반응하지 않는 연습 모든 고민이 사라지는 부처의 초·합리적인 「생각법」 Kindle Edition
쿠사나기 류슈 (작가) 형식: 킨들 에디션
별 5개 중 4.4개 3,682개의 평가
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고민은 "지울" 수 있다. 그리고 그것에는 「방법」이 있다――부다의 「초합리적이고, 초심플」인 가르침을 일상생활에 살리려면? 주목의 “독립파” 출가승이 원시 불교에서 끈질긴 “유용한 불교”.
본서의 오디오북판도 호평 발매중! 특전으로서, 쿠사나기 류 순 본인이 낭독한 메시지 첨부.
인쇄 길이
187페이지
언어
일본어
발행자
KADOKAWA
발행일
2015년 7월 29일
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제품 설명
미디어 게재 리뷰 외
네트 헤비 유저의 코인 선을 만졌습니다.
원시 불전에 배우고, 종파에 속하지 않고 활동하는 스님이 쓴, 색다른 불교본이 롱셀러가 되고 있다.
"저자 말하자면, 원시 불전에 쓰여진 부다의 생각은, 사물을 합리적으로 이해하고, 생각, 구체적인 방법론으로 문제를 해결하기 위한 것이라고 합니다. 종교로 고민을 해결한다 그렇다면 막막한 마음을 잡는 방법을 설득하는 것으로 생각되기 쉽지만, 그렇지는 않다고」(담당 편집자 사이 [아이다] 타카히로 씨)
실제로, 「자신은 지금◯◯하고 있다」라고 마음의 상태를 말로 확인하는 것과, 손바닥이나 발바닥의 감각을 의식하면서 몸을 움직이는 것으로 마음을 떨어뜨리는 등, 일에 쓸데없이 반응 하지 않기 위한 방법이 담겨 있다.
「반응하지 않는다」라는 말에의 공감도 히트의 일인인가.
「이 책은 넷미디어와의 친화성이 높습니다. 넷미디어에 쿠사나기씨의 문장이나 인터뷰가 게재되면, 큰 반향이 일어나, 책의 매출도 성장한다. 아마 인터넷에 접하는 시간이 길고 정보에 계속 반응하고 있는 사람이 많다. 전자책의 다운로드수도 3만을 넘고 있고, 그것도 IT에 관련된 깊은 독자에게 울리고 있는 증거가 아닐까라고 생각합니다」(간씨)
올해 4월에는 보다 실천적인 내용의 제2탄『이것도 수행 중. 』도 간행. 이쪽도 순조롭게 판을 거듭하고 있다.
평가자:마에다 히사
(주간 문춘 2016.10.12 게재) --This text refers to the tankobon_hardcover edition.
저자 약력 (「BOOK 저자 소개 정보」에서)
쿠사나기 / 류슌
스님, 흥도의 마을 대표. 1969년, 나라현 출생. 중학 중퇴 후, 16세에 가출·상경. 방랑 후, 대검(고인)을 거쳐 동대법학부 졸업. 정책 싱크탱크 등에서 일하면서 "생활 방법"을 탐구하면서 인도 불교 지도승 사사이 히데미네 사하에 득도 출가. 미얀마 국립 불교 대학, 태국의 승원에 유학. 현재 인도에서 불교도와 함께 사회 개선 NGO와 유치원을 운영하는 것 외에 일본에서는 종파에 속하지 않고, 실용적인 불교의 「본질」을, 일이나 인간 관계, 생활방식 전반에 걸쳐 전하는 활동을 하고 있다(책 데이터는이 책이 출판되었을 당시에 게시 된 것입니다.) --This text refers to the tankobon_hardcover edition.
저자 정보
●쿠사나기 류순: 스님, 흥도의 마을 대표. 1969년, 나라현 출생. 중학 중퇴 후, 16세에 가출·상경. 방랑 후, 대검(고인)을 거쳐 동대법학부 졸업. 정책 싱크 탱크 등에서 일하면서 "생활 방법"을 탐구하면서 인도 불교 지도승 · 사사이 히데미네 사하에 득도 출가. 미얀마 국립 불교 대학, 태국의 승원에 유학. 현재 인도에서 불교도와 함께 사회개선 NGO와 유치원을 운영하는 것 외에 일본에서는 종파에 속하지 않고 실용적인 불교의 '본질'을 일과 인간관계, 생활방식 전반에 걸쳐 전하는 활동을 하고 있다. --This text refers to the tankobon_hardcover edition.
내용(「BOOK」데이터베이스에서)
“독립파” 출가승이 가르치는 사용할 수 있는 “원시 불교” 입문. --This text refers to the tankobon_hardcover edition.
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제품 세부 정보
ASIA : B012EU8CD0
Publisher : KADOKAWA (July 29, 2015)
Publication date : July 29, 2015
Language : Japanese
File size : 1066 KB
텍스트 - : Enabled
: Enabled
Wordise : Enabled
인쇄 길이 : 187 페이지
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쿠사나기 류슈
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치코
별점 5점 만점에 3.0점 계발본에 숨어있는 위험성
2018년 8월 9일에 일본에서 작성함
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이 책을 읽을 때는 매우 좋다고 생각했다. 하루 정도는 쾌적하게 보낼 수 있었다. 하지만 자신을 공격해 온 사람들을 무관심한 상자에 넣고 있었는데 이 책을 읽었더니 또 그 사람들을 기억하고 반대로 괴로워졌다. 그 이유는, 아마, 이 책을 읽으면, 자신이 바뀌는 것으로, 그러한 사람들과 이해할 수 있는 기분으로 만들 수 있기 때문이라고 생각한다. 마음이 있는 것 같고, 자신을 공격해 오는 사람들을 바꾸게 하는 착각을 안는다. 하지만 그런 것은 일반인에게는 좀처럼 할 수 없다. 노력하면, 부처처럼 될 수 있을까 하면, 꽤 어렵다고 생각한다. 그리고, 아울러 카타다 쥬미씨의 「다른 사람을 공격하지 않고는 있을 수 없는 사람」을 읽어 돌리면, 「이런 사람들과, 언젠가 서로 이해할 수 있는 것이 아닌가 하는 한가지의 소망을 안는 것 자체가, 한층 더 사태를 악화시키는 경우가 적지 않다”고 했다. 나도 실제로, 계발본을 읽고, 마음이 있는 것 같고 어떻게든 된다고 생각해 대응하려고 하면, 물리적으로 멀어지도록, 라고 어드바이스를 받아, 자신을 공격해 오는 사람으로부터 떨어진 경험이 있다 . 이러한 계발본은 인간이 가지고 있는 야생의 감각을 마비시키는 경우가 있다. 싫어, 뭔가 이상하다고 하는 감정은, 자신을 지키는 것이기도 하다고 생각하기 때문에, 너무, 이 책에 빠지지 않는 편이 좋을까 생각한다. 자신으로서는, 가까이에, 좋은 의미로 제대로, 자유롭게, 과거를 되돌아 보지 않고, 현재를 살고 있는 사람이 있으므로, 그 사람을 참고로 살아 가고 싶다.
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코헤이-S
TOP 500 리뷰어
별 5개 만점에 5.0 어떤 상황에 빠져도 자신을 괴롭히는 것은 자신이라는 것을 알 수 있다.
2018년 12월 8일에 일본에서 작성함
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소니 창업자인 이 심대가 21세기는 '마음의 시대'라고 말했습니다.
마음을 어떻게 다루는가가 인간의 주요 테마가 되어
과거의 어느 시대보다 중요해진다고 말하고 싶었던 것 같아요.
즉, 지금은 과거의 어느 시대보다 마음이 흐트러지는 시대라고 할 수 있습니다.
물질 문명의 한계가, 알고 있었다고 생각합니다.
물질의 풍요로움에서는 인간은 행복을 느낄 수 없다고 인식하고 있었을 것입니다.
2500년 이상 전에 그 마음을 다루는 방법을 완벽하게 이해한 사람이 있었습니다.
그것이 부처입니다.
지금 일본인에서 가장 필요한 기술과 앞으로 필요한 기술은
AI, IT, 금융, 프로그래밍도 아니고,
하물며 영어도 아니고,
자신의 마음을 다루는 방법이지요.
일본에서의 정신질환 수는 지난 20년간 배 이상으로 늘어나고 있습니다.
적지 않은 사람이 정신적으로 아프다.
이것은 지금도 앞으로도 더욱 심각해질 것입니다.
도대체, 왜일까요?
일본에 떠도는 어쩔 수 없는 폐색감과 분노,
선행이 보이지 않는 경제, 회사, 조직,
정치의 혼란 등
일본에 있는 것만으로 '불안'이 되는 요소는 많이 있습니다.
또 직장이나 일로 태어나는 스트레스는 줄어드는 곳이나,
일량도 점점 늘어나, 많은 사람은, 피폐하고 있어요.
우울증으로 대표되는 스트레스가 주인으로 여겨지는 정신 질환은,
지금의 일본에 만연하고 있습니다.
많은 사람들이 활력을 잃고 슬퍼하고 있습니다.
하지만 어쩌면 할 수 없다고 느낍니다.
그런 상황에 일석을 던지는 것이 본서입니다.
돼지 사고법을 누구나 알기 쉽게 해설하고 있습니다.
신기한 것으로, 모든 고민은, 자신의 「코코로의 반응」으로부터 태어납니다.
분노, 슬픔, 피로, 절망, 욕심, 질투, 실망 등은
다른 사람의 공격에서 오는 것이 아니라
원래는 자신의 코코로의 반응입니다.
자신들은 이런 코코로의 반응을 다루는 방법을
배운 적이 없습니다.
그러나, 지금의 일본의 상황으로부터 생각하면, 일각도 빨리,
그 기법을 회득하는 것이 좋을지도 모릅니다.
나의 경우는, 그러한 감정에 습격당한 경우, 즉 고민에 반응했을 경우,
운동하거나, 자거나, 마시거나, 먹거나, 생각하지 않게 하거나,
「대항」하는 것 같은 처치를 취하고 있었습니다 했다.
이것은 대처 요법입니다.
근본 치료가 아닙니다.
늘어나는 것은 있어도 줄어들지 않는 고민에 대해,
어떻게 하면 좋을까, 이것 또, 고민하고 있었습니다.
자신의 무력감을 한탄했습니다.
이 저작에서는, 언제나 반응해 버리는 마음에 대해,
고민 있는 것을 이해하는 것이 중요하다고 말하고 있습니다.
즉 현실을 직시한다는 것입니다.
단어로 확인하는 것이 중요합니다.
보통은 고민을 부정하거나 극도로 반응하지 않을까요?
우선은, 자신에게 고민이 발생한 것을, 확실히 이해합니다.
예를 들어, “나는 긴장하고 있다”, “머리가 혼란스러워서 침착하지 않는다”, “마음이 어색하다” 등, 확실히 자신의 상태를 입에 내고 이해합니다. 개인적으로 노트에 쓰는 것도 매우 효과적이라고 생각합니다.
고민을 말로 하는 것으로, 반응으로부터 빠져 나올 수 있는 것을,
발견한 붓다는, 역시, 천재입니다.
「그렇게 간단하겠지」라고 생각할지도 모릅니다만, 해 보면,
마음의 반응을, 축일, 언어화하는 것은, 습관이 되어 있지 않은 사람에게 있어서는,
상당한 난이도라고 생각합니다.
일상적인 행동에 대해, 우선, 「언어화」하는 것을,
저자는, 추천하고 있습니다.
「걷고 있다」, 「화장실에 가고 있다」, 「지금, 밥을 먹고 있다」,
이것을, 동작중도, 말해 본다, 말에 내보낸다.
그러면 점점 반응하는 마음을
확실히 포착하고 있는 감각을 착용하고 있는 것처럼 느낍니다.
이런 일련의 경험을 하면,
자신을 괴롭히고 있는 것은, 자신이라고 하는 것을 알 수 있을 것입니다.
타인이라도, 상사이든, 프레젠테이션 자료이든, 영업 숫자도,
실연도, 수험 실패도, 실업도, 파산도 아닙니다.
그들은 원래 고통의 본질이 아닙니다.
그냥 "코토"입니다.
게다가, 「반응」해 버리니까,
깊게 고민하는 것입니다. 그러므로 '반응하지 않는다'는 것을 목표로 하고
그들을 '이해한다' 즉 말로 확실히 이해하는 것을 행하면
그들을 극복할 수 있습니다.
극복이란, 즉, 「반응하지 않는다」라고 하는 것입니다.
이 "반응하지 않는다"라는 기술이 앞으로
가장 중요한 살아있는 기법이 됩니다.
부다가 말하는 것처럼 인간의 삶은 고통스러워집니다.
그것을 이해하면 고민이 없어집니다.
왜냐하면 「반응하지 않는다」자신이 되어 있기 때문입니다.
이 사고방식, 지금의 시대에서도, 또, 앞으로, 더 어려워지는
일본의 상황을 생각해도, 매우 유익하다고 생각합니다.
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바야야
별점 5점 만점에 1.0점 동기 부여
2018년 12월 28일에 일본에서 작성함
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현실 너무 멀리. 결국 감정을 나타내지 말아야 한다. 요즘 자주 일어나는 그 손이 손으로 표현 방법을 바꾸면서 같은 것의 반복. 말 부드럽고 정중하게 써있었지만 저자가 듬뿍 종교에 빠져 현실사회가 전혀 보이지 않는다는 인상입니다. 이 책의 내용대로의 생활 방식을 하고 있으면 무기력한 안되는 인간이 된다. . . 위험하다고 생각합니다.
경쟁심이 있는 것은 좋다고 먼저 말하면서 잘 부정해 오거나. .
책을 구입한 목적은 서투른 사람과 어떻게 하면 원만 원활하게 가는지 해결책이 쓰여 있는 바람이었기 때문입니다만 책을 사게 하기 위한 먹이였던 것일까,, 순조롭게 걸려 버린 것 같습니다. 읽어 가면, 지와지와라고 요구하지 않는 종교 틱한 전개가 되어, 결국 서투른 사람과의 잘 어울리는 방법 대처법에 대해서 구체적인 해결책은 일절 말하고 있지 않습니다.
스타 제로입니다! 사회에서 떠나 종교 속에서 살아가는 사람에게는 좋은 것입니다.
나는 앞으로도 주어진 오감에 민감하고 날마다 기분이 좋고 나쁜 것을 느끼고 인간답게 계속 반응하겠습니다. 이 책의 내용을 흉내내면 폐인이 될 것 같고 속은 기분, 더 이상 저자의 책을 읽지 않습니다.
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oryo
별점 5점 만점에 2.0점 자신을 비난하는 타입에게는 추천할 수 없다
2020년 3월 14일에 일본에서 작성함
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새로운 상사와 잘 커뮤니케이션을 취할 수 없고, 가정 내에서도, 전직한지 얼마 안 되어 대출 조립할 수 없는 남편 대신에 대출 전액 짊어지고 스트레스 MAX 때에 구입한 책입니다. 매일 매일, 싫다고 괴롭다고 생각하는 기분을, 이 책을 몇번이나 너덜너덜해질 때까지 읽고, 이 기분은 번거롭다, 단지의 판단이다, 코코로의 뵐키라고 말해 들려 무거운 다리로 출사해 계속 결과 , 청력 상실이 되어 불면증이 되어 회사에서 쓰러져 우울증으로 휴직이 되었습니다.
나쁜 책이 아닙니다. 다만, 매운 때에 아무래도 안고 버리는 기분을 번거롭거나 병기라든지 나쁜 이미지의 말로 표현되면, 아, 이런 기분을 가져 버리는 자신이 나쁘다, 자신을 매치하는 상사와 잘 할 수 없는 자신이 열등 그렇다고 자신을 비난하는 방향으로 생각해 버립니다. 그러므로 같은 타입이라면 마음이 맞는 분에게는 이 책이 아니라, 그런 기분을 가지고도 인간이니까 어쩔 수 없는, 괴로운 때에는 도망쳐도 좋다고 가르쳐 주는 책을 추천하고 싶습니다.
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나가사키야
별점 5점 만점에 1.0점 붓다의 가르침은 '현실 도피'이다.
2020년 3월 3일에 일본에서 작성함
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고민이 있다 → 부처의 가르침에 따른다 → 고민이 해결된다는 논법.
중요한 부처의 가르침이지만 요약하면 고민을 의식에서 분리한다는 것.
자, 이것으로 행복해질 수 있을까?
완전히 의식으로부터 분리되면, 괴롭히지 않아도 되지만, 문제 자체는 아무것도 해결하고 있지 않다.
예를 들어, 일이 잘 되지 않는 샐러리맨이, 부처의 가르침에 따르면, 「일은 어쩔 수 없다. 잘 되지 않아도 된다. 더 쿨하게」라고 하게 된다.
이 샐러리맨은 거미일 것이다. 이건 정말 행복할까?
나는 건에 대한 모르핀처럼 보였다. 어쨌든 갑자기 아무것도 해결하지 않는다.
붓다의 가르침이 매우 얕은 것처럼 보였다.
한마디로 이것은 '현실 도피'다.
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논
별 5개 만점에 5.0 행복하게 사는 마음
2019년 3월 5일에 일본에서 작성함
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인생의 의미, 내가 알고 싶은 대답이 여기에있었습니다.
세계 일울병 환자가 많다고 하는 NY에서 육아를 하고 있어, 말의 문제, 가치관의 차이, 주처와의 관계, 육아의 고민, 물가의 높이나 서비스면, 다양한 스트레스를 느끼고 있었습니다 했다.
운동을 하면 그때는 깨끗이 합니다만, 그 주변의 일본인 가족이나 미국에 사는 부자와 비교하거나, 물질 지상주의에 괴로워지기 쉽습니다.
어렸을 때 교회 학교에 다녔기 때문에 기독교의 가르침은 어쩐지 이해하고 싶었지만, 기독교 쪽이 자기 희생으로 타자 공헌하고있는 것처럼 보이는 것이 행복하게 비치지 않았습니다 ( 물론 기독교에 구원받아 행복한 것도 있었지만, 나에게는 기독교의 가르침이 핀이 없었다).
종교라는 축과 커뮤니티가 있으면 인간은 강해질 수 있고, 사람이 종교나 네트워크 사업에 기울이는 것은 이해할 수 있었지만, 나에게는 아무것도 다르게 생각하고 있었습니다.
이 책에서 부처의 사상, 저자의 상냥한 말투가 마음에 울렸습니다.
내가 행복해지듯이, 살아있는 살아있는 모든 것이 행복해지도록
자신이 자신의 인생에 납득을 하는
세상에 있어서 세상에 괴롭지 않는 삶 방법
여러 번 읽고 행복하게 살아가려고 생각합니다 .
다른 쪽의 리뷰로, 이 책을 읽으면 서투른 사람과 또 가까이 가는 것에 신경이 쓰인다, 일반인이 부다의 사상에 다가가는 것은 무리가 있다고 했습니다만, 괴로운 관계에는 거리 넣고 쓰여졌습니다. 그 분도 지금 행복하게 살아 계시길 바랍니다.
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유약을 바른
별 5개 만점에 5.0 읽기 쉬운
2018년 6월 9일에 일본에서 작성함
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불교의 책은 처음입니다. 질투나 불안이 아무래도 닦지 않아서 뭉개는 마음으로 구입했습니다.
읽고 생각한 것은, 어쨌든 읽기 쉬운
간단한 말이나 문장이 짧다든가 아닌데, 스위스이 읽을 수 있다.
머리에도 마음에도 꼭 들어온다.
지금까지 굳어진 몸과 마음이 풀리는 듯한 기분입니다.
지금까지 나는 매일, 매분, 매초 있는 적이 없는 것 망상했고, 마음대로 비관하고 분노를 겪었다.
아직 끝까지 읽고 끝나지 않았지만, 필자가 말하는 대로 망상하고 있는 것을 깨닫는,
「아, 또 망상하고 있다」라고 현실의 세계로 바로 돌아오도록(듯이) 의식하고 있습니다.
그것만으로도 편합니다. 나는 지금까지 얼마나 망상했는지 놀랍습니다.
망상 버릇이 있는 분, 망상해서 비관이나 분노에 시달리는 분은 꼭 읽어 주셨으면 합니다.
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