장애인을 바보로 만드는 이유는 무엇입니까? 편견과 차별의 근본 원인
이 기사에서는
- 차별적 사고의 배경에 있는 심리
- 사회 구조
- 역사적 배경
을 풀어 그 영향과 우리가 할 수 있다고 생각합니다.
편집장무의식의 편견으로부터 태어난 차별적 언동을 없애고, 공생사회의 실현을 향해서, 우선은 자신의 내면과 마주할 필요성을 이해합시다.
무의식의 편견과 차별 「장애인을 바보로 한다」심리
우리는 일상 생활에서 눈치 채지 못할 때 편견과 차별적인 감정을 가지고 있습니다 .
"장애인을 바보로 만든다"는 심리도 그 중 하나입니다.
이것은 악의에서 태어난 것뿐만 아니라 무의식적으로 형성된 편견과 차별이 근본적인 경우가 많습니다.
편집장여기에서는, 그 심리 메카니즘에 대해서 깊이 파고 갑니다.
시각화되는 것과 없는 것
장애에는 시각적으로 인식하기 쉬운 것과 그렇지 않은 것이 있습니다.
예를 들어, 휠체어를 사용하는 사람이나 시각 장애가 있는 사람은 상대적으로 쉽게 장애를 인식 할 수 있습니다.
그러나 발달장애나 정신장애 등은 외관에서는 알기 어려우므로 주위의 이해를 얻기 어려운 경향이 있습니다.
이러한 "보이지 않는 장애"를 가진 사람들은 주변에서 오해되거나 편견의 눈에 노출 될 가능성이 높습니다.
예를 들어, 발달장애가 있는 아이가 공공장소에서 공황을 일으켰을 경우, 「조차 부상당하지 않는다」라고 비난되는 경우가 있습니다만, 이것은 장애 특성에 대한 무이해로부터 오는 편견에 근거하는 것입니다.
또한 정신장애가 있는 사람이 주위에 이해되지 않고 고립되어 버리는 경우도 적지 않습니다.
편집장이런 식으로 시각화되지 않은 장애에 대한 이해 부족은 "장애인을 바보로 만드는"심리로 이어질 수 있습니다.
공포와 불안의 투영
사람은 자신에게 알려지지 않았거나 이해할 수 없는 것에 대해 두려움과 불안을 겪을 수 있습니다.
장애는 또한 많은 사람들에게 알려지지 않은 영역이며 이해하기 어렵습니다.
그 때문에, 장애에 대한 공포나 불안을, 무의식 중에 「바보로 한다」라고 하는 형태로 표현해 버리는 일이 있습니다.
이것은 자신의 불안과 공포로부터 눈을 돌리기 위한 일종의 방어기제라고 할 수 있습니다.
자신을 보호하기 위한 방어기제
「장애인을 바보로 한다」라고 하는 행위는, 자신의 열등감이나 불안을 은폐하기 위한 방위기제로서 일하는 경우도 있습니다.
장애인을 열등한 존재로 간주함으로써 상대적으로 자신의 우위성을 확인하고 자존심을 유지하려고 하는 심리가 일하는 것입니다.
또, 사회 속에서 자신의 거처를 찾을 수 없는 사람이 장애인을 배제하는 것으로, 집단에의 귀속 의식을 높이려고 하는 경우도 생각할 수 있습니다.
| 심리 메커니즘 | 구체적인 예 |
|---|---|
| 시각화되는 것과 없는 것 | 외관에서는 알기 어려운 발달 장애나 정신 장애에 대한 이해 부족으로부터 오는 편견 |
| 공포와 불안의 투영 | 자신도 비슷한 처지가 될 수 있다는 불안으로부터 장애인을 멀리 |
| 자신을 보호하기 위한 방어기제 | 장애인을 열등한 존재로 간주함으로써 자존심을 유지하려고 |
이러한 심리 메커니즘은 복잡하게 얽혀 "장애인을 바보로 만드는" 행동으로 이어집니다.
중요한 것은 이러한 심리가 누구에게나 숨어있을 수 있음을 인식하고 자신의 무의식적인 편견과 마주하는 것입니다.
사회구조가 만들어내는 '장애인을 바보로 만든다' 토양
장애인을 바보로 하는 언동은, 개인의 문제에 그치지 않고, 사회 구조 그 자체가 차별을 낳는 토양이 되고 있는 측면이 있습니다.
사회의 다양한 시스템과 관습이 무의식적으로 차별을 조장하고 고정화시킬 가능성에 대해 생각해 봅시다.
미디어의 편향 보도와 스테레오 타입
미디어는 사회의 공통 인식을 형성하는 데 큰 영향력을 가지고 있습니다.
그러나 과거에는 장애인을 특정 이미지로 그리는 편향 보도와 스테레오타입을 강화하는 표현이 이용되어 온 역사가 있습니다.
예를 들어, 장애인
- 「귀여워」
- "불행"
라고 하는 문절형의 이미지로 그리는 것으로, 진정한 이해를 저해해, 편견을 조장할 가능성이 있습니다.
또한, 감동 포르노라고 불리는 장애인의 어려움을 극복하는 스토리만을 강조하는 보도도 장애인의 다양한 생활 방식을 무시하고 스테레오타입을 강화할 위험성이 있습니다.
편집장최근에는 다양성을 존중하는 보도가 늘어나고 있지만, 여전히 주의가 필요합니다.
교육 현장에서의 포함 교육 지연
포함 교육은 장애가 있든 상관없이 모든 어린이가 함께 배우는 교육 시스템입니다.
그러나 일본의 인클루시브 교육은 아직 발전 도상이며 많은 과제를 겪고 있습니다.
예를 들면, 특별 지원 학교와 보통 학교의 분리, 특별 지원 학급에 있어서 충분한 지원 체제의 부족, 교원의 전문 지식의 부족 등을 들 수 있습니다.
인클루시브 교육이 늦어져, 아이들은 어린 시절부터 장애인과 접할 기회가 적어져, 상호 이해가 깊어지기 어렵기 때문에, 편견이나 차별 의식이 형성되기 쉬워집니다.
또한 장애가 있는 어린이들이 사회로부터 격리됨으로써 사회 참여에 대한 의욕을 저해할 가능성도 우려됩니다.
고용의 차별과 기회 불평등
장애인 고용 촉진법은 기업에 장애인 고용을 의무화하고 있지만, 법정 고용률을 달성하지 못한 기업도 많아 장애인 고용을 둘러싼 상황은 여전히 어려운 것이 현재입니다.
또, 고용되어도 단순 작업이나 보조적인 업무에 한정되는 등, 능력에 맞는 일에 취할 수 없는 경우도 적지 않습니다.
게다가 승진이나 승급에 있어서도 차별적인 취급을 받는 등, 기회의 불평등이 뿌리 깊게 남아 있습니다.
이러한 상황은 장애인의 경제적 자립을 저해하고 사회 참여를 어렵게 할 뿐만 아니라 자기 긍정감을 저하시키고 사회에서 소외되고 있다는 의식을 강화시킬 수 있다.
| 사회구조의 과제 | 구체적인 문제점 | 개선을 위한 노력 |
|---|---|---|
| 미디어 | 편향 보도, 스테레오 타입 표현 | 다양성을 존중한 보도, 장애인에의 취재에 있어서의 배려 |
| 교육 | 포함 교육 지연, 지원 체제 부족 | 특별 지원 교육의 충실, 교사의 연수, 합리적 배려의 제공 |
| 고용 | 법정 고용률 미달, 기회 불평등 | 기업에 대한 계발 활동, 장애인 고용 촉진, 합리적 배려 제공 |
이러한 사회구조상의 문제는 복잡하게 얽혀 장애인을 바보로 하는 언동의 온상이 되고 있습니다.
역사적 배경에서 보는 장애인 차별
장애인에 대한 차별은 현대사회 특유의 문제가 아니라 오랜 역사 속에서 다양한 형태로 존재해 왔다.
그 배경에는 사회의 가치관과 사상, 제도 등이 복잡하게 얽혀 있습니다.
역사적 배경을 이해하는 것은 현대 차별 문제를 해결하는 중요한 단서입니다.
우생사상과 사회 다윈주의
19세기 후반부터 20세기 초에 걸쳐 우생사상이 세계적으로 퍼졌습니다.
이것은 유전적으로 「우수하다」라고 하는 인종이나 계급을 늘려 , 「열등하다」라고 하는 인종이나 계급을 줄여야 한다는 생각입니다.
장애가 있는 사람은 「열악하다」라고 되어, 단종이나 격리의 대상이 되었습니다.
이 법은 1996년 우생보호법으로 개정될 때까지 장기간에 걸쳐 장애인 차별의 근거로 활용되었다.
사회 다윈주의는 생물의 진화론을 사회현상에 적용한 사고방식으로 '적자 생존'의 원리에 근거하여 사회적으로 약한 입장의 사람들은 도태되어야 한다고 주장되었다.
이 사상은 또한 장애인 차별을 정당화하는 근거로 사용되었습니다.
격리 정책과 사회에서 제거
역사적으로, 장애가 있는 사람들은 종종 사회로부터 격리되었다.
정신장애가 있는 사람은 정신병원에 수용되어, 신체장애가 있는 사람은 시설에 넣어지는 등, 사회참가의 기회가 빼앗기고 있었습니다.
이러한 격리정책은 장애가 있는 사람을 사회에서 보이지 않게 하고 차별을 조장하는 결과가 되었습니다.
한센병 환자에 대한 격리 정책은 특히 가혹했다.
그들은 요양소에 강제 수용을 강요하고 사회에서 완전히 격리되었습니다.
이 정책은 한센병에 대한 편견과 차별을 심화시키고 환자의 인권을 현저하게 침해했다.
차별의 역사를 배우는 중요성
과거의 장애인 차별을 배우는 것은 현대 사회에서 차별을 없애는 데 필수적입니다.
역사를 되돌아 보면 차별이 어떻게 태어나고 어떤 영향을 미쳤는지 이해할 수 있습니다.
또한 과거의 실수를 반복하지 않기 위해서도 역사에서 배우는 자세가 중요합니다.
차별을 없애기 위해서는 한 사람 한 사람이 과거의 사실을 인식하고 차별 해소를 향해 행동해 나갈 필요가 있습니다.
| 시대 | 사건 | 영향 |
|---|---|---|
| 1940년 | 국민우생법 제정 | 장애인에게 강제 단종 |
| 1948년 | 우생보호법으로 개정 | 단종 수술 대상 확대 |
| 1996년 | 모체 보호법으로 개정 | 우생 수술에 관한 조항 삭제 |
상기 이외에도,
- 근세 이전 장애인에 대한 차별과 편견
- 생활의 실태
- 종교관과의 관련성
- 복지의 시작
- 현대에서 장애인 복지의 진전
- 장애인 올림픽 역사
등도 배우는 것으로, 보다 깊게 장애인 차별에 대해 이해를 깊게 할 수 있습니다.
편집장다양한 자료와 책을 통해 역사적 배경을 배우고 다각적인 관점을 갖는 것이 중요합니다.
장애인을 바보로 하는 언동이 가져오는 영향
장애인을 바보로 바꾸는 언동은 여러 가지 형태로 심각한 영향을 미칩니다.
장애인에 대한 정신적 고통
마음 없는 말과 태도는 장애인에게 큰 정신적 고통이 됩니다.
자기 긍정감의 저하나, 불안, 우울 상태를 일으킬 가능성이 있어, 일상생활에도 지장을 초래하는 일도 있습니다.
특히 발달 장애가 있는 사람은 다른 사람의 말이나 태도에 민감한 경우가 많아 더욱 심각한 영향을 받을 수 있습니다.
또한 인터넷에서 비방 중상도 심각한 정신적 고통을 준다.
외상이 될 가능성
일단 받은 마음의 상처는 외상으로 오래 지속될 수 있습니다.
과거의 매운 경험이 플래시백하거나 특정 사람이나 장소를 피하게 되는 등 일상 생활에 큰 영향을 미칠 수 있습니다.
특히 어린 시절에 받은 차별과 편견은 성격 형성에도 영향을 미칠 수 있습니다.
사회 참여에 대한 저해
장애인을 바보로 하는 언동은 장애인의 사회참여를 저해하는 큰 요인이 됩니다.
외출을 앞두고 사회 활동에 참가하는 것을 포기하는 등 사회에서 고립되어 버릴 가능성이 있습니다.
| 장면 | 영향 |
|---|---|
| 취업활동 | 인터뷰에서 차별적인 질문을 받거나 채용을 거절하는 등 취업 기회를 빼앗길 수 있습니다. |
| 교육 현장 | 괴롭힘을 당하거나 수업에 참여하기 어려워지는 등 학습 기회가 손상될 수 있습니다. |
| 지역사회 | 지역 활동에 참가를 주저하거나 고립되어 버릴 가능성이 있습니다. |
사회 전체의 분단
장애인을 바보로 만드는 풍조는 사회 전체의 분단을 초래합니다.
또한 차별과 편견이 만연한 사회는 모든 사람들에게 살기 어려운 사회라고 할 수 있습니다.
다양성의 상실
모두가 안심하고 살 수 있는 사회를 만들기 위해서는 다양성을 인정하고 서로를 존중하는 것이 중요합니다.
장애인을 배제하는 언동은 사회의 다양성을 손상시키고 활력을 잃게 하는 것으로 이어집니다.
다양한 개성과 능력을 가진 사람이 활약할 수 있는 사회야말로 진정으로 풍부한 사회라고 할 수 있을 것입니다.
인권의식 저하
장애인을 바보로 만드는 행위는 인권 침해에 해당합니다.
모든 사람들이 똑같이 인권을 존중하는 사회를 실현하기 위해서는 장애인 차별을 근절하기위한 노력이 필요합니다.
'장애인을 바보로 만드는' 언동을 없애기 위해 우리가 할 수 있는 일
장애인을 바보로 하는 언동을 없애기 위해서는 사회 전체에서 의식을 변혁해 나가야 합니다.
우리 각자가 할 수 있는 것을 생각하고 실천해 나가는 것이 중요합니다.
자신의 편견을 인식
우선 자신 속에 숨어있는 무의식의 편견을 알아차리는 것이 중요합니다.
우리는 모르는 사이에 미디어와 주변의 영향을 받아 편견을 가질 수 있습니다.
- 장애인과 접했을 때 자신의 감정을 의식한다
- 장애인에 대한 정보를 접할 때 자신의 반응을 되돌아 보
- 스테레오 타입 이미지에 얽매이지 않았는지 확인
편견을 눈치채면 어떻게 하면 좋을까
편견을 알게 되면 그것을 부정하거나 억누르려 하는 것이 아니라, 왜 그러한 편견을 가지고 있는지 깊게 파고 생각하는 것이 중요합니다.
과거의 경험과 주변 환경이 영향을 미칠 수 있습니다.
편집장자신과 마주하고 편견의 근본 원인을 탐구함으로써 의식을 변혁해 나가는 첫걸음을 내디뎠 수 있습니다.
올바른 지식을 습득
장애에 대한 올바른 지식을 습득하는 것도 중요합니다.
장애의 종류나 특성, 사회에 있어서의 현상 등을 이해하는 것으로, 편견이나 오해를 해소해, 적절한 대응을 할 수 있게 됩니다.
- 책이나 웹사이트에서 장애에 대한 정보 수집
- 강연회나 세미나에 참가
- 장애 당사자 단체가 발신하는 정보를 듣는다.
- NHK 하트넷 TV 등의 프로그램 시청
장애인과 공생하는 사회 실현을 향하여
장애인과 공생하는 사회를 실현하기 위해서는 우리 각자가 적극적으로 행동해 나갈 필요가 있습니다.
일상 생활 속에서 다음과 같은 행동을 유의합시다.
| 행동 | 구체적인 예 |
|---|---|
| 곤란한 사람이 있으면 말을 걸 | 기차 내에서 휠체어가 승차 할 때 주변 사람들에게 협력을 불러 |
| 배려가 필요한 사람이 있다는 것을 의식 | 엘리베이터 버튼을 누를 때 시각 장애인을 위한 음성 안내 확인 |
| 장애인과 접할 기회를 늘리다 | 지역 이벤트 및 자원 봉사 활동에 참여 |
| 장애인 차별을 허용하지 않는 자세를 보여 | SNS 등에서 차별적인 발언을 보았을 때는 확연한 태도로 반론한다 |
| 합리적 배려 제공을 촉구 | 직장이나 학교에서, 장애가 있는 사람이 일하기 쉬운, 배우기 쉬운 환경 만들기를 제안한다 |
| 정치나 행정에 관심을 가져 적극적으로 의견을 표명 | 장애인 복지에 관한 정책이나 제도에 대해서, 자신의 의견을 전한다 |
이러한 행동은 작은 단계일지도 모르지만 사회 전체를 바꾸는 큰 힘이 될 것입니다.
우리 각자는 의식을 바꾸고 행동함으로써 모두가 살기 쉬운 공생사회의 실현에 공헌할 수 있을 것입니다.
인터넷에서 '장애인을 바보로 만드는' 문제
인터넷의 보급은 정보 액세스를 용이하게 해, 다양한 의견 교환을 가능하게 하는 한편, 장애인에 대한 비방 중상이나 차별적인 언동을 증폭시키는 온상으로도 되어 있습니다.
익명성이 높은 환경이나 정보 확산의 속도라는 특성이 현실 세계에서는 표출하기 어려운 악의를 조장해 심각한 문제를 일으키고 있습니다.
익명성으로 인한 비방 중상증 증가
인터넷상에서는 익명으로 활동하기 쉽기 때문에 현실 세계에서는 억압되고 있는 차별의식이 표면화되기 쉽고, 장애인을 표적으로 한 마음 없는 말이나 비방 중상이 끊이지 않습니다.
익명의 게시판이나 SNS, 동영상 사이트의 코멘트란 등이 이러한 비방 중상의 온상이 되고 있습니다.
실명에서의 활동이 주류의 장과 비교해, 익명 환경에서는 책임감이 희박해져, 가해 행위에 대한 심리적 장애물이 내려 버리는 것이 요인의 하나라고 생각됩니다.
또한 한 번 쓰여진 비방중상은 순간적으로 확산되어 피해자의 눈에 닿을 가능성이 높고, 정신적인 고통을 줄 뿐만 아니라 사회생활에도 심각한 영향을 미칠 가능성이 있습니다.
법률과 제도에서 생각하는 장애인 차별
장애인에 대한 차별은 윤리적으로 허용되지 않을 뿐만 아니라 법적으로 금지됩니다.
일본에서는 장애인에 대한 차별을 해소하고 사회 참여를 촉진하기 위한 다양한 법률과 제도가 정비되어 있습니다.
이 장에서는 이러한 개요와 과제, 그리고 추가적인 법 정비의 필요성에 대해 설명합니다.
장애인 차별 해소법과 그 과제
2016년 4월에 시행된 장애인 차별 해소법은 장애를 이유로 하는 차별을 금지하고 합리적 배려의 제공을 의무화하는 획기적인 법률입니다.
행정기관뿐만 아니라 민간사업자에게도 차별해소를 위한 조치를 강구할 의무를 부과하고 있습니다.
| 유형 | 내용 | 예 |
|---|---|---|
| 부당한 차별적 취급 | 장애로 인한 불리한 취급 | 장애를 이유로 한 입점 거부, 해고 등 |
| 합리적 배려의 제공 | 장애인이 사회생활을 보내는 데 필요한 배려를 게을리하는 것 | 휠체어 이용자에게 슬로프 설치 거부, 청각장애인에 대한 정보 보장 부족 등 |
장애인 차별 해소법에 있어서의 합리적 배려의 구체예
- 청각장애가 있는 사람에 대하여 : 수화통역, 요약필기, 필담 등
- 시각 장애가 있는 사람에 대해서: 점자 자료, 음성 안내, 유도 등
- 사지 불편이 있는 사람에 대하여: 슬로프 설치, 엘리베이터 설치, 이동 보조 등
- 지적 장애가 있는 사람에 대해서: 알기 쉬운 설명, 정보의 제공 방법의 궁리, 의사 결정 지원 등
- 정신 장애가 있는 사람에 대하여: 휴식 시간 확보, 유연한 근무 시간 조정, 정신 지원 등
장애인 차별 해소법의 과제와 개선책
- 합리적 배려의 범위의 모호함: 가이드라인의 충실, 사례집의 작성 등
- 벌칙 규정의 부재: 실효성을 높이기 위한 벌칙 도입 검토
- 상담 체제의 미비: 상담 창구의 주지 철저, 상담원의 전문성 향상 등
- 사업자에 대한 주지 부족: 연수의 실시, 계발 활동의 강화 등
합리적 배려 제공
합리적 배려란 장애자가 다른 사람과 평등하게 사회생활을 보낼 수 있도록 각 장애 특성에 따라 부담이 되지 않는 범위에서 필요하고 적절한 변경·조정을 하는 것입니다.
구체적으로는 설비의 개수, 서비스 내용의 변경, 정보 제공 방법의 궁리 등을 들 수 있습니다.
합리적 배려 제공의 구체적인 예
- 물리적 환경 정비 : 슬로프, 엘리베이터, 점자 블록, 음성 안내 장치 설치 등
- 정보 제공 방법의 궁리: 점자, 음성, 수화, 자막, 확대 문자 사용 등
- 시간 배려: 휴식 시간 연장, 유연한 근무 시간 설정 등
- 절차의 간소화: 대리인에 의한 절차의 허가, 서류의 간략화 등
추가 법 정비의 필요성
장애인 차별 해소법은 큰 전진이지만, 추가적인 법 정비가 필요합니다.
예를 들면, 차별을 미연에 방지하기 위한 예방조치의 의무화, 차별을 받았을 경우의 구제조치의 강화 등이 검토되고 있습니다.
또한 장애인권리조약의 비준을 위한 국내법의 정비도 중요한 과제입니다.
국제적인 관점을 도입하면서 보다 포괄적인 법정비를 진행할 필요가 있습니다.
장애인권리조약의 국내법 정비
장애인권리조약은 장애인이 인권을 충분히 즐길 수 있는 사회의 실현을 목표로 한 국제조약입니다.
일본은 2014년에 비준했습니다만, 조약의 이념을 국내법에 반영시키기 위한 한층 더 법정비가 요구되고 있습니다.
향후 법정비의 방향성
- 차별금지규정 강화: 간접차별, 복수 근거에 따른 차별 대응 등
- 합리적 배려의 의무화의 명확화: 제공 기준의 명확화, 합리적 배려 제공 계획의 책정 등
- 구제조치 충실: 분쟁해결절차 정비, 손해배상제도 확립 등
- 모니터링 체제 강화: 독립적인 감시기관 설치, 정기적인 조사 실시 등
장애인을 둘러싼 사회환경은 항상 변화하고 있으며, 법률이나 제도도 그에 맞춰 진화해 나갈 필요가 있습니다.
우리는 장애인의 인권이 존중되고 모두가 안심하고 살 수 있는 사회의 실현을 위해 함께 노력할 필요가 있습니다.
요약
「장애인을 바보로 한다」언동은 무의식의 편견이나 사회구조, 역사적 배경 등이 복잡하게 얽혀 생기는 심각한 문제입니다.
자신의 편견을 인식하고 올바른 지식을 익히는 것으로, 장애인 차별 해소법의 이념에 근거해, 공생 사회의 실현을 향해 한사람 한사람이 행동해 나갈 필요가 있습니다.
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