callahan chronicles their complex and unconventional relationship with a sure voice, deep insight into character, and eye for period detail. The result is a deeply moving story about love and loss that is transformative and magical.' --Pam Jenoff, New York Times bestselling author of The Orphan's Tale


'Patti Callahan's prose reads like poetry as she deftly unearths a lost love story that begs to be remembered and retold. I was swept along, filled with hope, and entirely beguiled, not only by the life lived behind the veil of C. S. Lewis's books but also by the woman who won his heart. A literary treasure from first page to last.' --Lisa Wingate, New York Times bestselling author of Before We Were Yours


'Becoming Mrs. Lewis is at once profoundly evocative, revealing an intimate view of a woman whose love and story had never been fully told . . . until now. Patti Callahan brings to life the elusive Joy Davidman and illuminates the achingly touching romance between Joy and C . S. Lewis. This is the book Patti Callahan was born to write. Becoming Mrs. Lewis is a tour de force and the must-read of the season!' --Mary Alice Monroe, New York Times bestselling author of Beach House Reunion


'Patti Callahan has written my favorite book of the year. Becoming Mrs. Lewis deftly explores the life and work of Joy Davidman, a bold and brilliant woman who is long overdue her time in the spotlight. Carefully researched. Beautifully written. Deeply romantic. Fiercely intelligent. It is both a meditation on marriage and a whopping grand adventure. Touching, tender, and triumphant, this is a love story for the ages.' --Ariel Lawhon, author of I Was Anastasia

About the Author

Patti Callahan (who also writes as Patti Callahan Henry) is a New York Times bestselling author. Patti was a finalist in the Townsend Prize for Fiction, has been an Indie Next Pick, twice an OKRA pick, and a multiple nominee for the Southern Independent Booksellers Alliance (SIBA) Novel of the Year. Her work has also been included in short story collections, anthologies, magazines, and blogs. Patti attended Auburn University for her undergraduate work and Georgia State University for her graduate degree. Once a Pediatric Clinical Nurse Specialist, she now writes full time. The mother of three children, she lives in both Mountain Brook, Alabama, and Bluffton, South Carolina, with her husband. Visit her online at patticallahanhenry.com; Instagram: pattichenry; Facebook: AuthorPattiCallahanHenry; Twitter: @pcalhenry.


Product details

Item Weight : 1.3 pounds

Hardcover : 416 pages

ISBN-10 : 0785224505

ISBN-13 : 978-0785224501

Product Dimensions : 6.38 x 1.34 x 9.57 inches

Publisher : Thomas Nelson (October 2, 2018)

Language: : English

Best Sellers Rank: #54,886 in Books (See Top 100 in Books)

#268 in Biographical Historical Fiction

#328 in Historical Christian Romance

#344 in Christian Historical Fiction (Books)

Customer Reviews: 4.5 out of 5 stars    1,368 ratings

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Patti Callahan Henry

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Biography

Patti Callahan Henry is a New York Times and USA Today best-selling novelist of fifteen novels, including the historical fiction (writing as Patti Callahan) BECOMING MRS. LEWIS—The Improbable Love Story of Joy Davidman and C.S. Lewis. In addition, she is the recipient of The Christy Award—A 2019 Winner "Book of the Year.” ; The Harper Lee Distinguished Writer of the Year for 2020 and the Alabama Library Association Book of the Year for 2019, and the RNA UK finalist for Romantic Historical Fiction.

Her newest novel SURVIVING SAVANNAH will be released on March 9, 2021 by Penguin Random House/Berkley Publishing.


She is also the co-founder of the Facebook weekly show Friends and Fiction.


The author is also the host of the popular seven-part original "Behind the Scenes of Becoming Mrs. Lewis Podcast Series" launched, October 2019. The podcast audiobook collection including bonus material was released January 2020, and available now. The new expanded Becoming Mrs. Lewis paperback edition was released March 2020, and available now.


On March 9, 2021, SURVIVING SAVANNAH—a new historical fiction novel based on the true story of the Steamship Pulaski wreck will be released and available for pre-order now.


THE FAVORITE DAUGHTER (writing as Patti Callahan Henry—Southern Contemporary Fiction) was launched in June 2019, and THE PERFECT LOVE SONG—A Christmas Holiday novella released October 2019.


Patti Callahan is the co-host and co-creator of the popular weekly Friends and Fiction Facebook Live Show and podcast, featuring the five bestselling authors Mary Kay Andrews, Kristy Woodson Harvey, Kristin Harmel, and Mary Alice Monroe with endless stories, special guests, and a way to connect readers and writers.


A full-time author and mother of three children, she now resides in both Mountain Brook, Alabama, and Bluffton, South Carolina with her husband.

Patti's Story



Growing up in Philadelphia as the daughter of a Presbyterian minister, Patti learned early the value of storytelling. At the age of twelve, her family moved to South Florida where Patti found the sanctuary of libraries and began her slow but steady journey into understanding the power of story to navigate confusing times in life.


Patti attended Auburn University for her undergraduate work, and Georgia State University for her graduate degree. Once a Pediatric Clinical Nurse Specialist, she now writes full time. The mother of three children, she now lives in both Mountain Brook, Alabama and Bluffton, South Carolina with her husband.

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Customer reviews

4.5 out of 5 stars


Top reviews from the United States

Kindle Customer

2.0 out of 5 stars Sloppy research and inse"nsitive

Reviewed in the United States on December 10, 2018

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I love the C.S. Lewis books and have enjoyed stories of the Lewis-Davidman marriage. Sadly the author, while a popular NYT best-seller, does not seem too deeply familiar with Lewis' works. There is a George MacDonald book referenced as "The Light Princess" which should correctly be "The Lost Princess." Also the author confuses The Last Battle with The Magician's Nephew in a later chapter where she references the latter only to describe the former. Most importantly, it seems simply audacious to approach a biography in the first person and whether her facts of the lives of the characters are more accurate or less so than the above discrepancies, she could certainly have shown more sensitivity to the individuals she involves in her story. There is a definite feminist bent, which may be allowable, but it does seem she treats Mr. Lewis, and even Ms. Davidman's first husband, with an overly judgmental approach at times. While entertaining, it is not an easy book to digest for one who is sensitive to the authors she purports to admire while dragging their intimate lives into the spotlight post mortem. I would not highly recommend this, her latest book.

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LBF

3.0 out of 5 stars Compelling Narrative Undermined by Author's Style

Reviewed in the United States on November 8, 2018

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While BECOMING MRS. LEWIS offers a compelling story, there are times when Ms. Callahan's narrative becomes embarrassing because of her saccharine, sentimental style of writing that's reminiscent of a romance novel. By the way, Ms. Callahan, Joy and Jack could not have strolled into London's Blackwell's Bookshop in June 1954 (chapter 37, page 273) because the company did not open a London flagship shop until 1995. While this book is fiction, some cultural references truly need to be accurate. I was very excited about reading this novel and purchased it on the day it was released on Amazon. I just wish that an editor could have eliminated all of the purple prose.

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Amazon Customer

5.0 out of 5 stars CALLAHAN’S BEST WORK YET

Reviewed in the United States on October 2, 2018

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I sensed a feeling of emotion and conviction in this novel that I have not felt in a novel in years. The research and detail made me feel completely wrapped up in Joy and Jacks lives and their love story. I admire Joy and feel inspired by her quest for the truth; I think Patti Callahan did a wonderful job of seeking to tell the story in Joy’s voice and her cadence. After reading the novel (practically overnight as I couldn’t put it down), I feel like I know a woman that not only inspires my confidence and boldness, but one that I would have been good friends with. I think every reader, man or woman, will identify with moments in this novel. I’ve read two of Patti’s other novels but must say THIS IS MY FAVORITE! I could only hope that the novel inspires a movie so that Patti’s story of their life reaches more people. This is Callahan at her finest, in my opinion!

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DMHW

2.0 out of 5 stars I don't think Callahan "gets it"

Reviewed in the United States on February 4, 2019

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Many negative reviews center on the idea that Joy is unlikeable and even unsympathetic. I disagree; I think the strongest point in Callahan's favor is that she very convincingly portrays a woman who is profoundly lonely in her own life. Joy tries desperately to fit in to the life she is living, but it's just not going to work. I thought the description of Joy's "awakening" when she gets to England was beautiful and very convincing. After that, however, it starts to come apart at the seams. Callahan's dialogue is downright awful in most places. Between Joy and Jack it is convincing, probably because she had so much material to study, but with almost anyone else it is laughably stilted. No relationship in the book aside from Joy and Jack is interesting or believable. They are like cardboard cut outs of dinner partners and villains; a simulacrum of a real life. But the biggest problem I had was that Callahan does not seem to truly understand Christianity (or maybe Joy didn't?). Joy Davidman married one of the most famous Christians on the planet, and yet in the book, Joy's Christianity only comes into consideration only in moments of intense suffering or confusion (the "God of the 911"). Callahan throws out random details like attending liturgy, but they seem like just that: details thrown in to paint a convincing picture, not details that illuminate the character and her thoughts. I don't think that Callahan understands that Christianity is more than a moral philosophy. CS Lewis certainly did, and if the real Joy didn't, that was a profound chasm between them. And yet Callahan portrays them as being largely of one heart and mind when it comes to conversion and living a life of Faith. In the end, it is an unconvincing portrayal of how this unlikely couple ended up together.

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M. L Russell

1.0 out of 5 stars Annoying

Reviewed in the United States on December 30, 2018

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The Joy Davidman of this soap opera is an annoying, egocentric woman. The emotions she expresses are too intense to be real. The relationship with Jack and their intertwining writing and work together seem overwrought and impossible. A waste of time.

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Jennifer Thompson-Thalasinos

5.0 out of 5 stars A beautiful love

Reviewed in the United States on October 7, 2018

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I’ve always been fascinated by CS Lewis’ wife Joy. I knew the basic story: Joy was a divorcee who married her dear friend CS Lewis to stay in England. After shes’s diagnosed with cancer they admit their love for each other.


The full story of Joy is quite complex. Like Mr. Lewis she was an atheist who converted later in life. She was encouraged by a mutual friend to write to Mr. Lewis about faith. In the meantime her relationship with her husband and her health were deteriorating. She takes an extended trip to England and gets to know CS Lewis and his brother. Eventually before returning to America, she finds out her husband has fallen in love with her cousin. Deciding to move to England permanently, she continues her deep friendship with CS Lewis who offers to marry her when she can’t extend her Visa. At this point she’s deeply in love with CS Lewis, but he stays steadfast that they are friends, until learning she has incurable cancer.


This book is very well written. It had me riveted from the very beginning. Although it’s a work of historical fiction, the story itself is completely factual. Throughout the book other famous authors come in and out including PL Travers, TS Elliot, and of course JRR Tolkien. I recommend this book for all CS Lewis fans.

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Top reviews from other countries

Rachel Anderson

1.0 out of 5 stars Poorly written revisionist history

Reviewed in the United Kingdom on February 21, 2020

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I first stumbled across this book in a bookstore and was completely entranced. I decided I had to read the rest of the story. After I bought it, I trudged on through hundreds of pages of dealing with Joy Davidman’s abusive marital relationship (which did actually happen.) I kept waiting for a bit of hope. When she finally meets Lewis, it instantly becomes a romantic relationship for both parties. This is completely inaccurate. I make the mistake of pushing further through finding more and more inaccuracies but hoping it would resolve itself eventually.


About a third of the way through the book, the author chooses to throw in a one night stand with a random man Joy meets in London. As someone who loves the Lord and understands what following Jesus would have meant to both C.S. Lewis and Joy Davidman as well as the sexual ethics of the time, this seems an unnecessary and horrible smudge upon her character. It has no representation in truth and would be seen as a basis for slander were the woman alive.


I was also led to believe in the story that the letters quoted are actual tidbits from the existing letters between Davidman and Lewis. Apparently even these have been twisted and imagined.


As someone who loves a good historical fiction, I was disappointed. As someone who loves both Lewis and Davidman I was horrified. Most of all, I was saddened by the revisionist history which wasn’t even well written. It’s one of the first times in my life I’m putting down a book and won’t be finishing it.

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Kindle Customer

5.0 out of 5 stars Stupendous

Reviewed in the United Kingdom on May 3, 2020

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Five stars are insufficient for this book. I found that I could not put it down, that I became so engrossed in it. I hope that given time that I will be able to read most if not all the books in the bibliography to gain further knowledge and understanding.

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Olive Blake

5.0 out of 5 stars Great book!

Reviewed in the United Kingdom on July 1, 2019

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Well written and great story. Couldn't put it down. Thanks!

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janet leigh

5.0 out of 5 stars Amazing

Reviewed in the United Kingdom on June 3, 2019

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This is not my normal read but it opened up a whole new side to my library.

Ive recommended it to all my reading friends.

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Amazon Customer

4.0 out of 5 stars A story of the ordinary lives of two extraordinary people

Reviewed in Canada on February 5, 2020

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I liked the insight into how CS Lewis wrote his Narnia series. I was surprised by how large a role religion played in the lives of Joy and CS. As a former Oxford Person, I enjoyed reading about their daily lives in a location that is very special to me. I rated this 4 out of 5 because I save 5 for the rare books that affect my perception of things. This was a very interesting account of the everyday life of two important people.

2 people found this helpful

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Becoming Mrs. Lewis: The Improbable Love Story of Joy Davidman and C. S. Lewis

by 
 4.03  ·   Rating details ·  19,036 ratings  ·  3,088 reviews
In a most improbable friendship, she found love. In a world where women were silenced, she found her voice.

From New York Times bestselling author Patti Callahan comes an exquisite novel of Joy Davidman, the woman C. S. Lewis called “my whole world.” When poet and writer Joy Davidman began writing letters to C. S. Lewis—known as Jack—she was looking for spiritual answers, not love. Love, after all, wasn’t holding together her crumbling marriage. Everything about New Yorker Joy seemed ill-matched for an Oxford don and the beloved writer of Narnia, yet their minds bonded over their letters. Embarking on the adventure of her life, Joy traveled from America to England and back again, facing heartbreak and poverty, discovering friendship and faith, and against all odds, finding a love that even the threat of death couldn’t destroy.

In this masterful exploration of one of the greatest love stories of modern times, we meet a brilliant writer, a fiercely independent mother, and a passionate woman who changed the life of this respected author and inspired books that still enchant us and change us. Joy lived at a time when women weren’t meant to have a voice—and yet her love for Jack gave them both voices they didn’t know they had.

At once a fascinating historical novel and a glimpse into a writer’s life, Becoming Mrs. Lewis is above all a love story—a love of literature and ideas and a love between a husband and wife that, in the end, was not impossible at all.
 (less)

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Kindle Edition432 pages
Published October 2nd 2018 by Thomas Nelson

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COMMUNITY REVIEWS

Showing 1-30
 Average rating4.03  · 
 ·  19,036 ratings  ·  3,088 reviews


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Sejin,
Sejin, start your review of Becoming Mrs. Lewis: The Improbable Love Story of Joy Davidman and C. S. Lewis
Jennifer ~ TarHeelReader
This is some kind of special! 5 stars! ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️

Patti Callahan (Henry) is one of my favorite authors. How do I know this? I own all of her books and a few are “saved” unread for the book apocalypse. You know, I’m well-prepared for that. When I read that she was writing historical fiction for the first time, and that it also involved C.S. Lewis, I was all in.

Joy Davidman is the main character. The book begins with her life as a wife and mother, and I could sense right away that something is not right in her marriage. Her husband is moody and drinks too much, and while there is palpable love between them, there is also a distance, a disconnect.

Joy and her husband are both writers, and after a terrifying experience involving her husband, Joy begins to explore and test her faith. In doing so, she begins writing about faith on behalf of she and her husband in letters of correspondence to C.S. Lewis (Jack). The two begin writing back and forth, exploring and deeply connecting through their words to each other and over their spiritual beliefs.

In a leap of faith, Joy travels to England from America and into the arms of her Jack. I’m in awe of the inspiring love that developed between the two, so remarkable in fact, that Joy is somewhat of a muse for Jack, sparking works that delight us to this day.

While it would be easy to judge Joy for some of her decisions regarding her first marriage, instead I am stirred by her fierce independence and willingness to risk it all for love.

Becoming Mrs. Lewis is not only the love story of Joy and Jack. It’s also their ode to literature. Fans of C.S. Lewis, the historical fiction genre, strong female characters, compelling love stories, and books about books are sure to revel in Becoming Mrs. Lewis.

Not only did Callahan author her first work of historical fiction, she owned it. She was meant to write this genre all along!

Thank you to Thomas Nelson for the opportunity to read and review this ARC. All opinions are my own.

My reviews can also be found on my blog with pictures 🤓: www.jennifertarheelreader.com
 (less)
Lisa Wingate
Apr 13, 2018rated it it was amazing
Pulled me in, kept me up, left me joyful. Need I say more?

In case you aren't yet persuaded to snatch up this beautiful book for your reading stack, let me add that Patti Callahan's writing is at times so breathtaking, as a writer, I paused to reread a turn of phrase. As magical as the writing is, though, the novel's true magic is the revelation of the man behind the stories we all know and the woman, the outsider, who captured his heart. Joy Davidman and C.S. Lewis were an unlikely match, separated by an ocean, an age difference, ghosts of the past, and the general complications of life, and yet love has the power to conquer all. The telling of their story is long overdue.

Read this book. It will remind you that we are, each of us, so much more than the masks we wear.
 (less)
Erin
Oct 03, 2018rated it really liked it
Shelves: kindlenetgalley
I have to say that this book took me completely by surprise. Honestly, I think sometimes when I approach a book about real people, in this case C.S.Lewis and Joy Davidman, I cannot help but ask myself "So which one is going to be the jerk?" But Patti Callahan unfolds the story of the meeting of the minds as much as much as that of the heart. People, this book is #relationshipgoals, the type our mothers and fathers hope we will encounter as we travel the road of love. Seventeen years in age difference, "Jack" and Joy correspond first to discuss their own search for a relationship with religion, which eventually leads to a relationship based on mutual respect and friendship that as the years go by does lead to more. Upon completion and this might seem a bit silly, but Becoming Mrs Lewis is definitely a book that made me feel like for just a few hours, Joy and C.S. Lewis once more walked the earth. Their story lands this book safely in my favorites of 2018

Thanks to Netgalley for an ARC in exchange for an honest review 
(less)
Diane S ☔
Nov 27, 2018rated it liked it
This is going to be less a review than just myself explaining how I was all over the place while reading this novel. I think most people have heard of C. S. Lewis and his Narnia, but of his only wife Joy, very little. Was what drew me to this book. I liked it, I didn't like it, found it repetitive at times, interesting at others, grew frustrated with all the spirituality, philosophizing, the tone was so melancholy, not much joy to be found within. So conflicting, a good look at a woman who wanted more than her time period generally allowed a woman, but so much complaining, searching.

Well written, a woman few knew much about, a love affair that seemed somewhat unreal but was, and a spiritual searching for snswers from a most unlikely source. As i said I was all over the place as I was reading.

ARC from Netgalley
 (less)
Diane Barnes
I'm in the minority on my rating of this book, so I'll just say it was not my cup of tea. Had I not been reading it for my book club I would have DNF'd the whole thing. I was frustrated and bored because it felt as though the author couldn't decide whether this was a biographical novel, religious fiction, or chick lit, and the combination just did not work for me.
Literary Soirée
I first read an excerpt of this stunning new book and longed for more, so was ecstatic to receive a full review copy from Thomas Nelson-Fiction. Felt like Christmas had come early, which indeed it had, as BECOMING MRS. LEWIS is everything I’d hoped for and more.

Author Patti Callahan is a writer’s writer and a reader’s dream. Her prose is lush, her characterizations true, and her fictionalized account is thrilling as she retells the towering love story between C.S. Lewis, the 20th Century’s greatest Christian apologist, and Joy Davidman, Brooklyn divorcee and Jewish covert to Christianity.

BECOMING MRS. LEWIS recounts the romance between these two brilliant, flawed people ... one the Oxford Don who called himself “the most reluctant covert in all England” the night he came to faith, and the other a New York writer once married to an alcoholic, desperate for hope in a life of poverty and despair.

The impact of their love still resonates, through Lewis’s “A Grief Observed” written after losing his wife to cancer soon after marriage ... and now through the resplendent BECOMING MRS. LEWIS. 5 Glorious Stars!

Thanks to Patti Callahan, Thomas Nelson-Fiction and NetGalley for the advance copy. Opinions are fully mine.
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Jessica
I received this book for free as part of an Instagram tour (Just Read Tours specifically) I did to promote the book.

I was interested in reading this book because I am a fan of C.S. Lewis. I hadn’t heard of Joy Davidman before, so I was curious to learn more about her. Please note that although this book is based on real people and real events, it is still a work of historical fiction.

This book was incredible. It beautifully depicted the relationship between Lewis and Davidman. Their romance was unconventional but epic. The love they had for one another is truly remarkable. I loved how they influenced each other’s work and treated each other as equals.

description

Joy was such a strong woman. I enjoyed learning her backstory and seeing how she had the courage to not only leave her alcoholic and cheating husband, but also to start a new life with her children in another country.

I loved the epilogue. It really gave Joy a voice. She comes from a time where people often silenced her voice and contributions. I liked that the author let Joy have the final word.

Since this is a book about C.S. Lewis, is also discusses the Christian faith but it doesn’t go overboard with it. If you’re worried that it might be too religious, don’t be. The heart of the book is really their love story.

Lastly, the endpapers of the book feature a map of Oxford which I found to be a really nice touch, since the Narnia books are known to have maps.

Overall, this is an amazing read! If you are fan of C.S. Lewis or love books about incredible women, then pick this one up!
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Rosie Adle
Feb 15, 2019rated it did not like it
My thoughts, for what they're worth...

Here's a book about a woman who was determined to pursue her dreams and seek true love and so rationalized an emotional/intellectual affair and a physical leaving of family during a months-long search-for-self across an ocean. I do not have warm regard for Mrs. Lewis if even 10% of this historical fiction is fact-ish.

Sometimes I, too, would rather write poems than prep meals or mend clothes, but that doesn't make me special; it makes me selfish.

Her first marriage was junk, but it was still a marriage. I don't know why anyone should celebrate a failed marriage even if it made for a remarkable literary matchmaking down the road.

Again though, the genre designation is key: historical *fiction.*
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Deanne Patterson
How does one write a review for a book like this, a book that is quite possibly the best I've read this year? How can a review even begin to give this book the proper justice?
This book has taken a piece of my heart with it when I finished it, never to be returned!
I'll admit to having never read a C.S. Lewis book and never having heard of his wife, Joy.
This book isn't just a mundane book about their life and how they met, it started out by her contacting him by letter, by the way. No, this book has a depth which may be deeper than the ocean, nor is it one dimensional. This book has so many layers, like an onion waiting to be peeled and discovered. When you think you have it all down and understand their lives separately and together you will discover your understanding is just at it's beginning. C.S. Lewis was a man who enjoyed the simple life, a good (fag) cigarette, a whiskey and simple friendships. He did not have a need for romance, he had his books and his writing. he had more of a need for a deep friendship with Joy than anything else. He came to depend on her in many aspects of his book work. An unlikely friendship that developed into true love. This book develops all the truth,tenderness and triumph you could expect in this time period, the 1950's. Joy Davidman was a woman who had a voice when women were expected not to.
Pub Date 02 Oct 2018
I received a complimentary copy of this book from Thomas Nelson--FICTION through NetGalley. Thank you. All opinions expressed are my own.
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Lisa
Feb 17, 2019rated it it was amazing

SUMMARY
Joy Davidman is a writer and poet living in Ossining NY in 1946. She is locked in a loveless marriage with her alcoholic husband, Bill Gresham, and their two young sons. In a moment of desperation, she says a prayer to a God she doesn’t believe in and has an overwhelming experience that causes her to want to find out more about Christianity. She writes to Christian apologist C. S. Lewis with questions about God. Lewis responds, beginning a long-term correspondence between the two. Joy finds friendship, solace and wisdom in the letters she receives. By 1952, her husband is both unfaithful and abusive, but Joy can find no way out. Her health is suffering from the stress, and she is under doctors orders to rest. She heads to England for six months, where she meets Lewis for the first time. She falls in love with both England and Lewis, but ultimately must return to the US. There, she is fully committed to divorcing her husband, and returning to England with her two sons. Once she returns to England, Joy is ever hopeful her platonic relationship with Jack, will be transformed into something more.

“You tolerate what you must when it becomes your reality.“


“God might not fix things for me, but he would be with me in whatever waited ahead, that was clear.”


REVIEW
BECOMING MRS. LEWIS is a fascinating historical love story of two literary giants. Joy was a intelligent and strong woman with a voice far ahead of her time. Patti Callahan Henry has recreated the exquisite details of the improbable friendship and ultimate romance between two people a world apart geographically, spiritually, and emotionally.

I particularly loved Henry’s vivid descriptions of Lewis’s home, The Kilns, as well as the depictions of the joy-filled times the two shared together, going for walks or sitting in front of the fireplace sharing stories. While this is a work of historical fiction, readers of C. S. Lewis will absolutely love a glimpse at the personal surroundings, thoughts and feelings of the man behind the beloved characters of Aslan and Wormwood.

Henry’s writing is evocative and masterful. She was inspired to write the story because of her love for the fascinating works of C. S. Lewis. Once she read Lewis’s A Grief Observed, she was committed to finding out more about the women he loved so fiercely he called her “his whole world.” Henry researched Joy’s writing and traveled to the Wade Center at Wheaton College where Joy’s papers are kept alongside C.S. Lewis’s. BECOMING MRS. LEWIS is her fourteenth novel.

“We can’t just surrender to our every desire. Man must have his principles and live by them regardless. Our nature must must be controlled or it can ruin our lives.”

Publisher Thomas Nelson
Published October 2, 2018
Narrated Lauren Woodward
Review www.bluestockingreviews.com




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Marialyce
Oct 07, 2018rated it really liked it
Shelves: net-galley
4 intensity of love stars
My reviews can be found here: https://yayareadslotsofbooks.wordpres...

It is often very hard to find true love, searching for it, we so many times stumble looking for that one person who makes us whole, who makes us feel valued, who makes us feel loved.

In Becoming Mrs. Lewis, Patti Callahan explores the love story between C. S. Lewis, a well known older author living in England, and Joy Davidman, a young poet, mother, who was trapped in a marriage to an alcoholic and phil
 ...more
momma.hailey
Mar 06, 2019rated it did not like it
Brutal. I’m actually disappointed and finally decided to stop reading it at page 320. Can’t take the drivel anymore!

The italicized thought of Joy mid page 320 “or take me in your arms and set me down on that bed and make love to me”. I actually eye rolled. I wonder if either Lewis or Joy would want things like that included. Doubt it.

My main issue, besides the mediocre writing, which made it easy to skim big portions at a time, was with Joy’s portrayal. She’s selfish, promiscuous, and even childish in her thoughts and conversations regarding her parents. I found her non relatable as a mother. The author continues to drag you along with Joy’s feelings towards Jack to the point of annoyance. Ultimately it’s just distracting.

All while I was reading I kept thinking that this story doesn’t do their story justice. I much preferred Douglas Gresham’s book about Jack, where he tastefully and beautifully describes their relationship. Go read that instead.
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Melissa Tagg
Nov 13, 2018rated it it was amazing
I don't know if I can possibly put into words how much I loved this book...or how deeply it touched me. Which is almost funny because when I started reading it, I wasn't actually sure it would end up holding my interest. But once I got going, I couldn't stop. The writing itself is just so pretty...but too, I adored the layered characters. I've seen a review here or there from folks not necessarily loving the way C.S. Lewis is portrayed or feeling let down by the character of Joy. But I loved her all the more for her faults and I loved Lewis himself all the more for the glimpses we get at his own weaknesses or uncertainty. I know this is historical fiction—not necessarily fact—but it served to make real people even more real to me. And it touched my heart in a way I really didn't expect, challenging and inspiring my own faith.

If I had the teensiest of tiniest complaints it's that sometimes it felt like the dialogue was awfully polished. I mean, these are very intellectual, academic characters we're reading about, but even so...there were moments when I thought, "Could a person really be this eloquent in everyday conversation?" But again...tiny, little thing and not nearly enough for me to knock off a star.

Thanks to NetGalley for the courtesy copy of this book. I wasn't required to write a review and all thoughts are my own.
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☮Karen
Mar 27, 2019rated it really liked it
"We are often woefully negligent of the women next to the men we admire, and Joy Davidman is one of those women."
Patti Callahan in A Note From the Author, Becoming Mrs. Lewis

I knew nothing about poet and novelist Joy Davidman before, and very little about C.S. Lewis other than he has written many books that I've never had the slightest interest in. The author, however, has been a fan for years of them both and strove to make Joy's extraordinary accomplishments known. Callahan has given us the story of how a married Jewish woman and mother of two became a Christian with the courage to leave her husband and America, to meet her penpal and spiritual advisor Mr. Lewis, then a professor at Oxford, and eventually move to England to work side by side with him as an intellectual equal. She was his co-writer, his editor, his muse, and his love, joy, and grief. She received very little recognition.

Callahan's prose had to be brilliant to convey that of Joy's, and she met that challenge. I found the book to be lovely. Only a few times did I think it verged on being preachy (both of the main characters were quite devout, but not boring), and it came pretty darn close to being a romance book, but in the end I'd simply say it was heartbreakingly romantic. Their conversations were thought provoking and intellectually stimulating, never sappy. I intend to read something by each of them.
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[우학스님의 유튜브불교대학] ④ 사주팔자와 운명 - 불교신문

 [우학스님의 유튜브불교대학] ④ 사주팔자와 운명 - 불교신문



[우학스님의 유튜브불교대학] ④ 사주팔자와 운명

우학스님 한국불교대학大관음사 회주
승인 2020.09.04 


운명 탓할 게 아니라 개척해가는 불자가 되자

오늘 주제는, ‘사주팔자 믿지 말고 스스로 운명을 개척하라!’입니다. 30대 젊은 사람이 제게 말했습니다. “스님, 어디 가서 물어보면, 저는 사주가 안 좋답니다. 뭐든 다 안 된다고 하니, 제가 살맛이 안 납니다”라고 했습니다. 

‘사주팔자가 도대체 무엇이기에, 청춘의 기를 죽이는가…?’하는 생각을 한 적이 있습니다. 사주(四柱)란 ‘생년·월·일·시’를 말합니다. 올해가 경자년이면 경자가 연주(年柱)가 됩니다. 이렇듯이 월주(月柱), 일주(日柱), 시주(時柱)를 세울 수 있습니다. 팔자(八字)란 사주를 세울 때 사용된 천간지지 여덟 자를 아울러 하는 말입니다. 명리학(命理學)에서는 이 사주팔자가 전적으로 운명을 결정한다고 봅니다.

수행을 통한 마음공부라야 운명을 개척할 수 있다.
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그런데 우리가 합리적으로 생각해보면 여기에는 많은 의아스러움이 있습니다. 예를 들어, 2018년 대한민국 통계청에서 내놓은 자료에 의하면, 우리나라에서 1년에 태어난 신생아 숫자는 32만6822명이라고 합니다. 이것을 365로 나누면 하루에 895명이 태어나는데, 이 895명을 다시 12지(支)의 12로 나누면 74라는 숫자가 나옵니다. 즉, ‘사주팔자가 같은 사람이 하루에 74명이 태어난다’는 이야기가 됩니다. 그렇다면 이 74명이 사는 모습이 같을까요?

아주 탐구심이 강한 어떤 사람이 ‘과연 나와 사주가 똑같은 사람들이 같은 삶을 살아가고 있을까?’ 하고 의문을 가진 뒤 일일이 직접 찾아다니면서 조사를 했답니다. 그랬더니 그 결과가 아주 딴판이었습니다. 직업이 다 다르고, 성격이 다 달랐다고 합니다. 물론, 부모 복도 다르고, 부부연, 즉 부인을 얻는 것도 다르고, 공부 머리도 다르고, 용모도 다르고, 재물 복도 다 달랐답니다. 그리하여 하던 역학(易學) 공부를 다 집어치웠다고 했습니다.
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좀 더 리얼한 얘기를 하나 더 해드리겠습니다. 2002년 12월 대통령 선거 때의 일입니다. 그때 대단한 두 분, 즉 새천년민주당 노무현 후보, 한나라당 이회창 후보가 맞붙었습니다. 선거 당일, 오후 6시가 거의 다 될 즈음 한 방송사에서 전국의 역술인들에게 ‘이번에 누가 대통령에 당선되겠는가?’라고 물은 내용을 발표하였는데, 그 당시 역술인들의 85%가 이회창 후보의 당선을 점쳤습니다. 그런데 개표 결과는 노무현 후보의 당선이었습니다.

이런 경우를 보더라도 사주팔자만 가지고 운명을 논한다는 것은 대단히 위험합니다. 사주팔자는 선천운(先天運)을 논합니다. 그런데 우리들의 삶은 후천운(後天運)의 요소들이 함께 작용합니다. 저 개인의 견해로, 후천운의 요소는 다음 여섯 가지입니다.

즉, ‘노력·환경·적선(積善)·성명(姓名)·조상의 음덕’이 각각 5%씩 차지하고, 다른 25%는 ‘마음의 힘’이라고 봅니다. ‘마음의 힘’은 물론, 보이지 않지만 우리의 운명에 결정적 영향을 끼칩니다. 과거의 업으로 인해 50% 선천운이 사주팔자에 나타났다고 가정한다 하더라도 현재 ‘마음의 힘’이 업으로 연결된 그 선천운을 충분히 좌지우지할 수 있다는 것입니다. 

바로 그 마음의 힘을 극대화하는 것이 불교적 수행입니다. 가끔, 사주팔자가 안 좋아서 출가했다는 스님들이 있는데, 일반적으로 잘 사는 수가 많습니다. 예전에 송광사 방장으로 계시던 구산(九山) 대선사의 전기를 보니 그와 비슷한 이야기가 있었습니다. 어릴 적에 당대의 유명한 역술인이 ‘세속에 살면 일도 안 되고 단명한다’ 해서 출가를 하였는데, 스님께서 오래 건강하셨던 것은 물론이고, 총림의 방장까지 오르셨으니, 이 역시 불교 수행만이 살길임을 알 수 있는 일입니다. 

불교 수행은 ‘마음의 힘’을 키우는 일입니다. ‘마음의 힘’이 운명을 통째로 바꿀 수 있습니다. 따라서 운명을 감정하는데 신경 쓸 것이 아니라, 모든 불자들은 어떻게 하면 ‘마음의 힘’을 극대화할 것인가에 초점을 맞추어야 합니다. ‘마음의 힘’을 극대화하는 데는 여러 가지 수행이 있습니다. 참선, 정근기도, 사경, 독송, 절 등입니다. 

우학스님이 쓴 ‘마음 부처’.

좀 더 확신을 드리기 위해서 한 가지 예를 더 살펴보겠습니다. 우리가 잘 아는 김구 선생이 17세 때, ‘어떻게 살면 좋을까?’ 고민하다가 마의상법(麻衣相法)이라는 관상 책을 보면서 운명학에 대해 연구를 하였답니다. 수개월 동안 공부를 이어가던 중에 마지막에 적힌 ‘상호불여신호(相好不如身好) 신호불여심호(身好不如心好)’라는 말에 책을 덮었다고 합니다. ‘관상은 몸상에 미치지 못하고, 몸상은 심상에 미치지 못한다’는 얘기입니다. 여기서의 심상(心相) 역시 ‘마음의 힘’, ‘마음 에너지’를 말하고 있습니다.

제가 다시 말을 만들었습니다. ‘선천운불여심상(先天運不如心相)’입니다. 선천운, 즉 사주팔자니 관상이니 하는 것은 마음의 상, 즉 마음 에너지에 미치지 못한다는 말입니다. 그렇습니다. 우리는 마음의 근육을 키우고, 마음의 스트레칭을 잘하면 됩니다. 그러기 위해서 세 가지 방법을 제시하고자 합니다.

첫째, 긍정적 심성(心性) 견지(堅持)입니다. 간단히 말하자면, 보살심을 굳게 가지라는 말입니다. 저의 이론으로, 보살이 가져야 하는 여섯 가지 마음이 있습니다. 즉, ‘6대 보살심론’입니다. ‘감사합니다, 사랑합니다, 덕분입니다, 제가 하겠습니다, 예 그렇습니다, 미안합니다’ 이렇게 여섯 가지입니다. 이러한 보살심, 긍정적 마음이 자기 인생을 윤택하게 한다는 것입니다. 나에게 불성(佛性), 부처님의 성품이 있음을 굳게 믿고 ‘나는 긍정적으로 살겠다’, ‘나는 긍정적 인생관을 가지겠다’는 생각이 투철해야 합니다.

둘째, 우주적 심성 견지입니다. 우주적으로 심성을 굳게 지니려면, <금강경> 수행이 꼭 필요합니다. 금강경을 항상 독송하고 사경하면 좋습니다. 금강경 첫머리에 보면, “아뇩다라삼먁삼보리심, 즉 무상정등정각을 성취하려면 어떻게 해야 합니까?”라고 질문하는 내용이 나옵니다. 그때 부처님께서는, “‘일체중생을 다 제도하리라’라고 서원 세우라”고 대답하십니다.

이렇게 서원을 세워야 깨달음도 얻고, 인생도 달라진다는 것입니다. 그것이 바로 우주적 심성 견지, 즉 우주적으로 그 마음을 굳게 지니는 것입니다. ‘일체중생을 내가 다 제도하겠다’, ‘내가 나보다 못한 이웃을 위해서 살겠다’, ‘내가 지옥 중생까지 다 제도하겠다’ 이 얼마나 스케일이 큰 일입니까. 

이처럼 우주적으로 크게 마음을 내면, 우리의 삶은 확연히 달라집니다. 근원적, 근본적으로 달라질 수밖에 없습니다. 이러한 마음의 힘이라면 과거 전생의 나쁜 업도 다 녹여가면서 살아갈 수 있습니다. ‘우주적 심성 견지’가 얼마나 중요한 지 이해가 되리라고 봅니다.

마지막 셋째, 이 세 번째가 가장 중요합니다. 셋째는 결정적 심성 견지입니다. 우리는 결정심(決定心)이라는 말을 자주 쓰곤 합니다. 결정심 또는 결정적 심성이란, ‘수행을 통해서 나의 업을 모두 갈아엎겠다’는 것입니다. ‘다부지게 수행하여 전생부터 쌓아온 이 업을 갈아엎고, 전혀 새로운 나로 태어나겠다’라는 서원이 결정적으로 그 마음 가운데 자리해야 합니다.

그것이 진실한 결정심입니다. 다시 반복해서 말씀드리면, ‘나는 전혀 다른 인생을 살아야겠다. 그러기 위해서 나는 과거의 업까지 녹일 수 있는 마음공부를 아주 다부지게 하겠다’라는 결정심이 있는 사람은 분명히 전혀 다른 빛깔의 삶을 살아갈 수 있습니다. 

수행은 곧 음식을 숙성시키는 과정과 비슷합니다. ‘중생의 나’를 잘 숙성시키면 ‘부처의 나’로 거듭날 수 있습니다. 숙성이란 현재 나의 기질을 완전히 죽이는 것입니다. ‘대사일번 절후소생(大死一番 絶後蘇生)’ 입니다. 즉, ‘크게 한번 죽어야 다시 태어난다’ 라는 이 말을 늘 염두에 두어야 합니다. 세간에 흔히 쓰는 말로 절처봉생(絶處逢生)이 헛말이 아닙니다. 막다른 길에서 새롭게 태어나는 것입니다. 

그러니까 ‘나는 사는 것이 좀 힘드네….’ 또는 ‘나는 업장이 좀 두텁네…’ 등 이런 생각이 드는 사람은 죽는 것을 각오하고, 삼천 배라도 수십 번 해볼 일입니다. 아니면, 무문관에 틀어박혀 몇 개월이고 스님들처럼 면벽참선도 해봐야 합니다. 그렇게 하지 않으면 인생 전체를 완전히 갈아엎을 수가 없습니다.

180도 달라진 삶은, 불퇴전의 용기를 가지고 부단히 정진할 때 가능합니다. 수행은 절대 일회성 내지는 말뚝 신심으로는 그 효과가 나타나지 않습니다. 결연한 각오로 꾸준히 하기만 하면 사주팔자, 관상의 선천운은 뛰어넘을 수 있습니다. 지금까지 말씀드린 세 가지를 마음속 깊이 잘 받아들인다면 분명히 성공적인 인생을 구가할 수 있습니다. 마음이 창조주입니다. 

심시조주(心是造主)! 제가 지어서 자주 쓰는 말입니다. 운명을 탓할 것이 아니라 운명을 창조해가는 불자 되시길 기도 축원 드립니다. 
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* 이 글에 대한 내용은 한국불교대학 유튜브불교대학에서 시청할 수 있습니다.



無一 우학 한자성어 ④ 柵隙狍掠(책극포략)

울타리에 구멍이 나 있으니, 고라니가 노략질 한다

무일선원 무문관이 있는 경주 감포의 연대산에는 고라니가 아주 많습니다. 그래서 고라니가 심어 놓은 작물을 해치는 일은 비일비재합니다. 절 아랫동네 한 신도는 며칠 전에 고라니가 옥수수 밭을 작살내는 바람에 농사를 다 망쳤다고 푸념하는 소리를 해댔습니다.

이 한자성어를 만들 즈음은 고구마 순이 올라올 때였습니다. 그물망으로 울타리를 쳐두었는데도, 한번 농장에 나갔더니 고라니가 고구마 순을 죄다 잘라먹었습니다. 고라니가 울타리 작은 틈새를 뚫고 들어온 것입니다. 절 사람들은 ‘고라니 이놈!’ 하고 씩씩대지만 이것은 고라니 탓이 아닙니다. 고라니는 본래 천성적으로 그렇게 살아갈 뿐이므로 울타리를 완벽하게 치지 않은 우리 잘못입니다.

우리 선가에서는 예로부터 ‘벽극풍동 심극마침(壁隙風動 心隙魔侵)’이라는 말을 씁니다. ‘벽에 틈이 생기면 바람이 들어오듯, 마음에 틈이 생기면 마가 침범한다’ 라는 뜻입니다. <금강경>에서는 ‘항복기심(降伏其心)’으로 표현됩니다. 그 마음이 곧 울타리 구멍이요, 벽의 틈입니다. 수행하는 우리 불자들은 남의 탓을 하기보다는 먼저 자기한테 문제가 없는가를 살펴야 합니다.

특히 마음을 잘 부릴 필요가 있습니다. 제가 세운 ‘사역기심 팔법(使役其心 八法)’입니다. 첫째, 그 마음을 잘 들여다보라(入觀其心). 둘째, 그 마음을 잘 알아라(善解其心). 셋째, 그 마음을 항복시켜라(降伏其心). 넷째, 그 마음을 흔들림 없이 하라(不動其心). 다섯째, 그 마음을 얽어매지 마라(不絆其心). 여섯째, 그 마음을 활기차게 써라(活用其心). 일곱째, 그 마음을 즐겨라(遊戱其心). 여덟째, 그 마음을 잘 유지하여 지켜라(維持其心). 

결론입니다. 마음이 자기를 다스린다고 하지만, 수행을 통하면 지혜가 나타나 마음을 다스립니다(智顯使心). 더욱더 나아가면 마음과 지혜가 원융한 자리로 들어갑니다(智心圓融). 공아(空我), ‘진리적 나’가 춤을 춥니다.

탐진치 제1권 개념 pdf 화일 첨부

탐진치 제1권 개념 pdf 화일 첨부

탐(貪)-진(嗔)-치(癡)

탐진치 제1권 개념 pdf 화일 첨부
책 원본[pdf] 0 304 2019.07.15 15:10
55 탐진치 제1권 개념.pdf (1.4M) 2019.07.15

탐진치 제1권 개념 pdf 화일 첨부

어려서부터 탐진치(貪嗔癡) 삼독(三毒)이라는 말을 들었습니다. 욕심과 성냄과 어리석음, 이 세 가지는 마치 독(毒)과도 같아서 삶에 미치는 폐해가 크다는 의미 정도로 알아왔습니다.

늦게나마 불교(佛敎)를 부처님 살아서 직접 설한 가르침의 범주에서 만나게 되었습니다. 설하신 언어 그대로 부처님 살아서 직접 설한 가르침을 만날 수 있게도 되었습니다. 그랬더니 놀라운 일이 생겼습니다. 탐진치(貪嗔癡)가 탐진치(貪嗔癡)가 아닐 수도 있다는 사실을 발견하게 된 것입니다.

탐진치(貪嗔癡)는 설하신 언어 즉 빠알리(pāḷi)로 되돌려지지 않습니다. 탐(貪)이란 한자어(漢字語)가 빠알리의 어느 단어로 특정되지 않기 때문입니다. 중국불교(中國佛敎)에서 탐(貪)으로 번역한 빠알리 단어는 두 개인데, lobha와 rāga입니다. 그리고 진(嗔)은 dosa, 치(癡)는 moha입니다. 그래서 경(經)에는 lobha-dosa-moha와 rāga-dosa-moha의 두 가지 조합이 사용됩니다. 아마도 중국의 번역가들이 lobha와 rāga의 차이를 읽어내지 못한 것 같습니다. 따지자면 전혀 다른 두 개의 단어를 그 차이를 읽어내지 못해서 같은 단어로 번역했다고 할 것입니다.

그런데 lobha-dosa-moha와 rāga-dosa-moha의 두 가지 조합은 삶의 깊은 영역을 설명합니다. 마음이 몸과 함께 작용하는 표면의 삶의 영역을 지배하는, 몸의 참여 없이 마음 홀로 작용하는 내면의 삶의 영역입니다. 삶의 심오함의 끝을 보아내서 설명하는 부처님의 깨달음과 가르침의 중심 자리입니다.

탐(貪)-진(嗔)-치(癡)라는 번역은 바로 그 깨달음, 바로 그 가르침을 혼선으로 이끈 것입니다. 그래서 lobha-dosa-moha와 rāga-dosa-moha에 대한 차별적 번역이 필요합니다. 그래야 삶의 심오함의 끝에 대한 부처님의 설명을 깨달음 그대로, 가르침 그대로 배워 알 수 있습니다.

이 책에서는 lobha-dosa-moha와 rāga-dosa-moha의 차이를 규명하고, 구별하여 사용합니다. 뒤에 자세히 설명할 것이지만, lobha-dosa-moha는 망(望)-진(嗔)-치(癡)로, rāga-dosa-moha는 탐(貪)-진(嗔)-치(癡)로 번역하였습니다. 이때, 진(嗔)과 치(癡)도 망(望)과 조합을 이루는지 또는 탐(貪)과 조합을 이루는지에 따라 우리말 해석을 구별하였습니다. 동사의 과거분사를 포함하여 이 책에서 사용하는 번역어를 표로 작성하였는데, 심(心)과의 관계를 반영하였습니다. 요약하자면, 탐(貪)-진(嗔)-치(癡)는 심(心)이 생기는 과정에서 생겨나 심(心)의 몸통을 구성하는 것이고, 망(望)-진(嗔)-치(癡)는 생겨난 심(心)이 가지는 성질로서 심(心)을 원인으로 하는 행위의 뿌리가 됩니다.

한편, 삶은 골격을 가지고 전개됩니다. 인식과 행위라는 삶의 두 측면이 서로 연결된 순환구조 위에서 순간의 삶을 누적하며 이 세상과 저 세상에 걸쳐 변화하는 것인데, 근본경전연구회는 이런 삶의 구조를 「삶의 메커니즘」으로 그려내었습니다.

망(望)-탐(貪)-진(嗔)-치(癡)를 구명하는 이 책은 「삶의 메커니즘」 위에서 설명되고, 이런 설명은 되돌아와 「삶의 메커니즘」을 확인해 줍니다. 십이연기(十二緣起)의 중심 주제인 「삶의 메커니즘」은 불교(佛敎)를 부처님에게로 되돌리는 이 불사(佛事)가 아니면 그려지지 않습니다. 이 책에 이어 십이연기(十二緣起) 또는 「삶의 메커니즘」으로 출판될 책에서 자세히 설명할 것인데, 이 책에서는 그 결과를 그림으로 제시하고, 간략한 서술만으로 망(望)-탐(貪)-진(嗔)-치(癡)의 구명을 위한 토대로 삼았습니다. 이제 「삶의 메커니즘」이란 토대 위에서 망(望)-탐(貪)-진(嗔)-치(癡)는 비로소 그 정체를 드러내게 되었습니다.

그런데 「삶의 메커니즘」은 망(望)-탐(貪)-진(嗔)-치(癡)를 확장된 영역으로 이끕니다. 망(望)-탐(貪)-진(嗔)-치(癡)는 삶의 가장 깊은 곳에 위치하지만 메커니즘적 전개에 의해 표면의 영역에 대한 영향 또는 연결된 과정을 보여주는 것입니다. 그리고 이 과정의 전개에는 무명(無明)이 따라가는데, 치(癡)의 작용[어두움]이 삶의 근저에서 함께하는 것입니다. 그래서 이 책은 순환구조에 의한 두 갈래의 전개를 중심에 두고 서술됩니다.

• 무명루(無明漏)-무명(無明) → ①[정상(淨想) → 탐(貪) → 심(心) → 망(望) → 친밀(親密) → 간탐(慳貪) → 욕탐(欲貪) → 정상(淨相) → 정상(淨想) → 탐(貪) …]

• 또는 ②[저항의 상(想) → 진(嗔)① → 심(心) → 진(嗔)② → 거슬림 → 진에(瞋恚) → 욕탐(欲貪) → 저항의 상(相) → 저항의 상(想) → 진(嗔)] …」의 순환적 삶의 과정을 보여줍니다.

이렇게 망(望)과 탐(貪)의 차별과 「삶의 메커니즘」 그리고 순환구조에 의해 확장된 두 갈래의 전개는 이 책의 구성을 설명해 줍니다.


• 제1권 ㅡ 개념의 서술

• 제2권 ㅡ 선별된 경전

• 제3권 ㅡ 「망(望)-진(嗔)-치(癡)와 탐(貪)-진(嗔)-치(癡)」의 내면의 영역

• 제4권 ㅡ 「망(望) → 친밀 → 간탐(慳貪) → 욕탐(欲貪)」의 중간의 영역

• 제5권 ㅡ 상(相)과 연결된 몸과 세상 즉 표면의 영역. 특히, 「탐(貪)-진(嗔)-치(癡)와 몸」

• 제6권 ㅡ 내면의 영역에서 발생하는 문제와 해소 ㅡ 「탐(貪)-진(嗔)-치(癡)와 심(心)」

심의식(心意識) - 식의 윤회(사띠비구)- 심상(心相)(해피스님이야기 190929)





심의식(心意識) - 식의 윤회(사띠비구) - 심상(心相)(해피스님이야기 190929)

    0   468 2019.10.02 10:19

24 https://youtu.be/0au6PwhuRTo



▣ 심의식(心意識) - 식의 윤회(사띠비구) - 심상(心相)(해피스님이야기 190929)



[동영상] https://youtu.be/0au6PwhuRTo







불교학연구회 논문 발표회에서 만난 몇몇 교수님들과의 대화 이야기를 정리하였습니다.







1. 심(心)과 의(意)와 식(識)이라는 세 가지 이름의 마음에서 동질성과 함께 차별성을 볼 수 있어야 한다는 점을 설명하였습니다. → 「조건에 따라 심(心)이라고도 의(意)라고도 식(識)이라고도 불리는 이것, 마음!」







2. 사띠 비구의 일화를 들어 식(識)이 윤회하지 않는다고 말하는 주장의 오류를 지적하였습니다. mahātaṇhāsaṅkhayasuttaṃ (MN 38-갈애 부서짐의 큰 경)(http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_04_08&wr_id=4)에서 부처님은 식(識)이 윤회한다는 사띠 비구의 말을 꾸짖는 것이 아니라, 그 식이 ‘말하고 경험되어야 하는 이것이 여기저기서 선하고 악한 업(業)들의 보(報)를 경험한다.’라는 두 번째 대답에서 꾸짖습니다. 식(識)의 윤회를 부정하는 것이 아니고 상견(常見)에 대한 지적이라는 것을 알 수 있습니다.







또한, 어떤 교수님의 ‘잘못 가르치고 있었네요.’라는 말씀에 대해 ‘그렇기는 하지만 교수님의 책임은 아닐 것입니다. 모두가 그렇게 알고 있었으니까요.’라고 답한 점도 주목해야 할 것입니다.







3. 어떤 법사님은 몸의 참여 없이 마음 혼자 작용하는 영역 즉 takka[갈애의 형성 또는 자기화 과정]에 대한 경전 근거를 물었습니다. 직접적인 표현이 있는 것이 아니고, 경들을 꿰어서 삶을 이해할 때 알 수 있는 내용이라고 답하였습니다. 특히, 상(相-nimitta)과 심상(心相-cittassa nimitta)에 대한 이해가 선행되어야 알 수 있을 것이라고 하였습니다.

모두의 평화 - 통일뉴스

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모두의 평화<연재>정상덕의 평화일기(47)
정상덕  |  tongil@tongilnews.com
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승인 2018.02.26  18:30:01
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정상덕 (원불교 교무)



  
▲ 평화를 제 눈앞에서 나누고 싶었습니다. [사진제공-정상덕 교무]
평화일기를 쓰는 이유는

“마음은 형체가 없으므로 형상을 볼 수 없다고 하며, 성품은 언어가 끊어졌으므로 말로 가히 할 수 없다고만 한다면 이는 참으로 성품을 본 사람이 아니니, 이에 마음의 형상과 성품의 체가 완연히 눈 앞에 있어서 눈을 궁글리지 아니하고도, 능히 보며 입만 열면 바로 말할 수 있어야 가히 밝게 불성을 본 사람이라고 하리라”[대종경 성리품 6장]는 소태산 대종사님의 말씀을 새기며 평화를 제 눈앞에서 나누고 싶었습니다.

몸으로 밀고 나가야하는 글쓰기로 책임있는 평화인이 되고자 했습니다. 글을 쓰는 것은 사실을 바탕으로 써야 했기에 한 문장 한 문장 진실과 마주해야하는 고통이었습니다. 평화의 글쓰기는 과거, 현재, 미래를 화해시키기도 합니다. 

평화일기를 쓰며 만난 르 코르뷔지에, 라이너스 폴링, 마리아 몬테소리, 함석헌, 넬슨 만델라, 무함마드 유누스. 이 여섯 분은 현장에서 끊임없이 평화와 비평화로 갈등하는 제게 묵직한 울림과 함께 듬직한 응원군이 되어 다시 세상의 평화를 향한 발걸음을 옮길 수 있도록 등을 밀어주는 평화의 실천가들이셨습니다.

평화를 담고 싶습니다.


이 세상 모든 전쟁과 갈등을 해결할 힘은 무엇일까요? 원불교 소태산대종사님의 마음 사용하는 법(用心法)을 알아차리고 부터는 선입관념이나 차별성이 아닌 일하는 현장과 만나는 사람의 행동을 판단의 중심에 세우려고 공부하고 있습니다.

세상의 흐름도 골상(骨相), 관상(觀相), 심상(心相)을 지나 태도를 중요시하는 태상(態相)의 시대입니다. ‘마음공부를 하는 것은 써먹기 위함에 있다’는 소태산 대종사님의 말씀, ‘물질이 개벽되니 정신을 개벽하자’는 그 정신을 평화의 솥에 담고자 평화일기는 시작되었습니다.

평화와 걷고 싶습니다.

세상을 잇는 평화일기는 종교와 세상의 현장을 걸어 다닌 이야기입니다.

평화는 흙냄새 풍기는 발바닥에서 나와서 양심의 혼을 따라 흐르는 강물과 같습니다.

평화는 허리를 숙인만큼 많이 만날 수 있는 전율 같은 것이었습니다.

평화일기는 제 몸으로 들어온 평화라는 가치를 관찰하는 이야기입니다.

평화를 짓고 싶습니다.

2018년 현재 제 삶의 중심은 원불교소태산기념관 건립현장에 있습니다.

건축 책임자로서 건축허가, 건축설계, 철거, 건축시공, 건축감리, 건축감독 그리고 건축 노동형제들과 만나며 평화는 더욱 중요한 실천덕목이 되었습니다.

‘안전이 평화’이고, 정직한 공정이 평화입니다. 건축에 사람을 향한 온정과 가치를 담은 이름을 부여하고 함께 하는 평화의 정신이 깃들고 작동하는 건축물 짓는데 힘을 보태고 싶습니다.

평화를 잇고 싶습니다.

원불교 성지인 경북 성주 소성리 사드배치 후 촉발된 원불교 평화운동을 전개하며, 성지 수호를 넘어 더 큰 평화운동의 관점으로 가고자하는 고민이 있었습니다. 평화를 외부자의 시선으로 만나보고 싶었습니다. 

인류의 보편적 희망인 평화를 만나고자 동시대에 사회 전분야에서 미지의 길을 개척해 걸어간 평화실천자들의 삶의 궤적이 소태산의 평화정신과 어떻게 연결되는지 발견하고 싶었습니다.

유아평화교육의 개척자 마리아 몬테소리에서 근대건축의 거장 르 코르뷔지에, 두 번의 노벨상 수상자인 과학자 라이너스 폴링, 종교인이자 씨알사상가 함석헌, 정치가 넬슨 만델라에 이어 경제학자 무함마드 유누스. 이 여섯 분은 20세기 동시대에 태어나 살았다는 시대적 공통점이 있습니다. 

이는 원불교 창교자이신 소태산 대종사가 탄생한 1891년의 시대성과도 촘촘히 연결됩니다. 이들의 민족과 활동영역은 아프리카에서 서유럽과 남유럽, 아시아, 아메리카까지 전세계 지도위를 이으며 연결됩니다.

여섯 분은 평생 일면식도 없는 관계였지만 인류를 위해 무엇을 해야 할지? 평생 고뇌하며 조롱, 비난과 위협을 받음에도 ‘인류 공동선을 향한 평화’라는 신념을 각자의 자리에서 포기하지 않으셨던 분들입니다. 인간과 세상에 대한 연민성을 바탕으로 불평등한 사회구조에 직면, 각 전문 분야에서 진실과 진리를 구현하며 행동하는 양심의 원형질로 진화시켜나갔습니다. 

인류는 원래 하나의 생태, 하나의 연결고리로 이어져 있습니다. 그러나, 어느 순간에 인간의 욕심으로 그 원래이던 하나의 고리가 끊어졌지요. 그 고리를 다시 잇는다는 것이 불교의 연기론 사상이며, 끊어진 원이 회복되어 이어질 수 있도록 한 사람, 한 사람이 일어서는 것이 원불교 일원사상입니다. 

지난 겨울, 광장의 촛불에서 보여준 한 사람의 힘을 세계는 여전히 주목하고 있습니다. 모두의 평화를 향하여 공익적으로 재구성하고, 실천의 발걸음을 옮겨 앞으로의 평화로 이어가도록 오늘도 적공 정진하겠습니다.
 


원기 103년 2월 26일 정상덕 합장



  
 
원불교 교무로서 30여년 가깝게 시민사회와 소통하고 함께해 왔으며, 원불교백년성업회 사무총장으로 원불교 100주년을 뜻 깊게 치러냈다.

사회 교화 활동에 주력하여 평화, 통일, 인권, 정의와 민주주의를 바로 세우는 일에 늘 천착하고 있다.

사랑방 - 심상 론(心相論)

사랑방 - 심상 론(心相論)



심상 론(心相論)

김길호



심상론(心相論)





관상 법(觀相法)에서 가장 중요한 것은 심상(心相)의 판단이라고 합니다. 그럼 이 심상은 무엇인가요? 심상은 마음을 쓰는 태도를 말합니다. 일찍이 관상학의 원조(元祖) 마의선생(麻衣先生)은 사람의 운명을 판단함에 있어 먼저 그 사람의 형상과 모습을 보기 전에 그 사람의 내면에 감추어진 마을을 볼 줄 알아야 한다고 설파하였습니다.



 그 이유는「만상(萬相)이 불여심상(不如心相)」이기 때문입니다. 일만 가지의 상이 제아무리 좋아도 그 사람이 품고 있는 마음의 상에는 미치지 못한다는 것입니다. 그것은 마음이 곧 육체를 운전하는 주인이기 때문이 아닐까요?



석가도 화엄경에서 “일체가 유심조(一切有心造)”라고 했습니다. 인간의 마음이 모든 업(業)을 짓고 선악을 만들어 가는 주인이기 때문에 그 마음의 행위에 대해 가장 많이 강조했던 것이라 생각됩니다. 그러므로 사람의 형상(形相) 이전에 마음이 먼저 생겼으며 따라서 그 마음은 형상을 만들어가는 것입니다. 그러므로 사람마다 마음의 행위에 따라 미추(美醜)가 하나의 형상이 되어 외적(外的)인 상(相)으로 나타나게 되어있는 것입니다..



무릇 인간에게 있어 밖으로 드러나는 고결한 인품과 천박한 인품 역시 모두 마음의 소산(所産)입니다. 그러니까 그 마음을 잘 닦아서 심상을 좋게 쓰게 되면 그 행위가 음덕(陰德)이 되어 자연히 몸과 얼굴에 스미어 자신도 모르게 밖으로 드려납니다. 이렇게 됨으로써 그 사람의 운명 역시 점차 행운에의 길로 나아가게 됩니다. 그러나 마음이란 무형(無形)이므로 안에 숨어서 밖으로 보이지 않습니다. 다만 형상만이 유형이므로 겉으로 나타날 뿐이지요.



분명히 사람의 형상은 마음이 나타난 것입니다. 그러니까 형상은 무형의 심경(心鏡)에 의해서 비춰지는 겉모습에 불과한 것입니다. 반드시 유형은 무형에 의해서 수시로 변화하는 상(相)인 까닭에 늘 수신(修身)과 공덕(功德) 쌓기를 게을리 하지 말아야 하는 것입니다. 대체로 인간이란 자기의 심상에 의해서 골격과 기색(氣色), 수염과 머리카락, 눈썹과 피부, 눈빛(眼色)까지도 심덕(心德)의 유무에 따라 변모해 가는 것입니다.



만일 마음은 있으나 상이 없으면 형상은 밖으로 나타날 수 없습니다. 반대로 마음이 없어지면 형상도 자연히 마음 따라 멸(滅)해지는 셈이지요. 고인(古人)이 말하기를 ‘옛사람들의 겉모습은 비록 짐승 같았으나 평소 심상을 잘 갈고 닦았기에 그 모두가 덕인(德人)이었다.’고 했습니다.

그러나 문명이 발달한 오늘날 사람들의 겉모습이 얼핏 보기엔 사람같이 아름답게 보이지만 그 내면에는 짐승보다 못한 생각이 도사리고 있어 파렴치한이 되었음을 볼 수 있습니다. 그러므로 어질고 착하지 못한 것의 모든 차이점은 이 겉모습(外樣)에 있지 아니하고 오직 그 사람의 마음하나에 달려 있다고 강조한 것입니다. 



프랑스의 철학자 ․ 과학자 ․ 수학자인 데카르트(R. Decartes 1596-1650)는 이 심상에 대한 여러 가지 연구를 한 분인 것 같습니다. 그는「남을 사랑하는 아름다운 마음은 얼굴을 아름답게 한다. 그러나 남을 원망하는 나쁜 마음은 고운 얼굴을 추악하게 만든다.」「남을 증오 하는 감정이 얼굴의 주름살이 되고, 남을 원망하는 마음이 고운 얼굴을 추악하게 만든다.」하였습니다.



어떻습니까? 양의 동 서를 막론하고 마음이 아름다워야 좋은 얼굴을 갖는 것은 진리인 걳 같습니다. 중국 전국시대(戰國時代)때의 있었던 실화 한 토막을 소개합니다. 흐린 날씨에 봄비는 부슬부슬 내리는 어느 날 이었습니다.



서당의 훈장은 출타를 하고, 학동들은 좋아라하고 뛰어 놉니다. 그때 한 역술가(觀相家)가 비를 피하여 서당의 마루에 걸터앉습니다. 그 술객은 배운 것이 역술이라 학동들을 보고 가만히 있지 못하고 그들의 관상을 보아줍니다.



「너는 장차 커서 관리가 되겠다. 너는 농사를 지으며 여생을 보내겠다. 너는 장사를 하되 크게 성공하여 거상(巨商)이 되겠다.」 등등, 그런데 유독 범증엄에게는 일언반구가 없습니다. 기다리다 못해 범증엄이 역술가에게 물었습니다. “저는 장차커서 무엇이 되겠습니까?” “아무것도 되지 않는다.” 범증엄이 재차 물었습니다. 그러나 대답은 마찬 가지였습니다.





내리던 비는 그치고, 역술가는 다시 길을 나섰습니다. 한참을 걸어 들녘을 지나는데 들 가운데 성황당이 보였습니다. 그런데 성황당 안에서 사람의 인기척이 들립니다. 궁금하여 성황당 안을 들여다보았습니다. 성황당 안에는 어떤 어린 아이가 열심히 기도를 하고 있었습니다.





“천지신명이시여! 저는 장차 커서 경세가(經世家)가 되여 치국안민(治國安民)의 원대한 포부를 가지고 있사옵니다. 그런데 제가 장차 커서 아무것도 할 수 없는 사람이 된다고 합니다. 그렇다면 저에게 차선책으로 사람을 살리는 의원이라도 되게 하여 주시옵소서!”



간단히 드리는 기도가 아니었습니다. 너무 애처롭고 간절한 기도였습니다. 자신의 몸을 내던지고 죽기를 각오한 처절한 기도는 몇 시각이 지나도록 끝나지 않았습니다. 그 아이는 바로 서당에서 관상을 보아주었던 범증엄 이라는 학동이었습니다. 역술가는 “아! 내가 말을 잘못했구나!” 하며 후회를 했습니다. 그리고 학동을 불렀습니다.



“관상이 불여심상(觀相 不如心相)이라! 관상이 마음의 상만 못하다. 다시 말하면 심상이 불여용심(心相不如 庸心)인 것이다. 너의 마음의 상이 관상을 능가한다. 너는 앞으로 네가 원하는 대로 하 거라, 네가 원하는 대로 이루어지리라” 그가 바로 전국시대 때 유명한 재상 범증엄 이였습니다.



그렇습니다. 관상이 심상만 같지 못하고, 심상이 덕 상만 못한 것입니다. 그러나 그 덕 상도 바로 용심(庸心 : 用心)에 달려 있는 것입니다. 용심이 바로 마음공부입니다. 마음을 바로 써야 덕 상도 만들고 심상도 만들며, 관상도 좋아지는 것이지요!



그 마음을 잘 쓰는 공부! 마음을 요란하지도 않고, 어리석지도 않으며, 그르지도 않게 쓰는 것입니다. 우리가 이 마음공부를 소홀히 할 수 없는 이유이지요. 우리 마음공부 잘 하여 좋은 상을 만들어 갑시다. 그것이 바로 심상 론일 것입니다.

삶과 운명 :: 심상

삶과 운명 :: 심상

심상

운명 2017. 4. 25. 08:29
임오壬午일의 단상 - 심상

심상心相이란 마음속에 떠오르는 심상心象을 보는 것입니다.
도인의 경지가 아니면 쉽사리 볼 수 없는 것이기도 합니다.  
상相이란 상태를 보는 것이고 
상象이란 조짐을 보는 것입니다. 

相好不如身好 身好不如心好 心好不如德好
상호불여신호 신호불여심호 심호불여덕호
관상은 체상보다 못하고 체상은 심상보다 못하고 심상은 덕상보다 못하다. 
관상책으로 유명한 마의상법 마지막 구절에 있는 내용입니다. 

관상은 얼굴에 나타나 있는 상을 읽는 것이고 
체상은 몸에 나타나 있는 상을 읽는 것이고
심상은 마음에 나타나 있는 상을 읽는 것이고 
덕상은 덕을 행하는 마음의 상을 읽는 것입니다. 

마의선사가 열심히 일하는 머슴을 보고 곧 죽을 상이니 몸조심하라고 하자 
머슴은 한탄하며 계곡물을 바라보다 떠내려가는 개미를 측은하게 여기고 구해줍니다. 
마의선사는 돌아가는 길에 머슴을 다시 보자 부귀장수할 상으로 바뀌어 있음을 보고
크게 깨닫고는 마지막 구절에 적어넣었다고 합니다.

공자 역시 관상불여심상觀相不如心相이라 하여 심상의 중요성을 다시 일깨워줍니다. 
마음의 중요함을 말하는 것들이지요.

임오壬午나 병자丙子는 비록 적지에 앉아 매우 어렵고 힘들지만 
수화기제水火旣濟의 공功을 이루기에 부귀한 상이기도 합니다. 


무공사주심리상담학회


출처: https://mugong98.tistory.com/entry/심상 [삶과 운명]



마음 공부방 > 즉설문답 > 원불교의 수행, 즉 삼학수행의 요지에 대하여 알고 싶습니다!

마음 공부방 > 즉설문답 > 원불교의 수행, 즉 삼학수행의 요지에 대하여 알고 싶습니다!





 작성일 : 12-05-24 21:00

원불교의 수행, 즉 삼학수행의 요지에 대하여 알고 싶습니다!



 글쓴이 : 관리자 조회 : 1,233 

지금 삼학수행 11개 과목에 대하여 살펴보고 있습니다.



삼학수행의 정기훈련법이 11가지로 나누어있다보니 무엇을 어떻게 공부해 나가야할지 길이 막막할 때가 있을 것입니다. 하루의 일상생활하기도 빠듯한데 거기에다 수행이라는 명목 하에 11개 과목을 하나하나 챙기려니 참으로 쉽지 않은 일입니다. 그래도 예비교무 시절에는 주어진 시간에 시키는 것만을 따라하니 흉내는 내었지만 교도들을 교화하면서 그 바쁜 와중에 자신의 삶까지 스스로 돌보아야하니 정말로 수행하기가 쉽지 않습니다. 출가자들이 그러할진대 재가교도들은 어떠하겠습니까? 소태산 그 분께서 익산 총부에 주석하고 계실 때는 재가출가를 불문하고 여름 한철 겨울 한철 하선과 동선을 통하여 수행 정진할 수 있는 기회가 있었지만 지금은 그러한 전통이 사라진지가 이미 오래되었습니다. 그러니 이제는 주어진 환경 속에서 스스로 수행해나가지 않을 수 없는 환경에 처했습니다, 좌선이야 시간을 내서 하기는 한다지만 생활에 쫓기다보면 설교를 준비하는 일도 참으로 어렵습니다. 그냥 일상적이며 반복적인 일과로 하루를 끝내고 맙니다.



이러한 환경 속에 처해있으면서 치열하게 신앙하고 수행한다는 것은 사실 쉬운 일이 아닙니다. 더 깊이 들어가자니 시간과 정성이 부족하고 그러자고 앞으로 더 나아가자니 꽉 막힌 은산철벽에 갇혀있습니다. 따라서 대부분의 출가자들은 깨달음의 길을 포기하고 그저 주어진 일에 충실하면서 일상적인 삶과 생활에 자신을 내맡깁니다. 당연히 인간의 본질적인 문제에 응답할 수 없습니다. 그에 따라 자신뿐만 아니라 원불교인으로서의 정체성을 상실하게 마련이죠. 살긴 살아가는데 열정과 희열을 찾아볼 수 없습니다. 그저 수동적으로 주어진 삶을 살아가려고 합니다. 당연히 교화가 정체되는 것은 어쩔 수 없는 교단의 현실이 됩니다. 교화자 스스로 구도자로서의 열정과 열망이 지극하다면 그는 생명에너지가 충만할 것입니다. 깨달음의 과정 속에서 느껴지는 그 열정과 열망은 당연히 그 자신을 넘어 주변으로 흘러가게 마련입니다. 하지만 그 스스로 자신의 집 안에 갇혀 나올 수 없으니 그는 정체할 수밖에 없고 에너지는 사라지게 마련입니다. 당연히 교단의 힘은 약해질 수밖에 없는 것이죠.

소태산 그 분께서 이루고자 했던 세상에 대한 비전을 가슴깊이 받아들이면서 원불교의 신앙과 수행의 길을 스스로 찾아나가는 일은 우리 세대에 주어진 필연적인 과제입니다. 원기 100년 안에 그 기반이 닦이고 그 기반을 통하여 이웃과 사회로 전이되어 나아갈 수 있는 기틀을 세워나가지 못한다면 소태산 그 분의 비전과 꿈은 영영 사라지고 말지도 모릅니다.



삼학 수행을 11개 과목으로 정리해놓고 그 방법들을 제시해놓았지만

실질적으로 삼학 수행을 통해서 성취하고자하는 목적은 지극히 단순합니다.

바로 집착심을 제거해나가는 것입니다!

집착심은 고통의 근원이며

스스로를 구속시켜나가는 원인입니다.

부처님께서도 깨닫고 난후

최초로 밝히신 가르침이 바로 집착을 벗어버리는 것에 대한 말씀입니다.



『苦集滅道! (고집멸도)

고통은 집착으로부터 일어나는 것

그 집착과 고통으로부터 벗어나려면

팔정도를 닦아라!』



『세상은 無常한 것이다! (諸行無常 제행무상)

無常한 것이기에 나라는 실체는 없다! (諸法無我 제법무아)

그를 깨닫지 못하고

그 무엇엔가 집착되어있으므로 고통을 벗어날 수가 없음이니! (一切皆苦 일체개고)

그 고통에서 벗어나려면 일체의 집착으로부터 벗어나야한다! (涅槃寂靜 열반적정)』



정신을 수양하고 사리를 연구하며 작업을 취사하는 일의 궁극적인 목적은 집착심을 제거함으로서 마음을 맑히고 마음을 밝히며 마음을 올바르게 사용하자는 것입니다. 붓다의 가르침의 궁극은, 불교적 세계가 표방하는 중생 구원의 실질적인 과제는 집착심을 제거함으로서 존재의 근원으로 돌아가라는 것입니다. 아함을 비롯한 반야, 금강, 화엄, 법화의 세계는 바로 마음이 어떠한 과정을 통해서 집착의 세계가 형성되고 그 집착을 어떻게 넘어설 것인지, 그리고 그 집착을 넘어서면 또 어떠한 세계가 전개되어지는지를 밝혀나간 것에 불과합니다.

따라서 마음공부의 표준, 즉 삼학 수행의 표준은 집착심을 어떻게 제거해나갈 것인가에 초점이 맞추어져야합니다. 자신이 어디에 어떻게 집착하고 있는지를 모르면서 좌선의 일미를 이야기하고 염불의 공덕을 자랑한다면 그가 하는 좌선과 염불은 그에게 아무런 도움이 되지를 않습니다. 오히려 더욱 겉으로 드러난 자신의 능력을 더 내세움으로서 그는 깨달음에 더 멀어지고 맙니다.



정신 수양, 즉 마음을 크게 쉼으로서 定을 기르고 빈 마음을 만들어나가는 일은 무엇보다도 중요합니다. 하지만 동정 간에 불리선법이 될 수 없다면 이는 아무런 소용이 없습니다. 홀로 좌선하고 있을 때 - 그것도 적적성성한 선의 일미를 맛보고 있을 때를 기준으로 - 그리고 상대가 드러나지 않을 때는 마음의 청정함을 느끼고 희열에 차 있다가 경계를 만나 마음이 흔들리고 어두워지며 감정의 기폭에 휩쓸려 마음의 근원을 잃어버린다면 그의 수양은 뿌리를 내릴 수 없습니다. 물론 적적성성한 경지에 이르는 것도 쉬운 일은 아니지요. 마음이 종잡을 수 없이 제멋대로 움직이거나 혼란스러우면 앉아있어도 오히려 괴롭기 짝이 없습니다. 차라리 그 시간에 조는 것이 훨씬 편하지요. 그러니 수양이 될 리가 없습니다. 이러한 습관에 젖어 수십 년을 앉아있는다 해도 그는 마음의 한 자락을 붙잡을 수도 없습니다. 어떤 이들은 아예 포기를 하고 말기도 합니다.

정신수양 즉 定을 함양하는 공부는 실질적으로 생활 속에서 집착심을 제거해나가는데 있습니다. 집착심을 제거하기 위하여 정신 수양을 하는 것이지 다른 목적을 위하여 수양을 하는 것이 아닙니다. 마음이 경계를 만나 요동을 치고 혼란스러운 것은 마음을 흔드는 요인이 존재하기 때문입니다. 불교에서는 그 원인을 無明 때문이라고 이야기 합니다. 그러나 無明의 시원이 어디냐고 물으면 대답할 수 없습니다. 그래서 그들은 홀연연기라 말합니다. 홀연히 그 어디에선가 집착을 부르는 그 어리석은 마음이 나타났다고 말이죠. 제가 위에 밝혀놓은 <마음의 원리> 장을 참조하시면 그 집착의 시원이 되는 無明이 어디에서 어떠한 과정을 거쳐서 우리의 마음에서 일어났는지를 잘 밝혀주고 있습니다. 참조 바랍니다.



정신 수양의 요지는 바로 집착심으로부터 벗어나는 일입니다.

시간이 나서 조용한 곳에 머물러 좌선을 할 때는 마음을 비움에 그 표준을 삼아야합니다.

그래서 나는 無者 화두를 사람들에게 권합니다. 無는 없다는 無가 아니라 비워져있음을 마음의 눈으로 통찰해나가는 것입니다. 조용한 시간은 상대할 그 어떤 대상이 없기에 몸의 감각기관이 쉴 수 있는 매우 좋은 기회가 되며 육근이 쉬어짐으로 해서 마음의 비워져있음을 통찰할 수 있는 매우 좋은 기회를 가질 수 있습니다. 물론 앉아 있다고 해서, 감각기관이 교류할 수 있는 그 대상 사라졌다고 해서, 마음의 작용마저 쉬어지지는 않습니다. 오히려 감각의 작용들로 인하여 잠재의식 안에 가두어져있던 대상을 잃어버린 마음의 상들은 몸이 쉼으로 해서 더욱 더 요동을 치기 마련입니다. 끊임없이 심상을 일으켜내서는 마음을 흔들어 놓습니다. 그래서 마음을 묶어내는 작업이 필요합니다. 바로 집중할 수 있는 훈련이 필요한 것이죠. 그 집중의 방법이 호흡이 되었건 관찰이 되었건 화두가 되었건 관계없이 그 심상의 요란함을 지워낼 수 있는 방법이 필요합니다. 염불도 흩어지고 산란한 마음들을 묶어낼 수 있는 훌륭한 도구가 될 수 있습니다. 따라서 좌선과 염불을 11개 과목 중 정신 수양을 위한 과목으로 채택한 것입니다. 그런데 좌선은 앉아만 있다고 해서 더 깊은 체험으로 들어가는 것은 아닙니다. 바로 집착심이 얼마나 제거가 되었는가에 따라 좌선의 깊이도 그 차원을 달리합니다. 집착심은 내려놓지도 못하면서 좌선의 일미를 맛보았다는 것은 어불성설입니다. 좌선의 깊이는 그 집착심의 무게와 관계가 깊습니다. 그런데 집착심은 혼자 있을 때 잘 드러나지를 않습니다. 상대를 통하여, 즉 어떤 대상을 통하여 그 집착심은 드러납니다. 몸과 마음이 그 어떤 대상과 부딪침으로 해서 마음의 파장이 일어납니다. 그 파장을 깊이 통찰할 수 있다면 자신이 어디에 어떻게 집착하고 매여 있는지를 알 수가 있습니다. 처음에는 그 어떤 대상과 부딪침으로 해서 고통스럽고 화가 나기도 하며 자신도 억제할 수 없이 폭력적으로 변하기도 합니다. 하지만 그를 깊이 관찰해보면 그 과정을 통하여 마음의 상태를 바라볼 수 있는 기회를 얻을 수 있습니다. 마치 엑스레이 사진처럼 마음의 실질적인 움직임들을 살펴나갈 수 있는 것이죠. 자신의 마음을 객관적으로 살펴볼 수 있는 매우 좋은 기회입니다. 예전에 스님들이 홀로 깊은 산중에서 수행을 하다가 탁발을 하러 시장에 내려가는 이유는 바로 마음의 흔적을 발견하고 더 깊은 마음의 흐름들을 깨닫기 위해섭니다. 똑 같은 이유이기도 합니다. 바로 자신이 대하고 있는 관계와 그 일들과 그 상황들을 통해서 드러나는 자신의 마음들을 깊이 통찰해나감으로서 자신이 어디에 어떻게 집착하고 매여 있는지를 살펴볼 수 있습니다. 자신의 마음이 그 집착심을 제거해야한다는 그 강력한 목적성에 목표를 두고 있다면 그러한 기회는 그에게 엄청난 도움을 줍니다. 중요한 것은, 그리고 실질적인 것은 집착심을 제거하는 일입니다. 그 과정들을 통해서 그를 발견하고 끊임없이 인지하고 있다면 그는 언젠가 자신에게 드러났던 그 집착심으로부터 벗어날 수 있습니다. 따라서 동정 간 불리선법인 무시선 무처선은 매우 훌륭한 소태산 그 분의 마음 훈련법이 되는 것입니다. 바로 일일시시로 그가 대하고 있는 관계와 일과 상황 속에서 자신의 몸과 마음을 통찰하고 그를 통하여 집착심을 제거해나간다면 그것이 바로 살아있는 생활선이자 정신수양의 참된 의미일 것입니다. 시간이 있을 때는 정좌하여 마음을 비우고 마음의 근원성을 통찰하며 마음이 일을 당해서는 마음의 작용과 그 흐름들을 인식하고 마음의 본질, 즉 그 허상을 통찰해나아가라!

이것이 바로 정신 수양의 요지라 할 수 있을 것입니다.



사리연구의 목적은 집착심이 어디에서 어떻게 작용하는가를 깊이깊이 통찰해나감으로서 몸과 마음의 원리를 깨닫는데 있습니다. 대부분의 사람들은 자신이 집착하고 있는 대상을 넘어서 다른 것에 관심을 보이지 않습니다. 즉 사랑에 눈이 먼 사람들은 오직 그녀 그이만이 관심의 대상이지 다른 이들에게는 관심이 없습니다. 자신이 집착하고 있는 것에만 관심을 둘 뿐 그 외에는 별로 신경을 쓰지 않습니다. 그러기에 일과 사물의 이치나 세상사가 어떻게 흘러가는가를 잘 알 수 없는 것이죠. 집착하는 대상에만 관심을 둔다면 실은 우리가 살고 있고 우리에게 끊임없이 영향을 미쳐나가는 그러한 존재요소들과 그 변화에 눈을 뜰 수가 없습니다. 따라서 변화와 존재의 실상에 대하여 알 수가 없습니다. 존재의 원리를 알 수가 없기에 그 어떤 대상에 대한 지식은 있을지 몰라도 전반적인 세계를 통찰할 수 있는 지혜를 갖추기는 어렵습니다. 사리연구는 일과 이치를 연구하여 존재의 원리를 깨닫는 일이지만 이 또한 그 길을 찾아내지 못하면 마음의 주변을 빙빙 돌 뿐 참다운 지혜를 얻을 수 없습니다. 일과 이치는 바로 마음에 관한 일과 이치를 말합니다. 물론 주어진 세계 - 즉 우주와 지구와 생명과 역사등 - 를 관찰하고 비교 분석하고 깊이 연구해나감으로서 지혜를 터득할 수는 있겠지요. 하지만 자칫 마음의 근원을 벗어나면 그가 아는 것은 지식에 불과할 뿐 영혼의 자유로움으로 인도하는 지혜의 빛이 될 수는 없습니다. 앎에 묶이고 그 앎에 집착하기에 권위와 권력적 속성을 벗어날 길이 없게 됩니다. 따라서 몸과 마음의 원리를 터득하고 통찰해내지 못한다면 그는 올바른 지혜를 얻을 수 없습니다.



집착심은 그냥 일어나는 것이 아니라 몸과 마음의 상관관계에 의하여 일어나는 일이기에 그 집착심의 일어나고 사라져가는 그 전 과정을 깊이깊이 통찰해나가는 일이 바로 사리연구의 핵심이 됩니다. 그 아무리 경전을 외우고 의두와 성리에 밝다고 해도 그 몸과 마음의 원리에 의해서 드러나는 그 집착의 전 과정을 올바르게 통찰할 수 없다면 그는 올바른 지혜를 얻을 수 없습니다. 오히려 그의 앎이 칼날이 되어 수많은 이들을 어둠 속에 묻어버릴 수가 있습니다. 앎이 오히려 집착의 원인이 되어 질 수도 있는 것이죠. 따라서 일과 그가 처한 상황과 그가 대하고 있는 관계 속에서 자신의 몸과 마음의 작용을 깊이 세밀하게 통찰하고 그에 따라 스스로 그 몸과 마음의 원리를 깨닫는 것이 사리연구의 핵심이 됩니다. 그리고 스스로 자신이 어디에 어떻게 집착해있으며 또 그를 제거하는 과정에서 쌓아올린 그의 경험과 체험은 그를 원하는 많은 이들에게 훌륭한 길잡이가 될 것입니다. 자신이 경험하고 체험해본 길이기에 다른 이들의 상태를 이해하고 온전히 바라봐 줄 수 있으며 그를 통하여 올바른 안내를 해줄 수 있습니다.

사리연구는 존재하는 세계의 실상과 허상을 있는 그대로 바라볼 수 있는 지혜를 터득하는 공부입니다. 이는 경전의 뜻을 믿고 따른다고 해서 되는 일은 아닙니다. 경전의 의미는 그의 마음의 상태에 따라 그 깊이와 차원을 달리 하기 때문에 그 경전을 통하여 자신의 내면을 더욱 더 깊이 통찰할 수 있는 기회를 삼아야합니다. 그냥 믿고 말씀을 따른다고 해서 그것이 교조의 말씀을 올바르게 이행하고 있다는 생각을 한다면 크게 낭패할 일입니다. 수행자는 더욱 더 깊이 자신의 몸과 마음을 통찰해감으로서 또 다른 깊이와 폭으로 자신의 의식을 확장해나갈 수 있습니다. 그리고 그 경전의 의미도 자신의 영적인 성장에 따라 전혀 다르게 드러납니다. 그런데 그 말씀에 묶여 더 높은 차원으로 나아갈 수 없다면 그는 자칫 길을 잃어버리고 자신이 쌓아올린 장벽에 갇혀 앞으로 더 나아갈 수 없습니다. 따라서 사리연구, 즉 지혜를 얻고자 하는 이는 끊임없이 자신의 앎과 행위를 비쳐 보아야합니다.



끊임없이

왜?

왜 그러한 것인가?

나의 앎이 진실한 것인가?

나는 근원에 이르렀는가?

나는 그 모든 경계로부터 자유로운가?

살려주는 마음으로 살았는가?

존재하는 세계를 있는 그대로 바라볼 수 있는가?

과연 진리란 무엇인가?

부처란 무엇인가?

처처불상 사사불공이라고 말씀하셨는데 그 의미는 진정 무엇일까?

무시선 무처선을 어떠한 심법이며 행법일까?

등등

끊임없는 회의와 물음을 통하여 자신의 몸과 마음 그리고 자신의 앎과 행위들을 살펴보아야합니다. 이러한 과정은 물론 쉬운 일이 아닙니다. 그냥 무턱대고 믿고 따르는 일이 무척이나 쉬운 일입니다. 하지만 미혹으로부터, 맹신으로부터, 자기적 체험으로부터 벗어나고 진정한 깨달음을 행하기 위하여 멈추어질 수가 없는 구도의 과정입니다.

이러한 과정을 겪어나가면서 비로소 진정한 앎, 즉 지혜의 문을 두드릴 수 있습니다.

그리고 자신이 주인이 되어 자신의 삶을 자신의 두발로 걸어 나갈 수 있습니다.

그 누구에게 의지하거나 의존하지 않고!

그리고 집착으로부터 벗어나기 시작하면 비로소 주변이 보이고 세상이 보이고 일과 이치에 눈이 떠집니다. 알려고 해서 알아지는 것이 아니라 집착으로부터 벗어난 만큼 세상이 드러나 보이게 됩니다. 인위적인 앎이 아니라 자연스럽게 보여지는 지혜의 빛이 되는 것입니다.

마음이 그 무엇엔가 집착해 있음으로서

관심은 당연히 그 집착의 정도만큼 그 대상에 기울어질 것이고

그에게 보여지는 세계 또한 그 만큼 밖에 열려있지 않습니다.

따라서 세상은 그에게 자신이 보고 싶어 하는 만큼만을 보여줄 뿐입니다.

올바른 지혜는 집착을 벗어버림으로서 존재하는 세계를 있는 그대로 받아들이는 것입니다. 즉 자신의 존재 상태를 온전히 통찰해냄으로서 존재 세계의 실상을 있는 그대로 바라볼 수 있는 능력을 갖추게 되는 것입니다.

없는 세계가 드러나는 것이 아니라

스스로 집착심으로부터 벗어남으로서 존재의 세계가 그 모습을 드러내는 것입니다.

이것이 사리연구의 올바른 수행방법인 것입니다.



작업취사는 실질적인 행위에 관한 수행을 말하며 그 역시 집착심으로부터 벗어나는 것에 그 목적을 두어야합니다.

원불교 정전에 『작업이란 함은 무슨 일에나 안.이.비.설.신.의(眼耳鼻舌身意) 육근을 작용함을 이름이요, 취사라 함은 정의는 취하고 불의는 버림을 이름이니라』하였습니다.

육근 즉 몸과 마음을 사용할 때 정의는 취하고 불의는 버리라는 말씀입니다.

그렇다면 정의란 무엇일까요?

자칫 정의를 사회적 혹은 역사적으로 사용되는 개념으로 받아들이면 작업취사의 요지는 그 목적성을 상실하고 맙니다. 왜냐하면 작업취사는 마음의 근원을 밝혀나가는 수행이 그 목적이기 때문입니다. 물론 그러한 사회적이며 역사적인 정의와도 밀접한 관계에 있음을 부정하는 것은 아닙니다. 나의 마음을 올바르게 사용하는 것이 바로 사회적이나 역사적 관계를 올바른 방향으로 이끌어가기 때문입니다. 그런데 그 이전에 정의란 무엇인지에 대한 올바른 견해가 필요합니다. 그 기준을 올바르게 세워놓지 못하면 자기적 견해에 따라 정의는 자의적으로 해석되기 쉽습니다.

마음의 근원성을 찾아나가기 위한 방편으로서 삼학을 이야기하고 그의 수행을 말하고자 한다면 정의는 곧 집착심을 놓아버림으로서 드러나지는 올바른 관계의 정립이라고 말할 수 있을 것입니다.

집착심은 이기심을 낳습니다.

이기심은 자신을 중심으로 세계를 해석하며 따라서 관계는 언제나 마찰이 있기 마련입니다.

이기심을 버린 사람은 극소수이기 때문입니다.

언제나 이기심과 이기심이 충돌하며 그 과정에서 자신에게 유리한 쪽으로 둘 사이에 일어나는 파장을 해석하려고 합니다. 이기심을 버리지 못하면 그 둘은 서로서로 충돌의 희생자가 되기 마련이고 그들에게 정의란 드러날 수 없습니다.

정의란 이기심을 버리고 상대에 대한 배려와 존중과 연민의 마음이 있는 이들에게서나 드러날 수 있는 성숙한 마음의 상태가 드러나는 일련의 과정입니다.

바로 집착심을 내려놓고

그 집착심을 내려놓음으로서. 존재하는 세계의 실상을 자기중심적으로 바라보는 것이 아니라있는 그대로를 바라봄으로서, 세계를 포용하고 품어줄 수 있는 마음을 갖게 됩니다.

바로 이기심을 내려놓음으로서 관계를 사랑과 자비로 이어줄 수 있는 힘을 갖게 됩니다.

이기심의 원천은 자기 집착이며 이러한 자기 집착은 탐.진.치(탐욕, 성냄, 어리석음)라는 삼독심을 관계 속에서 발현하게 합니다. 불의, 즉 올바르지 못한 행위의 원천을 만들어냅니다.

따라서 작업취사는 그리 어려운 공부가 아닙니다.

즉 생활 속에서 집착심을 발견하고 그를 발견하면 즉시 내려놓기만 하면 되기 때문입니다.

물론 그 일이 그리 쉬운 일은 아닙니다.

일단 집착심을 발견하기도 쉽지 않거니와 발견했다하더라도 쉽게 놓아지지 않기 때문입니다. 따라서 강력한 의지와 열망과 열정은 필수불가결한 준비과정입니다.

나는 꼭 내 존재의 끝을 보고 말리라!

나는 부처를 꼭 이루고 말리라!

나는 이렇게 고통 속에서 살아갈 수는 없다!

나는 내가 주인이 되어 세상을 창조적으로 살아갈 것이다!

나는 내가 행복의 주인공이 되어 우리 가정을 세상에서 낙원으로 만들어나갈 것이다!

그 어떤 나름의 확고한 의지와 열정이 있어야합니다.

마치 죽음의 경계에서도 히말라야를 등반하는 그 의지의 산악인들처럼!

그러한 마음 자세가 되어있지 않다면 애초에 삼학 수행은 그 올바른 길을 걸어 나갈 수 없습니다. 왜냐하면 버리는 것이 아니라 오히려 더 쌓아놓게 되고 자신에게 편하고 좋은 쪽으로 나아가다보면 그는 마음이 가야할 올바른 길을 잃어버릴 수밖에 없습니다.

등반가에게 희열은 남들이 볼 수 없는 세계를 스스로의 힘으로 바라볼 수 있기 때문일 것입니다. 생각 속에 세상을 그려나가는 것이 아니라 직접 오감으로 신비로운 세상을 경험하면서 자기 성취의 기쁨을 만끽하기 때문일 것입니다.

마음공부나 삼학 수행도 마찬가지입니다.

자신의 존재 세계의 실상을 스스로 경험해나감으로서 보여지는 세계의 신비로움과 조화로움, 그리고 아름다움을 만끽할 수 있기 때문입니다. 그리고 세상을 자신의 의지에 따라 창조적으로 그려나갈 수 있기 때문이지요. 그리고 그 무엇에도 구속받지 않는 자유로움이 그에게는 주어지기 때문입니다.



관계 속에서 드러나는 마찰과 충돌은 자신의 몸과 마음을 면밀하게 관찰할 수 있는 매우 좋은 기회입니다. 삼학수행을 실생활 속에서 실천할 수 있는 매우 좋은 기회입니다. 바로 내가 어디에 어떻게 집착하고 있는지를 객관적으로 살펴볼 수 있는 기회를 제공하는 것입니다. 따라서 작업취사의 표준은 생활 속에서, 관계 속에서 끊임없이 자신의 몸과 마음을 관찰해나가면서 옳은 것은(德) 취하고 이기심은 버리는 것입니다. 그러면서 자신의 몸과 마음을 여행하는 것입니다. 여행을 하다가 걸리거나 막히는 것이 있으면 깊이깊이 탐구하여 왜 그러한 것인지를 깨닫고 어떻게 구속된 상황 속에서 벗어날 수 있을까를 탐구하면서 그 벗어나는 길을 발견하면 이기적인 마음을 버리고 이타적인 마음을 취하면 됩니다.

작업취사의 요점은 바로 불의를 제거하고 정의를 양성하는 일입니다.

불의를 제거하는 일은 근원적으로 이기심과 자기중심적 생각을 버리는 일입니다.

바로 그 뿌리인 집착심을 제거해나가는 일입니다.

그리고 이러한 집착심을 제거해나가면

나와 너를

하나의 마음으로

하나의 생명으로 바라보게 됩니다.

그 하나의 마음은 상대에 대한 존중과 배려의 마음

그리고 연민의 마음으로 드러나게 마련입니다.

상대방을 진정으로 이해하고 존중하고 배려해줌으로서

관계는 따뜻함으로 서로를 살려주게 됩니다.

포용하고 품어주고 살려냄으로서 관계는 아름답게 꽃이 핍니다.

내가 대하고 있는 일과 그 사람 사이에서

품어주는 마음

포용하는 마음

살려내는 마음이 아니거든

반드시 자신의 몸과 마음을 깊이깊이 통찰해 보아야합니다.

왜 그러한 마음이 되지를 못하는가를 깊이깊이 바라본다면

당신은 당신이 볼 수 없었던 그 무명의 어두운 마음들, 즉 자신이 인식할 수 없었던 집착심의 뿌리를 발견하게 될 것입니다. 그리고 자신을 얽어매고 있던 그 구속으로부터 벗어날 수 있는 기회를 갖게 될 것입니다.

이렇게 지속하다보면 어느새 당신은 자유로운 영혼 따사로운 영혼을 지닌 아름다운 사람으로 변해있을 것입니다.



삼학 수행은 따로 떨어져있는 공부가 아닙니다.

그 셋은 하나의 공부 과정이며

그 하나의 과정 속에

그 셋이 다 함께 합니다.

정기훈련법에 나타난 삼학수행 11개 과목은 따로 떨어져있는 공부들이 아니며

충분한 시간을 내어 집중적으로 공부할 수 있는 기회를 맞이했을 때

그 기본적인 토대를 구축해나갈 수 있는 훈련법입니다.

하지만 우리들이 처해있는 삶은 자신이 처해있는 상황에 따라 다 다르겠지만 대부분은 치열할 생존경쟁을 벗어날 수 없습니다. 먹고 산다는 자체가 가진 이들에게는 아무 일도 아니겠지만 가진 것이 없는 이들에게는 매우 고달픈 일입니다. 자신의 모든 것을 던져서 지켜내지 못하면 가족은 자칫 해체될지 모르는 위기상황 속에서 살아나가는 이들이 우리의 주변에는 가득합니다. 치열함으로 무장하지 않으면 그 어떤 것도 이루어낼 수 없습니다.

교도님들은 이렇듯 자신의 몸과 마음을 던져 가족을 지켜나가기 위하여 애를 쓰는데 의식주 걱정 없이 살아가는 구도자들이 치열하게 수행해나가지 못하고 그들의 정신적인 의지처가 되어줄 수 없다면 그 빚을 어찌 감당하겠습니까?



구도의 끝은 결국 사랑과 자비 그리고 연민의 마음을 발현하는 것입니다.

삼학 수행의 끝 역시 배려와 존중 그리고 사랑과 자비의 마음입니다.

구도자가 생활 속에서 그 마음을 발현하지 못한다면

그는 끊임없이 자신의 몸과 마음을 더욱 깊이 통찰해내야 합니다.

자신의 존재를 드러내기 위하여 수행을 하고 신앙하는 것이 아니라

나와 더불어

내가 관계하는 그들과 소통하고 나누기 위하여 구도하는 것입니다.

깨달음이 무언가를 향해서 수직적으로 나아가 지혜의 빛을 찾아 나아가는 것이라면

사랑과 자비는 수평적인 나눔의 길입니다.

구도의 끝은 그 수직선과 수평선이 만나는 지금 이곳에 있습니다.

지혜는 결국 사랑과 자비의 길을 찾아나가는 것이며

사랑과 자비의 길은 결국 지혜를 통하여 완성됩니다.

지혜 없는 사랑은 사랑이 될 수 없습니다.

이기적인 소유욕을 사랑이라고 할 수 없기 때문이죠.

또한 따뜻함이 없는 지혜는 지혜라 할 수 없습니다.

자신 안에 가두어놓은 앎은 따뜻할 수가 없습니다.

자신을 드러내는데 그 목적이 있기 때문입니다.



집착심을 내려놓는 그 모든 작업들!

그 일을 그 무엇이라 부르든 그것에 얽매일 필요는 없습니다.

그 작업이 어떤 종교, 어떤 영적 그룹들 사이에 일어나든지 관계가 없습니다.

내가 가는 길이 더 좋은 길이라고 다툴 필요도 없습니다.

중요한 것은 그 길을 나는 과연 올바르게 걸어가고 있는가가 중요합니다.

자유롭고 따뜻한 마음들이 서로 전해질 수만 있다면

그 안에서 모든 길은 하나로 통할 것입니다!

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원불교입문을 위한 강화 <13>

기자명 조정중
입력 1974.08.25


진리란 무엇인가 Ⅲ-그 신앙을 중심으로
우주만유와 만법의 근원되는 원리를 신앙의 대상
사은 실체는 법신불의 화신으로 사실적으로 감응

생멸거래 간에 심신작용에 따라 인과응보가 나타나 진리란 무엇인가에 관심을 기울이는 것보다는 오히려 진리를 어떻게 참되게 신앙할 것인가 하는 문제에 더 부심해야 할 관심사가 현대 지성인들에게 요청되는 과제가 아닌 가 본다. 진리를 사고하는 지각과 진리를 행하는 실천이 일치하기 어려운 것이긴 하나 현대인의 생활은 너무나 심한 知와 行의 거리감을 지니고 있다. 대개의 경우 종교적 신앙을 통하여 모시고 받드는 가운데 경전은 심상으로 진리를 터득하려 하지 아니하고 철학적 사유를 통하여 인식하려 하기 때문에 결국 속 깊은 진리의 심연에 이르지 못하여 진리를 다툴만한 소지와 신념과 힘을 갖추지 못하고 오히려 진리를 경시하는 경향에 흐르게 되었다. 동서양의 진리는 필요 한계를 넘을 만큼 너무 구체적으로 분석 소개되어 사람마다 진리의 개념파악 정도는 인지하고 있음에도 불구하고 실사회상은 참이 실현되지 못하고 허위와 원망의 가면이 세를 더해가고 있는 현실은 바로 우리 개개인의 심중에 진리를 존중하게 받드는 신앙심이 없는 데 기인한다. 진리를 객관적인 입장에서 지각하는 것은 진리에 대한 과학적인 이해라고 할 수 있다. 또한 주관적인 입장에서 진리를 체 받고 모시는 것은 진리에 대한 종교적 신앙이라 할 수 있다. 이러한 과학적 이해와 종교적 신앙이 병행될 때 비로소 바른 믿음과 바른 앎을 이룰 수 있게 된다. 이러한 正信 正覺을 기초로한 참된 마음바탕과 생활기조 위에서 올바른 진리 실천도 나오게 된다. 대종사께서는 법신불일원상을 신앙의 대상으로 모시게 함으로써 종교적 진리신앙의 길을 열었고, 법신불사은을 신앙의 강령으로 밝힘으로써 과학적 진리파악과 실제적 실용성의 문을 열게 되었다.

먼저 신앙의 대상으로서의 진리는 무엇인가 생각하여 본다. 사람들은 자기 상황에 따라 여러 방향에서 발심하고 신앙하게 되지만 이를 종합하여 보면 ①안정과 해탈을 얻기 위하여 ②완전무결한 지혜를 얻기 위하여 ③구족한 은혜를 얻기 위하여 ④지극한 경지에 이르기 위하여 신앙하게 된다. 구함을 해결해주는 진리는 양면적인 모습을 갖는다. 즉 절대적 하나인 동시에 보편적 다수이며, 본체이면서 현상적이며 영원이면서 순간적이며 객관적이면서 주관적이며 불변의 無인 동시에 가변의 有인 것이라 할 수 있다. 이 가운데 절대적이요, 근본적인 면을 주체로한 진리 표현을 「법신불일원상」이라 하여 신앙의 대상으로 하고 보편적이요, 현상적인 면을 주체로한 진리표현을 「법신불사은」으로 하여 신앙의 강령 즉 신앙 방법의 표준으로 세웠다. 법신불일원상은 신앙의 대상이 될 세 가지 방향의 진리성을 가지고 있다. 첫째, 어느 특정인격이나 한 물건을 신앙치 아니하고 우주만유 허공법계 전체를 신앙하는 것으로 이는 개체의 특성을 믿는 것이 아니고 우주만유와 만법의 근원이 되는 원리를 신앙의 대상이 되는 진리로 믿는 것이요 둘째, 모든 형식이나 가식의 신앙을 떠나서 자연계에 나타나 있는 그대로의 객관적 현상 즉 천지, 부모, 동포, 법률의 실체는 곧 법신불의 화현이며 법신불의 권능을 가지고 있음으로 사실적으로 감응할 수 있는 진리를 신앙의 대상이 되는 진리로 믿는 것이요 셋째, 미신적인 토속신앙이나 요행신앙을 떠나서 생사거래 간에 심신작용에 따라 인과응보가 있게 되어 하면 한만큼 되고 가면 간만큼 오는 진리를 신앙의 대상이 되는 진리로 믿는 것이다. 이어 신앙의 강령인 법신불사은의 진리면을 살펴본다. 사은에 있어서의 진리는 인과보응의 진리가 주체가 되고 신앙은 진리적 사실신앙에 연관 지을 수 있다. 우주에 유형무형의 일체 존재자는 진리를 갊지 않는 바가 없으므로 곧 원만구족하고 지공무사한 부처요, 불생불멸로 인과보응의 권능을 행사하는 진리이며 죄복을 직접 주재하는 생불인바 우주만유가 생성 발전하는 데 있어 서로 바탕이 되고 근원이 되며 도움이 되어서 피차가 없어서는 생존할 수 없는 관계를 恩으로 천명하여 크게 네 가지로 분류하고 사은을 신앙의 강령으로 정하였다. 사은의 진리면에서 두 가지 방향으로 생각할 수 있다. 하나는 은혜의 진리요, 둘은 보응의 진리이다. 대종사께서는 사은을 정하시고 사은으로부터 은혜를 입었으니 보은하라 하셨다. 사은으로부터 은혜도 입고 해독도 입고하는 것이 아니고 근본적으로 은혜만을 입었으니 의무적으로 보은하도록 한 것이다. 사은으로부터의 被恩은 한량없는 것이지만 한편 피해의 방향으로 생각을 바꾸면 그도 또한 견줄만한 비중에 이른다. 그러나 삼대력을 갖추어 솔성을 순리자연하게 하는 경우 해독과 죄업은 경미한 것이며 그나마 숙세에 지어 놓은 업과에 불과하게 될 것이다. 사은의 전체적인 은혜는 은혜다 해독이다 하는 상대적 위치의 은혜가 아니고 大悟의 경지에서 체험할 수 있는 지극한 경지의 은혜를 말한다. 그러므로 사은께서는 언제 어느 곳에서나 순역경계에 구애 없이 근본적으로 은혜를 베풀고 있다고 생각하는 지혜는 진리에 근거한 것이며 또한 사은께서 은혜를 베푸는 것은 근본적 진리이다. 사은은 또한 보응하는 진리가 있다. 陰陽相勝의 원리에 의하여 가는 자는 오게 하고 오는 자는 가게하며 惡因은 惡果로 보응하며 강자약자의 진강급과 사시의 순환원리 등은 사은의 근본진리이다. 진리가 무엇인가 추구하는 것은 진리에 대한 참된 믿음과 같이하여야 한다.


조정중 webmaster@wonnews.co.kr