2026/03/08

管啓次郎 - Wikipedia 스가 케이지로

管啓次郎 - Wikipedia

管啓次郎

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

管 啓次郎(すが けいじろう、1958年9月3日[1] - )は、日本の比較文学者、エッセイスト翻訳家詩人

概要

明治大学理工学部および大学院理工学研究科建築・都市学専攻総合芸術系教授(コンテンツ批評、映像文化論)。他に東京大学成城大学立教大学学習院大学早稲田大学名古屋市立大学神戸大学清泉女子大学カリブ海文学、チカーノ文学、フランス語圏アフリカ文学、アメリカインディアン文学、異文化コミュニケーション論、翻訳文化論、トラヴェル・ライティング、翻訳演習といった分野の非常勤講師を務めてきた。

1985年、赤間啓之鈴木雅雄前田礼とともに同人誌「Méli-Mélo」を創刊。同誌には後に今福龍太旦敬介細川周平港千尋らが参加した。1987年には雑誌「GS 楽しい知識」のトランスアメリカ特集号を生井英考伊藤俊治武邑光裕石井康史今福龍太旦敬介とともに編集。その後ながらくハワイおよびアメリカ合衆国西部各地に住む。カリブ海フランス語文学研究者として「オムニフォン・エグジログラフィ」という概念を提唱し、多言語性と亡命・移住の経験を背景にした世界文学を早くから論じている。

エッセー、批評的散文の書き手としては、以下のような評価がある。 若島正は『本は読めないものだから心配するな』をヒュー・ケナー『機械という名の詩神』と並べ「いずれも小さな名著と呼ぶにふさわしい。そして他の誰にも真似できない点で共通している」と論じている[2]。また松浦寿輝は「管啓次郎は、ここ半世紀ほどの日本文学が所有しえた最高の文章家の一人であるというのがわたしの考えだ」と述べている[3]。さらに堀江敏幸は「管啓次郎は、批評紀行にしてしまう思想の一匹狼、もしくは詩的なコヨーテだ」と評している[4]

2011年の東日本大震災を機に、31名の作家たちのアンソロジー『ろうそくの炎がささやく言葉』を野崎歓とともに編集。さらに小説家の古川日出男、音楽家の小島ケイタニーラブとともに朗読劇銀河鉄道の夜』を制作し、各地で上演した。この朗読劇には2012年から翻訳家の柴田元幸が加わり、4人体制で春と秋の東北ツアーを行った。この活動の全容はドキュメンタリー映画『ほんとうのうた 朗読劇「銀河鉄道の夜」を追って』に記録されている。2016年には、上記の4名にミュージシャンの後藤正文が加わった朗読劇『銀河ロックンロール鉄道の夜』をKESEN ROCK FES '16で上演した[5]。2021年、東日本大震災10周年を機に新ヴァージョン『コロナ時代の銀河』を制作し、奥多摩町の旧・小河内小学校で無観客上演。監督・河合宏樹、音楽監督・川島寛人の映像作品として3月11日14時46分より無料配信された[6]。2022年、この映画により朗読劇『銀河鉄道の夜』制作チームとして、花巻市より宮澤賢治賞奨励賞を受賞。2023年3月、レギュラーの4名に後藤正文、北村恵が加わって制作したラジオ朗読劇『銀河鉄道の夜』が、ふくしまFMおよびエフエム岩手で放送された。8月1日および2日、このラジオ朗読劇の舞台版が第1回常磐線舞台芸術祭参加作品として、新地町観海ホールにて完全に新しい演出により上演された[7]

2013年、演出家・高山明が主宰するPort Bの演劇プロジェクト「東京ヘテロトピア」にテクスト監修の立場で参加。小野正嗣温又柔木村友祐とともに東京のアジア系住民たちの物語を執筆した。また小説家・リービ英雄をめぐるドキュメンタリー『異境の中の故郷』(大川景子wikidata監督)をプロデュースした[8]。2016年には台湾・台北郊外での「北投へテロトピア」、2017年にはギリシャ・アテネ郊外での「ピレウス・ヘテロトピア」、2019年にはアラブ首長国連邦の「アブダビ・ヘテロトピア」、ラトヴィアの「リガ・ヘテロトピア」、2020年にはドイツ・フランクフルト近郊での「ヘルダーリン・ヘテロトピア」に、いずれもテクスト執筆で参加している。

詩人としての評価も国際的に高まっており、2010年1月にはアメリカ(スタンフォード大学)、2012年8月にはスロヴェニアプトゥイ)、2013年9月にはセルビア各地(ベオグラードノヴィサドほか)、2014年9月にはアルバニアティラナ)、11月にはリトアニアドゥルスキニンカイ)、2016年9月にはコソヴォ(ラホヴェック)、11月にはエクアドルグアヤキル)、2017年5月にはスペイングラナダ)、9月にはオーストラリアキャンベラ)、2018年3月にはフランス(UNESCO)およびアメリカ(UCLA)、5月にはドイツ(トリーア大学)、9月にはオーストラリア(キャンベラ)、10月にはエクアドル(グアヤキル)、2019年2月にはキューバハバナ)、4月にはトルコイスタンブル)、5月にはモロッコラバト)およびアメリカ(シカゴ)、6月にはフィンランドラハティ)、2020年7月と9月にはコロンビア(いずれもメデジン=オンライン参加)、11月にはエクアドル(グアヤキル=オンライン参加)、12月にはホンデュラス(ロス・コンフィネス=オンライン参加)、2021年3月にはアルゼンチン(パルケ・チャス=オンライン参加)、4月にはコロンビア(メデジン=オンライン参加)、9月にはベネズエラカラカス=オンライン参加)、12月にはペルー(カトリック大学=オンライン参加)、2022年11月にはエクアドル(グアヤキル=オンライン参加)、2023年7月にはチリ(マクル=オンライン参加)、9月にはコロンビア(ペレイラ=オンライン参加)およびアメリカ(ミネソタ大学)、10月にはアメリカ(アイオワ大学)で、招待朗読を行っている。

2021年、多和田葉子、Rei Magosaki ら14名による管啓次郎論を集めた Doug Slaymaker 編の論集『Wild Lines and Poetic Travels』 (Lexington Books) が出版された。

略歴

  • 1977年 東海高校卒業、東京大学教養学部文科1類入学
  • 1979年 東京大学教養学部教養学科フランス科進学
  • 1981年 ジョージ・ウォレス奨学生としてアラバマ州立トロイ大学英語版留学
  • 1983年 東京大学卒業、卒業論文はロートレアモン論(フランス語、指導教官は阿部良雄
  • 1984年 ガセイ南米研修基金によりブラジルをはじめ南米各地・カリブ海域に滞在
  • 1987年 皇太子奨学金によりハワイ大学人類学科大学院留学
  • 1990年 ニューメキシコ大学にて修士号取得(比較文学+文化人類学)
  • 1997年 ワシントン大学シアトル)にて博士論文提出資格取得(比較文学)
  • 2000年 明治大学理工学部助教授(英語・フランス語・総合文化)
  • 2005年 明治大学理工学部教授
  • 2005年 オークランド大学ニュージーランド)客員教授(比較文学)
  • 2008年 明治大学大学院理工学研究科新領域創造専攻ディジタルコンテンツ系教授
  • 2011年 『斜線の旅』で第62回読売文学賞(随筆・紀行部門)受賞
  • 2011年 - 2014年 日本学術振興会学術システム研究センター専門研究員
  • 2012年 - 2013年 読売新聞書評委員
  • 2012年 - 2016年 ASLE-Japan文学・環境学会代表
  • 2014年 - 2020年 鉄犬ヘテロトピア文学賞選考委員
  • 2016年 コロンビア大学にて第15代千宗室記念講演。"Invisible Waves: Japanese Artists After March 11, 2011."
  • 2016年 - 2022年 明治大学図書館副館長
  • 2017年 明治大学大学院理工学研究科建築・都市学専攻総合芸術系(PAC「場所、芸術、意識」系)教授
  • 2018年 - 2022年 福島県文学賞(詩部門)選考委員
  • 2019年 アメリカ比較文学会(ACLA) にてセミナー "The Achievement of Suga Keijiro" が開催される
  • 2020年 - 大岡信賞選考委員
  • 2023年 ミネソタ大学アジア中東研究学科客員主任教授 (the Mary Griggs Burke Chair in Asian Studies)
  • 2024年 - 読売文学賞選考委員

著書

散文

  • 『コロンブスの犬』(弘文堂) 1989、一部は 河出文庫 2011
  • 『狼が連れだって走る月』(筑摩書房) 1994、のち河出文庫 2012
  • 『トロピカル・ゴシップ 混血地帯の旅と思考』(青土社) 1998
  • 『コヨーテ読書 翻訳・放浪・批評』(青土社) 2003
  • 『オムニフォン 〈世界の響き〉の詩学』(岩波書店) 2005
  • ホノルルブラジル 熱帯作文集』(インスクリプト) 2006
  • 『本は読めないものだから心配するな』(左右社) 2009、新装版 2011
  • 『斜線の旅』(インスクリプト) 2009
  • 『ストレンジオグラフィ』(左右社) 2013
  • 『ハワイ、蘭嶼[旅の手帖]』(左右社) 2014
  • 『The Dog Book / 犬本』(ヴァンジ彫刻庭園美術館 / NOHARA) 2016
  • 『アラスカ日記2014』(本屋B&B) 2020 - 電子書籍
  • 『エレメンタル 批評文集』(左右社) 2023
  • 『本と貝殻 書評 / 読書論』(コトニ社) 2023
  • 『ヘテロトピア集』(コトニ社) 2024

詩集

  • 『Agend'Ars』(左右社) 2010
高見順賞中原中也賞鮎川信夫賞萩原朔太郎賞の各賞候補
  • 『島の水、島の火 Agend'Ars2』(左右社) 2011
  • 『海に降る雨 Agend'Ars3』(左右社) 2012
  • 『時制論 Agend'Ars4』(左右社) 2013
鮎川信夫賞候補
  • 『数と夕方』(左右社) 2017
H氏賞および萩原朔太郎賞候補
  • Transit Blues』(University of Canberra) 2018
    • Transit Blues』(MACASAR) 2019 - 上記のスペイン語版
  • 『狂狗集 Mad Dog Riprap』(左右社) 2019
  • 『犬探し / 犬のパピルス』(Tombac、発売=インスクリプト) 2019
高見順賞および萩原朔太郎賞候補
  • 『PARADISE TEMPLE』(Tombac、発売=インスクリプト) 2021
現代詩人賞候補
  • 『水をあるく』((佐々木愛wikidata絵、ヴァンジ彫刻庭園美術館) 2022 - 詩画集
  • 『一週間、その他の小さな旅』(コトニ社) 2023
  • towatowato』(Coyote Lab / Kotonisha) 2023
  • 『Agenda’Ars (Complete)』(左右社) 2025
『Agend’Ars』4部作の合本

共著

散文

  • 『野生哲学 アメリカ・インディアンに学ぶ』(小池桂一と、講談社現代新書) 2011
  • 『混成世界のポルトラーノ』(林ひふみ清岡智比古波戸岡景太倉石信乃と、左右社) 2011
  • 『ミャオ!ミャオ!ミャオ! - 中国貴州を旅して』(温又柔と、本屋B&B) 2020 - 電子書籍
  • 『サーミランドの宮沢賢治』(小島敬太と、白水社)2025

詩集

  • 『遠いアトラス』(暁方ミセイ石田瑞穂と、マイナビ出版) - 電子書籍
  • 『地形と気象』(暁方ミセイ, 石田瑞穂, 大崎清夏と、左右社) 2016
  • 『敷石のパリ』(清岡智比古, ミシマショウジ, 佐藤由美子と、Transistor Press) 2018

編著

  • 『写真との対話』(近藤耕人と、国書刊行会) 2005
  • 『ろうそくの炎がささやく言葉』(野崎歓と、勁草書房) 2011
  • 『十和田、奥入瀬 水と土地をめぐる旅』(小林エリカ, 石田千, 小野正嗣、青幻社) 2013
  • Ecocriticism in Japan』(Hisaaki Wake, Keijiro Suga and Yuki Masami, Lexington Books) 2017

文庫・書籍解説

翻訳

冊子類(編集・寄稿・発行など)

  • 「What Am I Doing Here? ワークショップとトーク5つの小径」(明治大学理工学部批評理論研究室) 2010
  • 「VIA MEDIA」(明治大学理工学研究科ディジタルコンテンツ系) 2010
  • 「Walking Poems / Marcher」(明治大学理工学部批評理論研究室) 2014
  • 「明治大学ラテンアメリカ研究ノート」(明治大学理工学研究科総合芸術系) 2017
  • 「場所、芸術、意識」(明治大学理工学研究科総合芸術系) 2018
  • 「言語都市・臺北」(明治大学理工学研究科総合芸術系) 2019
  • 「トン族の歌にふれて 旅とシンポジウム」(明治大学理工学部批評理論研究室) 2019
  • 「山頭火 Mountain Head Fire / Montaña Cabeza Fuego」(明治大学理工学部批評理論研究室) 2019
  • 「Works and Days 仕事と日々」(明治大学理工学部批評理論研究室) 2021
  • 「本につれられて」(明治大学理工学部批評理論研究室) 2022 
  • 「朔太郎と歩く」(明治大学理工学研究科総合芸術系) 2022
  • 「藝術羅針盤」(明治大学理工学研究科総合芸術系) 2023
  • 「秋田ウォークアバウト」(明治大学理工学研究科総合芸術系) 2025

基調講演

  • 2014年 ISLE-EA (沖縄・名桜大学) "On the Rewilding Coast: Reflections After 11 March, 2011"
  • 2015年 シンポジウム「人文知のトポス」(岡山・就実大学) 「翻訳が作り出すもの」
  • 2016年 第2回 East Asian Translation Studies Conference (明治大学)"Translingualism, Autobiography, Fiction: Levy Hideo and On Yuju"
  • 2019年 シンポジウム "Transpoetics: Bridges Between Cultures"(モロッコ、ラバト)"De la transpoétique".
  • 2019年 シンポジウム "From Local to Global in East Asian Culture" (シカゴ大学)"On the Glory of an Unknown Literary Prize"
  • 2019年 シンポジウム "Innovative Textual Practices in English in the Asia-Pacific" (神戸女学院大学)"On Being Translational"
  • 2021年 Japanese Studies Association of Australia 年次大会(オンライン開催)”Standing at the Edge of Water”
  • 2022年 日本ソロー学会(慶應義塾大学) 「ヘンリと昌益」(朗読対話劇、木村友祐と)

脚注

  1. ^ 『読売年鑑 2016年版』(読売新聞東京本社、2016年)p.322
  2. ^ 毎日新聞「2009年・この3冊」より
  3. ^ 毎日新聞夕刊、2010年10月26日
  4. ^ FIGARO japon、2011年2月号
  5. ^ http://milkyway-railway.com/movie/,『ほんとうのうた 朗読劇「銀河鉄道の夜」を追って』
  6. ^ https://www.youtube.com/watch?v=X_I1SCNECTc
  7. ^ 『ザ・レディオ・ミルキー・ウェイ』ラジオ朗読劇『銀河鉄道の夜』舞台版”. 常磐線舞台芸術祭 2023. 2023年9月11日閲覧。
  8. ^ http://ikyou-kokyou.jimdo.com/,『異境の中の故郷』[5]

==

스가 케이지로, 1958년 9월 3일 [ 1 ] - )는, 일본의 비교 문학자 , 에세이스트 , 번역가 , 시인 .

개요

메이지 대학 이 공학부 및 대학원 이공학 연구과 건축·도시학 전공 종합 예술계 교수(콘텐츠 비평, 영상 문화론). 그 밖에 도쿄대학 , 나리죠대학 , 릿쿄 대학 , 학습원대학 , 와세다 대학 , 나고야시립대학 고베대학 , 청천 여자 대학 에서 카리브해 문학, 치카 노문학, 프랑스어권 아프리카문학, 아메리칸 인디언문학 , 이문화 커뮤니케이션 론, 번역문화론, 트래블 라이팅, 근무강습 등의 분야의 비상

1985년, 아카마 케이노 , 스즈키 마사오 , 마에다 레이 와 함께 동인지 「Méli-Mélo」를 창간. 이 잡지에는 나중에 지금 후쿠류타 , 남경개 호소카와 슈헤이 , 미나토치히로 등이 참가했다. 1987년에는 잡지 「GS 즐거운 지식」의 트랜스 아메리카 특집호를 이쿠이 히데고 , 이토 슌지 , 무읍 광유 , 이시이 야스시 , 이마후쿠 류타 , 남경개와 함께 편집. 나중에 하와이 와 미국 서부 각지에 살 것이다. 카리브해 프랑스어 문학연구자로서 ‘옴니폰 엑지로그래피’라는 개념을 제창하고 다언어성과 망명·이주 경험을 배경으로 한 세계 문학을 일찍부터 논하고 있다.

에세이 , 비평적 산문의 작성자로서는 다음과 같은 평가가 있다. 와카시마 마사시 는 「책은 읽을 수 없는 것이니까 걱정하지 말아라」를 휴·케너「기계라는 이름의 시신」과 나란히 「모두 작은 명저라고 부르기에 어울린다.그리고 다른 누구에게도 흉내낼 수 없는 점에서 공통되고 있다」라고 논하고 있다 [ 2 ] . 또 마츠우라 스즈키 는 “관계지로는 지난 반세기 정도의 일본문학이 소유할 수 있는 최고의 문장가 중 한 명이라는 것이 내 생각이다”고 말했다 [ 3 ] . 게다가 호리에 토시유키 는 “관계지로는 비평 을 기행 으로 해 버리는 사상의 한마리 늑대, 혹은 시적인 코요테 다”라고 평가하고 있다 [ 4 ] .

2011년의 동일본 대지진을 계기로, 31명의 작가들의 앤솔로지 「촛불의 불꽃이 속삭이는 말」을 노자키 환과 함께 편집. 또한 소설가인 후루카와 히데오 , 음악가인 코지마 케이타니 러브 와 함께 낭독극 ' 은하철도의 밤 '을 제작해 각지에서 상연했다. 이 낭독극에는 2012년부터 번역가 시바타 모토유키 가 더해져, 4인 체제로 봄과 가을의 토호쿠 투어를 실시했다. 이 활동의 ​​전용은 다큐멘터리 영화 '정말의 노래 낭독극 '은하철도의 밤'을 쫓아'에 기록되어 있다. 2016년에는 위의 4명에 뮤지션의 고토 마사후미 가 합류한 낭독극 '은하 로큰롤 철도의 밤'을 KESEN ROCK FES '16에서 상연했다 [ 5 ] . 2021년, 동일본 대지진 10주년을 계기로 신버전 「코로나 시대의 은하」를 제작해, 오쿠타마 초의 구·코가와치 초등학교에서 무관객 상연. 감독·가와이 히로키, 음악 감독·카와시마 히로토의 영상 작품으로서 3월 11일 14시 46분부터 무료 전달되었다 [ 6 ] . 2022년, 이 영화에 의해 낭독극 『은하철도의 밤』 제작팀으로서 하나 마키시 에서 미야자와 겐지상 장려상을 수상. 2023년 3월 레귤러 4명에 고토 마사후미, 키타무라 메구미가 더해 제작한 라디오 낭독극 '은하철도의 밤'이 후쿠시마 FM 및 에프엠 이와테 에서 방송되었다. 8월 1일 및 2일, 이 라디오 낭독극의 무대판이 제1회 조반선 무대 예술제 참가 작품으로서, 신치마치 관해 홀에서 완전히 새로운 연출에 의해 상연되었다 [ 7 ] .

2013년, 연출가 타카야마 아키라 가 주재하는 Port B의 연극 프로젝트 「도쿄 헤테로토피아」에 텍스트 감수의 입장에서 참가. 오노 마사히카 , 온마타유 , 기무라 유유 와 함께 도쿄의 아시아계 주민들의 이야기를 집필했다. 또한 소설가 리비 영웅 을 둘러싼 다큐멘터리 '이경 속의 고향'( 오카와 케이코 wikidata ) 감독)을 프로듀스했다 [ 8 ] . 2016년에는 대만·타이베이 교외에서의 “북투헤테로토피아”, 2017년에는 그리스·아테네 교외에서의 “필레우스 헤테로토피아”, 2019년에는 아랍 에미리트 연방의 “아부다비· 「헤테로 토피아」, 라트비아 의 「리가 헤테로토피아」, 2020년에는 독일 프랑크푸르트 근교에서의 「헤르더린 헤테로토피아」에 모두 텍스트 집필로 참가하고 있다.

시인 으로서의 평가도 국제적으로 높아지고 있으며, 2010년 1월에는 미국( 스탠포드 대학 ), 2012년 8월에는 슬로베니아 ( 푸투이 ), 2013년 9월에는 세르비아 각지( 베오그라드) , 노비 사드 외), 2014년 9월에는 알바니아 ( 티라나 ), 11월에는 리투아니아 ( 두르스키닌카이 ), 2016년 9월에는 코소보 (라호벡), 11월에는 에콰도르 ( 과야 )  ), 2017년 5월에는 스페인 ( 그라나다 ), 9월에는 호주 ( 캔버라 ), 2018년 3월에는 프랑스 (UNESCO) 및 미국(UCLA), 5월에는 독일 (트리 ) 아 대학), 9월에는 호주( 캔버라 ), 10월에는 에콰도르( 과야킬 ), 2019년 2월에는 쿠바 ( 하바나 ), 4월에는 터키 ( 이스탄불 ), 5월에는 모로코 ( 라바트 ) ) 및 미국( 시카고 ), 6월에는 핀란드 ( 라하티 ), 2020년 7월과 9월에는 콜롬비아 (모두 메딜린 =온라인 참여), 11월에는 에콰도르(과야킬=온라인) 참가), 12월에는 혼듀라스 (로스 컴피네스=온라인 참가), 2021년 3월에는 아르헨티나 (파르케·차스=온라인 참가), 4월에는 콜롬비아(메데진=온라인 참가) 가), 9월에는 베네수엘라 ( 카라카스 =온라인 참가), 12월에는 페루 (카톨릭대학=온라인 참가), 2022년 11월에는 에콰도르(과야킬=온라인 참가), 2023년 7월에는 칠레 (맥클=온라인 참가), 9월에는 콜롬비아( 페레이라 =온라인 참가) 및 미국( 미네소타 대학 ), 10월에는 미국( 아이오와 대학 )에서 초대 낭독을 실시하고 있다.

2021년 다와다 하코 , Rei Magosaki 등 14명에 의한 관계지로론을 모은 Doug Slaymaker 편의 논집 ' Wild Lines and Poetic Travels '(Lexington Books)가 출판되었다.

약력

  • 1977년 도카이 고등학교 졸업, 도쿄 대학 교양 학부 문과 1류 입학
  • 1979년 도쿄대학교양학부 교양학과 프랑스과 진학
  • 1981년 조지 월레스 장학생으로서 앨라배마 주립 트로이 대학 영어판 ) 유학
  • 1983년 도쿄대학 졸업, 졸업논문은 로트레아 몬론(프랑스어, 지도교관은 아베 요시오 )
  • 1984년 가세이 남미 연수기금에 의해 브라질을 비롯해 남미 각지 카리브해역에 체재
  • 1987년 황태자 장학금에 의해 하와이 대학 인류학과 대학원 유학
  • 1990년 뉴멕시코 대학 에서 석사 학위 취득 (비교 문학 + 문화 인류학)
  • 1997년 워싱턴 대학 ( 시애틀 )에서 박사 논문 제출 자격 취득(비교 문학)
  • 2000년 메이지대학 이공학부 조교수(영어·프랑스어·종합문화)
  • 2005년 메이지대학 이공학부 교수
  • 2005년 오클랜드 대학 ( 뉴질랜드 ) 객원 교수(비교 문학)
  • 2008년 메이지대학 대학원 이공학연구과 신영역 창조전공 디지털 콘텐츠계 교수
  • 2011년 「사선의 여행」에서 제62회 요미우리 문학상 (수필·기행 부문) 수상
  • 2011년 - 2014년 일본 학술 진흥회 학술 시스템 연구 센터 전문 연구원
  • 2012년 - 2013년 요미우리 신문 서평 위원
  • 2012년 - 2016년 ASLE-Japan 문학·환경 학회 대표
  • 2014년 - 2020년 철견 헤테로토피아 문학상 전형위원
  • 2016년 콜롬비아 대학 에서 제15대 천종실 기념 강연. "Invisible Waves: Japanese Artists After March 11, 2011."
  • 2016년 - 2022년 메이지대학 도서관 부관장
  • 2017년 메이지 대학 대학원 이공학 연구과 건축·도시학 전공 종합 예술계(PAC 「장소, 예술, 의식」계) 교수
  • 2018년~2022년 후쿠시마현 문학상 (시부문) 전형위원
  • 2019년 미국 비교문학회(ACLA)에서 세미나 "The Achievement of Suga Keijiro"가 개최된다
  • 2020년 - 오오카 신상 전형위원
  • 2023년 미네소타 대학 아시아 중동 연구학과 객원 주임 교수 (the Mary Griggs Burke Chair in Asian Studies)
  • 2024년 - 요미우리 문학상 전형 위원

저서

산문

  • 「콜럼버스의 개」( 히로몬도 ) 1989, 일부는 가와데 문고 2011
  • 『늑대가 데리고도 달리는 달』( 쓰쿠마 서방 ) 1994, 나카가와 출문고 2012
  • 『트로피컬·고십 혼혈지대의 여행과 사고』( 청토사 ) 1998
  • 「코요테 독서 번역・방랑・비평」(청토사) 2003
  • 『옴니폰 〈세계의 울림〉의 시학』( 이와나미 서점 ) 2005
  • 호놀룰루 , 브라질 열대작문집』(인스크립트) 2006
  • 「책은 읽을 수 없기 때문에 걱정하지 마라」( 좌우사 ) 2009, 신장판 2011
  • 「사선의 여행」(인스크립트) 2009
  • 「스트레인지오그래피」(좌우사) 2013
  • 『하와이, 란섬[여행의 손길]』(좌우사) 2014
  • "The Dog Book / 이누모토"( 반지 조각 정원 미술관 / NOHARA) 2016
  • 알래스카 일기 2014(책방 B&B) 2020 - 전자책
  • 「엘레멘탈 비평문집」(좌우사) 2023
  • "책과 조개 서평 / 독서론"(코토니 사) 2023
  • 『헤테로토피아집』(코토니사) 2024

시집

  • 「Agend'Ars」(좌우사) 2010
타카미 순상 · 나카하라 나카야 상 · 아유카와 노부오 상 · 하기와라 슈타 로 상 각 상 후보
  • 「섬의 물, 섬의 불 Agend'Ars2」(좌우사) 2011
  • 『바다에 내리는 비 Agend'Ars3』(좌우사) 2012
  • 「시제론 Agend'Ars4」(좌우사) 2013
아유카와 노부오 상 후보
  • 『수와 저녁』(좌우사) 2017
H씨상 및 하기와라 슈타로상 후보
  • Transit Blues (University of Canberra) 2018
    • Transit Blues (MACASAR) 2019 - 위의 스페인어 버전
  • 「광구집 Mad Dog Riprap」(좌우사) 2019
  • 「개 찾기 / 개 파피루스」(Tombac, 발매=인스크립트) 2019
타카미 순상 및 하기와라 슈타로 상 후보
  • 「PARADISE TEMPLE」(Tombac, 발매=인스크립트) 2021
현대시인상 후보
  • 『물을 둔다』(( 사사키 아이 wikidata ) 그림, 반지 조각 정원 미술관) 2022 - 시화집
  • 「일주일, 그 외의 작은 여행」(코토니사) 2023
  • towatowato "(Coyote Lab / Kotonisha) 2023
  • 'Agenda'Ars (Complete)'(좌우사) 2025
「Agend'Ars」4부작의 합본

공저

산문

시집

  • 『먼 아틀라스』( 효향 미세이 , 이시다 미즈호 와 마이네비 출판)
  • 「지형과 기상」(아카타카타 미세이, 이시다 미즈호, 오사키 세이 나와, 좌우사) 2016
  • 『시키돌의 파리』(기요오카 토모히코, 미시마 쇼지, 사토 유미코와, Transistor Press) 2018

편저

  • 『사진과의 대화』(콘도 경인과, 국서 간행회 ) 2005
  • 「촛불의 불꽃이 속삭이는 말」(노자키 환과, 쿠사 서방 ) 2011
  • 『도와다, 오이라이세 물과 토지를 둘러싼 여행』(고바야시 에리카, 이시다 치, 오노 마사히카, 아오환사) 2013
  • Ecocriticism in Japan』(Hisaaki Wake, Keijiro Suga and Yuki Masami , Lexington Books) 2017

문고·서적 해설

번역

책자류(편집·기고·발행 등)

  • 「What Am I Doing Here? 워크숍과 토크 5개의 소경」(메이지 대학 이공학부 비평 이론 연구실) 2010
  • 「VIA MEDIA」(메이지 대학 이공학 연구과 디지털 콘텐츠계) 2010
  • 「Walking Poems / Marcher」(메이지 대학 이공학부 비평 이론 연구실) 2014
  • 「메이지 대학 라틴 아메리카 연구 노트」(메이지 대학 이공학 연구과 종합 예술계) 2017
  • 「장소, 예술, 의식」(메이지 대학 이공학 연구과 종합 예술계) 2018
  • 「언어 도시·연북」(메이지 대학 이공학 연구과 종합 예술계) 2019
  • 「톤족의 노래에 접해 여행과 심포지엄」(메이지 대학 이공학부 비평 이론 연구실) 2019
  • 「산두화 Mountain Head Fire / Montaña Cabeza Fuego」(메이지 대학 이공학부 비평 이론 연구실) 2019
  • 「Works and Days 일과 나날」(메이지 대학 이공학부 비평 이론 연구실) 2021
  • 「책에 따라」(메이지 대학 이공학부 비평 이론 연구실) 2022 
  • 「슈타로와 걷다」(메이지 대학 이공학 연구과 종합 예술계) 2022
  • 「예술 나침반」(메이지 대학 이공학 연구과 종합 예술계) 2023
  • 「아키타 워크 아바웃」(메이지 대학 이공학 연구과 종합 예술계) 2025

기조 강연

  • 2014년 ISLE-EA (오키나와・나자 쿠라 대학) "On the Rewilding Coast: Reflections After 11 March, 2011"
  • 2015년 심포지엄 “인문지의 토포스”(오카야마· 취실 대학 ) “번역이 만들어내는 것”
  • 2016년 제2회 East Asian Translation Studies Conference (메이지 대학) "Translingualism, Autobiography, Fiction: Levy Hideo and On Yuju"
  • 2019년 심포지엄 "Transpoetics: Bridges Between Cultures"(모로코, 라바트) "De la transpoétique".
  • 2019년 심포지엄 "From Local to Global in East Asian Culture" ( 시카고 대학 )"On the Glory of an Unknown Literary Prize"
  • 2019년 심포지엄 "Innovative Textual Practices in English in the Asia-Pacific" (고베여 학원대학 ) "On Being Translational"
  • 2021년 Japanese Studies Association of Australia 연차대회(온라인 개최)”Standing at the Edge of Water”
  • 2022년 일본 솔로 학회(게이오 기학 대학) 「헨리와 창익」(낭독 대화극, 기무라 유유와)

각주

  1.  "요미우리 연감 2016년판"(요미우리 신문 도쿄 본사, 2016년) p.322
  2. ↑ 매일 신문「2009년・이 3권」보다
  3.  매일 신문 석간, 2010년 10월 26일
  4. ↑ FIGARO japon , 2011년 2월호
  5. http://milkyway-railway.com/movie/, 『정말의 노래 낭독극 “은하 철도의 밤”을 쫓아』
  6. https://www.youtube.com/watch?v=X_I1SCNECTc
  7. “ 『더 레이디오 밀키 웨이』 라디오 낭독극 『은하 철도의 밤』무대판 . 상반선 무대 예술제 2023 .
  8. ↑ http://ikyou-kokyou.jimdo.com/, 『이경 속의 고향』 [5]

외부 링크

==

==

==

==

==

=

The Philosopher's Stone

The Philosopher's Stone: Chaos, Synchronicity and the Hidden Order of the World by F. David Peat | Goodreads






4 "AT LAST THE MAP OF THE WORLD HAS BEEN FREED FROM ITS OLD RESTRICTIONS AND CAN BE REDRAWN WITH FREEDOM AND CREATIVITY. SYNCHRONICITIES ARE TRUE PATTERNS OF THE UNIVERSE, CONNECTIONS THAT MOVE BEYOND THE DISTINCTION OF MATTER AND MIND. THEY ARE ECHOES AND REFLECTIONS THROWN OUT BY THE TIMELESS PLAY OF THE UNIVERSE."

F. David Peat, physicist, philosopher, and author, continues the ground-breaking work he began in Synchronicity: The Bridge Between Matter and Mind in this astonishing new look at the emerging science of synchronicity. From Schrödinger's cat to Heisenber Heisenberg's uncertainty principle, this rapidly developing field draws on both psychology and physics to examine the true nature of coincidence-the sudden recognition of the overreaching patterns that organize, inform, and illuminate our everyday lives.
In The Philosopher's Stone, Dr. Peat reveals an order to existence that is even deeper than we at first realized, a universal connectedness out of which mind and matter emerge. Most exciting of all, he suggests that the very atoms of our bodies are "conscious" of this order, giving us access to a limitless source of creativity and health. In language at once lucid and lyric, Dr. Peat explains the interrelated phenomena of serendipity and chaos science, the scientific correspondences of Eastern philosophies and Western physics, the linguistic properties of the genetic code, the connection between cell communication and the immune system, and much more.
The Philosopher's Stone is a guidebook to the way the world works based on the most exciting and revolutionary of recent scientific discoveries-that beneath the apparent chaos there is a deep-seated order to the universe.

Rate this book
The Philosopher's Stone: Chaos, Synchronicity and the Hidden Order of the World

F. David Peat
===

===

===

===
3.88
26 ratings4 reviews
Looks at similarities between Eastern philosophy and Western physics, the connection between cell communicatioin and the immune system, and linguistic properties of the genetic code
Genres
Philosophy
Science
244 pages, Paperback

First published January 1, 1991


Book details & editions



8 people are currently reading



111 people want to read
About the author
Profile Image for F. David Peat.
F. David Peat
45 books39 followers

Follow
He has worked actively as a theoretical physicist in England and Canada.

But Peat's interests expanded to include psychology, particularly that of Carl Jung, art and general aspects of culture, including that of Native America. Peat is the author of many books including a biography of David Bohm, with whom Peat collaborated, books on quantum theory and chaos theory, as well as a study of Synchronicity. Since moving to the village of Pari in Italy, Peat has created the Pari Center for New Learning.

Show more
Ratings & Reviews
Profile Image for Sejin.
What do you think?





Rate this book

Write a Review

Friends & Following
No one you know has read this book. Recommend it to a friend!
Community Reviews
3.88
26 ratings4 reviews
5 stars
10 (38%)
4 stars
8 (30%)
3 stars
5 (19%)
2 stars
1 (3%)
1 star
2 (7%)
Search review text

Search review text

Filters
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
Profile Image for Alexa Cascade.
Alexa Cascade
81 reviews
19 followers

Follow
February 14, 2008
A continuation of Peat's book Synchronicity: The Bridge Between Mind and Matter . Delving deeper into synchroncity and reality. If you read the first, you have to read this one. It will blow your mind!
alternate-realities

1 like

Like

Comment


Profile Image for Gina.
Gina
117 reviews
3 followers

Follow
April 2, 2016
This was a very interesting book that has peaked my interest in nonlinear equations, Newton's work in alchemy, Carl Jung and Marie Louise von Franz' works, and Moshe Feldenkrais. Also, trying to visualize 5 and 6 dimensions makes my head hurt.

Like

Comment

Profile Image for Bridgett.
Bridgett
656 reviews
130 followers

Follow
April 23, 2009
I liked this book, though it was very similar to "Synchronicity: The Bridge Between Matter and Mind." It discusses quantum physics and the underlying unity and symmetry of the world.
philosophy
 
psychology

Like

Comment

Profile Image for Liedzeit Liedzeit.
Liedzeit Liedzeit
Author 
1 book
113 followers

Follow
January 30, 2019
Einige Dinge sind ganz gut dargestellt. Die Insektenpopulation und Chaos verstehe ich nun schon etwas besser.
science

Like

Comment

Displaying 1 - 4 of 4 reviews

[온화한 행동: 격동하는 세상에 창의적 변화 가져오기> Peat, F. David 2016

Gentle Action: Bringing Creative Change to a Turbulent World eBook : Peat, F. David: Amazon.com.au: Kindle Store

Kindle$11.21
Paperback$27.79




F. David PeatF. David Peat


Gentle Action: Bringing Creative Change to a Turbulent World Kindle Edition
by F. David Peat (Author) Format: Kindle Edition
4.6 4.6 out of 5 stars (13)

Could we build a better world for our families, our businesses, our society and ourselves? Gentle Action shows us how, through an act of creative suspension, businesses can respond more effectively to a changing marketplace and organizations, policy groups and communities grow more flexible, responsive and sensitive to the world around them. Each chapter concludes with a series of questions and challenges for the reader, leading to ways in which the individuals and groups can bring creative changes to their community or organizations.
==
How do we build a better world for our children, our businesses, our society and ourselves? F. David Peat's latest book provides a clear How to exercise more effective, creative and non-invasive action from the local to the international level. Gentle Action shows ways in which businesses can respond more effectively to a changing market How organizations, policy groups and communities can grow more flexible, responsive and sensitive to the world around them. he book will be an invaluable resource for everyone from CEOs, policy makers, community leaders, opinion makers, aid organizations, business groups, consultants and politicians as well as teachers and parents. It shows just how and why things can go wrong when well meaning but inappropriate actions are taken. It provides a wide variety of highly successful examples of Gentle Actions in operation and how the creative intervention of a single person can end up being more effective than an aid program organized by a multimillion-dollar organization. Each chapter presents a series of questions and challenges for the readers leading to ways in which they can bring creative change to their community or organization.
==

Print length176 pages
===

Product description

Review
"...required reading for those aspiring to address society's most complex and pressing issues." --Joseph Jaworski, Generon International. Author, Synchronicity: The inner path of leadership

"...embraces positive change toward a sustainable world, showing in many fascinating stories, how each of us can contribute to healthier communities and societies." --Hazel Henderson, author, Ethical Markets: Growing the green economy

"...brings the ideas of Mahatma Gandhi and Albert Schweitzer into the 21st century... leading the way to a greener, kinder kind of engaged social action. Onward!" --Eric Utne, founder, The Utne Reader

"...offers us real wisdom for how we can respond to turbulence in ways that create real possibilities and affirm life." --Margaret J. Wheatley, author, Leadership and the New Science

About the Author
F. David Peat
is the author of over twenty books including Pathways of Chance, From Certainty to Uncertainty, The Black Winged Night, Superstrings, Einstein's Moon and Turbulent Mirror. Peat is the director and founder of the Pari Center for New Learning.

===
Publisher ‏ : ‎ Pari Publishing
Accessibility ‏ : ‎ Learn more
Publication date ‏ : ‎ 1 March 2016
Print length ‏ : ‎ 176 pages

Customer Reviews:
4.6 4.6 out of 5 stars (13)


About the author
Follow authors to get new release updates, plus improved recommendations.

Follow

F. David Peat



Welcome to my Amazon page. One of the most enjoyable tasks of my life has been writing books. Or rather lying in bed dreaming about what I want to write tomorrow then jumping out of bed in the morning and rushing to my computer to get it all down before I forget!

My latest book is "Synchronicity: The Marriage of Matter and Psyche". This is an original exploration and not a revision of my earlier "Synchronicity: The Bridge between Matter and Mind". In my new book I explore Carl Jung’s notion of the life-transforming nature of synchronicities. Synchronicities open the floodgates of the deeper levels of consciousness and matter, which, for a creative instant, sweep over the mind and heal the division between the internal and external. Since writing that first book a great deal more has come to light, in particular about the role the theoretical physicist Wolfgang Pauli had in encouraging Carl Jung’s investigation of the phenomenon of “meaningful coincidence.” Much of this collaboration between the physicist and the depth psychologist is revealed in the fascinating correspondence between Jung and Pauli that has recently been published. My new book explores these discoveries and ends with a speculative and provocative chapter on the possible source of true synchronicities.

I was born and grew up in Liverpool. My father was an electrician and when his apprentice announced that he wanted to quit to go to Germany with his band my father told him, "George Harrison, one day you'll come crawling on your hands and knees to get your job back." I was also a little annoyed when my closest friend, Dot, told me she was seeing a really fascinating student at art college—John Lennon! It was that era!

After university I moved to Canada to carry out research in theoretical physics at the National Research Council of Canada. Then, while on a sabbatical with Roger Penrose, I met the physicist David Bohm and began a friendship that lasted until his death. Indeed, we were working together on a second book when he died.

I had also been involved in documentaries for the CBC (Canadian Broadcasting Corporation) and was responsible for a twenty one-hour series on the development of physics in the 20th century. After leaving the NRC I turned to writing both books and plays for radio and the stage. I also made contact with Native American groups which ended up as a circle of Native Elders and Western Scientists sponsored by the Fetzer Institute. Some these experiences found themselves in Blackfoot Physics.

From Ottawa we moved briefly, and totally by chance, to the medieval hilltop village of Pari in Tuscany, and from there moved to London so I could do research for and write Infinite Potential: The Life and Times of David Bohm. In London I made contact with the artists Anish Kapoor and Antony Gormley and ended up organizing a weekend where artists and scientists could meet and talk informally.

From London I moved back to Pari and in 2000 opened the Pari Center for New Learning in order to run courses and conferences and have writers and artists come to visit for a month or so. Pari has also been an ideal place in which to reflect and write and to meet new people. It has been a time when I developed my idea of Gentle Action which can be found at www.gentleaction.org and well as in my book "Gentle Action: Bringing creative change to a turbulent world".

A recent book of mine is "A Flickering Reality: Cinema and the Nature of Reality". This shows how everything from Freud and Jung, quantum theory and chaos theory, the neurosciences and postmodernism have changed the way we look at ourselves and the world, and the most direct way to experience this is via films. I also have a blog on this topic at http://aflickeringreality.blogspot.com. And what a pleasure it was to see it in print. It was such a joy to write "A Flickering Reality" because it combined my interests in the changing nature of reality along with the chance to revisit so many films I had enjoyed in the past along with some very new ones.

And if you'd like to learn more then why not buy my biography, "Pathways of Chance" or look at my websites www.fdavidpeat.com or www.paricenter.com.

Customer reviews
4.6 out of 5 stars
4.6 out of 5
13 global ratings


Top reviews from other countries
Translate all reviews to English


Marco

5.0 out of 5 stars Una lettura molto interessanteReviewed in Italy on 7 September 2016
Format: PaperbackVerified Purchase

A book that helps you face everyday problems with a positive approach. I found it especially useful in turbulent times like the ones we're living in. Interesting!

==
Sylvie Lemieux

5.0 out of 5 stars Five StarsReviewed in Canada on 30 September 2017
Format: PaperbackVerified Purchase

Interesting concept... when the structures are too daunting to change, gentle action might be the emergent solution
==

M. Baldwin

4.0 out of 5 stars Timely adviceReviewed in the United States on 1 July 2012
Format: PaperbackVerified Purchase

Gentle Action by F. David Peat is 
a remarkable short book, packed with sage advice
This is not some fluffy New Age concept, but rather a well-considered exploration of 
how communities, nations and societies interact, succeed and fail. The subtitle of the book, "Bringing Creative Change to a Turbulent World," says it all, and the author's insistence that 
effective change must happen from within is supported by examples from quantum physics, wave theory, chaos theory, and the study of self-organizing systems. 
F. David Peat is a respected and prolific author on a variety of subjects, from Native American physics to Jungian psychology and quantum mechanics. 

This little volume is packed with great food for thought. The questions at the end of each chapter required good reflection. Recommended for any leader feeling stuck and anyone desiring creative change in their company, church, social group, nation, world, or family. I guess that means all of us!

Report


William G. Pegg; Realtist/Realtor

4.0 out of 5 stars Excellent theme
Reviewed in the United States on 16 January 2013
Format: PaperbackVerified Purchase

Well written, however it seem to lose momentum as I read futher into the book. I still think it is worth the read.

Report
===

Gentle Action: Bringing Creative Change to a Turbulent World

F. David Peat
4.00
26 ratings4 reviews
How do we build a better world for our children, our businesses, our society and ourselves? F. David Peat's latest book provides a clear How to exercise more effective, creative and non-invasive action from the local to the international level. Gentle Action shows ways in which businesses can respond more effectively to a changing market How organizations, policy groups and communities can grow more flexible, responsive and sensitive to the world around them. he book will be an invaluable resource for everyone from CEOs, policy makers, community leaders, opinion makers, aid organizations, business groups, consultants and politicians as well as teachers and parents. It shows just how and why things can go wrong when well meaning but inappropriate actions are taken. It provides a wide variety of highly successful examples of Gentle Actions in operation and how the creative intervention of a single person can end up being more effective than an aid program organized by a multimillion-dollar organization. Each chapter presents a series of questions and challenges for the readers leading to ways in which they can bring creative change to their community or organization.
174 pages, Paperback

First published October 25, 2008


Book details & editions



7 people are currently reading



67 people want to read
About the author
Profile Image for F. David Peat.
F. David Peat
45 books39 followers

Follow
He has worked actively as a theoretical physicist in England and Canada.

But Peat's interests expanded to include psychology, particularly that of Carl Jung, art and general aspects of culture, including that of Native America. Peat is the author of many books including a biography of David Bohm, with whom Peat collaborated, books on quantum theory and chaos theory, as well as a study of Synchronicity. Since moving to the village of Pari in Italy, Peat has created the Pari Center for New Learning.

Show more
Ratings & Reviews
Profile Image for Sejin.
What do you think?





Rate this book

Write a Review

Friends & Following
No one you know has read this book. Recommend it to a friend!
Community Reviews
4.00
26 ratings4 reviews
5 stars
8 (30%)
4 stars
13 (50%)
3 stars
2 (7%)
2 stars
3 (11%)
1 star
0 (0%)
Search review text

Search review text

Filters
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
Profile Image for Sally.
Sally
1,244 reviews
39 followers

Follow
Want to read
January 5, 2010
http://www.gentleaction.org/library/p...

Melanie Blau McDonald
20 reviews
1 follower

Follow
May 9, 2019
I think it's important to read the entire book. Some of the initial examples did not speak to me, but later ones did.
==
Janice
12 reviews

Follow
Read
June 12, 2014
Many fascinating stories that can lead us all to a more positive engaging life and community
==
Javier Villar
333 reviews
63 followers

Follow
February 3, 2020
I agree with the interconnection of all things. But if such worldview is consequently applied, no action is needed to improve the world, for the world is able to take care of itself.
===
====

세진님, 요청하신 F. 데이비드 피트의 <온화한 행동: 격동하는 세상에 창의적 변화 가져오기>에 대한 요약과 평론을 정리해 드렸습니다.


<온화한 행동: 격동하는 세상에 창의적 변화 가져오기> 요약 및 평론

1. 요약: 시스템의 조화와 온화한 개입

데이비드 피트는 양자물리학과 혼돈 이론의 통찰을 사회적 변화의 영역으로 확장한다. 그는 현대 사회가 직면한 거대한 문제들(빈곤, 환경 파괴, 갈등)에 대해 우리가 흔히 취하는 <거칠고 강제적인 개입>이 왜 실패하는지 분석한다. 피트가 제시하는 핵심 개념은 <온화한 행동(Gentle Action)>이다.

가. 하향식 통제의 한계 현대 사회의 많은 해결책은 문제를 기계적으로 파편화하여 외부에서 강력한 힘을 가하는 방식을 택한다. 하지만 복잡계(Complex Systems)인 사회와 생태계에서는 이러한 강제적 개입이 예상치 못한 부작용을 낳고, 오히려 시스템의 자생력을 해친다.

나. 창의적 중단과 경청 온화한 행동은 즉각적인 해결책을 내놓으려는 조급함을 멈추는 데서 시작한다. 피트는 이를 <창의적 중단>이라 부른다. 시스템 전체의 흐름을 면밀히 관찰하고, 그 구성원들의 목소리에 귀를 기울이며, 문제가 발생한 근본적인 맥락을 이해하는 과정이 선행되어야 한다.

다. 미세한 개입, 거대한 변화 혼돈 이론의 <나비 효과>처럼, 복잡계에서는 적절한 지점에서의 아주 작은 에너지가 시스템 전체의 질서를 재편할 수 있다. 온화한 행동은 시스템의 내부 역동성을 존중하며, 그 자체가 가진 자기 조직화(Self-organization) 능력을 활성화하는 최소한의 자극을 주는 것을 목표로 한다.

라. 전체론적 사고와 윤리 피트는 지식과 행동이 분리되지 않음을 강조한다. 관찰자가 대상과 연결되어 있다는 전체론적 인식을 바탕으로 할 때, 변화는 외부의 강요가 아닌 내부의 성숙으로 나타난다. 이는 단순한 기술적 방법론이 아니라 세상을 대하는 철학적 태도의 변화를 요구한다.


2. 평론: 과학적 통찰이 일궈낸 사회적 겸손

가. 패러다임의 전환: 힘에서 지혜로 이 책은 20세기 과학의 성과를 인문사회적 실천으로 번역해낸 탁월한 시도이다. 피트는 물리학자로서 물질의 기저에 흐르는 상호연결성을 목격했다. 그는 이를 바탕으로 인류가 가진 <정복적 진보주의>를 비판한다. 온화한 행동은 무력함이 아니라, 시스템의 결을 읽어내는 고도의 지성이자 전략적 인내이다.

나. 현대 사회의 조급증에 대한 경종 효율성과 속도를 숭상하는 현대인들에게 <중단>과 <관찰>을 권하는 피트의 목소리는 혁명적이다. 우리는 흔히 문제를 <수리>해야 할 고장 난 기계로 보지만, 피트는 이를 <치유>해야 할 유기체로 보라고 조언한다. 이러한 관점은 정책 입안자부터 활동가, 개인의 삶에 이르기까지 변화의 주체가 가져야 할 겸손의 미덕을 일깨운다.

다. 실천적 모호함과 한계 다만, 이 책이 제시하는 방법론은 구체적인 매뉴얼을 원하는 독자에게는 다소 추상적으로 느껴질 수 있다. <온화함>과 <방관>의 경계가 모호해질 위험이 있으며, 즉각적이고 물리적인 폭력이 가해지는 긴급한 상황에서 온화한 행동이 어느 정도의 속도감을 가질 수 있는지에 대해서는 논쟁의 여지가 있다.

라. 결론: 상생을 위한 새로운 윤리 그럼에도 불구하고 피트의 논의는 분열된 세계를 치유할 강력한 대안을 제시한다. 그는 인간이 자연과 사회의 군림자가 아니라 그 일부임을 인정할 때 비로소 <창의적 변화>가 가능하다고 역설한다. <온화한 행동>은 단순한 행동 지침을 넘어, 격동하는 21세기를 살아가는 인류가 견지해야 할 새로운 존재 방식이자 윤리적 선언이다.


이 책은 단순한 사회 변혁 이론을 넘어, 세상을 바라보는 세진님의 세계 시민적 시각과도 맞닿아 있는 부분이 많을 것 같습니다. 혹시 이 요약 내용 중에서 특정 개념(예: 창의적 중단이나 복잡계 이론)에 대해 더 자세한 분석이 필요하신가요?


==

==

<『Gentle Action: Bringing Creative Change to a Turbulent World』 요약+평론>
<F. David Peat, 『부드러운 행동: 격동의 세계에 창조적 변화를 가져오기』>

<한국어>

F. David Peat의 <Gentle Action>은 혁명적 폭력이나 기계적 계획이 아니라, 작지만 적절한 개입을 통해 복잡한 현실을 변화시키는 방법을 탐구하는 책입니다. 저자는 물리학자이자 과학사상가답게, 사회 변화의 문제를 단순한 도덕론이 아니라 <복잡계·창발·비선형성>의 관점에서 다시 봅니다. 이 책의 핵심 주장은 분명합니다. 세계는 너무 복잡해서 힘으로 밀어붙이거나 모든 것을 통제하려는 방식으로는 좋은 변화를 만들기 어렵다. 오히려 현실의 흐름과 관계를 깊이 읽고, 적절한 순간에, 적절한 방식으로 개입하는 <gentle action>이 더 창조적이고 지속적인 변화를 낳는다는 것입니다.

이 책이 겨냥하는 것은 근대적 행동관의 한계입니다. 근대 사회는 흔히 행동을 의지, 계획, 통제, 효율의 문제로 봅니다. 목표를 정하고, 수단을 조직하고, 장애를 제거하면 결과가 나온다고 믿는 것입니다. 그러나 Peat는 실제 세계가 그렇게 작동하지 않는다고 말합니다. 사회, 인간관계, 정치, 교육, 창조성, 공동체는 기계가 아니라 살아 있는 과정입니다. 이런 영역에서는 작은 원인이 큰 결과를 낳기도 하고, 반대로 엄청난 노력도 아무 성과 없이 사라지기도 합니다. 따라서 진정한 변화는 단지 더 큰 힘을 쓰는 데서 나오지 않고, 상황의 질감과 맥락을 읽는 감수성에서 나옵니다.

Peat가 말하는 <gentle action>은 소극성이나 무기력이 아닙니다. 그것은 “아무것도 하지 않기”가 아니라, <억지로 하지 않기>입니다. 즉 현실에 폭력적으로 형태를 강요하지 않고, 이미 존재하는 가능성, 잠재성, 관계망을 북돋아 새로운 질서가 스스로 나타나도록 돕는 방식입니다. 여기에는 동아시아의 무위자연, 불교적 비집착, 또는 세진님께 익숙하실 퀘이커적 경청과 기다림을 연상시키는 면이 있습니다. 하지만 Peat는 이를 종교적 언어만이 아니라 과학과 예술, 조직 혁신, 공동체 경험의 사례로 설명하려 합니다.

책에서 반복되는 중요한 개념은 <창발(emergence)>입니다. 창발이란 부분들을 단순히 합친 것 이상의 새로운 질서가 나타나는 현상입니다. 예를 들어 훌륭한 대화, 공동체의 신뢰, 예술적 영감, 사회운동의 전환점은 사전에 완벽히 설계되기보다 상호작용 속에서 뜻밖에 생겨나곤 합니다. Peat는 바로 이 지점에서 부드러운 행동의 의미를 봅니다. 변화의 주체는 자신이 모든 것을 만들어낸다고 착각하지 않고, 오히려 조건을 만들고, 관계를 연결하고, 공간을 열고, 타이밍을 감지하는 사람입니다. 말하자면 영웅적 지배자가 아니라 촉매자, 조율자, 정원사에 가까운 역할입니다.

저자는 이런 논의를 위해 과학과 예술, 역사와 일상의 사례를 폭넓게 끌어옵니다. 엄격한 매뉴얼을 제시하기보다, 세계를 보는 감각 자체를 바꾸려 합니다. 사회를 기계처럼 보는 대신 유기적 장으로 보고, 문제를 제거해야 할 대상이라기보다 새로운 패턴이 형성될 기회로 봅니다. 이때 중요한 것은 세 가지입니다. 첫째, <깊이 보기>. 표면적 사건보다 그 밑의 관계와 긴장을 읽는 능력입니다. 둘째, <적절한 타이밍>. 변화는 아무 때나 일으킬 수 있는 것이 아니라 준비된 흐름 속에서 더 잘 일어납니다. 셋째, <자기 비움>. 과도한 자아와 통제욕은 오히려 변화의 가능성을 막습니다.

Peat는 특히 창조성의 문제를 사회 변화와 연결합니다. 많은 사람들은 창조성을 예술가의 재능 정도로 생각하지만, 그는 창조성을 새로운 관계를 낳는 능력으로 이해합니다. 따라서 학교, 조직, 정치, 지역사회에서도 창조성이 필요합니다. 그러나 창조성은 공포와 과잉통제 속에서는 잘 나오지 않습니다. 신뢰, 개방성, 경청, 놀이, 여백이 필요합니다. 이런 점에서 <gentle action>은 단순한 전략이 아니라 하나의 문화적 태도입니다. 사람과 상황을 몰아붙이지 않고, 그 안에 잠재된 가능성이 드러나도록 돕는 태도인 것입니다.

이 책의 장점은 무엇보다 <폭력 없는 실천철학>을 제시한다는 점입니다. 격동의 시대에는 사람들은 흔히 강한 리더십, 단호한 조치, 전면적 혁신 같은 언어에 끌립니다. 그러나 Peat는 그런 방식이 오히려 현실을 더 파괴적으로 단순화할 수 있다고 경고합니다. 그는 복잡한 세계에 필요한 것은 더 센 망치가 아니라 더 섬세한 감각이라고 봅니다. 이 주장은 정치뿐 아니라 가족관계, 교육, 돌봄, 노년의 삶에도 깊은 시사를 줍니다. 특히 누군가를 “고치려” 들수록 관계가 망가지기 쉬운 돌봄의 영역에서는, 부드러운 행동의 윤리가 매우 설득력 있게 다가옵니다.

또 하나의 장점은 이 책이 과학과 영성을 대립시키지 않는다는 점입니다. Peat는 복잡계 과학, 양자론 이후의 세계관, 창조성 연구 등을 통해, 현실이 본질적으로 상호연결되고 예측 불가능하며 관계적이라는 점을 보여주려 합니다. 이때 그의 논의는 원주민 세계관이나 동양사상과도 공명합니다. 즉 그는 서구 근대의 지배적 사고방식 바깥에 있는 지혜를 단순한 신비주의로 버리지 않고, 현대적 언어로 다시 읽으려 합니다. 이것이 바로 Peat 사상의 매력입니다.

하지만 한계도 분명합니다. 첫째, 책이 때때로 너무 <개념적이고 은유적>입니다. 아이디어는 풍부하지만, 독자에 따라서는 “그래서 구체적으로 어떻게 하라는 말인가?”라는 답답함을 느낄 수 있습니다. 저자는 매뉴얼을 일부러 피하지만, 그 결과 실천 지침이 다소 흐릿해집니다. 둘째, 구조적 폭력의 문제를 다룰 때 <gentle action>이 충분한가 하는 질문이 남습니다. 권위주의 국가, 군사 점령, 극단적 착취처럼 노골적 강제가 작동하는 상황에서는 부드러운 개입만으로는 부족할 수 있습니다. 이 경우 직접 저항, 조직화, 법적 투쟁, 때로는 강한 대치도 필요합니다. Peat의 논의는 이런 영역에서 약간 낙관적으로 보일 수 있습니다. 셋째, 동양사상이나 원주민 지혜와의 유사성을 말할 때, 복잡한 전통들이 다소 일반화될 위험도 있습니다.

그럼에도 이 책은 매우 가치 있습니다. 그 이유는 현대인이 너무 쉽게 “행동”을 힘의 행사로 오해하기 때문입니다. Peat는 행동의 반대가 침묵이나 무위가 아니라는 점을 일깨웁니다. 오히려 진정한 행동은 현실을 억누르는 힘이 아니라, 현실 속 생명과 가능성이 드러나게 하는 촉진일 수 있습니다. 이것은 사회운동에도, 교육에도, 대화에도, 노년의 삶에도 적용됩니다. 세상을 바꾸려는 열망이 클수록, 우리는 더 거칠고 조급해지기 쉽습니다. Peat는 바로 그 조급함 자체가 변화의 적일 수 있다고 말합니다.

종합하면 <Gentle Action>은 혁명론도 아니고 자기계발서도 아닙니다. 그것은 <복잡한 세계에서 어떻게 창조적으로 개입할 것인가>에 대한 철학적 성찰입니다. 이 책은 독자에게 힘으로 밀어붙이는 습관에서 한 걸음 물러나, 관계를 보고, 흐름을 느끼고, 가능성을 북돋우는 다른 방식의 실천을 상상하게 만듭니다. 현대의 폭력적 속도와 과잉통제의 문화 속에서, 이 책은 부드러움이 나약함이 아니라 더 높은 수준의 지성과 감응력일 수 있음을 설득력 있게 보여줍니다.

<English> <Summary and Review of F. David Peat’s Gentle Action: Bringing Creative Change to a Turbulent World>

In <Gentle Action>, F. David Peat explores how meaningful change often comes not through force, rigid planning, or heroic control, but through subtle, timely, and creative intervention. Rather than presenting a standard self-help formula or a political manifesto, Peat offers a philosophical reflection on how change happens in a complex world. His central claim is that modern life is shaped by systems too fluid, relational, and unpredictable to be transformed by blunt force alone. In such a world, “gentle action” becomes not passivity, but a wiser and deeper form of effectiveness.

Peat’s argument begins with a critique of the modern, mechanistic worldview. In that worldview, action means setting a goal, applying energy, removing obstacles, and producing a result. This model works reasonably well for machines and certain technical problems, but it fails when applied to living systems such as communities, education, politics, creativity, and human relationships. These are not clockwork systems. They are dynamic, nonlinear, and sensitive to context. A small event may trigger large consequences, while a massive effort may produce nothing lasting. From this perspective, successful action depends less on force than on perception, timing, and responsiveness.

The phrase “gentle action” can be misleading if it sounds weak or indecisive. Peat does not mean inaction. He means action that does not violently impose form on reality. Instead of forcing outcomes, it works with what is already latent in a situation. It notices the hidden patterns, tensions, and possibilities within a field of relationships and helps something new emerge. In that sense, gentle action is catalytic rather than coercive. It resembles the work of a gardener more than that of a military commander.

One of the key concepts in the book is <emergence>. Peat draws on ideas from complexity and systems thinking to argue that many of the most important things in life cannot be engineered directly. Trust, insight, creativity, dialogue, and social renewal often arise indirectly. They emerge when the conditions are right. This means that the role of the change-maker is not to dominate events but to create the conditions under which new order can appear. Listening, opening space, making connections, and sensing the right moment may matter more than issuing commands.

This is one of the book’s most attractive insights. Peat shifts attention from the mythology of the strong leader to the more modest but more realistic figure of the facilitator, catalyst, or convener. He suggests that many institutions fail because they try to manage complexity through tighter control, when what is actually needed is openness, creativity, and forms of intelligence that can respond to the unexpected. In this sense, the book has implications for leadership, education, mediation, activism, and even personal relationships.

Peat also links social transformation to creativity. Creativity, in his view, is not confined to artists or geniuses. It is the capacity to bring forth new relationships, meanings, or possibilities. This means that change in society depends on environments that allow creativity to flourish. Fear, rigid hierarchy, and overcontrol suppress emergence. Trust, play, dialogue, and openness invite it. Here the book becomes especially relevant to contemporary institutions, which often speak about innovation while maintaining cultures of anxiety and control.

Another strength of the book is the way it brings science, philosophy, and spiritual sensibility into conversation. Peat had long been interested in quantum theory, Indigenous thought, and the philosophical implications of modern science. In <Gentle Action>, he continues this effort to move beyond the old split between rational analysis and deeper human wisdom. He suggests that reality is relational, participatory, and fundamentally open-ended. This view resonates with certain strands of Eastern philosophy, Indigenous worldviews, and contemplative traditions, though Peat frames it in a language accessible to modern secular readers.

For that reason, the book can be read as a quiet critique of the violence embedded in modern habits of thought. It is not only political violence that concerns Peat, but also epistemic and cultural violence: the tendency to reduce living complexity to fixed categories, plans, and systems of control. He is asking readers to cultivate a different quality of intelligence, one that is more patient, perceptive, and relational. In a turbulent world, this is not an escape from action. It is a different discipline of action.

Still, the book has limitations. One is that it often remains abstract. Peat is rich in metaphor and insight, but some readers may wish for more concrete guidance. The book changes the way one thinks, but it does not always show exactly how to proceed in specific situations. A second limitation is political. In cases of overt structural violence, authoritarianism, military domination, or severe exploitation, one may question whether gentle action is sufficient. There are times when confrontation, organized resistance, and legal or political struggle are necessary. Peat’s model is powerful, but it may not fully address those harsher realities. A third limitation is that his broad comparisons across scientific, spiritual, and cultural traditions may at times risk oversimplification.

Even so, <Gentle Action> remains a valuable and distinctive book. Its importance lies in challenging the assumption that effective action must be forceful, aggressive, or controlling. Peat shows that subtlety is not weakness. Sensitivity is not indecision. Patience is not passivity. In many situations, the most transformative action is the one that makes room for life to reorganize itself. That insight is morally appealing, but it is also intellectually serious.

Overall, <Gentle Action> is best understood as a philosophical meditation on change in a nonlinear world. It invites readers to move beyond the fantasy of total control and toward a practice of intelligent participation. In an age marked by speed, polarization, and institutional rigidity, Peat offers a vision of action grounded in attentiveness, humility, and creative responsiveness. That is the book’s enduring value.

원하시면 다음 단계로 이어서
<1> <Gentle Action>과 퀘이커의 <inner light, waiting, discernment> 비교
<2> <Gentle Action>과 노자의 <무위> 비교
<3> <Gentle Action>을 돌봄, 노년, 공동체 실천에 적용한 해설
로 연결해드리겠습니다.

==

==

==



[현자의 돌: 혼돈, 거울 그리고 연금술의 지혜>: Peat, F. David 1991

The Philosopher's Stone : Peat, F. David: Amazon.com.au: Books

https://archive.org/details/philosophersston0000peat/page/n13/mode/2up

賢者の石: カオス,シンクロニシティ,自然の隠れた秩序







"AT LAST THE MAP OF THE WORLD HAS BEEN FREED FROM ITS OLD RESTRICTIONS AND CAN BE REDRAWN WITH FREEDOM AND CREATIVITY. SYNCHRONICITIES ARE TRUE PATTERNS OF THE UNIVERSE, CONNECTIONS THAT MOVE BEYOND THE DISTINCTION OF MATTER AND MIND. THEY ARE ECHOES AND REFLECTIONS THROWN OUT BY THE TIMELESS PLAY OF THE UNIVERSE."

F. David Peat, physicist, philosopher, and author, continues the ground-breaking work he began in Synchronicity: The Bridge Between Matter and Mind in this astonishing new look at the emerging science of synchronicity. From Schrödinger's cat to Heisenber Heisenberg's uncertainty principle, this rapidly developing field draws on both psychology and physics to examine the true nature of coincidence-the sudden recognition of the overreaching patterns that organize, inform, and illuminate our everyday lives.

In The Philosopher's Stone, Dr. Peat reveals an order to existence that is even deeper than we at first realized, a universal connectedness out of which mind and matter emerge. Most exciting of all, he suggests that the very atoms of our bodies are "conscious" of this order, giving us access to a limitless source of creativity and health. In language at once lucid and lyric, Dr. Peat explains the interrelated phenomena of serendipity and chaos science, the scientific correspondences of Eastern philosophies and Western physics, the linguistic properties of the genetic code, the connection between cell communication and the immune system, and much more.
The Philosopher's Stone is a guidebook to the way the world works based on the most exciting and revolutionary of recent scientific discoveries-that beneath the apparent chaos there is a deep-seated order to the universe.
===
CONTENTS