기업 윤리란 무엇인가 이시다 우메이와 에게서 배우는 CSR의 정신 (PHP 신서)
by 히라타 마사히코 (저)
3.6 별 5개 중 3.6개 9 등급
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「올바른 돈벌이」란 무엇인가. 에도의 상인 이시다 우메이와가 저술한 『도청문답』을 읽고 현대에 통하는 기업의 사회적 책임(CSR)을 생각한다.
모든 업계의 불상사가 밝아지고 기업의 사회적 책임(CSR)을 묻는 목소리가 높아지고 있다. 컴플라이언스와 스테이크 홀더라는 말도 급속히 침투하기 시작했다. 그러나, 구미류의 경영을 배우기 전에, 일본 독자적인 「상인도」를 재검토해서는 안 되는가. 에도 중기에 확립한 이시다 우메이와의 「심학」이야말로 CSR의 원형이 있는 것이다. 「고객 만족」 「이익의 정당성」 「계약과 정직」 「지속 가능성」… 이 책에서는 우메이와의 『도병문답』『제가론』을 끈 때 ‘자본의 논리’와 ‘윤리’의 밸런스를 굉장히 설명한다. ▼원래는 농가의 출장이었던 우메이와는, 11세에 봉공에 나오는 것도 오래 지속되지 않고, 23세로 다시 상가에 들어간다. 이윽고 번두격에 출세해, 44세로 처음으로 상인도의 강좌를 열었다. 그것은 매화가 묻고 문인이 대답한다는 세미나르 형식이었다. 그 후 강좌는 전국에 퍼져 상인들의 윤리관을 확립했다고 한다. 매암의 사상을 알면 상실된 기업윤리관을 되찾을 수 있는 호저이다.
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내용(「BOOK」데이터베이스에서)
모든 업계의 불상사가 밝아지고 기업의 사회적 책임(CSR)을 묻는 목소리가 높아지고 있다. 컴플라이언스와 스테이크 홀더라는 말도 급속히 침투하기 시작했다. 그러나, 구미류의 경영을 배우기 전에, 일본 독자적인 「상인도」를 재검토해서는 안 되는가. 에도기에 확립한 이시다 우메이와의 「심학」이야말로 CSR의 원형이 있는 것이다. 「고객 만족」 「이익의 정당성」 「계약과 정직」 「지속 가능성」… 매화의 저 『도병문답』 『제가론』을 끈 때, 「자본의 논리」와 「윤리」의 밸런스를 굉장히 설한다. "성실한 회사"가되기위한 최상의 텍스트.
저자 약력 ( "BOOK 저자 소개 정보"에서)
히라타 / 마사히코
1931년 후쿠오카현 출생. 1954년 이치바시 대학 상학부 졸업. 마츠시타 전기 산업 입사. 일본 빅터 전무 이사, 마츠시타 전기 산업 대표 이사 부사장을 거쳐 1997년 동사를 퇴임. 1993~95년 일본 감사역 협회 부회장. 1997~2003년 산능대학 객원 교수. 기업사회책임 포럼이사, 인테그렉스 경영자문위원, 에식스 매니지먼트 대표로서 기업윤리의 보급, 계몽에 종사하고 있다. 또한 유니 매력 (주) 감사원, (주) HIS 이사, (주) PALTEK 이사, 오사카 경제 대학 이사, 마츠시타 국제 재단 감사 등 겸임 (본 데이터는이 책이 간행 된 당시에 게재되고있다 것입니다)
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별 5개 중 3.0개 조금 부족하지만 ...
2008년 8월 23일 일본에서 검토됨
확인된 구매
이전 야마모토 칠평의 '일본 자본주의의 정신'을 읽고 이시다 우메이와를 알고 본서를 손에 들었다.
매화의 기본적인 사고방식을 원문과 함께 소개하고 있다. 원문 뒤에 의역, 그 후 한층 더 해설, 이라는 체재로, 장에 따라서는 의역과 해설이 닮아 버리고 있는 곳도 있다.
이전부터 에도기의 일본 경제에 관심이 있기 때문에, 우메이와의 사상에 대해 더 알고 싶었지만, 내용적으로는 정말로 입문서로, 「일본 자본주의의・・・」의 후에는 조금 부족하다.
3명이 도움이 되었다고 합니다.
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토사키 미츠히로
별 5개 중 5.0개 기업의 사회적 책임
2005년 9월 27일 일본에서 검토됨
확인된 구매
최근, CSR(Corporate Social Responsibility: 기업의 사회적 책임)이 주목받고 있다. 계기는 다발하는 기업의 불상사일 것이지만, 그 근본에는 일본 국민의 ‘윤리관’의 상실이 있을 것이다. 게다가 그것을 뒷받침하는 '국가관'의 상실이기도 하다. 물론 정부의 무책도 많지만 국민 한사람 한사람이 자성해야 한다. 경제대국인 일본 국민은 눈치채지 못할지도 모르지만, 대체로 안정된 국가에 유난함을 느끼는 것과 동시에 그것을 구성하는 것이 우리 국민이라는 자각이 필요하다. 영성성쇠라는 말이 있지만 국민이 방심을 하고 정치, 정부나 기업이 타락하면 국력의 쇠퇴는 면할 수 없다. 만일 국민 모두가 국가관을 잃으면 당연히 국가는 멸망하는 것이다. 국가에 대한 의무와 권리를 균형있게 자각함으로써 윤리관도 양성되자.
현재 그 국가관이 급속히 사라지고 있다. 전후 정치의 책임은 크겠지만, 경제계의 무질서한 배금주의에 기인하는 면도 많이 있다. 예를 들면 「텔레비전」이다. 이제 TV는 정치보다 강대한 권력이 아닐까. 이미 정치만으로 국가관, 윤리관을 각성시키기에는 불가능에 가깝다. 각 텔레비전 방송국은 그 자각이 없는지 저속한 프로그램만 만들어낸다. 그 기점이 되는 것은 기업의 불상사에 공통되는 「벌이면 그것으로 좋다」라고 하는 윤리관을 수반하지 않는 대중 영합적인 시청률 편중주의이다. 만일 TV에서 국가관과 윤리관을 양성시키는 프로그램을 늘리면 사회의 질서는 확실히 호전될 것이다. 국민과 정치인을 썩은 것은 경제발전에 반비례한 TV 프로그램의 추악화이다. 그런 추악한 프로그램에 시청률이라는 지표만으로 스폰서가 되는 기업도 동죄일 것이다.
국민에게 국가관, 윤리관을 깨우는 것은 텔레비전국과 스폰서 기업에 있어서의 최대의 사회적 책임이 아닐까.
본서에서 「근면・성실・정직」을 존중하는 일본적 경영을 재검토하자. 그리고 그 실천은 경제적인 풍요로움뿐만 아니라 정신적인 풍요로운 길이기도 하다.
15명이 도움이 되었다고 합니다.
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쥰지 야스 아마존 타로 오바 악센!!
별 5개 중 5.0개 "이익을 주는 방법"
2012년 3월 31일 일본에서 검토됨
기업에 있어서 「이익을 주는 방법」과 경쟁의 수단이 모두 「합리화」가 되어 있는 것이
IT혁명 후의 세계. 즉, 인건비를 줄이고, 인수를 줄이는데 어떻게 궁리를 굳힐 수 있는지에 따라
승부가 결정된다.
그럼
단순히 노동력을 팔아 제대로 생활할 수 있을 정도로 벌 수 있다니 시대가 아니게 됐어.
그러한 직업은 점점 임금 디플레이션의 압력에 계속 노출되는 것으로. 기술 혁신으로.
1명이 도움이 되었다고 했습니다.
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별 5개 중 3.0개 기업윤리입문이라고도 할까.
2007년 12월 2일 일본에서 검토됨
비지니스맨을 위한 PHP 신서이지만, 기업윤리에 일본적인 뿌리가 있는 것과, 더욱 추구를 위한 도입적 의미를 가질 수 있는 것에 대해서는, 호감이 있었다.
기업윤리입문이라고도 할까.
기업의 톱이 고개를 숙이는 정경이 일상차반사가 된 요즘, 읽고 손해는 없을 것이다.
2명이 도움이 되었다고 합니다.
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