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小原克博「日本宗教(日本文化の中の宗教──古代からグローバル時代に至る宗教のポリティクス)」(同志社大学 講義)
Katsuhiro KOHARA
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同志社大学 2015年 春学期開講科目「日本宗教(日本文化の中の宗教──古代からグローバル時代に至る宗教のポリティクス)」 講師:小原克博(同志社大学 神学部教授) http://www.kohara.ac/syllabus/2015/04/JR.html 【講義概要】 この授業では、日本宗教の成り立ちやその基本的な思想・世界観を学びます。その際、古代世界からグローバル世界までを時代背景として、日本宗教が文化や政治とどのような相互関係にあったのかを考えていきます。 みなさんは日本の宗教について、どの程度知っているでしょうか。たとえば、客人のために京都・奈良観光をすることになったと考えてみてください。八坂神社、北野天満宮、東大寺などに客人を連れて行くことはできるでしょう。しかし、そこでそれぞれの観光地(宗教施設)を眺める以外に、みなさんはどのような歴史的・宗教的知識を語ることができるでしょうか。神社仏閣は、それが根ざしている宗教的伝統をシンボライズしたものです。日本宗教についての基礎知識を身につけることによって、みなさんは、身の回りにある歴史的建造物や芸術について、より深く理解し、また語ることができるようになるはずです。 この授業では伝統的な日本宗教として、神道、仏教、儒教、道教、民俗宗教を取り上げます。仏教、儒教、道教は中国・朝鮮半島経由で日本に入ってきた外来宗教ですが、それ以前にあった日本の土着の伝統と相互に影響を及ぼし合いながら、日本宗教の多様性と一体性を形成してきました。また、古代世界の頃から、宗教は共同体や社会と深い関係を持っています。仏教が国教的役割を果たした時代もありました。宗教の教えの側面だけでなく、宗教のポリティクスについても、この授業では重点的に扱っていきます。 明治期以降、日本社会は欧米の視線を強く意識することになり、それは日本宗教にも大きな影響をもたらしました。キリシタン弾圧以降、キリスト教との再度の接触も、この時期に本格的に始まります。時代の変化の影響を受ける形で、多くの新宗教も誕生し、現代の日本宗教の重要な一部を占めるようになっています。この授業では、新旧の日本宗教を一国史の中で自閉的に語るのではなく、世界史的な比較の視点から展望していきます。 キリスト教をはじめとする一神教の伝統は、日本宗教とはかなり異なる性格を持っています。しかし、そうした一神教の歴史観や自然観をも視野に入れることによって、日本文化に根ざした歴史観や自然観を、より客観的に見ることができるようになります。この授業では、そうした比較宗教学視点を通じて、そもそも「宗教」とは何なのか、ということについても理解を深め、グローバル社会における日本宗教の語り方を考えていきます。 現代の日本社会は、あまり宗教的ではないと言われます。しかし、その一方で、霊魂やあの世(来世)の存在は当たり前のように受けとめられています。たとえば、日本の漫画やアニメには、しばしば日本の伝統的宗教観が反映されています。授業では漫画やアニメなども素材として利用していく予定です。
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