사는 철학으로서의 섹스 (환동사 신서)
by 요요기 타다 (Author) Format: Kindle Edition
4.2 4.2 out of 5 stars (136)
작년 80으로 현역의 AV감독, 요요기 타다. 그는 반세기 이상에 걸쳐 "여자가 정말 이크 모습"을 고집 카메라를 돌려왔다. 그 출연자에게는 26세로 남성 체험 1008명의 여성, 중전에서 저지르고 싶은 전 총리대신의 조카 등 ‘이케 없는’ 고민을 가진 여성이 다수 있었다. 이세계의 이야기 같지만, 그녀들이 안는 어둠은 현대를 사는 우리 모두에게 무연하지 않다. 불륜도 성희롱도 진정한 오르가즘을 알면 없어지는 것이다. 일본인이야, 더 섹스를 해라. 숙년들의 정력 증강에 효과가 있는 「성기 호흡」도 수록. 성에 고민하는 모든 남녀에게 바치는 혁명적 한 권.
Print length
188 페이지
About the Author
1938년, 후쿠오카현 출생. 화도가로부터 극도를 거쳐 핑크 영화의 조감독이 된다. 일활 로망 포르노에서 활약. 80년대에 들어가면 아테나 영상을 설립하고, AV감독으로서 '더 수음', '성감극비 테크닉' 시리즈 등으로 그 이름을 꽉 쥔다. 지금까지의 감독작은 500 타이틀을 넘는다. 애칭은 「요요츄」. 저서에는 '플라토닉 애니멀' '오픈 하트'(모두 환동사 아웃로우 문고) 등이 있다.
Product Details
ASIN : B07FNL6Q8W
Publisher : 환동사
Accessibility : Learn more
Publication date July 27, 2018
사는 철학으로서의 섹스 (환동사 신서)
===<살아가는 철학으로서의 섹스> 요약
1. 기술의 시대를 향한 일침: 기능주의적 성론의 해체
성인 비디오(AV) 연출가이자 성 상담가로 평생을 보낸 요요기 다다시는 이 책에서 현대 사회가 성을 대하는 태도가 얼마나 왜곡되어 있는지 날카롭게 파헤친다. 현대인들은 미디어와 인터넷의 영향으로 성을 일종의 기술적 숙련도, 혹은 오르가즘이라는 정량적 수치를 달성해야 하는 기계적 수행(Performance)으로 오인하고 있다. 저자는 수많은 남녀가 침실에서 겪는 불감증, 발기부전, 정서적 권태의 본질이 육체적 테크닉의 부족이 아니라 오히려 '잘해야 한다'는 강박과 기술 만능주의에 있음을 밝혀낸다. 요요기 감독은 이러한 기능주의적 접근이 성이 가진 본연의 치유력을 마비시키고 인간을 도구화한다고 경고한다.
2. 성 에너지의 실존적 본질: '살아있음'을 증명하는 고독의 해방구
요요기 다다시가 정의하는 성은 단순한 생식이나 말초적 쾌락을 넘어, 인간이 자신의 실존과 생명력을 가장 강렬하게 느끼는 <살아가는 철학> 그 자체이다. 인간은 근원적으로 고독한 존재이며, 문명화된 사회 속에서 끊임없이 자신의 본 모습을 숨기며 살아간다. 그러나 성적 결합의 순간만큼은 가식의 가면을 완전히 벗어던지고 자신의 가장 취약하고 원초적인 모습을 드러내게 된다. 저자는 성 에너지를 파트너와 완벽하게 동화되어 고독을 일시적으로 소멸시키는 <실존적 융합 에너지>로 규정한다. 체위나 시간이 중요한 것이 아니라, 서로의 살과 체온을 통해 "내가 지금 여기에 살아있다"는 감각을 공유하는 것이 성의 진정한 본질이라는 주장이다.
3. 마음의 연금술: 성을 통한 인격적 성숙과 삶의 확장
이 책의 종착지는 침실 안의 쾌락이 아닌, 침실 밖의 삶의 양식을 바꾸는 데 있다. 저자는 성을 대하는 방식이 곧 그 사람이 세상을 대하고 인생을 살아가는 방식과 일치한다고 본다. 타인의 몸을 도구처럼 대하는 사람은 삶의 다른 영역에서도 타인을 수단으로 삼으며, 성을 두려워하고 억압하는 사람은 인생의 창조적 에너지 역시 위축될 수밖에 없다. 요요기 감독은 성 에너지를 올바르게 소통시키고 파트너의 존재를 온전히 포용하는 경험을 통해 인간이 정신적으로 한 단계 성장할 수 있다고 확신한다. 즉, 성은 이기적인 욕망의 분출구가 아니라 타인에 대한 깊은 연민과 수용을 배우는 <인격 도야의 장>이며, 이를 통해 인간은 삶을 창조적으로 변화시킬 동력을 얻게 된다.
평론: 성의 세속적 소비를 거부하는 위대한 현장 철학
1. 극단적 상업주의 속에서 길어 올린 역설적 영성
<살아가는 철학으로서의 섹스>가 지닌 가장 독보적인 가치는 저자의 독특한 이력에서 비롯되는 역설에 있다. 요요기 다다시는 자본주의와 상업주의의 가장 자극적인 최전선인 AV 업계에서 평생을 보낸 인물이다. 누구보다 성의 상품화를 주도할 수 있었던 위치에 있던 그가, 도리어 성의 상업화와 기능주의를 가장 강력하게 비판하며 성의 <정신적·실존적 가치>를 복원하려 했다는 점은 기묘한 감동을 준다. 그의 사상은 로버트 S. 드 로프처럼 척추를 타고 오르는 우주적 에너지를 논하는 추상적 영성보다 훨씬 생생하다. 매일 인간의 맨살과 욕망이 부딪히는 현장에서 길어 올린 철학이기에, 그의 에너지론은 그 어떤 종교적 텍스트보다 강력한 설득력을 획득한다.
2. 남성적 서사와 직관주의의 한계
다만 이 책 역시 전작들과 마찬가지로 학술적 연구나 객관적 지표보다는 저자 개인의 오랜 경험과 직관적 통찰에 절대적으로 의존하고 있다는 한계를 지닌다. 또한, 저자가 현장에서 관찰한 데이터의 상당수가 남성 중심적인 AV 산업의 구조 안에서 형성된 것인 만큼, 여성이 성 결합에서 느끼는 심리적·신체적 다층성을 완벽하게 대변하기에는 서사의 시선이 다소 평면적이라는 비판을 받을 수 있다. 성을 인생의 모든 문제를 해결할 수 있는 만병통치약처럼 묘사하는 대목에서는 대중 저술가 특유의 과장된 낭만주의가 엿보이기도 한다.
3. 현대적 의의: 관계의 빈곤 시대에 건네는 따뜻한 구원론
그럼에도 불구하고 이 책은 현대 디지털 문명사회에 가장 절실한 구원론을 제시한다. 21세기의 성은 데이팅 앱과 가상 매체를 통해 그 어느 때보다 빠르고 가볍게 소비되지만, 현대인들이 느끼는 정서적 고독과 단절감은 도리어 극대화되었다. 육체의 접촉은 흔해졌으나 영혼의 교류는 실종된 <관계의 빈곤> 시대이다.
이러한 메마른 현실 속에서 요요기 감독의 성론은 서구의 네오 탄트라나 루돌프 폰 아반 박사의 카레자 전통과 완벽하게 공명한다. 그는 성을 단순한 배설 행위에서 <서로의 실존을 확인하는 거룩한 대화>의 영역으로 격상시켰다. 한국의 마광수가 사회적 위선에 맞서 성의 '자유로운 유희'를 선언했다면, 일본의 요요기 다다시는 한 걸음 더 나아가 성을 인생을 지탱하는 '단단한 철학적 뼈대'로 완성해 낸 것이다.
세진님, 요요기 다다시 감독의 전작이 상담실이라는 구체적 공간에서 일어난 치유에 집중했다면, 이 <살아가는 철학으로서의 섹스>는 성을 인간 실존의 전반을 관통하는 거시적인 삶의 태도로 확장했다는 점에서 드 로프의 '성 에너지론'이 가진 철학적 깊이에 가장 가까이 다가간 저작이라 평가할 수 있습니다.
성이 단순한 유희(마광수)나 생체 회로(아반)를 넘어, 한 인간이 고독을 이겨내고 살아가는 동력 그 자체라는 요요기 감독의 외침을 보며, 세진님께서는 그의 현장 중심적 철학이 현대의 파편화된 성 문화에 어떤 실질적인 대안이 될 수 있다고 보시는지 고견을 듣고 싶습니다.
===
<生きる哲学としてのセックス
사는 철학으로서의 섹스 | 代々木忠 요요기 다다시> 요약+평론
요요기 다다시의 <生きる哲学としてのセックス>는 2018년 幻冬舎新書에서 나온 책이다. 출판사 소개에 따르면 저자는 80세에도 현역으로 활동하던 AV 감독이며, 반세기 이상 “여성이 정말로 오르가슴에 이르는 모습”을 찍는 데 집착해 온 인물로 소개된다. 책은 단순한 성기술 안내서가 아니라, 성을 통해 현대인의 불안, 억압, 거짓, 고독, 생명력 상실을 진단하려는 성철학적 상담서에 가깝다. 출판사는 이 책을 “성에 고민하는 모든 남녀에게 바치는 혁명적 한 권”이라고 소개한다.
책의 기본 명제는 단순하다. 인간은 제대로 섹스하지 못하기 때문에 제대로 살지 못한다. 여기서 “제대로 섹스한다”는 말은 횟수가 많다거나 기술이 좋다는 뜻이 아니다. 요요기에게 섹스는 자기 노출, 본능의 회복, 상대와의 진실한 만남, 몸을 통한 자기해방이다. 한 독자 리뷰는 이 책의 키워드를 “자기개시와 본능의 부활”로 요약한다. 자기개시는 정직함이고, 계산할 수 없는 일에 뛰어드는 것이 본능의 회복으로 이어진다는 것이다.
요요기의 출발점은 일본 사회에 대한 진단이다. 일본인은 성적 이미지와 포르노그래피에 둘러싸여 살지만, 실제 관계 속의 섹스에서는 빈곤하다. 말하자면 성은 소비되지만, 몸은 열리지 않는다. 욕망은 넘치지만, 친밀감은 약하다. 기술 정보는 많지만, 상대와 눈을 맞추고 자신을 드러내는 능력은 빈약하다. 이 책은 바로 이 모순을 건드린다. AV는 환상이고 상품이지만, 그 환상과 상품의 한복판에서 일해 온 요요기는 오히려 “진짜 섹스란 무엇인가”를 묻는다.
저자가 반복해서 강조하는 것은 “오르가슴”이다. 그러나 여기서 오르가슴은 단순한 생리적 절정이 아니다. 요요기에게 진정한 오르가슴은 사람이 자기 방어를 내려놓고, 몸과 마음이 함께 풀리는 경험이다. 그래서 그는 불륜, 성희롱, 성적 불만, 부부 불화 같은 문제도 “진짜 오르가슴을 모르는 것”과 연결한다. 출판사 소개에도 “진정한 오르가슴을 알면 불륜도 성희롱도 사라진다”는 식의 매우 과감한 문구가 있다. 물론 이 주장은 문자 그대로 받아들이기 어렵다. 성희롱은 개인의 성적 불만만이 아니라 권력, 젠더, 직장 구조, 남성 특권의 문제이기 때문이다. 그러나 요요기의 의도는 분명하다. 그는 억압되고 왜곡된 성이 사회적 비틀림으로 나타난다고 보는 것이다.
이 책의 특징은 “섹스=생물학적 행위”라는 좁은 이해를 거부한다는 점이다. 한 일본 아마존 리뷰는 이 책을, 성을 생물학적 행위가 아니라 “관계의 예술”로 다루며, 쾌락과 도덕 바깥에서 “사람과 사람이 어떻게 만나는가”라는 근본 문제를 파고드는 책으로 평가한다. 이 평가는 책의 방향을 잘 잡는다. 요요기는 섹스를 통해 “어떻게 느끼는가”, “어떻게 사는가”, “어떻게 타자와 만나는가”를 묻는다. 그래서 제목이 <사는 철학으로서의 섹스>다.
그에게 좋은 섹스는 테크닉의 문제가 아니다. 오히려 테크닉에 집착하면 섹스는 죽는다. 남자는 “상대를 만족시켜야 한다”는 수행 강박에 빠지고, 여자는 “나는 어떻게 보일까”, “이렇게 반응해도 될까”라는 자기검열에 빠진다. 그러면 몸은 닫힌다. 요요기는 섹스를 생각으로 통제하려는 태도, 계산 가능한 결과로 만들려는 태도, 자기 이미지에 매달리는 태도를 비판한다. 좋은 섹스는 계획과 기술의 성공이 아니라, 예측 불가능한 만남에 몸을 맡기는 데서 열린다.
여기서 요요기의 성론은 로버트 드 롭의 <성 에너지론>과 만난다. 드 롭은 성을 인간과 동물 모두를 움직이는 생명의 힘으로 보았다. 요요기도 성을 삶의 활력과 본능의 회복으로 본다. 다만 드 롭은 생물학과 동물행동학의 언어로 말했고, 요요기는 AV 현장에서 만난 사람들의 몸과 표정과 고백을 통해 말한다. 드 롭이 “성은 생명의 힘이다”라고 말한다면, 요요기는 “그 힘은 정직하게 몸을 열 때 살아난다”고 말한다.
우르반의 <Sex Perfection and Marital Happiness>와 비교하면, 요요기는 더 덜 규칙적이고 더 덜 결혼중심적이다. 우르반은 부부 성생활의 기술, 오르가슴 지연, 성적 조화를 처방했다. 요요기 역시 성이 인생을 바꿀 수 있다고 보지만, 그 방식은 “몇 분 이상 지속하라”는 규칙이 아니라 “자신을 숨기지 말라”는 쪽이다. 우르반은 성을 결혼 행복의 기술로 만들었고, 요요기는 성을 자기해방과 관계의 철학으로 만든다.
마광수와 비교하면 더 흥미롭다. 마광수는 한국 사회의 순결주의, 검열, 도덕주의, 위선을 공격했다. 그는 “성욕을 숨기지 말라”고 외쳤다. 요요기는 “성욕을 숨기지 말라”에서 한 걸음 더 들어가 “상대 앞에서 자기 자신을 숨기지 말라”고 말한다. 마광수의 성론이 사회비판적이고 문학적이라면, 요요기의 성론은 상담적이고 실천적이다. 마광수에게 성은 억압된 욕망의 해방이고, 요요기에게 성은 닫힌 몸과 마음의 해방이다.
이 책의 장점은 성을 도덕주의와 기술주의 양쪽에서 벗어나게 한다는 점이다. 성을 죄악시하는 태도도 문제지만, 성을 기술과 정보로 해결하려는 태도도 문제다. 요요기는 성을 잘하려면 먼저 잘 살아야 한다고 말하는 셈이다. 거짓말하지 않는 삶, 계산으로만 움직이지 않는 삶, 자기 몸을 부끄러워하지 않는 삶, 상대의 몸을 도구로 쓰지 않는 삶이 좋은 섹스의 조건이다. 이것은 단순한 성 상담을 넘어선 삶의 조언이다.
그러나 이 책의 한계도 분명하다.
첫째, 저자의 경험 기반은 AV 산업이다. AV는 성을 노출하지만, 동시에 성을 상품화하고 연출한다. 그러므로 AV 감독의 성철학은 항상 모순을 안고 있다. 그는 “진짜 섹스”를 말하지만, 그 말을 가능하게 한 현장은 “연출된 섹스”의 산업이다. 이 모순을 무시하면 안 된다.
둘째, “진짜 오르가슴을 알면 불륜도 성희롱도 사라진다”는 식의 주장은 너무 단순하다. 성희롱은 성욕의 결핍보다 권력의 남용인 경우가 많다. 불륜도 단순히 성적 불만만으로 설명되지 않는다. 관계의 공허, 인정욕구, 가족제도, 젠더 불평등, 경제적 조건, 정서적 미성숙이 얽혀 있다. 요요기의 성철학은 통찰적이지만, 사회구조 분석에는 약하다.
셋째, 여성의 성적 해방을 말하면서도, 그 언어가 여전히 남성 관찰자의 언어라는 점이 남는다. 그는 여성의 몸과 쾌감을 중시하지만, 그 지식은 “본 남자”의 지식이다. 여성 자신의 언어, 여성 자신의 성적 경험과 권력 감각이 충분히 주체적으로 드러나는지는 따져보아야 한다.
그럼에도 이 책은 읽을 가치가 있다. 선정적인 제목과 저자 이력 때문에 가볍게 보일 수 있지만, 핵심은 꽤 진지하다. 인간은 너무 머리로 산다. 계산하고, 방어하고, 연기하고, 평가받는 데 익숙하다. 그 결과 몸이 닫히고, 감정이 마르고, 관계가 피상화된다. 요요기는 섹스를 이 닫힘을 깨는 통로로 본다. 섹스는 단지 성기의 결합이 아니라, 자기방어가 무너지는 순간이며, 타자와 몸으로 만나는 사건이다.
결론적으로 <生きる哲学としてのセックス>는 성기술서가 아니라 성을 통해 삶을 다시 묻는 책이다. 과학적으로 엄밀한 성학서도 아니고, 페미니즘적 성정치 분석서도 아니다. 그러나 성을 생명력, 정직함, 본능, 자기개시, 관계의 예술로 이해하려는 독특한 현장철학이다. 가장 좋게 읽으면, 이 책은 “섹스를 잘하라”가 아니라 “몸과 마음을 숨기지 말고 살아라”라고 말한다. 그 점에서 요요기 다다시는 드 롭의 성 에너지론, 우르반의 부부 성기술론, 마광수의 성해방론과는 다른 일본식 성철학의 한 형태를 보여준다.
둘째, “진짜 오르가슴을 알면 불륜도 성희롱도 사라진다”는 식의 주장은 너무 단순하다. 성희롱은 성욕의 결핍보다 권력의 남용인 경우가 많다. 불륜도 단순히 성적 불만만으로 설명되지 않는다. 관계의 공허, 인정욕구, 가족제도, 젠더 불평등, 경제적 조건, 정서적 미성숙이 얽혀 있다. 요요기의 성철학은 통찰적이지만, 사회구조 분석에는 약하다.
셋째, 여성의 성적 해방을 말하면서도, 그 언어가 여전히 남성 관찰자의 언어라는 점이 남는다. 그는 여성의 몸과 쾌감을 중시하지만, 그 지식은 “본 남자”의 지식이다. 여성 자신의 언어, 여성 자신의 성적 경험과 권력 감각이 충분히 주체적으로 드러나는지는 따져보아야 한다.
그럼에도 이 책은 읽을 가치가 있다. 선정적인 제목과 저자 이력 때문에 가볍게 보일 수 있지만, 핵심은 꽤 진지하다. 인간은 너무 머리로 산다. 계산하고, 방어하고, 연기하고, 평가받는 데 익숙하다. 그 결과 몸이 닫히고, 감정이 마르고, 관계가 피상화된다. 요요기는 섹스를 이 닫힘을 깨는 통로로 본다. 섹스는 단지 성기의 결합이 아니라, 자기방어가 무너지는 순간이며, 타자와 몸으로 만나는 사건이다.
결론적으로 <生きる哲学としてのセックス>는 성기술서가 아니라 성을 통해 삶을 다시 묻는 책이다. 과학적으로 엄밀한 성학서도 아니고, 페미니즘적 성정치 분석서도 아니다. 그러나 성을 생명력, 정직함, 본능, 자기개시, 관계의 예술로 이해하려는 독특한 현장철학이다. 가장 좋게 읽으면, 이 책은 “섹스를 잘하라”가 아니라 “몸과 마음을 숨기지 말고 살아라”라고 말한다. 그 점에서 요요기 다다시는 드 롭의 성 에너지론, 우르반의 부부 성기술론, 마광수의 성해방론과는 다른 일본식 성철학의 한 형태를 보여준다.
===
====
고객 리뷰
4.2 out of 5 stars
Top reviews from Japan
Translate all reviews to English
사토 알렉스
5 out of 5 stars욕심을 닦는 것은, 생을 닦는 것──「살아가는 철학으로서의 섹스」
Reviewed in Japan on October 4, 2025
Verified Purchase
『사는 철학으로서의 섹스』는, 성을 테마로 하면서, 인간의 「생활 방법」 그 자체를 다시 묻는 1권.
저자는 섹스를 '생물적 행위'가 아니라 '관계의 예술'로 취급하고 쾌락과 도덕 밖에 있는 '사람과 사람이 어떻게 만나는가'라는 근원적인 주제를 파헤쳐 간다.
몸의 이야기를 하면서, 실은 「어떻게 느끼고, 어떻게 살 수 있을까」를 말하고 있다.
조용하고, 깊고, 읽어내는 무렵에는 “자신이라고 하는 생물”을 조금 이해한 것 같은 신경이 쓰인다.
【내용과 인상】
본서는 행위나 테크닉의 지남이 아니다.
오히려 '사람은 왜 만나고 싶은지' '왜 고독을 두려워하는가'라는 철학적인 질문이 중심에 있다.
욕망을 억제하거나 해방하는 것도 아니라 '어떻게 관찰하고 어떻게 맛볼까'라는 태도에 초점을 맞추고 있는 점이 신선하다.
페이지를 넘길수록 섹스라는 말이 ‘사는 실감’의 메타파로 바뀐다.
【필치와 구성】
말투는 지적이면서 따뜻하다.
추상적인 논의도 일상적인 대화처럼 읽을 수 있다.
철학과 감각 사이에 있는 '애매한 영역'을 두려워하지 않고 걷는 문장.
거기에 인간다움이 있다.
【테마성】
이 책의 주제는 "욕망을 어떻게 사용하여 살 것인가".
성을 부끄러워도 무기도 아니고 “생명의 흐름을 느끼는 힘”으로 재정의하는 자세에 현대적인 성실함이 있다.
섹스를 말하는 것은, 결국 「생을 어떻게 긍정할까」를 말하는 것――그 결론에 다가가는 구성이 훌륭했다.
【종합 평가】
'사는 철학으로서의 섹스'는 도발적인 타이틀을 넘어 인간의 근원을 조용히 비추는 사상서.
성을 말하면서 외로움, 연결, 사랑, 자기 수용 등 보편적인 테마를 파고 있다.
독후에는 조금 정중하게 숨을 쉬고 싶어지는 여운이 남는다.
Read less
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
윤륜 유헌
5 out of 5 stars마지막으로 감동을 맞이했습니다.
Reviewed in Japan on April 28, 2024
Verified Purchase
풍속양으로부터 실연으로, 가라앉고 있는 나에게 밝은 조짐이 보였습니다. 후반 읽고 있어 점점 재미있다고 생각하고 읽을 수 있었습니다. 더 이야기를 듣고 싶은 곳에서 끝나 버렸습니다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
사사카마
4 out of 5 stars읽는 것이 좋았다고 생각합니다.
Reviewed in Japan on October 8, 2025
Format: Paperback Shinsho
Verified Purchase
좀처럼 생각하게 할 수 있고, 새로운 지견을 얻지만, 반 정도는 여러분 반복해서 말하고 있다
One person found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
에가와 타로 사에몬
3 out of 5 stars마지막 懺悔는 자위 너무.
Reviewed in Japan on April 6, 2025
Verified Purchase
내용으로서는, 새로운 지견이 많이 얻어졌으므로, 읽을 가치는 있다.
다만, 후반의 저자 자신의 반생은, 「결국 이 사람은 여기까지 고상한 것을 말해 두면서, 여성은 어디까지나 남성의 스테이터스이고, 남성을 세우고 맞추기 위한 물건이라고 밖에 생각하지 않는 것 과거에 해 버린 것이고, 정말로 반성을 하고 있으면, 여성을 1명의 인간으로서 보고 있으면, 이런 것은 쓰지 않을 것이다」라고 생각해 버릴 정도의 심한 자위 참회였다.
그 정보가 없는 1주차와 그것을 근거로 읽는 2주차에서는, 써 있는 것에 대한 견해나 받는 방법이, 고상한 것으로부터 단지 하열한 자위 작문으로 변모해 버렸다.
철학서가 아니라 어디까지나 긴 감상문을 읽는다는 감각이라면 좋다고 생각한다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
Kindle 고객
5 out of 5 stars모든 인류에게 읽고 싶다.
Reviewed in Japan on November 27, 2024
Verified Purchase
자신의 성욕, 성버릇을 건전한 것으로 긍정하고 받게 되는 책.
남아있는 남녀의 행동은 아름답습니다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
lotus
5 out of 5 stars여성과 삶에 마주하는 마음의 육성책
Reviewed in Japan on October 4, 2020
Verified Purchase
여성에게, 어쩌면 인생을 어떻게 마주보는지도 이어지는, 체험에 근거한 뛰어난 철학서라고 생각합니다. 기차 안에서 어떻게 읽을 수 있는 책(나는 kindle이었지만). 제목보다 훨씬 깊습니다.
5 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
KUGAYUM A
5 out of 5 stars머리로 치는 SEX의 죄
Reviewed in Japan on March 10, 2022
Verified Purchase
드문 넘치는 과격한 동영상에 의해 감성 본능이 희미해져 머리로 확고하게 완성된 현재 SEX의 문제점을 잘 이해할 수 있다. 멋진 SEX를 추구하기 위해 필요한 것은, 테크닉의 습득이 아니고 메이트의 중요성을 인식할 수 있었던 것은 매우 고맙다.
14 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
꿈
5 out of 5 stars실천 할 수 있습니까?
Reviewed in Japan on August 18, 2018
Verified Purchase
확실히, 섹스를 철학의 영역에까지 다루려는 열의는 전해져 왔다.
두근두근의 소중함을 강조하고 있는 것도 찬성이다.
저자 감수의 dvd를 보았지만, 저자가 말하고 있을 정도의 경지에는 이르지 않았다고 느꼈다.
남자의 혼자 좋고, 설교 냄새가 빠지지 않았다.
이 철학을 실천해 주셨으면 한다.
37 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
===
사는 철학으로서의 섹스 (환동사 신서)
by요요 기 타다
Write a review
How are ratings calculated?
See All Buying Options
Search customer reviews
검색
Sort by
Sort by reviews type
Top reviews
Top reviews
Filter by
Filter by reviewer type
All reviewers
All reviewers
Filter by star count
All stars
All stars
Filter by media type
Text, image, video
Text, image, video
18 고객 리뷰
Translate all reviews to English
From Japan
사토 알렉스
5.0 out of 5 stars 욕심을 닦는 것은, 생을 닦는 것──「살아가는 철학으로서의 섹스」
Reviewed in Japan on October 4, 2025
Verified Purchase
『사는 철학으로서의 섹스』는, 성을 테마로 하면서, 인간의 「생활 방법」 그 자체를 다시 묻는 1권.
저자는 섹스를 '생물적 행위'가 아니라 '관계의 예술'로 취급하고 쾌락과 도덕 밖에 있는 '사람과 사람이 어떻게 만나는가'라는 근원적인 주제를 파헤쳐 간다.
몸의 이야기를 하면서, 실은 「어떻게 느끼고, 어떻게 살 수 있을까」를 말하고 있다.
조용하고, 깊고, 읽어내는 무렵에는 “자신이라고 하는 생물”을 조금 이해한 것 같은 신경이 쓰인다.
【내용과 인상】
본서는, 행위나 테크닉의 지남이 아니다.
오히려 '사람은 왜 만나고 싶은지' '왜 고독을 두려워하는가'라는 철학적인 질문이 중심에 있다.
욕망을 억제하거나 해방하는 것도 아니라 '어떻게 관찰하고 어떻게 맛볼까'라는 태도에 초점을 맞추고 있는 점이 신선하다.
페이지를 넘길수록 섹스라는 말이 ‘사는 실감’의 메타파로 바뀐다.
【필치와 구성】
말투는 지적이면서 따뜻하다.
추상적인 논의도 일상적인 대화처럼 읽을 수 있다.
철학과 감각 사이에 있는 '애매한 영역'을 두려워하지 않고 걷는 문장.
거기에 인간다움이 있다.
【테마성】
본서의 주제는, “욕망을 어떻게 사용해 살 것인가”.
성을 부끄러워도 무기도 아니고 “생명의 흐름을 느끼는 힘”으로 재정의하는 자세에 현대적인 성실함이 있다.
섹스를 말하는 것은, 결국 「생을 어떻게 긍정할까」를 말하는 것――그 결론에 다가가는 구성이 훌륭했다.
【종합 평가】
『사는 철학으로서의 섹스』는 도발적인 타이틀을 넘어 인간의 근원을 조용히 비추는 사상서.
성을 말하면서 외로움, 연결, 사랑, 자기 수용 등 보편적인 테마를 파고 있다.
독후에는 조금 정중하게 숨을 쉬고 싶어지는 여운이 남는다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
윤륜 유헌
5.0 out of 5 stars 마지막으로 감동을 맞이했습니다.
Reviewed in Japan on April 28, 2024
Verified Purchase
풍속양으로부터 실연으로, 가라앉고 있는 나에게 밝은 조짐이 보였습니다. 후반 읽고 있어 점점 재미있다고 생각하고 읽을 수 있었습니다. 더 이야기를 듣고 싶은 곳에서 끝나 버렸습니다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
사사카마
4.0 out of 5 stars 읽는 것이 좋았다고 생각합니다.
Reviewed in Japan on October 8, 2025
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
좀처럼 생각하게 할 수 있고, 새로운 지견을 얻지만, 반 정도는 여러분 반복해서 말하고 있다
One person found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
에가와 타로 사에몬
3.0 out of 5 stars 마지막 懺悔는 자위 너무.
Reviewed in Japan on April 6, 2025
Verified Purchase
내용으로서는, 새로운 지견이 많이 얻어졌으므로, 읽을 가치는 있다.
다만, 후반의 저자 자신의 반생은, 「결국 이 사람은 여기까지 고상한 것을 말해 두면서, 여성은 어디까지나 남성의 스테이터스이고, 남성을 세우고 맞추기 위한 물건이라고 밖에 생각하지 않는 것 과거에 해 버린 것이고, 정말로 반성을 하고 있으면, 여성을 1명의 인간으로서 보고 있으면, 이런 것은 쓰지 않을 것이다」라고 생각해 버릴 정도의 심한 자위 참회였다.
그 정보가 없는 1주차와 그것을 근거로 읽는 2주차에서는, 써 있는 것에 대한 견해나 받는 방법이, 고상한 것으로부터 단지 하열한 자위 작문으로 변모해 버렸다.
철학서가 아니라 어디까지나 긴 감상문을 읽는다는 감각이라면 좋다고 생각한다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
Kindle 고객
5.0 out of 5 stars 모든 인류에게 읽고 싶다.
Reviewed in Japan on November 27, 2024
Verified Purchase
자신의 성욕, 성버릇을 건전한 것으로 긍정하고 받게 되는 책.
남아있는 남녀의 행동은 아름답습니다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
lotus
5.0 out of 5 stars 여성과 삶에 마주하는 마음의 육성책
Reviewed in Japan on October 4, 2020
Verified Purchase
여성에게, 어쩌면 인생을 어떻게 마주보는지도 이어지는, 체험에 근거한 뛰어난 철학서라고 생각합니다. 기차 안에서 어떻게 읽을 수 있는 책(나는 kindle이었지만). 제목보다 훨씬 깊습니다.
5 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
KUGAYUM A
5.0 out of 5 stars 머리로 치는 SEX의 죄
Reviewed in Japan on March 10, 2022
Verified Purchase
드문 넘치는 과격한 동영상에 의해 감성 본능이 희미해져 머리로 확고하게 완성된 현재 SEX의 문제점을 잘 이해할 수 있다. 멋진 SEX를 추구하기 위해 필요한 것은, 테크닉의 습득이 아니고 메이트의 중요성을 인식할 수 있었던 것은 매우 고맙다.
14 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
꿈
5.0 out of 5 stars 실천 할 수 있습니까?
Reviewed in Japan on August 18, 2018
Verified Purchase
확실히, 섹스를 철학의 영역에까지 다루려는 열의는 전해져 왔다.
두근두근의 소중함을 강조하고 있는 것도 찬성이다.
저자 감수의 dvd를 보았지만, 저자가 말하고 있을 정도의 경지에는 이르지 않았다고 느꼈다.
남자의 혼자 좋고, 설교 냄새가 빠지지 않았다.
이 철학을 실천해 주셨으면 한다.
37 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
이색
4.0 out of 5 stars 진정한 섹스를 배우는 인생관
Reviewed in Japan on March 21, 2023
Verified Purchase
교육이나 사회성 아래에 봉쇄해 온 본래의 자신을 드러내라.
본래 자신을 모두 새겨 준다는 경험이 없으면 잠재의식의 욕구는 언제까지나 채워지지 않는다.
마음을 닫은 채로는 기껏 신경을 쓰게 할 때까지 밖에 할 수 없다.
마음이 요구하고 있는 것에 확실히 마주하면, 잠재의식과 똑바로 연결되기 때문에, 생산적이고 즐거운 인생을 보낼 수 있다.
라는 이야기입니다.
경영자의 철학이나 영적에도 통하는 이야기로, 배움도 적지 않고 얻을 수 있었습니다.
그러나 인생관의 비유가 되는 이야기가 AV촬영의 현장이기 때문에, 어쨌든 음란한 말의 양이 많아 식당을 일으킵니다.
11 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
Kindle 고객
4.0 out of 5 stars 왠지 눈물이 나왔다
Reviewed in Japan on September 5, 2021
Verified Purchase
문득 눈에 대해 구독해 보았다.
그런데 어딘가 읽고 왠지 눈물이 흘렀다.
지금은 파트너가 없지만,
SM을 할 수 있는 사람이라든지 성에 적극적인 사람이 좋다… 라고
여러가지 조건 붙여, 할 수 없는 이유로 하고 있었지만
그런 일이 아니구나라고 생각했다.
나 자신을 바라보는 용기가 없는,
새길 수 없는 이유도 거기일까
바라보고 커뮤니케이션 하는,
안심하고 그것이 할 수 있게 되는 것에 동경하지 말라.
단번에 독파했습니다.
15 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
Translate all reviews to English
Amazon 고객
4.0 out of 5 stars 만족
Reviewed in Japan on October 9, 2018
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
요요기 타다 씨의 생각을 흥미롭게 배독했습니다. 앞으로의 삶의 방법에 도움이 된다고 생각합니다.
7 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
알라딘 엄마
2.0 out of 5 stars 어디에도 철학이 없었
Reviewed in Japan on June 12, 2023
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
이제 쾌락의 비밀을 읽고 있습니다.
One person found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 재미있었다
Reviewed in Japan on October 7, 2021
Verified Purchase
머리로 생각하는 것보다 체험해 본능으로 느끼는, 그리고 그것을 나타내기 위해서 배우는, 「기르지 않는 삶의 방법」매우 인간적이고 매력적이라고 생각했습니다.
2 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
Kindle 고객
5.0 out of 5 stars 탄트라의 책
Reviewed in Japan on November 14, 2018
Verified Purchase
요요기 타다는 섹스나 av 산업에서의 체험을 통해 밀교의 비밀을 접한 것이 아닐까.
쓰지 않는 것처럼 거의 깨달음이나 우주의 이야기 같다.
왜, 후기 불교(인도 밀교, 티베트 밀교)가 결국 성애술을 이용한 탄트라 밀교에 다가갔는지, 나는 실신할 정도의 오르가즘을 체험하지 않았지만(실신한 남배우를 몇번이나 보고 있는 것 같다), 어쩐지 알 것 같았다.
꼭 읽을 수 있어!
25 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 성과 생
Reviewed in Japan on July 21, 2019
Verified Purchase
전 인류 필독의 책이라고 생각한다. 상당히 성실하게 인생관이 바뀐다.
12 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
진저
5.0 out of 5 stars 성=생에 고민하는 사람은 읽어 주었으면 한 권.
Reviewed in Japan on September 14, 2018
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
낡은 시대라고 말해 버리는 것은 간단하지만, 아직(그리고 지금 현재도!) 인대인으로서 AV를 촬영해 온 감독의 「지금 전하고 싶은 일」이 담긴 한 권입니다. AV창성기의 이야기로부터 현대의 성=생에 고민하는 사람들에게의 살기 쉬워지는 힌트가 있어 응답이 있었습니다. 마지막이라고 말하지 않고, 아직도 감독의 말이나 마음을 듣고 싶었습니다.
8 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
朧月 十彩
5.0 out of 5 stars 성을 진지하게 생각하면 인생이 바뀐다
Reviewed in Japan on October 18, 2018
Format: Paperback Shinsho
몇 년 전까지는 섹스에 대해 진지하게 생각하는 일은 없었
습니다만 )
어느 때부터 성적인 일로 문제를 안게 되고, 여러가지 관련 책을 읽고 임하는 동안
부부관계가 극적으로 바뀌어가고, 실은 섹스는 살아가는데 중요한 것이 아닐까? 라는 곳에 도착했습니다.
이 책은 그 가정을 확신으로 바꾸어주는 책이었습니다.
성에 대해 마이너스인 이미지를 (부끄럽다고 하는 레벨의 이미지에서도) 가지고 있는 사람일수록,
읽어 보길 바란다고 생각 리뷰를 썼습니다.
24 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
M4RNGR
5.0 out of 5 stars 본능 그대로 행동하라
Reviewed in Japan on November 17, 2018
Format: Paperback Shinsho
단순히 육체의 쾌락을 수반하는 행위로서의 섹스가 아니라 마음의 움직임을 영상화하는 요요기는 수많은 AV감독 속에 있어 이색하고 뛰어난 존재이며, 그의 일은 장인예예라고 말해도 좋다. 그가 배우들의 마음의 움직임을 리얼하게 비추면서 거기에 인간의 본능이 떠오른다. 본능은 사고나 사회성을 필요로 하지 않고, 그들을 벗고 버리고, 단지 감정 그대로 행동을 촉구한다. 이를 요요기는 "지식이 없는 체험은 상상을 넘는다"고 표현한다. 그런 행동을 통해 작품 중에서 각각의 본능은 성숙하고, 지성이나 감성과 영향을 주어 신성성을 띠는다. 그것은 보는 것에 「생각하는 것보다 행동하라」라는 메시지와 함께, 어떤 종류의 감동을 주는 것이다. 진리에 도달하기 위한 방법은 학문뿐 아니라 요요기처럼 본능의 굴곡을 계속 촬영함으로써도 도달할 수 있다는 것을 잘 알 수 있는 한 권이다.
18 people found this helpful
Helpful
보고서
Translate review to English
To see more, search or filter all r
