그리스 로마신화
김준 (지은이)파지트2026
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책소개
"너 때문에 흥이 다 깨졌어, 책임져!" 이 대사를 기억하는 어른이들이 있다. 스무 해 전, SBS 애니메이션 〈그리스 로마 신화 올림포스 가디언〉을 보며 자란 그때의 어린이들이다. 그들이 이제 어른이 됐다. 김준 감독의 『그리스로마신화』는 바로 그 작품을 만든 사람이, 애니메이션에는 담지 못했던 이야기를 어른의 눈높이에서 다시 꺼내 든 책이다.
20년 전, 저자는 신들의 불륜과 복수와 욕망을 아이들 눈높이에 맞춰 덜어냈다. 그러자 '원전 훼손'이라는 비난이 따라왔다. 하지만 그리스 신화에는 애초에 정본도 원본도 없다. 호메로스도, 오비디우스도 입에서 입으로 떠돌던 이야기를 저마다의 방식으로 다시 노래한 사람들이었다. 같은 신화라도 쓰는 이에 따라 결말이 달라진다. '이것이 진짜 신화다'라는 것은 존재한 적이 없다. 이 책은 그 오래된 전통을 잇는다. 각주와 어려운 해석을 걷어내고, 이야기가 본래 품고 있던 힘과 재미를 그대로 되살린다.
목차
한번쯤 읽어두면 좋을 머리말 ··· 4
카오스: 텅 빈 입에서 우주가 나왔다 ··· 13
티폰: 신조차도 그를 죽이지 못했다 ··· 19
에리스: 사과 한 알이 트로이를 불태웠다 ··· 26
디오니소스: 죽은 어머니의 몸에서, 제우스의 허벅지에서, 두 번 태어난 신 ··· 31
헤라: 결혼의 여신이 속임수로 결혼당했다 ··· 39
네메시스: 정확히 그만큼만 갚는다 ··· 45
헤파이스토스: 어머니에게 한 번, 아버지에게 한 번, 두 번 버려진 신 ··· 50
페가수스자리: 신전 안에서 짓밟힌 신녀 ··· 56
에로스: 그리스의 사랑은 네 가지 ··· 62
니오베: 남매가 14명을 쏘아 죽였다 ··· 68
키클롭스: 외눈박이 대장장이 거인 ··· 72
12개의 의자: 누가 앉고 누가 비켜야 했나 ··· 80
이리자리: 손님에게 사람의 살을 먹인 왕 ··· 85
마르시아스: 가죽이 벗겨지고, 강이 된 사티로스 ··· 90
아말테이아: 제우스에게 자신의 젖을 먹인 염소 ··· 96
미르라와 몰약: 딸이 아버지를 사랑한 죄로 나무가 됐다 ··· 100
모이라이: 제우스도 어쩌지 못한 세 여신 ··· 106
큰곰자리, 작은곰자리: 어머니의 가슴을 겨눈 화살 ··· 111
해바라기: 짝사랑하다 꽃이 된 여인 ··· 118
케익스와 알키오네: 새가 되어서도 입술에 입맞춘 부부 ··· 124
파시파에: 황소를 사랑한 여왕 ··· 129
히프노스: 잠과 죽음은 형제였다 ··· 136
시시포스: 죽음을 두 번 속인 남자, 영원히 굴리는 바위의 벌 ··· 142
케르베로스: 들어오는 자에게는 꼬리를, 나가려는 자에게는 어금니를 ··· 148
♂와 ♀: 전쟁과 사랑의 기호 ··· 153
라미아: 자식을 잃은 어머니가 다른 자식을 먹었다 ··· 159
아스테리아: 제우스의 요구를 거절하다 섬이 된 여신 ··· 162
닉스: 제우스가 한 발 물러섰던 단 한 명 ··· 169
켄타우로스: 몹쓸 짐승들 무리에 가장 고귀한 자도 있었다 ··· 173
메가라: 헤라클레스의 12과업이 시작된 진짜 이유 ··· 181
게자리: 허무하게 죽었지만, 최악의 병이 됐다 ··· 186
테세우스가 죽인 6대 강도: 아테네로 가는 길에 만난 자들 ··· 190
네메아 사자: 달에서 떨어진 짐승 ··· 196
쑥: 그리스에서는 여신의 약초, 한반도에서는 한 민족의 어머니 ··· 203
베 짜는 여인들: 진실을 보여주고 벌을 받은 여자들 ··· 210
모모스: 하도 비웃다가 쫓겨난 신 ··· 215
아탈란테: 곰의 젖을 먹고 자란 처녀 사냥꾼 ··· 220
카타르시스, 멜랑콜리, 휴브리스: 마음의 단어가 된 신화 ··· 228
거문고자리: 한 번 돌아봐서 두 번 잃었다 ··· 235
안티고네: 죽은 오빠의 시신에 한 줌 흙을 뿌리고 죽은 여인 ··· 242
시빌레: 모래알 수만큼 살게 해달라고 빌었다 ··· 248
겨우살이: 아이네아스가 든 황금가지 ··· 254
키르케: 사람을 돼지로 만드는 마녀 ··· 259
카산드라: 모든 예언이 맞았지만 누구도 안 믿었다 ··· 266
테티스: 아들의 마지막을 미리 본 어머니 ··· 272
디도: 카르타고를 세운, 사랑에 버려진 여왕 ··· 279
다모클레스의 칼: 화려함 속에 매달린 위협 ··· 286
후기 ··· 290
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책속에서
P. 13 코스모스(질서)와 코스메틱(화장품)은 한 뿌리다
카오스가 끝나고 시작된 '코스모스(Kosmos, 정돈된 질서)'. 우주를 뜻하는 코스모스도, 얼굴을 정돈하는 화장품 코스메틱도 모두 '질서를 잡는 것'이라는 같은 어원에서 나왔다.
P. 19 태풍(Typhoon)의 어원은 거인 '티폰'이다
제우스가 유일하게 패배한 상대인 괴물 티폰. 그 이름은 그리스어 '연기를 내다(typho)'에서 왔고, 아랍의 폭풍, 중국의 '대풍(大風)'과 뒤섞여 오늘날의 '태풍/Typhoon'이 됐다. 지금도 그는 에트나 산 아래 갇혀 매년 폭발한다.
P. 203 한민족의 '쑥'에 그리스 여신의 이름이 새겨져 있다
단군신화의 그 쑥. 학명 아르테미시아(Artemisia)에는 달과 사냥의 여신 아르테미스의 이름이 들어 있다. 그리스에서는 여신의 약초였고, 한반도에서는 한 민족의 어머니가 됐다.
P. 220 결혼을 거부한 처녀 사냥꾼 '아탈란테'가 금성과 축구팀에 남다
NASA는 금성 표면의 거대한 평원에 '아탈란타 평원'이라 이름 붙였고, 이탈리아 축구 클럽 아탈란타 B.C.는 '누구와 겨뤄도 동등한 자'라는 그 뜻을 이름으로 삼았다.
P. 228 카타르시스·멜랑콜리·휴브리스 - 마음의 단어가 된 신화
2,500년 전 그리스 비극의 개념이 현대의 진단명이 됐다. 카타르시스는 정신분석의 첫 치료법, 멜랑콜리는 우울증의 한 분류, 휴브리스는 권력자의 인격장애를 가리키는 말로 남았다.
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저자 및 역자소개
김준 (지은이)
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애니메이션 감독 겸 프로듀서. 한국 사람이라면 누구나 한 번쯤 봤을 〈그리스 로마 신화 올림포스 가디언〉을 만든 사람이다. 제우스부터 하데스까지, 그 신들을 우리 머릿속에 심어준 장본인이다.
〈극장판 올림포스 가디언: 기간테스 대역습〉 〈마스크맨〉 〈마법신화 라그나로크〉 〈일지매〉 〈샤이닝 스타〉 〈우당탕탕 은하안전단〉을 연출·제작했다. 또한 〈KARA The Animation〉과 에스파(æspa) 앨범 작업, 버추얼 아이돌 '이진법소년들' 공동 제작까지, 신화에서 K-POP까지 폭넓게 넘나든다.
그리고 다시, 신화로 돌아왔다.... 더보기
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출판사 제공 책소개
"너 때문에 흥이 다 깨졌어, 책임져!"
이 대사를 기억하는 어른이들이 있다. 스무 해 전, SBS 애니메이션 〈그리스 로마 신화 올림포스 가디언〉을 보며 자란 그때의 어린이들이다. 그들이 이제 어른이 됐다. 김준 감독의 『그리스로마신화』는 바로 그 작품을 만든 사람이, 애니메이션에는 담지 못했던 이야기를 어른의 눈높이에서 다시 꺼내 든 책이다.
20년 전, 저자는 신들의 불륜과 복수와 욕망을 아이들 눈높이에 맞춰 덜어냈다. 그러자 '원전 훼손'이라는 비난이 따라왔다. 하지만 그리스 신화에는 애초에 정본도 원본도 없다. 호메로스도, 오비디우스도 입에서 입으로 떠돌던 이야기를 저마다의 방식으로 다시 노래한 사람들이었다. 같은 신화라도 쓰는 이에 따라 결말이 달라진다. '이것이 진짜 신화다'라는 것은 존재한 적이 없다. 이 책은 그 오래된 전통을 잇는다. 각주와 어려운 해석을 걷어내고, 이야기가 본래 품고 있던 힘과 재미를 그대로 되살린다.
방송이 사건 중심이었다면, 이 책은 인물 중심이다. 한 인물이 어떻게 태어나, 어떤 성격을 갖고, 끝에 어떻게 됐는가. 사건이 아니라 일생을 따라간다. 무엇보다 이 책은 조연의 편에, 당한 자의 편에 선다. 다프네가 아폴론에게서 도망쳐 월계수가 됐다는 이야기는 누구나 안다. 이 책은 다프네 쪽에서 따라간다.
신들도 막장이었다. 어머니가 아들에게 낫을 쥐어주고, 아들이 아버지를 베고, 신이 인간을 한 번 안고 떠난다. 방송에서는 이 모든 것을 부드럽게 만들었다. 이 책에서는 그러지 않는다. 있는 그대로 전할 뿐, 그게 막장인지 아닌지는 읽는 사람이 정한다.
방송에서 짤린, 너무 찐한 신화가 여기 있다
〈올림포스 가디언〉을 보며 자란 세대라면 안다. 그 방송이 얼마나 많은 것을 순화했는지를. 아버지를 거세하는 아들, 자식을 삼키는 아버지, 인간을 안고 떠나는 신. 신화는 본래 그렇게 잔혹하고 그렇게 인간적이었다. 이 책은 그 날것의 이야기를 부드럽게 다듬지 않고 그대로 보여준다. 〈올림포스 가디언〉이 방영되던 시절, 저자는 '원전 훼손'이라는 비난을 들어야 했다. 그러나 그리스 신화에는 애초에 정본도 원본도 없다. 호메로스도, 헤시오도스도, 오비디우스도 떠도는 이야기를 저마다의 방식으로 다시 쓴 사람들이었다. 메데이아의 최후도, 헤라클레스의 죽음도 판본마다 다르다. 신화는 원래 시대마다 누군가가 다시 이야기하며 이어져 온 것이다. 20년 전에는 아이들에게 들려주었고, 이번에는 어른들에게 들려준다. 규제와 심의로 끝내 방송에 담지 못한 이야기들을, 이제 어른의 눈높이에서 되돌려주는 뒤늦은 A/S다.
각주를 걷어내자, 이야기가 살아났다
신화가 어렵게 느껴졌던 건 이야기 자체가 어려워서가 아니다. 어원과 이론과 각주가 이야기 앞을 가로막았기 때문이다. 이 책은 그 장벽을 걷어낸다. 신화가 본래 하려던 말은 의외로 단순하다. "까불지 마라, 네 분수를 알아라." 하늘로 치솟다 떨어진 이카로스, 잘난 척하다 거미가 된 아라크네, 그리고 델포이 신전에 새겨진 '너 자신을 알라'가 모두 같은 이야기임을, 이 책은 쉽고 재미있게 짚어준다. 분수를 잊고 날뛰는 사람이 많아진 지금, 오히려 더 필요해진 이야기다.
신화는 늘 신과 영웅의 시점으로 기록됐다. 그러나 이 책은 시선을 돌린다. 쫓기다 월계수가 된 다프네, 알몸을 들켰다는 이유로 사슴이 되어 제 사냥개에게 찢긴 자, 예언이 모두 맞았으나 누구도 믿어주지 않은 카산드라. 조연들, 당한 자들, 이름 없이 스러진 이들의 편에서 신화를 다시 읽는다. 익숙한 이야기가 완전히 다른 얼굴로 다가온다.
우리가 매일 쓰는 말 속에 신화가 살아 있다
코스모스(질서)와 코스메틱(화장품)이 같은 어원에서 나왔다는 것, 태풍(Typhoon)이 거인 티폰의 이름에서 왔다는 것, '다모클레스의 칼'이 지금도 핵의 위협을 가리키는 말로 쓰인다는 것. 이 책은 별 하나, 식물 하나, 단어 하나에 숨어 있는 신화의 뿌리를 캐낸다. 신화가 먼 옛날의 이야기가 아니라, 지금 우리 입속에 살아 있는 언어임을 보여준다. 출근길에, 쉴 때, 자기 전에. 한 편씩 끊어 읽기 좋은 어른들의 신화책이다. 접기
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아는 이야기조차 새롭게 깨닫게 해주는, 담백하면서도 박진감 넘치는 그리스로마신화!
젊어*** 2026-08-07 공감 (0) 댓글 (0)
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서양 문명의 뿌리와 인간 본성, 그리고 오늘날의 문화와 언어까지 폭넓게 이해하게 해 주는 쉽고 흥미로운 책.
나무***인 2026-08-04 공감 (0) 댓글 (0)
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서양 문화의 근간은 기독교와 그리스-로마 신화 이 두가지 축으로 설명이 가능하다.
he******o 2026-08-13 공감 (0) 댓글 (0)
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이 책은 저자가 등장인물이 많아 다소 난해한 그리스로마 신화를 쉽게 풀어썼고 무엇보다 그가 덧붙인 주석과 같은 내용을 읽다보면 나도 모르는 사이에 그리스로마 신화에 빠져들게 된다.
양*원 2026-08-05 공감 (0) 댓글 (0)
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올림포스가디언의 김준감독이 그려낸 미방용 그리스로마신화 신화에서 현재이어져오고 있는 이야기들의 재밌는 에피소드
du***s 2026-08-02 공감 (0) 댓글 (0)
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그리스 로마신화
*출판사로부터 책을 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.
올림포스 가디언을 보고 자란 것은 아니지만, 꽤 재미있게 보았다. 사실 나는 단행본으로 먼저 만나긴 했지만 말이다. 후에 그리스 로마신화 원전을 보면서 몇 명 유명한 이야기만 담았나 보다 하고 생각했는데, 이 책을 읽으며 그 오해가 상당수 풀렸다. 아무래도 주된 시청자나 독자층이 초등학생들이다 보니, 수위 조절이 필수일 수밖에 없었다는 사실. 자연스레 잔인하고, 너무 진한 내용들은 잘려나가다 보니, 그리스 로마신화에서 꽤 비중 있는 이야기일지라도 나올 수 없는 상황이 되기도 했단다.
그래서 저자는 이 책을 그 당시 올림포스 가디언을 보고 자란 세대를 위한 A/S로 준비하였다고 한다. 물론 그 당시 만화를 봤던 아이들도 이제는 훌쩍 성인(찾아보니 방송은 2002년에 나왔다고 한다. 당시 만화를 보던 10살 초등학생이라면 지금은 34살)이 되었을 테니, 책의 내용조차 그리 수위가 높지 않게 느껴질지도 모르겠다. 워낙 많은 막장드라마들의 영향이라고 감히 말하고 싶다.
책 안에서 가장 잔인한 장면을 꼽자면 마르시아스의 이야기가 아닐까 싶다. 아테나가 버린 피리를 주어 불었던 사티로스. 그의 연주 소리에 동물들이 모여든다. 거기까지만 했으면 좋았을 텐데, 우쭐해진 인간은 결국 신에게 도전을 한다. 책 안에 등장했던 대부분의 벌을 받은 인간들을 교만했기 때문이다. 조금만 잘하면 바로 신에게 결투를 청한다. 그리고 신을 이긴 인간은 없었다. 결국 그들은 동물로 변하거나, 곤충이 되거나, 끔찍하게 죽음을 맞이한다. 마르시아스 역시 마찬가지다. 음악의 신 아폴론에게 연주 대결을 청한다. 심판들이 지극히 아폴론 쪽에 가까운 무사이(음악과 시의 여신 9명) 였지만 첫 번째 대결은 무승부로 끝난다. 이것만 해도 대단한 것 아닌가? 음악의 신인 아폴론과 대등하다고 하면 만족했어야 했다. 하지만 2차전에 돌입한다. 이번에는 악기를 반대로 해서 연주하란다. 솔직히 아폴론도 너무한 게, 편파판정이 가능한 여신들을 심판으로 삼은 것 부터도 그런데 악기를 뒤집으라니... 본인이 연주하는 리라는 뒤집어도 소리가 나지만, 피리는 뒤집어서 절대 소리가 안 난다. 당연히 마르시아스는 졌다.
그리고 아폴론은 그의 피부를 벗겨내는 형벌을 내린다. 살아있는 상태로 말이다. 그의 그림은 최후의 심판 그림 한가운데 남아있다. 참고로 마르시아스가 연주했던 악기가 현존하고 있다. 바로 오보에가 그것이다.
나름 그리스 로마신화를 꽤 많이 읽었다 생각했는데, 책을 통해 새롭게 알게 된 이야기들이 꽤 된다. 그리고 그들의 이야기는 현재도 우리 곁을 꿋꿋하게 지키고 있다. 의외로 이게 신화 속 인물에게서 나온 글자였어?!를 외칠만한 내용들이 상당하다. 몇 개만 예를 들자면 헤파이스토스 이름. 불칸(로마식)은 볼케이노(화산)를 뜻하는 단어로, 불캐니제이션(가황 처리)는 자동차 타이어와 운동화 밑창에 쓰이는 단어로 남아있다.
헤라의 이름 유노(로마식)은 6월을 뜻하는 준(June)으로 남아있는데, 영어권에서는 6월의 신부라는 표현이 있단다. 이게 우리나라의 5월의 신부와 같은 의미인 지는 모르겠지만, 6월에 결혼한 신부는 행복한 결혼생활을 한다는 옛말에서 나왔단다. 글쎄... 초를 치고 싶진 않지만, 헤라가 과연 행복했을까?
화장실에 가면 있는 남녀 표시는 과연 어디서 나왔을까? 이 또한 그리스 로마신화에서 나왔단다. 남자(♂)는 아레스에서 나왔고, 여자(♀)는 아프로디테에게서 나왔단다. 아레스는 헤라와 제우스의 아들로 전쟁의 신이다 보니, 남자의 기호는 방패와 화살에서 따온 것이고, 여자의 기호는 거울에서 따왔다고 한다. 이 둘은 또 막장 불륜이다. 참고로 아프로디테의 남편이 누구일까? 바로 헤파이스토스다. 그 유명한 대장간의 신이자 추남의 대명사 그리고 엄마와 아빠에게 버림받은 가련한 아들. 다시 보자면, 헤파이스토스와 아레스는 형제다. 엄마 아빠가 똑같은 형제. 근데, 그런 헤파이스토스의 아내(형수인지 제수인지는 모르겠지만)인 아프로디테와 아레스가 바람을 피운다. 그 사실을 알고 거미의 줄 보다 더 가늘고 촘촘하게 투명으로 만든 헤파이스토스는 자신의 침실에 그것을 설치한다. 이를 모르는 이 두 남녀는 결국 나체로 정을 통하다 딱 걸린다. 모든 신들을 집으로 불러 모아 이 장면을 보여주는 헤파이스토스. 솔직히 고소하다고 하기엔 가슴이 너무 아프다. 하... 이런 막장들이 신화 속에 상당하다.
이 책을 읽으며 확실히 A/S를 받은 느낌이 가득하다. 그리고 신도 함부로 할 수 없는 인생에 대해 소포클레스의 한 줄을 곁들여본다.
모이라이가 실을 자르는 시간은 정해져있지만,
결국 그 실을 어떻게 쓰느냐는 인간이 결정한다.
p. 109
모이라이가 실을 자르는 시간은 정해져있지만,
결국 그 실을 어떻게 쓰느냐는 인간이 결정한다. - P109
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명랑*** 2026-08-19 공감(3) 댓글(0)
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그리스 로마신화의 잘 몰랐던 부분들을 명확하게 잘 정리해 소개하는 책
네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.
그리스 로마신화는 그동안 다양한 책들을 통해 웬만한 내용들은 대략 다 알고 있다고 생각하는데 이 책은 그동안 우리가 알고 있는 그리스 로마신화와는 뭔가 다른 내용들을 알려줄 것 같았다. 알고
보니 저자는 SBS에서 방영된 그리스 로마신화 '올림포스 가디언'을 만든 사람이라 나름 그리스
로마신화에 대해 해박할 것 같아 과연 어떤 내용들이 담겨 있을지 기대가 되었다.
보통 그리스 로마신화를 다루는 책들은 세상의 탄생부터 시작해 올림포스 12신을 차례로 소개한 후
여러 영웅들의 모험담을 다루는 경우가 대부분이다. 이 책에서도 세상의 시작과 관련하여 카오스가
포문을 열지만 그 다음부터는 그리스 로마신화 속 여러 인물들이 특별한 규칙 없이 등장한다. 카오스
다음으로 등장하는 게 전혀 예상하지 못했던 티폰이니 그 자유분방함을 충분히 알 수 있을 것 같다.
그동안은 티폰의 존재감을 별로 인식하지 못했는데 그 탄생이나 제우스를 벼랑 끝까지 몰아붙였다가
결국 에트나 화산밑에 깔리게 된 것까지 제대로 알게 되었다. 그리고 이 책의 장점이라 할 수 있는
여러 버전의 얘기들을 함께 알려준다. 페가수스 자리를 비롯해 여러 별자리에 얽힌 얘기들도 중간
중간에 등장하는데 '별자리 신화 백과'를 통해 익힌 내용들을 다시 복습할 수 있는 기회가 되었다.
가끔씩 그리스 로마신화와 관련된 명화들도 곁들이고 있는데 '파리의 작은 미술관'에서 봤던
귀스타브 모로의 '제우스와 세멜레' 등을 통해 이해를 돕고 있다(다만 흑백이라 확 와닿진 않는
점이 아쉽다). 영어에는 그리스 로마신화와 관련된 어원을 가진 단어들이 많은데 이 부분도 상세히
설명히 주고 있어 도움이 되었다. 이 책을 새롭게 알게 된 내용들도 적지 않았는데 마르시아스, 미므라,
모이라이 등 그동안 제대로 몰랐던 신화 속 인물들은 물론 남성과 여성을 나타내는 기호가 마르스와
비너스를 나타내던 기호가 식물학자 린네를 거쳐 자연과학 전체에 성별을 가르키는 기호로 사용된
점, 아폴론과 아르테미스의 엄마 레토가 헤라의 저주를 피해 출산했던 섬 아스테리아가 레토의 언니가
제우스를 피해 변신한 것이었고 나중에 델로스가 된 점, 아이네이스와 디도 여왕은 역사적으로 서로
만날 수 없는 시대의 차이가 있음에도 베르길리우스가 만들어낸 이야기라는 점 등 그동안 제대로
몰랐던 신화 속 얘기들을 잘 정리할 수 있었다. 앞으로 추가로 그리스 로마신화 관련 책들을 내놓을
계획인 것 같은데 너무 자유분방하게 소개하는 것보단 좀 더 체계적으로 내용을 소개하면 더 좋을
것 같다.
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su*** 2026-08-09 공감(1) 댓글(0)
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그리스 로마신화
이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.'그리스 로마 신화' 는 책제목에서 알 수 있는 것처럼 그리스 로마 신화에 대해 알기 쉽게 이야기 하는 책이다.최근 지식과 인문학에 대해 흥미를 가지는 사람들이 많이 생기기 시작했고,몇 년 전부터 시작된 인문학 열풍은 지금까지 계속 이어지고 있다.시대의 변화와 기술의 발전과 함께사람들은 다양한 방식으로 다양한 종류의 인문학을 즐기고 있다.가장 많은 관심을 갖는 분야 중 하나가바로 '신화' 이고 그 중에서도 '그리스 로... + 더보기
에이*** 2026-08-09 공감(0) 댓글(0)
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그리스로마신화
그리스로마신화 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다. 이 책은? 신화는 너무 찐하거나 잔인하거나 무거운 이야기가 많다.그리스 신화가 바로 그 대표적 사례이다. 그런 그리스 신화를 대상으로 저자는 애니메이션을 만든 바 있는데, 이 책은 그때 다루지 못한 이야기를 다루고 있다. (머릿말 중) 또하나 특징은 바로 ‘왜’이다.신화속 인물들은 ‘왜’ 그렇게 행동을 하는가, 하는 점에 이 책의 초점이 맞춰져 있다.한마디로 말해서, 그리스 신화를 색다른 시각으로... + 더보기
se*** 2026-08-18 공감(0) 댓글(0)
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[인문학] 그리스로마신화
*출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽고 주관적으로 작성한 글입니다.*
<그리스로마신화>
삼국지 다음으로 N번째 읽는 책이 바로 <그리스로마신화>입니다. ‘그리스로마신화’라는 제목만 보면 무조건 집어 들 정도로, 저는 어릴 때부터 이 세계에 푹 빠져 살아왔습니다. 복잡한 등장인물을 손수 정리해보겠다고 인물도를 그리다가 너무 많아서 포기했던 기억도 있습니다. 그럼에도 여전히 그리스로마신화는 제가 가장 사랑하는 장르입니다. 의외로 애니메이션으로 제작된 ‘올림포스 가디언’을 본 적은 없는데, 아마도 어린이용 애니메이션이라고 생각했던 것 같습니다. 그런데 이 책의 저자가 바로 그 ‘올림포스 가디언’을 만든 분이라는 사실! 게다가 방송으로는 나갈 수 없었던 진짜 이야기들이 여과 없이 담겨 있다고 하니, 그동안 건전한 버전만 읽어온 제게는 더없이 흥미로웠습니다.
책을 읽으며 가장 먼저 눈에 들어온 것은 문체였습니다. 담백하면서도 박진감 넘치는 문장, 짧고 굵게 떨어지는 서술이 신화를 읽는 데 딱 맞는 리듬을 만들어줍니다. 신들의 세계는 늘 장대하고 복잡한데, 이 문체 덕분에 이야기가 군더더기 없이 빠르게 흘러가 집중도가 높아졌습니다. 또한 신화 이야기에서 끝나는 것이 아니라, 지금도 유럽 곳곳에 남아 있는 신화의 흔적! 별자리, 동식물, 동굴, 바위 등을 소개해주는 부분이 무척 유익합니다. 우리나라에서도 발견할 수 있는 그리스로마신화의 흔적이라니 마냥 신기하더라구요. 특히 이탈리아 쿠마이에 있다는 시빌레의 동굴은 꼭 가보고 싶은 장소로 콕 새겼습니다. 신화가 단순한 옛이야기가 아니라, 지금도 세계 곳곳에서 살아 숨 쉬고 있다는 사실을 다시금 느끼게 합니다.
동안 잘 알고 있다고 생각했던 신화들도 새롭게 다가왔습니다. 헤라클레스의 12가지 과업 이전의 이야기라든지, 프로크루스테스의 침대처럼 일부만 알고 있던 신화의 전개를 처음부터 끝까지 제대로 읽을 수 있어 좋았습니다. 책을 덮고 난 뒤 가장 먼저 든 생각은 엉뚱하게도 ‘이제 제우스라는 이름만 들어도 진절머리가 난다’는 것이었습니다. 인간의 시선으로 그를 바라보니 더욱 그런 것 같습니다. 봐도 봐도 똑같지 않은 그리스로마신화, 이번에는 유독 빠르고 박진감 넘치게 읽었습니다. 후기에서 저자가 또 다른 이야기를 예고해 앞으로의 신화 여정도 더욱 기대하며 책을 덮습니다.
#올림포스가디언 #숨겨진이야기 #파지트 #그리스로마신화 #그리스로마신화애니메이션 #김준작가 #리뷰어스클럽
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젊어*** 2026-08-07 공감(0) 댓글(0)
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《그리스 로마신화》를 읽고서···.
※ 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.
◆ 《그리스 로마신화》를 읽고서···.
김준 저자의 《그리스로마신화》는 서양 문명의 뿌리를 이루는 그리스·로마 신화를 쉽고 흥미롭게 풀어낸 인문 교양서이다. 흔히 신화는 신과 영웅이 등장하는 오래된 전설 정도로 여겨지지만, 이 책은 신화를 인간의 삶과 문화, 철학과 예술의 원형으로 바라보며 그 의미를 폭넓게 해설한다. 복잡하게 얽힌 신들의 계보와 다양한 이야기를 체계적으로 정리해 그리스·로마 신화를 처음 접하는 독자도 부담 없이 읽을 수 있도록 구성한 점이 돋보인다.
이 책의 가장 큰 장점은 우주의 탄생에서부터 올림포스 신들의 세계가 형성되는 과정까지를 하나의 흐름 속에서 이해하도록 이끈다는 데 있다. 가이아와 우라노스, 티탄족, 그리고 제우스를 중심으로 한 올림포스 신들의 등장과 권력의 이동을 차근차근 설명하며, 제우스, 헤라, 포세이돈, 하데스, 아테나, 아폴론, 아르테미스, 아프로디테, 헤르메스 등 주요 신들의 성격과 역할, 그리고 이름에 얽힌 흥미로운 일화를 풍성하게 소개한다. 덕분에 복잡하게 얽힌 신들의 관계와 계보도 자연스럽게 이해할 수 있다.
<"사람을 사랑하는 일도 대개 에로스에서 출발한다. 시간이 지나면 필리아가 자라고, 결혼해서 자식이 생기면 스토르게가 더해지고, 마지막에는 아가페에 가까워진다." 책 66쪽>
특히 저자는 신화를 단순한 흥미 위주의 이야기로 소비하지 않는다. 사랑과 질투, 권력과 정의, 용기와 희생, 욕망과 운명 등 신화 속에 담긴 인간의 보편적 감정과 삶의 본질을 함께 풀어내며, 신화가 오늘날에도 인간을 이해하는 중요한 문화적 자산임을 보여 준다. 신들의 이야기를 따라가다 보면 시대는 달라도 인간의 본성과 삶의 모습은 크게 다르지 않다는 사실을 새삼 깨닫게 된다.
또 하나 이 책의 매력은 그리스·로마 신화가 오늘날 우리의 언어와 문화, 자연과학, 일상생활 속에 얼마나 깊이 스며들어 있는지를 다양한 사례를 통해 흥미롭게 설명한다는 점이다. 저자는 신들의 이름과 신화 속 이야기가 별자리의 이름은 물론 헤로인(Heroin)과 아편(Opium)의 어원, 해바라기와 쑥(아르테미시아)의 유래 등과 어떻게 연결되는지를 알기 쉽게 소개한다. 이를 통해 신화는 단순한 옛이야기가 아니라 현대의 언어와 문화, 식물과 의학, 과학에까지 영향을 미친 살아 있는 문화유산임을 깨닫게 한다. 이러한 설명은 독자의 호기심을 자극하는 것은 물론, 서양 문명을 보다 깊고 입체적으로 이해하는 데도 큰 도움을 준다.
<"시시포스는 코린토스의 왕이었다. '가장 교활한 인간' 도덕적 영리함이 아니라 상황을 유리하게 비틀어내는 영리함이다. 후대 작가들은 '시시포스'를 사기꾼, 거짓말쟁이, 약속을 어기는 자로 그렸다." 책 143쪽>
문체 또한 친절하고 읽기 쉽다. 방대한 신들의 계보와 복잡한 이야기를 이야기 형식으로 흥미롭게 풀어내고, 각 신화가 지닌 상징성과 역사·문화적 의미를 함께 설명해 자연스럽게 이해를 돕는다. 전문 연구서처럼 난해하기보다 교양서의 성격이 강해 청소년부터 성인에 이르기까지 폭넓은 독자층이 부담 없이 읽기에 적합하다.
물론 방대한 그리스·로마 신화를 한 권에 담아낸 만큼 개별 신화나 인물에 대한 심층적인 분석은 다소 간략하게 느껴질 수도 있다. 그러나 이는 전체적인 흐름과 핵심 내용을 효과적으로 전달하기 위한 구성으로 볼 수 있으며, 입문서로서는 충분한 완성도를 갖추고 있다.
《그리스로마신화》는 신과 영웅들의 흥미로운 이야기를 통해 서양 문명의 뿌리와 인간 본성의 원형을 함께 이해하도록 이끄는 뛰어난 인문 교양서이다. 다양한 신들의 탄생과 계보, 이름에 얽힌 이야기, 그리고 그것이 오늘날 별자리와 언어, 식물, 의학 등 다양한 분야에 미친 영향까지 함께 살펴보며, 신화가 단순한 전설이 아니라 시대를 초월한 인간 이해의 보고임을 일깨워 준다. 그리스·로마 신화를 처음 접하는 독자는 물론, 서양 역사와 철학, 문학, 예술의 배경을 보다 깊이 이해하고 싶은 모든 이들에게 추천할 만한 책이다.
#리뷰어스클럽 #올림포스가디언 #숨겨진이야기 #파지트 #그리스로마신화 #그리스로마신화애니메이션 #김준 #신화 #별들의이야기 #신들의탄생 #무농 #무농의꿈 #나무나루주인 #무농의독서 #감사한삶
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나무***인 2026-08-04 공감(0) 댓글(0)
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그리스로마신화
* 이 리뷰는 네이버카페 책과콩나무의 도움으로 출판사로 부터 책을 받아 개인적인 생각으로 작성한 것입니다. 오디세이라는 영화가 개봉되어 한바탕 폭풍이 진행중이다. 그리스로마 신화에 대한 관심과 오디세이나 아가멤논 그리고 다양한 인물을 미리 볼 수 있는 영화가 정말 많은 도움이 될것이다. 많은 분들이 관심은 있으나 적극적으로 읽기가 꺼려지는 책들이었는데 서점가에서도 오디세이 및 일리아드 그리고 그리스로마신화에 관한 책들이 많아지기도 하였고,영화로 볼거리, 책으로 읽을 거리가 풍성해져서 정말 기분 좋은 상황이... + 더보기
가을** 2026-08-17 공감(0) 댓글(0)
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어른들을 위한 그리스로마신화
이 서평은 저자/출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.근처에 있는 도서관에 가서 그리스 로마 신화 책을 빌리러 왔다고 하면 거의 십중팔구 이렇게 말한다. "어린이, 아동도서 코너가 저쪽에 있으니, 거기서 찾아 보시면 됩니다." 그만큼 이런 종류의 책은 어릴적 동화책과 비슷한 수준으로 취급되었던 어린이용 도서였고, 이책의 저자인 "김준"이라는 분도 출판사의 서평에 나와 있듯 예전에 , SBS 애니메이션 〈그리스 로마 신화 올림포스 가디언〉이라는 명작을 연출한 사람인데, 아직도 종종 애니메이션의 장면들의 이른바... + 더보기
he******o 2026-08-13 공감(0) 댓글(0)
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저자가 해설을 덧붙여 조금은 복잡한 그리스로마신화를 좀 더 쉽게 다가갈 수 있는 책
<출판사로부터 책을 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 서평입니다>얼마 전 크리스토퍼 놀란 감독의 <오디세이> 영화가 개봉했다. 한국은 조금 늦었지만, 미국과 유럽 등 전 세계 69개국에서 이미 개봉하여 박스오피스 1위로 누적 9억 달러 이상의 흥행수익을 기록하였다. 영국과 프랑스 등 해외에서는 영화의 인기에 힘입어 원작 책까지 판매량이 급등하였다고 한다.왜 이렇게 사람들은 <오디세이>에 열광하는걸까? 단순히 놀란 감독의 유명세 때문일까? 아니면 3,500억원을 넘는 제작비와 압도적인 스케일과 마케팅의 힘... + 더보기
양*원 2026-08-05 공감(0) 댓글(0)
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[파지트] 그리스로마신화
출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다너무 재밌다!! 일단 강력 추천하고 싶다. 추천한다 하고 이런말 하긴 좀 그렇지만 삽화나 그림, 사진, 그 흔한 인공지능으로 만든 애니메이션 이미지조차 거의 없다. 누구나 한 번은 TV에서 봤을 "올림포스 가디언"의 김준 감독이 집필한 책인데, 그렇게 연출을 잘하는 분이 그림 한 점 안 넣은 건 아쉬웠다. 뒷쪽에 메두사, 키클롭스, 미노타우로스, 비너스 등이 등장하긴 하지만... 아, 다시 생각해 보니 좀.. 있긴 하다만 그래도 인물과 사건을 소개할 때 삽화한장씩만 넣어주거나 관련... + 더보기
du***s 2026-08-02 공감(0) 댓글(0)
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너무 재미있어서 단숨에 읽었다
[리뷰어스클럽으로부터 책을 제공받아 성실히 읽고 작성한 후기입니다 ]누구나 한번쯤은 봤을 SBS 방영 < 그리스 로마 신화 올림포스 가디언 > 애니메이션은 2002. 12월에 첫 방영으로 큰 인기를 끌었다. 텔레비전에서 우연히 봤을 때 나는 20대 초반이었음에도, 무척이나 재미나게 봤다. 보면서도 늘 들었던 생각은 '이런 애니메이션이 좀 더 빨리 나왔더라면, 내가 그리스로마신화를 이해하기가 한결 쉬웠겠다'라는 아쉬움이었다. 그 당시는 서양 신화를 책으로만 접했기에 내용도 방대하고, 읽고 돌아서면 내용을 잊어버리기 일쑤였다... + 더보기
자작*** 2026-07-31 공감(0) 댓글(0)
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그로신은 언제 봐도 재미있다
(출판사도서제공O)한국사람이라면 그리스로마신화는 해외 신화임에도 익숙할 수밖에 없을 것이다. 홍은영 작가님의 만화, 그리고 애니메이션 〈그리스 로마 신화 올림포스 가디언〉을 보고 자란 세대라면 특히 더 그렇다. 일단 이 책의 가장 큰 장점은 그리스 로마 신화를 정답이 있는 이야기로 다루지 않는다는 데 있는 것 같다. 우리는 흔히 신화에도 원전이 있고, 어느 하나의 판본이 가장 정확하다고 생각하기 쉽다. 그러나 저자는 그리스 신화가 본래 입에서 입으로 전해지며 계속 변주되어 온 이야기였다는 점을 전제로 삼는다. 호메로스와 오... + 더보기
la******1 2026-08-19 공감(0) 댓글(0)
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그리스 로마신화
*출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다
더위가 나를 삼킨 건지 내가 더위를 먹은 건지 모를 한여름을 지나고 있는 시점, 잠 못 이루는 밤 신화를 읽고 있노라면 잠시나마 더위도 잊어버린다. 얼마나 잔혹하고 불공평하며 형언할 수 없는 장면들이 스치는지, 저자가 애니메이션으로 표현할 수 없었다는 후기가 너무나도 이해되는 부분이다. 천상계의 신들은 이토록 극한적인 행동을 하는 것인지 문득, 극한 사람을 자처하는 나에게는 끓어오르는 마음을 퍼내지 못하는 현실에서 일종의 카타르시스를 안겨주는 쾌감이 든다. 12신이 아닌 자투리 같은 이야기라고 하지만 현재에까지 그들의 유산들이 남겨진 것들을 보면서 신화학자가 아니라고 소개하는 저자의 수많은 노력의 산물을 보며 너무나도 쉽게 정보를 알아가는 듯하여 미안할 정도다. 미처 생각지도 못한 단어들에서 수많은 '조연'이라 자처하는 신들의 모습을 보면서 과연 누가 주연과 조연을 나눌 수 있는 것인가. 나 또한 이 세상에 주연으로 살아간다고 살아가는 것을.
많은 이야기 속에서 여전히 이름이 맴도는 신들을 소개해 보고자 한다.
두 번 태어난 신 디오니소스
12신 가운데 가장 늦게 올림포스에 자리를 얻은 신, 광기와 죽음의 신으로 어머니의 몸에서 태어나 제우스의 허벅지에서 다시 태어난 신. 삶과 죽음, 이성과 광기, 그 그사이 경계의 선에서 자기 몸을 둔 신이었다. 한국에서는 '박카스'로 남아있는 술과 광기의 이름은 이제 절대 잊을 수 없는 이름이다.
그만큼 갚아주는 네메시스
Nemesis, 천벌, 피할 수 없는 응징을 뜻하는 단어가 된 가장 자신 있는 영역에서 그 그 사람을 가장 잘 무너뜨릴 그 무엇으로 존재한다. 이는 스스로 작동하는 '사필귀정'과 같이 모든 것이 균형 있게 게움직이는 것으로 개인적으로는 요즘 한국 사회에서 일어나는 모든 범죄에 네메시스가 강림하여 딱 저지른 죄만큼 당했으면 하는 마음이다. 나는 주로 두 딸이 싸울 때 '그 죄는 다 돌아간다'라는 말을 항상 하는데, 세상이 결국에는 그렇게 될 것이라는 작은 바람이다.
가죽이 벗겨지는 고통의 마르시아스
윤동주 시인의 '쉽게 쓰인 시'를 학창 시절에 배우며 예술가의 창작은 일반인은 감히 감당할 수 없을 만큼의 창작의 고통이 있다고 여겼다. 단테의 <신곡>에도 나온다는 마르시아스의 고통은 자신의 영혼을 갈아 넣어서 만드는 예술로 승화되는데, 글로 적혀진 것보다 등골이 오싹해지는
기분이 드는 건 역시 나는 일반인인가 보다.
인간의 의지 모이라이
신이 범한 잘못은 항상 피해자가 받고 있는 신화 속 이야기는 어쩌면 현실에도 이어지고 있는듯하여 씁쓸하다. '신탁'을 거부할 수 없는 운명은 언제나 그 결과가 같아진다. 하지만 모이라이는 달랐다. 황은 핀으로 자신의 두 눈을 멀게 하는 것은 신탁의 내용이 아닌 그의 선택이었다. 절대적인 존재 앞에 선 인간은 한없이 작지만 보잘것없는 저항이라도 해보는 그 몸짓에 찬사를 보내본다.
모이라이가 실을 자르는 시간은 정해져 있지만,
결국 그 실을 어떻게 쓰느냐는 인간이 결정한다.
p.109
영원히 바위를 굴리는 시시포스
무의미해 보이는 일을 끊임없이 하는 것은 강요받은 노동이지만 거부하지 않고 자기 손으로 행하고 있는 자유의지라고 말한다. 세상의 부조리는 어느 시대에나 존재하였고 인간이 거부할 수 없지만 그 속에서도 인간이 어떠한 결과를 만들어가는 것, 어쩌면 신들은 넘볼 수 없는 영역이 아닐까 한다.
이외에도 많은 이야기가 있고 겸손한 저자는 가벼이 읽고 넘기라고 하지만 잠 못 이루는 한여름밤에 더위까지 잊게 만드는 인상 깊은 내용들이 많기에 누구나 한 번쯤 읽어보길 바란다. 세상은 주역만 기억되는 것이 아니라 우리가 모르는 조연들이 내 삶 속에 이미 녹아져 있다는 사실을 알아가길 바란다.
#올림포스가디언 #숨겨진이야기 #파지트 #그리스로마신화 #그리스로마신화애니메이션 #김준 #막장드라마 #카타르시스 #조연이어디있니
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co****0 2026-08-07 공감(0) 댓글(0)
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서평 | 그리스 로마신화
어릴 때부터 그리스로마신화를 좋아했다.
만화책도 많이 읽었고, 《올림포스 가디언》도 당연히 좋아했다. 그때는 신들의 능력이나 괴물과의 전투가 재미있어서 봤다면, 커서는 자연스럽게 그 앞뒤 이야기까지 찾아보게 됐다.
누가 누구의 자식인지 정도는 기본이고, 같은 인물도 호메로스와 헤시오도스에서 계보가 다르게 나오기도 하고, 한 사건에도 전승이 여러 개씩 붙어 있다는 게 재미있었다.
그래서 지금도 그리스로마신화 관련 책이 나오면 한 번씩 보는데, 반대로 웬만한 내용은 이미 알고 있어서 너무 기본적인 이야기만 반복하면 조금 아쉽기도 하다.
이번 책은 그런 의미에서 궁금했다.
무엇보다 《올림포스 가디언》을 만든 김준 감독이 다시 그리스로마신화를 다룬 책이라는 점이 반가웠다.
어렸을 때 봤던 그리스로마신화애니메이션을 만든 사람이 이제는 어떤 이야기들을 골라서, 어떤 식으로 풀었을까.
그게 제일 궁금했다.
책은 카오스에서 시작한다.
가이아와 우라노스, 크로노스와 레아를 거쳐 제우스의 시대가 열리는 이야기.
우라노스를 몰아낸 크로노스가 자신 역시 자식에게 왕좌를 빼앗길 것을 두려워해 헤스티아, 데메테르, 헤라, 하데스, 포세이돈을 차례대로 삼키고, 마지막으로 살아남은 제우스가 형제들을 되찾아 티탄족과 맞서는 과정은 너무 익숙하다.
그런데 나는 이런 이야기를 몇 번을 읽어도 크로노스가 재미있다.
자기가 아버지 우라노스를 몰아낸 이유와, 나중에 자기 자식들에게 하는 행동이 결국 너무 닮아 있기 때문이다.
자신이 가장 두려워했던 일이 일어나지 않게 하려고 아이들을 삼켰는데, 바로 그 행동 때문에 제우스가 자신에게 맞서는 이유를 만들어버린다.
그리스로마신화를 보다 보면 이런 이야기가 반복된다.
운명을 피하려고 한 행동이 오히려 그 운명을 완성한다.
오이디푸스도 그렇고, 크로노스도 그렇다.
그래서 나는 그리스 신화에서 예언이 나오면 과연 맞을까? 보다 이 사람은 이걸 피하려다 무슨 일을 하게 될까? 부터 보게 된다.
책에서는 카오스에서 코스모스로 이어지는 이야기와 함께 카오스 이론이나 나비효과, 우리가 알고 있는 꽃 코스모스까지 연결한다.
카오스와 코스모스, 티폰과 Typhoon, 헤파이스토스의 Vulcan과 volcano처럼 이런 어원이나 연결은 나도 원래 좋아해서 많이 찾아봤던 내용이다.
그래서 새롭게 알았다기보다 흩어져 있던 이야기들을 한 편씩 다시 꺼내보는 느낌
이 들었다.
그게 이 책에서는 꽤 재미있었다.
신화만 쭉 설명하는 게 아니라 중간중간 신화를 소재로 한 작품들이 함께 나오는 것도 좋았다. 특히 오딜롱 르동의 《키클롭스》처럼 내가 익숙하게 떠올리던 이미지와 전혀 다른 작품을 보는 재미도 있었다.
책에서 하나를 고르라면 나는 역시 에리스 이야기가 좋았다.
펠레우스와 테티스의 결혼식에 초대받지 못한 에리스는 ‘가장 아름다운 자에게’라고 적힌 황금사과를 던진다. 이후 헤라, 아테나, 아프로디테의 경쟁과 파리스의 선택이 이어지고, 결국 그 끝에는 트로이 전쟁이 있다.
어릴 때는 이 이야기를 단순히 에리스가 분란을 일으켜 전쟁이 시작됐다고 봤다. 그런데 지금 다시 보면 에리스는 전쟁의 원인이라기보다 이미 존재하던 욕망과 자존심을 드러낸 계기에 더 가깝게 느껴진다.
사과 하나가 전쟁을 만든 것이 아니라, 그 사과를 둘러싸고 각자가 내린 선택이 전쟁을 만들었다.
누가 더 아름다운가, 무엇을 더 갖고 싶은가, 모욕을 어디까지 견딜 수 있는가. 결국 신들을 움직인 것도 아주 인간적인 감정이었다.
그래서 나는 이 이야기가 오래 살아남았다고 생각한다.
사건의 크기는 신화적이지만, 그 안에서 사람을 움직이는 감정은 지금과 크게 다르지 않기 때문이다.
에리스를 단순히 분란을 만드는 신으로만 보지 않는 점도 흥미롭다.
헤시오도스에게 에리스는 하나가 아니다.
싸움과 시기를 부추기는 나쁜 경쟁이 있는 반면, 다른 사람의 성취를 보고 나도 더 잘해봐야겠다고 움직이게 만드는 경쟁도 있다. 책에서도 다른 농부를 보고 더 열심히 일하는 농부, 다른 도공을 보고 더 좋은 항아리를 만들려는 도공의 이야기가 나온다.
나는 이 구분이 꽤 현실적이라고 느꼈다. 경쟁심 자체가 문제라기보다, 그 감정을 어디로 향하게 하느냐가 더 중요하다는 생각이 들어서다.
누군가를 끌어내리는 쪽으로 갈 수도 있고, 반대로 나를 움직이는 힘으로 쓸 수도 있다. 출발점은 비슷한 비교인데 결과는 완전히 달라진다.
그래서 에리스가 불화의 여신이면서 동시에 사람을 움직이는 경쟁의 힘으로도 읽힌다는 점이 재미있다.
Discord나 왜소행성 에리스와의 연결은 익숙한 이야기지만, 다시 봐도 이름은 정말 절묘하다. 신화에서는 황금사과 하나로 질서를 흔들었고, 현대의 에리스는 명왕성의 행성 지위를 둘러싼 논쟁을 불러왔으니.
몇천 년이 지나도 에리스는 여전히 에리스답다.
이 책의 목차를 보면 시시포스, 키르케, 카산드라, 안티고네처럼 이미 익숙한 이름도 많다.
그런데 나는 그래서 오히려 좋았다.
카산드라의 결말을 이미 알고 있고, 시시포스가 왜 바위를 굴리고 있는지도 알고 있지만 제목을 보면 괜히 다시 펼쳐보게 된다.
카산드라의 저주는 특히 볼 때마다 잔인하다고 생각한다.
미래를 볼 수 없게 만든 것도 아니고,
잘못된 미래를 보게 만든 것도 아니다.
미래를 정확하게 보게 해놓고 아무도 그 말을 믿지 않게 했다.
트로이가 무너질 것도 알고 있다.
목마를 성 안으로 들여서는 안 된다는 것도 안다.
자신이 아무리 이야기해도 결국 자신이 본 미래대로 흘러간다.
그리스 신들의 벌은 육체적으로 고통을 주는 것도 끔찍하지만, 나는 이런 종류가 더 잔인하게 느껴진다.
알면서 아무것도 바꿀 수 없는 것
그래서 알고 있는 이야기인데도 또 읽는다.
내가 좋아하던 이야기들을 한 번씩 다시 꺼내보게 된 책이어서 너무 좋았다.
어릴 때 《올림포스 가디언》을 볼 때는 어떤 신이 더 강한지가 궁금했다.
조금 더 크고 나서는 복잡하게 얽힌 계보와 각기 다른 전승이 재미있었다.
지금은 크로노스가 왜 자신이 가장 두려워했던 아버지와 똑같은 길을 걸었는지,
에리스가 던진 사과보다 왜 그 사과를 둘러싼 욕망들이 더 흥미로운지,
왜 오디세우스는 안락함보다 자기 이름으로 살아가는 삶을 택했는지,
왜 그리스 사람들은 휴브리스를 그렇게 경계했는지가 더 눈에 들어온다.
아는 이야기가 달라진 게 아니라, 내가 보는 부분이 달라졌다.
그래서 그리스로마신화를 아직도 좋아하나 보다.
.
그리스로마신화를 처음 접하는 사람도 읽기 어렵지 않겠지만,
어릴 때부터 신화를 좋아했던 사람에게도 권하고 싶다.
이미 결말까지 아는 이야기를 다시 읽는데도 재미있다면,
그게 오래 살아남은 신화의 힘 아닐까.
P.S.
그리고 이 책을 읽던 시기도 묘하게 잘 맞았다.
최근 크리스토퍼 놀란의 《오디세이》가 개봉하면서 오디세우스 이야기도 다시 떠올랐다.
오뒷세이아는 흔히 트로이 전쟁이 끝난 뒤 이타카로 돌아가는 10년의 모험담으로 기억되지만, 나는 이 이야기를 단순한 귀향담으로만 보기는 어렵다고 생각한다.
폴리페모스에게 자신의 이름을 아무도 아니라고 속이고, 키르케의 섬을 지나고, 세이렌의 노래를 듣기 위해 스스로를 돛대에 묶고, 칼립소의 섬에서는 7년을
이런 에피소드들은 워낙 익숙한데, 지금 다시 보면 오디세우스가 계속 자기 이름과 자리로 돌아가려는 사람처럼 보인다.
특히 칼립소의 섬이 그렇다.
그곳에 머물면 편하다. 전쟁도 10년이나 치렀고, 바다에서도 충분히 고생했다. 굳이 다시 위험한 길을 갈 이유가 없어 보인다.
그런데도 오디세우스는 이타카로 돌아간다.
안락함보다 결국 늙고 죽게 될 자신의 삶을 선택한 셈이다. 페넬로페와 텔레마코스가 있고, 자신의 왕국이 있는 곳으로 돌아가야 다시 오디세우스로 살아갈 수 있기 때문이다.
어렸을 때는 폴리페모스나 세이렌 같은 모험이 재미있었다면, 지금은 이런 선택에 더 오래 머물게 된다.
신화는 그대로인데, 읽는 내가 달라진 것 같다.
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비*비 2026-08-07 공감(0) 댓글(0)
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그리스 로마신화 - 신들의 이야기 속에서 찾는 삶의 지혜
어릴 때 만화책으로 접했던 그리스 로마 신화는 그저 재미있는 모험담이었다.
제우스는 번개를 던지는 멋진 신이었고, 헤라클레스는 힘센 영웅이었을 뿐이다.
그런데 어른이 되어 김준 작가의 《그리스 로마 신화》를 다시 펼치니 완전히 다른 이야기가 보이기 시작했다. 수천 년 전 지중해 연안에서 태어난 이 이야기들이 왜 아직까지도 사람들 입에 오르내리는지, 이번에 제대로 이해하게 된 기분이다.
이 책을 읽으며 가장 크게 느낀 건, 신들이 조금도 완벽하지 않다는 사실이었다.
제우스는 권력에 집착하고, 헤라는 끝없이 질투하며, 아폴론은 다프네를 향한 마음 하나 제대로 다스리지 못해 비극을 만든다.
처음엔 '신이라면서 왜 이렇게 인간적이지' 싶었는데, 페이지를 넘길수록 그게 바로 이 신화가 몇천 년을 살아남은 이유라는 생각이 들었다.
결국 신들의 이야기라는 형식을 빌려 인간의 욕망과 나약함을 가장 솔직하게 그려낸 것이었다.
김준 작가의 문장은 복잡한 신들의 계보와 얽히고설킨 관계를 억지로 외우게 하지 않는다.
술술 읽히는 흐름 안에서 자연스럽게 정리가 되니, 신화를 처음 접하는 사람도 부담 없이 따라갈 수 있을 것 같다.
책 속 여러 이야기 중에서도 가장 오래 마음에 남은 건 데메테르와 페르세포네의 이야기였다.
대지의 여신 데메테르가 딸 페르세포네를 하데스에게 빼앗기고 슬픔에 잠겨 대지를 돌보지 않자 세상은 얼어붙고, 딸이 잠시나마 돌아오는 계절에만 다시 꽃이 핀다는 설정. 처음엔 그냥 계절의 기원을 설명하는 이야기인 줄 알았는데, 읽다 보니 이게 결국 상실과 재회를 반복하며 살아가는 우리 삶의 이야기처럼 느껴졌다.
완전히 되찾을 수 없어도, 잠깐이라도 돌아오는 것만으로 다시 살아갈 힘을 얻는다는 것. 겨울을 견디고 나서야 봄이 온다는 그 단순한 이치가 신화 속에서는 이렇게 애틋하게 그려질 수 있구나 싶었다.
개인적으로는 오디세우스가 고향으로 돌아가기까지 겪는 그 길고 지난한 여정을 읽으면서도 나도 모르게 요즘의 내 삶을 겹쳐 보게 됐다. 목적지는 있지만 그 과정이 순탄치 않은 것, 그게 신화 속 이야기만은 아니라는 걸 새삼 느꼈다.
무엇보다 좋았던 건 이 신화적 장면들이 후대 미술이나 문학에 어떻게 스며들었는지를 짚어주는 부분이었다. 평소 무심코 지나쳤던 그림 한 점, 조각상 하나에도 이런 이야기가 숨어 있었구나 싶어서 서양 예술을 보는 눈이 한 뼘 넓어진 느낌이었다.
다 읽고 나니 이 책에 나온 문장 하나가 계속 마음에 남는다.
신화는 지나간 과거의 유물이 아니라 인간을 이해하기 위한 오래된 언어
신화 속 신들의 오만과 질투, 사랑과 좌절을 들여다보다 보면 결국 그 안에서 지금의 나를 발견하게 된다. 서양 문화의 뿌리를 제대로 알고 싶은 사람에게도, 그냥 좋은 이야기 한 편을 만나고 싶은 사람에게도 이 책을 권하고 싶다.
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jo***i 2026-08-18 공감(0) 댓글(0)
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