2020/01/04

Friends World Committee for Consultation - Wikipedia

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Friends World Committee for Consultation

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The Friends World Committee for Consultation (FWCC) is a Quaker organisation that works to communicate between all parts of Quakerism. FWCC's world headquarters is in London.[1] It has General Consultative NGO status with the Economic and Social Council of the United Nations[2] since 2002.[3] FWCC shares responsibility for the Quaker UN Office in Geneva and New York City[4] with the American Friends Service Committee[5] and Britain Yearly Meeting.[6]
FWCC was set up at the 1937 Second World Conference of Friends in Swarthmore, Pennsylvania, US,
"to act in a consultative capacity to promote better understanding among Friends the world over, particularly by the encouragement of joint conferences and intervisitation, the collection and circulation of information about Quaker literature and other activities directed towards that end."[7]
Between representativw meetings, governance is carried out by a Central Executive Committee of 17 members from around the world, which meets annually in a different part of the world.[8] The current General Secretary is Gretchen Castle, who is also Chairperson for the Conference of Secretaries of World Christian Communions, the first woman to hold this office.

Structure[edit]

FWCC General Secretary Gretchen Castle with Pope Francis.
FWCC has four sections in addition to the world office in London:[9]

Africa Section[edit]

Africa Section represents Friends throughout the continent of Africa. Most African Friends are from the evangelical and programmed traditions. However, a significant minority are from the unprogrammed tradition. South Africa Yearly Meeting is principally an unprogrammed Yearly Meeting and there are unprogrammed Meetings elsewhere in Africa, notably in Kenya. Africa Section is numerically the most numerous of the Sections and the administrative headquarters are in Nairobi, Kenya. The 2012 Friends World Conference was held in Kenya.

Asia West Pacific Section[edit]

Asia West Pacific Section (AWPS) is geographically the largest FWCC Section stretching from Japan in the north to New Zealand and Australia in the south and from the Philippines in the east to India in the west. Asia West Pacific Section is growing significantly and recently welcomed into Membership the Philippine Evangelical Friends Church, a Filipino programmed and evangelical Friends Meeting; Marble Rock Friends and Mahoba Yearly Meeting in India. Some AWPS Friends Meetings are numerically small, e.g. those in Korea and Hong Kong but nonetheless give generously to Friends work internationally and contribute a lot to the life of Friends. Other Friends Meetings in the Section are relatively large with several thousand Friends. The geographical area of the AWPS region includes numerically large Friends Meetings of the evangelical programmed tradition which have not as yet affiliated with FWCC, although friendly relations are maintained locally.

Europe and Middle East Section[edit]

Europe and Middle East Section (EMES) is numerically the smallest of the Quaker Sections but historically the oldest and is growing in former Eastern Bloc countries, though declining in so-called Western Europe countries. EMES includes Britain Yearly Meeting, the mother Meeting of Friends, being the heir to the former London Yearly Meeting. Britain Yearly Meeting's "Faith and Practice" or book of discipline is used by many Friends around the world as a guide to Friends' practices and procedures. Britain Yearly Meeting is the largest Meeting in the Section with approximately 16,000 Members, followed by Ireland Yearly Meeting with around 1,000 Members. Other Yearly Meetings in Europe are small, in some cases smaller than Monthly Meetings in Asia but retain the name and form of Yearly Meetings for historical reasons.
Friends have a long-standing presence in the Middle East and the Palestine, dating back to Ottoman times. For example, Friends School, Ramallah, is a noted educational centre and Friends are active in attempts to build peace at the grass roots in this troubled area. Britain Yearly Meeting's Quaker Peace and Social Witness (QPSW) is one of the significant international Friends agencies. The FWCC Quaker United Nations Office (QUNO) in Geneva is partly supported by Britain Yearly Meeting. Friends presence at the United Nations has engaged and continues to engage in much quiet diplomacy to reduce violence and build peace around the world. Friends House in Geneva is a quiet haven in a busy international city and hosts Geneva Meeting.

Section of the Americas[edit]

Section of the Americas is numerically the second largest section and includes Friends from all Friends traditions in both North and South America as well as in the Caribbean and Central America. Section of the Americas is officially bi-lingual in Spanish and English, though Canada Yearly Meeting also operates in both English and French. FWCC's other QUNO branch is located adjacent to the New York UN Building and is closely connected with the quasi-Quaker organisation American Friends Service Committee (AFSC). AFSC was founded by Friends and still has a substantially Friends Board of Trustees, however, only the Director of AFSC is required to be a Friend and the vast majority of AFSC staff, including senior staff, are not Friends and are not familiar with Friends worship or testimonies leading to some Friends' Meetings distancing themselves from AFSC and its activities. In 1947 the Nobel Peace Prize was awarded to Friends for 300 years of work for peace and received on behalf of Friends by AFSC and its London counterpart, the Friends Service Committee, now known as Quaker Peace and Social Witness. Approximately 160,000 Friends live in the USA and some 300,000 live in Latin America. US Friends are often relatively affluent whereas many Latin American Friends come from relatively impoverished and oppressed indigenous communities. As in Asia and Africa, in Latin America, Friends are a growing church. Section of the Americas Friends have a long history dating back to the mid-17th Century. Friends founded or helped found a number of the US States, notably Pennsylvania, named after distinguished 17th Century English Friend, William Penn; Rhode Island; New Jersey and Delaware all had substantial Friends' contributions in their founding. William Penn's constitutional documents for Pennsylvania formed an important and influential source for the later United States Constitution.[10] In the early colonial period Friends were persecuted in Massachusetts and New York. Friends also had a substantial impact in the early days of colonisation of the Caribbean, for example in the 17th century and early 18th century 25% of the population of Barbados was Friends. The history of suffering is a uniting factor with Latin American Friends, many of whom live in difficult circumstances and find living the transformative Peace Testimony a daily commitment.
It is difficult to speak about American Friends as a whole because they represent such a broad and diverse range of Friends traditions, however, it is a tribute to their commitment to Friends beliefs that they respect each other and work together.

FWCC triennials, conferences and international representatives meetings[edit]

Friends at the 2016 FWCC Plenary Meeting in Pisac, Peru.
The first World Conference of Friends was held in the U.K. in 1920 and the second, at which FWCC was founded, took place in Pennsylvania in 1937. The third was held in Oxford, U.K. in 1952 and the fourth in Greensboro, North Carolina, U.S.A. in 1967. In 1991, the Fifth World Conference was held on three sites in The Netherlands, Honduras and Kenya. The sixth World Conference was held near Nakuru in Kenya in 2012.
Between the World Conferences, Triennial meetings of representatives were held up to 2007, when it was decided that there should be longer gaps between these meetings, in part due to environmental concerns.
In future Plenary Meetings will be held every six to eight years and called International Representatives Meetings. The first of these was held in Peru in January 2016, and the next is planned for South Africa in 2023.[11]

LocationDateTheme
Mexico1985Profundizar Más = Digging deeper.[12]
New Mexico, USAAugust 1994On being publishers of truth [13]
Birmingham, EnglandJuly 1997Answering the love of God : living our testimonies.[14]
New Hampshire, USAJuly 2000“Friends: A People Called to Listen, Gathered to Seek, Sent Forth to Serve”
Aotearoa/New ZealandJanuary 2004“Being Faithful Witnesses: Serving God in a Changing World”.
DublinIreland11–19 August 2007“Finding the Prophetic Voice for our Time”.[15]
NakuruKenya17–25 April 2012“Being salt and Light: Friends living the Kingdom of God in a broken world”.[16]
PisacPeru19–27 January 2016“Living the Transformation: Creation waits with eager longing for the revealing of the Children of God”.[17]
South Africa2023TBC

References[edit]

  1. ^ "FWCC World office homepage". Fwccworld.org. 14 January 2011. Retrieved 27 September 2011.
  2. ^ "ECOSOC database of NGOs". Un.org. Retrieved 27 September 2011.
  3. ^ "United Nations Civil Society Participation (iCSO) – Friends World Committee for Consultation"esango.un.org. Retrieved 17 July 2016.
  4. ^ "QUNO website". Quno.org. 14 February 2011. Retrieved 27 September 2011.
  5. ^ QUNO Governance in New York Archived 16 May 2008 at the Wayback Machine
  6. ^ "QUNO Governance in Geneva". Quno.org. Archived from the original on 26 September 2011. Retrieved 27 September 2011.
  7. ^ "WIDER QUAKER WORLD | Ottawa Monthly Meeting"ottawa.quaker.ca. Retrieved 21 June 2016.
  8. ^ "FWCC Governance".
  9. ^ "Contact | Friends World Committee for Consultation"www.fwccafrica.org. Retrieved 17 July 2016.
  10. ^ "Frame Of Government Of Pennsylvania"Avalon Project.org. Retrieved 11 April 2011.
  11. ^ "Website for World Plenary Meeting 2016". Retrieved 10 February 2016.
  12. ^ Profundizar Más : ensayos para ayudar a los Amigos, y a las Juntas de los Amigos, a prepararse para la 16a asamblea Trienal del Comité Consultivo Mundial de los Amigos = Digging deeper : papers to assist Friends and Meetings prepare for the 16th Triennial Meeting of the FWCC]]. – Mexico : Friends World Committee for Consultation, 1985.
  13. ^ On being publishers of truth : a discussion guide in preparation for the 18th Triennial Meeting of FWCC ... 1994 / prepared by Gordon M. Browne Jr. and Heather Moir. – London : Friends World Committee for Consultation, 1994
  14. ^ Answering the love of God : living our testimonies : [documents, etc. from the] 19th Triennial Meeting, Friends World Committee for Consultation, Westhill College, Birmingham, England, 23–31 July 1997
  15. ^ Website for Triennial 2007 Archived 4 July 2007 at the Wayback Machine and official Blog.
  16. ^ "Welcome to the World Conference website | World Conference of Friends 2012". Saltandlight2012.org. 25 April 2012. Retrieved 15 February 2014.
  17. ^ "Website for World Plenary Meeting 2016". Retrieved 10 February 2016.

External links[edit]

2020/01/01

15 난 차라리 니가 나가 죽었으면 좋겠어

난 차라리 니가 나가 죽었으면 좋겠어


난 차라리 니가 나가 죽었으면 좋겠어

망망디
댓글수10


<난 차라리 니가 나가 죽었으면 좋겠어>

어떤 여자분이 시집 오기 전에 성폭행을 당한 적이 있었다. 당시 주인집 아들에 의해 저질러진 강간이었다. 그 과정은 계획적이었고 모질었으며 끔찍했다. 그러나 그 여인은 힘이 없었다. 오래 전 일이었고 또 먹고 사느라 바빠 어디 가서 하소연도 못한채 그냥 참고 살아야 했다. 남편도 그 사실을 알고 있었지만 주인집이 두려워서인지 원래 자존심이 없어서인지 별다른 내색을 하지 않았다.

그러다가 수십 년이 지난 어느 수요일인가부터 그 여인은 가해자 집앞에 가서 사과를 요구하기로 했다. 쩨쩨하게 돈을 요구한 것이 아니었다. 단지 네가 잘못했음을 동네 사람들 앞에서 깨끗이 인정하고 반성문을 제출하라는 것이었다.

그러자 그 여인이 당시 돈을 벌고 싶어 자진해서 주인집 아들에게 강간해 줄 것을 부탁했던 것이라는 헛소리가 그 집안 사람들 입에서 흘러나왔다. 기가 막히고 코가 막혔다. 그 여인은 그 후 매주 수요일이 되면 비가 오나 눈이 오나 그 집 앞에 가서 사과를 요구했다.

그 여인의 사연은 곧 동네 사람들에게 알려져 많은 공분을 사게 되었고 반상회에 안건으로 상정되기에 이르렀다. 조소과에 다니는 어떤 미대생은 그 여인이 강간을 당하던 당시 나이 즈음의 모습을 조각상으로 만들어 그 놈 집앞에 세워놓기도 했다.

그런데 2015년 12월이 다 끝나갈 즈음 황당한 일이 벌어졌다. 다른 사람도 아닌 그 여인의 아들이 그녀에게 말도 안하고 가해자에게 쪼르르 달려가 지난 일은 다 잊기로 하고 앞으로 다시는 그 일에 대해서는 거론조차 하지 않기로 약속을 하고 왔다는 것이었다.

기가 막힌 모친이 그게 무슨 미친 개소리냐고 소리를 질렀더니 "엄마, 이제 대승적 차원으로 생각하셔야 해요. 아세요? 다시 되돌릴 수 없다는 걸 한자로 쓰면 '비가역적'이 되거든요? 깔끔하게 합의를 다 끝냈는데 이제 와서 엄마가 이러시면 아들 입장이 뭐가 돼요." 라고 헛소리를 지껄이는 것이었다. 그러면서 용돈으로 십만 엔 정도를 받아왔기 때문에 그놈 집앞에 세워놓은 소녀상도 이제 어디다 좀 치워야 한다는 것이었다.

제 엄마가 강간 당한 일을 왜 엄마한테는 알리지도 않고 제 마음대로 가서 합의랍시고 하고, 또 왜 그렇게 서둘렀냐는 질문엔 '앞으로는 그놈이랑 힘을 합쳐 사이 좋게 지내야 옆동네 중국집 배달하는 형들에게 무시 당하지 않을 수 있다'며 이장 아저씨가 지속적인 압력을 가해왔다는 뒷얘기를 털어놨다. 덕분에 주인집 아들은 '12월 28일에 모든 합의를 끝냈으므로 이제 앞으로 그 어떤 사과도 하지 않을 것이며 이를 어길 시엔 그 여인과 그 집은 이 동네에서 끝'이라는 협박을 하기에 이르렀다.

엄마 눈에 피눈물이 흘렀다.
이런 걸 자식새끼라고.

슬프고 허무했다. 이제 누굴 믿고 살아야 하나. 그 여인은 아들이 받아온 돈다발을 풀어 지폐를 박박 찢어서 병신 같은 자식의 얼굴에 집어 던지며 소리쳤다. 난 차라리 나가 나가 죽었으면 좋겠다. 이 쓸개 빠진 개새끼야.


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    지니2016.01.02바뀐애가 그렇게 했지요.
    피해 당사자의 아픔은 안중에도 없었지요.
    돈 몇푼으로 역사적 아픔을 아닌척 하려는 어설픈 협상을 하고선 잘했다고 칭찬해달라고 협박 했죠. 유엔 사무총장 아저씨도 잘 했다며 거들었죠. 이들이 한국 사람인지 묻고 싶네요.
    프로필 이미지
    지나다가2016.01.03바뀌지 않았다면....
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    지나다가2016.01.03왜 돈 몇푼에 자존감을 팔아먹나요 슬퍼요 현실이
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    케이2016.01.07언제쯤...우리는..
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    강간박...2016.01.21먼저 총 맞아 죽은 색골 새끼도 제 누이를 일본놈들과 같이 강간했지요.
    죽기 직전까지도 밤마다 지 딸레미 보다도 아린 처녀들을 잡아다 강간했고~
  • 프로필 이미지
    울화가복받쳐서말문이막히는엄마2017.02.04정말 간쓸게도 없는 자식놈이네요.

    무뇌아죠? 그런 놈은 ...

마흔, 마음공부를 시작했다

(20) Dae-Sung Park


Dae-Sung Park
20 October 2019 ·
·

마흔, 마음공부를 시작했다
김병수 / 더퀘스트 / 2019-10-11


공자께서는 마흔을 ‘불혹(不惑)’이라고 하셨답니다. 세상사에 의혹 되는 것이 없어지는 나이라는 것이죠. 그러나 한편으로는 누구도 유혹하지 않는 나이라는 우스갯소리도 들립니다. 소태산 대종사님께서는 사십을 넘으면 죽어가는 보따리를 챙기기 시작하라고도 하셨지요. 청년이라고 보기도 중년이라고 보기도 여러 가지로 애매한 낀 세대가 바로 마흔인가 봅니다.


사람의 평균 나이를 여든으로 보면 마흔이면 일종의 터닝포인트를 넘어서게 시기가 됩니다. 신체적으로나 정서적으로 여러 가지가 변화하는 시기인 거죠. 마냥 청춘일 줄 알았는데 저도 벌써 마흔을 넘어섰습니다. 이제 세상을 바라보는 관점도 이전과 많이 바뀌기 시작했습니다. 우리는 삶의 전환점에서 마흔 이후의 공부 길을 어떤 방식으로 이끌어가면 좋을까요?
오늘 소개해 드릴 책은 정신건강의학과 전문의이자 의학박사인 김병수의 ‘마흔, 마음공부를 시작했다’입니다. 마음공부라는 단어는 사실 우리 원불교가 가장 먼저 사용한 용어입니다. 대종경 요훈품 1장의 ‘마음공부는 모든 공부의 근본이 된다’는 말씀을 인용하지 않더라도 이제는 사회에서도 보편적으로 쓰이는 말이 됐습니다. 그만큼 마음을 챙기고 살피는 일의 중요성이 세상과 함께 공유되고 있는 거라고 볼 수 있지요.

이 책의 저자는 마흔 후의 나를 생각하기 위한 ‘생각공부, 감정공부, 관계공부’라는 세 가지의 관점을 제시합니다. 원불교를 전혀 모르는 분일 텐데 책의 구성이 우리의 삼학(三學)의 구성과 유사하게 나뉘어 있습니다.
흔히 마흔을 ‘두 번째 사춘기’라고도 합니다. 이 책은 두 번째 사춘기를 겪는 낯선 변화에 대해 차분하게 도움을 줍니다. 저자의 상담 사례와 심리적 조언으로 이루어진 문장들은 포기할 줄 아는 용기와 복잡한 사람이 강하다는 사실을 전합니다. 또한, 마음은 유쾌한 친구가 아니며, 갈등은 푸는 것이 아니라 품고 가야 한다는 조언을 때로는 공감, 때로는 충고로 전달합니다.

책에서는 “우리에게 아직도 해야 할 숙제가 많이 남아 있다는 것은 즐거운 일입니다. 숙제가 많은 만큼 인생을 살아야 할 이유도 많다는 뜻이니까요. 아직 그만큼의 열정이 남아 있다는 뜻이기도 하겠지요. 숙제 없는 마흔은 생각할 수도 없습니다. 마흔이라면 당연히 아직도 풀어야 할 숙제가 많이 남아 있어야 합니다”라고 합니다. 숙제하면 벌써 머리가 아프실 수도 있습니다. 그러나 마음도 공부를 해야 하는데 어찌 숙제가 따라오지 않을 수 있을까요. 그러니 숙제가 인생을 살아야 할 이유라는 저자의 결론을 듣는 순간 부담이 아니라 길동무가 되는 것입니다.

우리 같은 전무출신(원불교성직자)들은 모든 일에 완벽한 인간이 되어야 한다는 일종의 강박을 갖는 경우가 많습니다. 책을 훑어보니 이럴 때 적절한 문장이 보입니다. “사람은 완벽해야 한다고 믿고 나 아닌 다른 사람에게 완벽을 강요하는 것은 이 세상 누구도 사랑하지 않겠다고 선포하는 것이나 마찬가지입니다. 완벽을 향한 열망도 좋지만 완벽하지 않은 자기 모습, 완벽하지 않은 다른 사람들도 모두 품고 가는 것이 제대로 사는 겁니다. 사람은 완벽하지 않다고 인정하는 것, 그리고 누구에게도 완벽을 강요하지 않는 것, 중년에게 꼭 필요한 덕목입니다”
조금 부족해도 나를 포함한 모든 것을 수용하고 함께 품을 수 있는 여유는 꼭 마흔이라는 생물학적 나이가 아니더라도 우리 수도인의 향기로 가져가면 좋겠습니다.

이 책은 250쪽 정도의 부담 없는 크기지만 담겨 있는 통찰의 크기는 저자의 20년이 넘는 상담과 임상의 깊이와 비례합니다. 깊어가는 가을과 가장 닮은 나이인 마흔에 어떤 마음공부로 이후의 삶을 회향(廻向)할지 깊이 숙고하는 시간을 가져보시면 어떨까요?



56나세영, 남김원일 and 54 others

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Hang Ku Yoon
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'여성'의 관점에서 위안부 문제를 이야기하는 사람이 없다








Andrew Jinwoo Kim
1 January 2016 at 14:27


문제는 정대협 빠든, 정대협 까든, 는 것이다. '여성'의 관점에서 위안부 문제를 이야기하는 사람이 없다

솔직히 나는 페미니즘의 입장에서 정대협을 극딜하고 싶은 마음 한가득이다. '무궁화회' 할머니들과의 갈등을 비롯하여 정대협의 과거 행적을 다시 조사하고 있는데 정대협 관계자들의 여성인권 인식은 참담한 수준인것 같다. 한 페친분이 정대협 측에서 자신들과 생각을 달리했던 할머니들에게 "화냥년" 운운하며 모욕했던 범인이 누군지를 최근에 찾아보았더니 윤정옥 전 대표라고 한다.


윤정옥 전 대표가 말하고자 했던 의도를 최대한 선의로 해석해 보자면, 일본 정부와 시민사회가 1990년대에 제안했던 아시아여성기금을 받아들이는 것이 결과적으로 일본의 책임을 제한하는 꼴이 된다는 것이다. 그런데, 이 논리 자체도 문제가 있을뿐더러, 선의에도 불구하고 윤정옥 전 대표가 가진 성에 대한 가부장주의적 전제를 결국 드러내는 꼴이 되어버린다. (그 의도가 어떠했든 간에 그 말을 들은 할머니들 역시 모욕감을 느꼈다는 것도 문제다. 지금 정대협이 박유하 교수의 워딩이 모욕적이라고 비난하는 것과 똑같은 짓을 과거에 했던 것이다.)

윤정옥 전 대표를 비롯한 정대협 활동가들, 그리고 정대협의 시각과 비슷한 기억을 갖고 있는 할머니들의 경우(이것조차도 정대협에 의해 가공되는 과정에서 왜곡이 발생했다는 의혹까지 있는데) 일본군위안부는 "저 천한 양공주들과 다르다"는 인식을 기본적으로 깔고 있다. 사실 윤정옥 전 대표가 경험했던 것은 위안부가 아니라 정신대였는데 원래 정신대가 하지 말아야 할 성적인 역할까지 일본군에게 주문받았던 것이다.

또한 정대협이 갖는 문제는 운동권의 패권주의, 그리고 한국의 1세대 페미니즘이 기반했던 기독교 도덕주의의 문제와도 결부되어 있다. 실제로 정대협의 핵심 멤버들 및 연대단체들을 보면 거의가 개신교, 천주교 방면의 '여성단체'들이다. 그치만 이런 자칭 여성단체들은 정작 여성주의와는 너무도 적대적인 관점을 가졌던 것이다. 위안부 여성과 성매매 여성을 오직 시혜적 태도로만 대하고, 그들의 도덕주의가 남성우월주의의 시각에 영합한다는 것에 대한 문제의식도 없고, 그들의 '신앙'에 따라 성소수자를 혐오하기도 한다.

혹자들은 정대협을 마치 생긴지 얼마 안 된 메갈리언을 보호해야 한다는 것처럼 보호해야 한다는 생각들을 하시는것 같은데 25년 동안 한국의 위안부 담론을 독점해왔던 이들과 이제 1년도 채 되지 않았지만 끊임없는 정치적 올바름을 요구받고 있는 메갈리언의 경우는 다르다.