2025/09/30

Amazon.co.jp: 생활방식: 인간으로서 가장 중요한 것 (Audible Audio Edition): 이나모리 카즈오, 고토 아츠시, Audible Studios: Audible Books & Originals

Amazon.co.jp: 생활방식: 인간으로서 가장 중요한 것 (Audible Audio Edition): 이나모리 카즈오, 고토 아츠시, Audible Studios: Audible Books & Originals



생활방식: 인간으로서 가장 중요한 것 Audible Audiobook – Unabridged
이나모리 카즈오 (Author), 고토 아츠시 (Narrator), & 1 more
4.4 4.4 out of 5 stars (2,423)

두 개의 세계적 대기업인 교세라와 KDDI를 창업하고 JAL을 재생으로 이끈 '경영의 카리스마'가 그 성공의 기초가 된 '인생철학'을 드디어 말한 책.

꿈을 어떻게 그려, 어떻게 실현해 나갈까? 인간으로서 가장 중요한 것은 무엇인가? ――축구 일본 대표의 나가토모 유토 선수, 야구 일본 대표 감독의 고쿠보 유키씨 등 톱 애슬리트도 좌우의 서로서 그 이름을 꼽는, 「궁극의 인생론」.
©Kazuo Inamori, 2004 (P)2018 Audible, Inc.
Listening Length

7 hours and 3 minutes
작성자

이나모리 카즈오


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Product details

Listening Length 7시간 3분
작성자 이나모리 카즈오
Narrator 고토 아츠시
Audible.co.kr Release Date 2018/8/26
Publisher Audible Studios
Program Type 오디오북
버전 Unabridged
Language 일본어
ASIN B07GGMXW9D
Narration accent Standard Korean
Amazon Bestseller #532 in Audible Books & Originals ( See Top 100 in Audible Books & Originals )
#21 in Business Management (Audible Books & Originals)
#73 in Personal Development
#98 in Investing, Finance & Business Management (Japanese Books)

고객 리뷰
4.4 out of 5 stars
Top reviews from Japan

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Amazon Customer Tak


5.0 out of 5 stars 자신을 이끌고, 감사·선한 마음과 함께 열심히 일한다!Reviewed in Japan on August 18, 2025
Verified Purchase

다시 읽었습니다.
아리키리라고 하면, 아리키리지도 모르지만, 왠지, 마음에 확고해, 배고프다, 명저라고 생각합니다.
또한 때때로 다시 읽어!

“인생·일의 결과(방정식)=사고방식 X 열의 X 능력;
「로쿠하라 미츠(로쿠하라 미츠):①포시,②지계,③정진,④인욕(마늘),⑤선정(전조),⑥지혜:5개의 수양에 노력함으로써,“지혜” 즉 깨달음의 경지에 이르는 일
“사람이 있어야 하는 “삶의 방식”을 목표로 한다; 열심히 일하는 것, 감사의 마음을 잊지 않는 것, 선한 생각, 올바른 행위에 노력하는 것, 솔직한 반성 마음으로 언제나 자신을 율법하는 것, 나날의 생활 속에서 마음을 닦고, 인격을 높여 계속하는 것,”

최후는, 불교에 도착하는 것? !




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Amazon 고객


4.0 out of 5 stars 필자 시점의 삶의 본질 · 지침Reviewed in Japan on July 20, 2025
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삶의 본질과 지침이 필자의 관점에서 기록되어 있습니다.
선행이 보상받는 법칙은 우주의 이야기를 꺼내고 있어 너무 웅대해서 의심하고 싶어질 정도였습니다.
그렇다고는 해도 사람이 있어야 할 모습으로서 이타적이어야 한다는 론은 동의입니다. 이것이 보상받을지 어떨지는 그 삶을 살아 보면 모르겠지만, 조금 사람을 위해서 되는 것 같은 보내는 방법, 생각을 의식하려고 생각했습니다.




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나가츠카 켄지


5.0 out of 5 stars 삶의 방식뿐만 아니라 경영자로서Reviewed in Japan on September 5, 2025
Verified Purchase

매우 참고가 되었습니다.
특히 혼다 무네이치로 씨의 건은 굳어졌습니다.




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Amazon 고객


5.0 out of 5 stars 삶에 길을 잃은 모든 사람들에게 읽고 싶은 책Reviewed in Japan on July 20, 2025
Verified Purchase

영혼을 계속 연마하는 것이 사는 목적으로 사는 의미라는 것을 「이나모리 카즈오」라고 하는 한 사람의 인간을 통해서 깨달아준 훌륭한 1권입니다. 20년 이상 전에 쓰여져 있습니다만 진실은 시간의 경과도 관계없이 퇴색할 수 없다는 것을 증명해 주고 있다고 생각합니다.




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모리 아츠타


5.0 out of 5 stars 자신의 삶에 자신감을 주고 올바른 행동을 관철하는 용기가 솟아온다Reviewed in Japan on August 30, 2025
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더 잘 사는 것은 무엇입니까? 무엇을 위해 살고 있습니까?
그 대답이 적혀 있습니다.
그리고 그것은 누구에게나 할 수 있는 일로, 오늘부터라도 시작되는 것입니다.
이 책을 읽고 마침내 내일부터 일상 생활 속에서 행동을 바꾸어 나가려고 생각합니다.
하나하나 다른 사람을 배려하는 행동의 쌓아가 반드시 좋은 결과를 초래합니다.




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마사키


3.0 out of 5 stars 인간으로서 올바른 행위를 한다.Reviewed in Japan on December 23, 2024
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이나모리 카즈오 씨의 삶을 설득한 책. 실제 체험에 기초한 심플한 철학과 사고방식이 기재되어 있다.
반복적으로 나오는 것이 인간으로서 올바른 행위를 하고 있는가 하는 생각.
거짓말, 속임수, 긍정적이다. 헤매었을 때의 지침이 되는 사고방식이다.

한편 불교도인 씨의 생각이 다수 포함되어 있다.
노동에 의한 인격 형성, 우주를 감싸는 큰 의지의 존재 등.
꽤 영적이고, 맞지 않는 사람도 있다고 생각한다.


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4.0 out of 5 stars 읽고 뭔가를 얻을 수 있는 한 권Reviewed in Japan on July 26, 2024
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다시 인간으로서의 정확성을 인식함과 동시에, 자신의 삶의 방식으로 재검토하고 싶은 부분을 발견할 수 있었습니다.




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아야 히로아키


5.0 out of 5 stars 경영의 나침반Reviewed in Japan on July 17, 2025
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날마다, 무엇이 올바른지, 판단에 헤매을 때의 나침반이 되었습니다. 그 덕분에 마음이 향하는 방향과 삶의 기준도 발견된 것 같습니다. 그렇지만, 앞으로 아직, 헤매는 있다고는, 생각합니다
그런 때에, 또, 읽어 돌려, 나침반과 같은 역할이 되어 줄 것 같습니다.




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Amazon Customer Tak
5.0 out of 5 stars 자신을 이끌고, 감사·선한 마음과 함께 열심히 일한다!
Reviewed in Japan on August 18, 2025
Verified Purchase
다시 읽었습니다.
아리키리라고 하면, 아리키리지도 모르지만, 왠지, 마음에 확고해, 배고프다, 명저라고 생각합니다.
또한 때때로 다시 읽어!

“인생·일의 결과(방정식)=사고방식 X 열의 X 능력;
「로쿠하라 미츠(로쿠하라 미츠):①포시,②지계,③정진,④인욕(마늘),⑤선정(전조),⑥지혜:5개의 수양에 노력함으로써,“지혜” 즉 깨달음의 경지에 이르는 일
“사람이 있어야 하는 “삶의 방식”을 목표로 한다; 열심히 일하는 것, 감사의 마음을 잊지 않는 것, 선한 생각, 올바른 행위에 노력하는 것, 솔직한 반성 마음으로 언제나 자신을 율법하는 것, 나날의 생활 속에서 마음을 닦고, 인격을 높여 계속하는 것,”

최후는, 불교에 도착하는 것? !
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Amazon 고객
4.0 out of 5 stars 필자 시점의 삶의 본질 · 지침
Reviewed in Japan on July 20, 2025
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삶의 본질과 지침이 필자의 관점에서 기록되어 있습니다.
선행이 보상받는 법칙은 우주의 이야기를 꺼내고 있어 너무 웅대해서 의심하고 싶어질 정도였습니다.
그렇다고는 해도 사람이 있어야 할 모습으로서 이타적이어야 한다는 론은 동의입니다. 이것이 보상받을지 어떨지는 그 삶을 살아 보면 모르겠지만, 조금 사람을 위해서 되는 것 같은 보내는 방법, 생각을 의식하려고 생각했습니다.
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나가츠카 켄지
5.0 out of 5 stars 삶의 방식뿐만 아니라 경영자로서
Reviewed in Japan on September 5, 2025
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매우 참고가 되었습니다.
특히 혼다 무네이치로 씨의 건은 굳어졌습니다.
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Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 삶에 길을 잃은 모든 사람들에게 읽고 싶은 책
Reviewed in Japan on July 20, 2025
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영혼을 계속 연마하는 것이 사는 목적으로 사는 의미라는 것을 「이나모리 카즈오」라고 하는 한 사람의 인간을 통해서 깨달아준 훌륭한 1권입니다. 20년 이상 전에 쓰여져 있습니다만 진실은 시간의 경과도 관계없이 퇴색할 수 없다는 것을 증명해 주고 있다고 생각합니다.
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모리 아츠타
5.0 out of 5 stars 자신의 삶에 자신감을 주고 올바른 행동을 관철하는 용기가 솟아온다
Reviewed in Japan on August 30, 2025
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더 잘 사는 것은 무엇입니까? 무엇을 위해 살고 있습니까?
그 대답이 적혀 있습니다.
그리고 그것은 누구라도 할 수 있는 일로, 오늘부터라도 시작되는 것입니다.
이 책을 읽어내고, 내일부터의 일상생활 속에서, 행동을 바꾸어 가려고 생각합니다.
하나하나 다른 사람을 배려하는 행동의 쌓아가 반드시 좋은 결과를 초래합니다.
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마사키
3.0 out of 5 stars 인간으로서 올바른 행위를 한다.
Reviewed in Japan on December 23, 2024
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이나모리 카즈오 씨의 삶을 설득한 책. 실제 체험에 기초한 심플한 철학과 사고방식이 기재되어 있다.
반복적으로 나오는 것이 인간으로서 올바른 행위를 하고 있는가 하는 생각.
거짓말, 속임수, 긍정적이다. 헤매었을 때의 지침이 되는 사고방식이다.

한편 불교도인 씨의 생각이 다수 포함되어 있다.
노동에 의한 인격 형성, 우주를 감싸는 큰 의지의 존재 등.
꽤 영적이고, 맞지 않는 사람도 있다고 생각한다.
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4.0 out of 5 stars 읽고 뭔가를 얻을 수 있는 한 권
Reviewed in Japan on July 26, 2024
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다시 인간으로서의 정확성을 인식함과 동시에, 자신의 삶의 방식으로 재검토하고 싶은 부분을 발견할 수 있었습니다.
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아야 히로아키
5.0 out of 5 stars 경영의 나침반
Reviewed in Japan on July 17, 2025
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날마다, 무엇이 올바른지, 판단에 헤매을 때의 나침반이 되었습니다. 그 덕분에 마음이 향하는 방향과 삶의 기준도 발견된 것 같습니다. 그렇지만, 앞으로 아직, 헤매는 있다고는, 생각합니다
그런 때에, 또, 읽어 돌려, 나침반과 같은 역할이 되어 줄 것 같습니다.
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미하 켄지
5.0 out of 5 stars 생활 방식, 일 방법에 심을 갖게 됩니다
Reviewed in Japan on October 31, 2024
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이타심을 갖자. 깁의 정신을 갖자.
그런 말을 책에서 잘 보게 되었습니다
. 멋진 생각이라고 생각하면서, 문득하면 자신을 우선해
생각하고 있는 것은 없습니까.

나는 이기심(자신 일)과 이타심을 오가며
마음이 진자처럼 흔들리고 침착하지 않는 상태입니다.

앞으로 사는 방법의 지침, 사물의 판단 기준, 마음의 지지
로서 얻을 수 있는 것이 있다고 생각해, 본서를 읽어 보았습니다
.

본서에 의하면, 「단순한 원리 원칙이 흔들리지 않는 지침」이
된다고 합니다. 지침은 이념과 사상이며
철학 입니다. 재능이 있어도 철학이 부족해, 인격이 미숙하면
길을 잘못하기 쉬워집니다.

인격을 「성격+철학」이라고 하는 식으로 표현되고 있습니다.
인생을 걷는 과정에서 배우고 익혀가는 철학이
매우 중요하며, 어떤 철학을 바탕으로 인생을
걸을지에 따라 그 사람의 인격이 정해져 오는 것입니다.

「리더는 재보다 덕이 요구된다」

「덕」이란 뛰어난 인격, 정직함, 배려가 있는
인간 표현하고 있습니다. 즉 재능보다 우수한
인격이 요구됩니다. 리더에게 필요한 것은 1이
「인격」, 2가 「용기」, 3이 「능력」이라고 합니다
.

일상생활의 노동에 열심히 임하는 것과 좌선
을 짜고 정신통일을 도모하는 것 사이에 본질적인 차이는 없다고
생각됩니다. 매일의 노동이 수행이며, 열심히 노력
하는 깨달음으로
이어지는 길이라고 생각됩니다.

열심히 일하는 것, 감사의 마음을 잊지 않는 것, 선한
생각, 올바른 행위에 노력하는 것. 솔직한 반성 마음으로
언제나 자신을 율법하는 것, 나날의 생활 속에서 마음을
닦고, 인격을 계속 높이는 것. 이런 것을
당연한 일 을 열심히 가는 것에
살아가는 의의가 있습니다.

인생과 일의 결과는 「능력×열의×사고방식」

「능력」=재능, 지능, 건강, 운동신경
「열의」=정열, 노력
「사고방식」=사는 자세, 철학, 이념, 사상

결과는 곱셈으로 늘어나갑니다
만 있으면, 재능이나 열의가 나쁜 방향으로 사용
된다. 우수한 사람이 길을
잘못 버리는 것과 같습니다.

'인과응보의 법칙'

선인은 선과를 낳고 악인은 악과를 낳는다. 원인과 결과
를 똑바로 묶는 단순 명쾌한 갓입니다.
결과를 초조하지 않는다. 인과의 책장은 제대로 맞는다.
인과응보
없는의 많습니다. 어떤 생각이나 행위가 결과적으로
나타나기 위해서는 그것에 상당한 시간이 걸립니다.

긴 눈으로 보면 성실하고 선행을 아끼지 않는 인물이,
언제 까지나 불우에 머무르는 일은 없고, 게으름으로
좋은 가감한 생활 방식을 하고 있는 사람이 계속 번성하고 있는
것은 없습니다.

이 책을 읽고, 나는 일이나 평소의 생활 속에서, 자신
의 일만 생각하고 있지 않는가. 상대의 일을 생각하는 이타심은
있는가? 잘 생각하고 날마다 인격을 높이기 위해 노력해 가고
싶었습니다.

본서는, 일이나 살기에 대한 의미의 재확인이나
마음속에 흔들리지 않는 심을 갖고 싶은 분에게, 추천하고
싶습니다 .
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카와
5.0 out of 5 stars 가능한 한 젊은이에게 읽고 싶습니다.
Reviewed in Japan on March 3, 2025
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56세에 이 책을 만나는
더 어린 시절에 만나고 싶었던
생각이 가장 소중히 간단하게
대단하다
지금은 여러 사람에게 추천하고 있습니다
특히 아이가 있는 사람에게, 아이를 위해서
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==
마나부
5.0 out of 5 stars 매우 도움이되었습니다.
Reviewed in Japan on January 6, 2025
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중년이 된 지금, 인간으로서의 기본을 재인식할 수 있었습니다.
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눈의 아버지
5.0 out of 5 stars 놀라운
Reviewed in Japan on January 4, 2025
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왜 우리는 사는지, 불안정한 사회가 된 지금이기 때문에 많은 사람들에게 공유하고 싶은 한 권입니다.
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No.1
5.0 out of 5 stars 마음을 가지고 "살아"
Reviewed in Japan on December 16, 2024
Verified Purchase
나에게 '일을 통해 자기를 높인다'는 생각을 다시 깊게 받아들이게 해주는 한 권이었습니다. 이 책을 통해 자신 속에서 그 생각이 더욱 커져 변화와 성장에 대한 원동력을 얻을 수 있었다고 느끼고 있습니다. 특히, 이나모리씨가 진지하게 인생이나 일에 계속 마주한 경험으로부터 태어난 말에는, 다른 누구에게도 모방할 수 없는 설득력이 있었습니다. 이러한 말은, 마음에 강하게 울려, 실천의 의욕을 높여 줍니다.
이 책에서 말하는 "이타의 정신"은 특히 인상적인 가르침 중 하나였습니다. 나 자신, 이타의 정신을 가지려고 노력해 왔을 생각입니다만, 솔직히, 좀처럼 그것을 자신의 행동에 낙담하고 있지 않다고 느꼈습니다. 그러나 이나모리씨의 실천과 그 뜨거운 마음을 책을 통해 받음으로써 자신 속의 「이타의 정신」이 조금씩 높아지고 있는 것을 실감했습니다. "상대를 배려하고 타인을 위해 행동한다"는 의미와 가치가 마음의 깊숙한 곳까지 스며드는 감각을 기억했습니다.
또, 또 하나의 큰 배움으로서, 「사심없이 판단한다」라고 하는 가르침이 있습니다. 예를 들면, 직장이나 프라이빗으로 대립하는 두 사람이 있었을 경우, 자신이 「사심없이 판단한다」 존재가 되어, 쌍방이 납득할 수 있는 해결책을 제시할 수 있는 사람이 되고 싶다고 느꼈습니다. 이 가르침은 단순한 지식이 아니라 실제로 자신의 삶과 인간 관계에 어떻게 살릴 수 있는지를 생각하게 하는 것이었습니다.
'삶의 방식'을 읽은 지금, 나는 일과 일상 생활을 통해 마음을 높이고 영혼을 닦는 이나모리씨의 철학을 실천하고 싶다고 강하게 생각하고 있습니다. 그리고 자신의 내면을 더 좋은 방향으로 바꿀 수 있는 계기를 받은 것에 감사하고 있습니다. 이 책은 일이나 삶에 진지하게 마주보고 싶은 사람에게 꼭 손에 들고 싶은 한 권입니다.
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Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 사람으로서 어떻게 정확히 넣을까
Reviewed in Japan on November 19, 2024
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사람으로 정확해야 한다.
일상 업무를 마주하는 방법에 대해 자신의 사욕에 당황하지 않았는지 생각하게 되었습니다.
앞으로도 정기적으로 되돌아보고 싶습니다.
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아이패드맨
5.0 out of 5 stars 현대인에게 추천, 특히 청소년
Reviewed in Japan on October 7, 2024
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확실히 삶의 방식을 설명한 서적. 청소년에게 읽어 주었으면 한 권. 가정, 회사, 국가, 우주와 작은 조직에서 큰 조직까지 여러 가지가 기록되어 있다.
특히 사회인은 읽고 손해는 없을 것.
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Amazon 고객
1.0 out of 5 stars 인상 없음
Reviewed in Japan on August 17, 2025
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기억이 안나
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폭포의 물 박사
5.0 out of 5 stars 바로 이나모리 철학의 결정판으로 하여 전인류의 보물!
Reviewed in Japan on July 4, 2024
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이렇게 간단 평이한 말로, 이렇게 심원한 본질을 말하고, 말할 수 있을까…
더 이상의 말 등 필요없는 명저.
전 세계의 모든 인간에게 읽고 싶어!
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Q
5.0 out of 5 stars 삶의 방식
Reviewed in Japan on March 28, 2024
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인생은 사고방식×열의×능력=결과로 나타낼 수 있다.
본서는 사고방식이 있어야 할 모습에 대해 해설.
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Amazaon Customer
3.0 out of 5 stars 흠.
Reviewed in Japan on April 2, 2024
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도덕 교육의 필요성에 대해서는 매우 공감할 수 있습니다만, 우주감까지의 이야기가 되면 조금 흥미가 희미했습니다.
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KH
5.0 out of 5 stars 매우 훌륭함
Reviewed in Japan on December 25, 2023
Verified Purchase
종교서와 같은 아름답고 중후한 책. 널리 일본인에게 읽고 싶다. 경영이란 이익을 추구하는 것만이 목적이 아니라고 다시 깨달아준다. 지금의 일본에 필요한 명저입니다.
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5.0 out of 5 stars 놀라운
Reviewed in Japan on September 25, 2023
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어쨌든 읽는 것이 좋았습니다.
고민했을 때는 이 책을 읽고 싶습니다.
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아마존을 사랑하는 작은 회사 사장
5.0 out of 5 stars 멋진 책입니다.
Reviewed in Japan on September 28, 2023
Verified Purchase
나는 이것을 삶의 바이블 중 하나로 가려고 생각했다. 같은 경영자의 길을 걸어 주셔서, 이 책을 만날 수 있었던 것은 감사일 뿐입니다. 경영자가 아니더라도 이 책은 인생의 지침이 되는 책입니다. 여러분에게 추천하고 싶었습니다.
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tak
5.0 out of 5 stars 모든 것을 읽는 것의 중요성
Reviewed in Japan on July 20, 2023
Verified Purchase
어린 시절부터 말해지는 당연한 것을 계속하는 어려움. 그렇기 때문에 계속한 앞의 멋진 세계의 존재 방식을 보여 주신 것 같습니다.
깨끗한 일이라도 계속하는 일, 타인이 아니라 자계하는 성장이 되는 것을 가슴에 내일을 맞이하고 싶습니다.
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미야타케
5.0 out of 5 stars 인생을 잃었을 때 읽어야 할 양서
Reviewed in Japan on August 16, 2023
Verified Purchase
이나모리 카즈오 선생님의 훌륭한 생각이나 삶의 방식에 접해 용기를 받았습니다. 고난이야말로 고맙게 생각하는 삶의 방식은 인간으로서 행복하게 살아가기 위해 필요하다고 가르쳤습니다. 만물이 모두 인과의 법칙에 지배되고 있다는 생각은 매우 공감할 수 있었습니다. 자신감을 가지고 사람에게 추천하고 싶은 양서였습니다. 이 책을 만날 수있어서 행복했습니다.
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아마존 고객
2.0 out of 5 stars 전문(회사 경영) 밖을 록한 뒷받침 없이 큰 소리로 외치고 있는 느낌의 내용
Reviewed in Japan on June 11, 2024
Verified Purchase
일반 교양으로서 필요하다고 추천되었으므로 배독했습니다. 결과적으로 유감스러운 내용입니다. 우주라든지 불교라든지 도덕교육이라든지···.
전문(회사 경영) 밖을 록한 뒷받침 없이 큰 소리로 외치고 있는 느낌의 내용이었습니다.
이 책, 정말 무사·이타의 마음으로의 출판이었습니까?
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귀엽다.
5.0 out of 5 stars 인생의 도움이 된다
Reviewed in Japan on May 8, 2023
Verified Purchase
매우 훌륭한 책이었습니다.
마음을 깨끗하게 하고 영혼을 닦기 위해 내일부터 더 일을 격려해 가족을 소중히 여기고 세상을 위해 사람을 위해 살려고 마음을 맹세합니다.
동향 출신임을 진심으로 자랑스럽게 생각합니다.
감사합니다.
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hokkun
5.0 out of 5 stars 고마워요.
Reviewed in Japan on June 21, 2023
Verified Purchase
아주 좋은 책이었다고 생각합니다.
자신도 이타의 마음을 가지고 앞으로의 인생을 살아가고 싶습니다.
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KH
5.0 out of 5 stars 20년 전에 집필된 책이라고는 생각되지 않는다
Reviewed in Japan on July 1, 2023
Verified Purchase
50세를 지나는 지금의 자신에게 매우 울리는 것이 있었습니다. 약 20년 전에 집필된 책인데, 내용이 전혀 그것을 느끼게 하지 않는 것에 놀랐습니다. 근육이 다니는 사고방식은 퇴색하는 일이 없다고 생각함과 동시에, 자신도 이런 식으로 살 수 있는 느낌을 느꼈습니다.
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5.0 out of 5 stars 젊은이가 보아야 할 한 권
Reviewed in Japan on February 21, 2023
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자신의 생각과는 또 다른 하나의 생각.
2차원으로 생각하고 있는 것을 3차원을 더함으로써 또 다른 세계가 볼 수 있다.
생활 방식, 성장 방법을 생각하면 우선 보는 한 권.
다시 읽는 것으로 한층 더 연마가 걸리는 1권.
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iybiss
3.0 out of 5 stars 정확하게 저자의 삶의 방식이 적힌 1권.
Reviewed in Japan on December 14, 2022
Verified Purchase
모든 것을 납득하고 이해하기는 어렵다.
추상적이고 해석의 여지가 있기 때문이다.
다만, 감각으로서 사람으로서 올바른 도덕을 재확인할 수 있는 책이었다.
인생관이라고 할까 저자 본인의 인생을 통한 철학.
사람으로서 어렸고, 무학이었을 무렵에는 울리지 않지만, 인생의 되풀이 지점이 되면 조금씩이지만 힘들게 떨어지는 곳도 있었다.
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生き方―人間として一番大切なこと
著者  稲盛和夫
出版社 サンマーク出版

ナレーター那波一寿
再生時間 06:29:47

トラック数 6

作品紹介
世界的企業である「京セラ」、そして「KDDI」の創業者である稲盛和夫氏。その稲盛氏の語る人生哲学は、老若男女を問わず多くの人の心を打ちます。そのエッセンスを凝縮した一冊がこの『生き方』です。お手軽な自己啓発ではなく、稲盛氏はあくまで誠実に、正面からこの命題に挑みます。
現在は、混迷を極めている時代とも捉えられます。人々が何を目標に生きていくのかわからず、行き場をなくしている時代。日本で暮らす上では食料の確保はでき、生活も安定している。自由も手に入れ、どこにでも行くことができる。そんな人たちでも、やりたいことが見つからず、世間をさまよい、中には犯罪に手を染めてしまうものも出てきています。そんな時代に打ちたてる「生き方」という杭。
「人間は何のために生きるのか」という根本的な問いに向き合い、哲学を持つことで、大きな夢をかなえること、そして確かな人生を歩むことへの道筋を描き出します。

トラック
# タイトル 再生時間

1 生き方―人間として一番大切なこと 1/6 プロローグ 00:42:07
2 生き方―人間として一番大切なこと 2/6 第1章 思いを実現させる 01:09:24
3 生き方―人間として一番大切なこと 3/6 第2章 原理原則から考える 01:11:21
4 生き方―人間として一番大切なこと 4/6 第3章 心を磨き、高める 01:15:54
5 生き方―人間として一番大切なこと 5/6 第4章 利他の心で生きる 01:02:50
6 生き方―人間として一番大切なこと 6/6 第5章 宇宙の流れと調和する 01:08:11
ジャンル

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이나모리 가즈오, <살아가는 법: 인간으로서 가장 소중한 것> 요약 

이나모리 가즈오 회장의 이 책은 혼란스러운 시대에 "인간은 무엇을 위해 살아야 하는가"라는 근본적인 물음을 던지고, 그에 대한 답으로 그가 평생 사업과 인생을 통해 체득한 <인생 철학>을 제시합니다. 이 철학은 단순한 자기계발을 넘어, 인간으로서 갖춰야 할 <가장 소중한 마음가짐과 삶의 원리>에 대한 깊이 있는 통찰을 담고 있습니다.


1. 살아가는 법 1/6: 프롤로그 (00:42:07)

  • <핵심 주제>: 인생의 목적과 의미, 그리고 철학의 필요성.

  • <주요 내용>:

    • <인생의 방황과 목적>: 현대인은 물질적 풍요 속에서도 <무엇을 위해 살아야 할지>를 몰라 방황합니다. 이나모리 회장은 이 방황의 근본적인 원인을 <인생 철학의 부재>에서 찾습니다.

    • <"인간은 무엇을 위해 사는가">: 이 질문에 대한 답을 찾는 것이야말로 삶의 방향을 잡는 <'말뚝'>을 박는 일입니다. 이는 성공 방법을 넘어, <인간으로서 올바른 삶의 태도>를 정립하는 데 중점을 둡니다.

    • <노력과 성과의 관계>: 인간의 삶은 곧 <'마음과 노력'의 결과>이며, 올바른 마음가짐으로 끊임없이 노력하는 것이 중요합니다.

    • <영혼의 성장>: 이 세상에 태어난 궁극적인 목적은 <영혼을 닦고 성장시키는 것>이며, 삶의 모든 고난과 시련은 이 영혼 연마를 위한 기회로 받아들여야 한다고 이야기합니다.


2. 살아가는 법 2/6: 제1장 염원을 현실로 만든다 (01:09:24)

  • <핵심 주제>: 사고방식의 중요성, 잠재의식을 활용한 목표 달성.

  • <주요 내용>:

    • <인생과 일의 성과를 결정하는 방정식>: 이나모리 회장은 인생의 결과(<Result>)는 <사고방식(<Attitude>) 곱하기 열의(<Effort>) 곱하기 능력(<Capability>)>으로 결정된다고 제시합니다. 여기서 <사고방식>은 긍정적이거나 부정적일 수 있어 세 가지 요소 중 가장 중요합니다.

    • <간절함(염원)의 힘>: 목표를 단순한 <'희망'>이 아닌, 온몸의 세포까지 스며드는 <'간절한 염원'>으로 끌어올려야 현실화할 수 있습니다. 꿈과 목표를 항상 생생하게 그리고, 잠재의식 속에 깊이 각인해야 합니다.

    • <현실과 미래의 교차점>: 자신이 바라는 미래의 모습을 현재의 <'눈앞'>에 선명하게 그려서 마치 이미 실현된 것처럼 느끼는 것이 중요합니다. 이처럼 간절한 염원은 행동을 이끌어내고, 결국 현실이 됩니다.


3. 살아가는 법 3/6: 제2장 원리원칙에서 생각한다 (01:11:21)

  • <핵심 주제>: 올바른 판단 기준, 인간으로서 지켜야 할 기본적인 도덕률.

  • <주요 내용>:

    • <"인간으로서 올바른 일인가?">: 복잡하고 어려운 문제에 직면했을 때, 이나모리 회장은 가장 단순하고 기본적인 물음, 즉 <"인간으로서 마땅히 해야 할 도리인가">라는 <원리원칙(필요한 도덕률)>으로 돌아가 판단해야 한다고 역설합니다.

    • <상식과 도덕의 힘>: 경제 논리나 복잡한 이해관계를 떠나, <'거짓말하지 않는다', '남에게 폐를 끼치지 않는다', '정직하게 산다'>와 같은 어릴 때 배운 도덕과 상식을 판단의 기준으로 삼아야 합니다. 이 원칙은 경영과 인생의 모든 국면에서 흔들리지 않는 축이 됩니다.

    • <경영의 본질>: 경영 역시 이 원리원칙에 기반해야 하며, <'고객 만족', '공정한 경쟁'> 등 인간적인 가치를 우선시할 때 비로소 지속 가능한 성공을 이룰 수 있습니다.

    • <단순화의 지혜>: 사물을 복잡하게 생각하지 말고, 본질적인 원리원칙에 따라 단순하게 생각해야 올바른 해답이 보인다는 지혜를 전합니다.


4. 살아가는 법 4/6: 제3장 마음을 닦고 높인다 (01:15:54)

  • <핵심 주제>: 인격 수양의 중요성, 육정(六精)을 버리고 올바른 마음가짐을 갖추는 법.

  • <주요 내용>:

    • <'마음의 연마'의 중요성>: 인생의 모든 경험과 시련은 우리 <마음을 닦고 인격을 높이기 위한 도구>입니다. 삶은 곧 영혼을 갈고닦는 수련의 장이라는 관점을 제시합니다.

    • <육정(六精) 극복>: 인간이 가지고 있는 본능적인 여섯 가지 욕망, 즉 <시기, 질투, 탐욕, 증오, 원망, 불평>과 같은 부정적인 감정(육정)을 극복하고, 대신 <감사, 겸손, 반성>의 마음을 채워야 합니다.

    • <일과 수행>: 매일의 일과 노동은 단순히 생계를 유지하는 수단이 아니라, <마음을 수련하는 가장 훌륭한 수행>이라고 해석합니다. 주어진 일에 전력을 다하고, 그 과정에서 겸손함을 배우고 자신을 되돌아보는 것이 중요합니다.

    • <감사의 힘>: 어떠한 상황에서도 <'감사합니다'>라는 말을 입버릇처럼 하는 것이 마음을 긍정적으로 변화시키고, 좋은 결과를 끌어당기는 힘이 된다고 가르칩니다.


5. 살아가는 법 5/6: 제4장 이타의 마음으로 산다 (01:02:50)

  • <핵심 주제>: 이타심(利他)의 가치, 이타심이 가져오는 성공과 행복.

  • <주요 내용>:

    • <이타(利他)와 이기(利己)의 차이>: 자신의 이익만을 추구하는 이기심(利己)이 아닌, <남을 이롭게 하려는 이타심(利他)>이야말로 진정한 행복과 성공을 가져오는 근본 원리입니다.

    • <'이타'의 경영>: 기업 경영에서도 오직 자사의 이익만을 추구하는 것이 아니라, <직원, 고객, 거래처, 사회> 등 모두가 행복해질 수 있도록 배려하는 이타적인 마음이 장기적인 번영을 이끌어냅니다. 이는 <'아메바 경영'>이나 <'교세라 필로소피'>의 근간을 이룹니다.

    • <우주의 법칙>: 이타적인 행동은 우주 전체의 섭리에 부합하며, <'남에게 준 만큼 돌아온다'>는 인과응보의 법칙에 따라 결국 자기 자신에게 더 큰 이익과 축복으로 돌아옵니다.

    • <겸손과 양보>: 성공을 거두었을 때에도 항상 <겸손한 자세>를 유지하고, 공을 남에게 돌리는 <양보의 마음>이 필요합니다. 이는 스스로의 마음을 맑게 하고 주변의 협력을 얻는 열쇠가 됩니다.


6. 살아가는 법 6/6: 제5장 우주의 흐름과 조화한다 (01:08:11)

  • <핵심 주제>: 인생의 큰 흐름, 운명을 개척하는 법, 우주와의 조화.

  • <주요 내용>:

    • <운명과 숙명의 이해>: 인간의 삶에는 태어날 때부터 정해진 <'숙명'>과 살아가면서 스스로 만들어가는 <'운명'>이 있습니다. 숙명은 바꿀 수 없지만, 현재의 <'생각'>과 <'행동'>을 통해 운명은 충분히 개척하고 변화시킬 수 있습니다.

    • <선한 생각과 노력>: 운명을 좋은 방향으로 바꾸는 힘은 곧 <선의(善意)를 가진 마음>과 <끊임없는 노력>에서 나옵니다. 선한 일을 하면 좋은 결과를 낳고, 악한 일을 하면 불행한 결과를 낳는다는 <인과응보의 법칙>을 받아들여야 합니다.

    • <우주의 흐름>: 우주는 끊임없이 <성장하고 발전하는 방향>으로 흐르고 있으며, 이 흐름에 <이타적인 마음으로 조화>할 때 비로소 큰 성공과 평온한 삶을 얻을 수 있습니다.

    • <삶의 완성>: 이 세상에서의 삶을 마칠 때, <태어날 때보다 더 아름다운 영혼>을 가지고 돌아가는 것, 즉 <'인격을 완성하는 것'>이야말로 인간으로서 가장 소중하고 궁극적인 목표임을 다시 한번 강조하며 책을 마무리합니다.


2025/09/29

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  1. ボーヴォワール『老い』 2021年7月 (NHK100分de名著)by 上野 千鶴子  ¥600
  2. 人間をみつめて (河出文庫)by 神谷 美恵子  ¥891
  3. こころの旅 (神谷美恵子コレクション)by 神谷 美恵子 ¥1,980
  4. 神谷美恵子: いのちのよろこび by 神谷 美恵子  ¥2,080
  5. 若き日の日記 新装版若 by 神谷 美恵子 ¥2,880
  6. 本、そして人 (神谷美恵子コレクション) by 神谷 美恵子  ¥2,420
  7. 人間をみつめて (神谷美恵子コレクション) by 神谷 美恵子 ¥2,200
  8. 生きがいについて (神谷美恵子コレクション) by 神谷 美恵子  ¥1,980
  9. 遍歴 (神谷美恵子コレクション)by 神谷 美恵子 ¥2,500
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ボーヴォワール『老い』 2021年7月 (NHK100分de名著) Mook – June 21, 2021
by 上野 千鶴子 (Author)
4.2 4.2 out of 5 stars (499)

老いは不意にあなたを捉える

見たくない、聞きたくない、考えたくない――。そんな「老い」の実態をあらゆる観点から論じ、従来のステレオタイプを次々と打ち砕いたボーヴォワールの主著。なぜ老いを自覚することは難しいのか。老人が社会から疎外される根本理由とは。キレイゴト抜きに「老い」の実態を暴き、「文明のスキャンダル」と捉え直した著作の真価を、現代日本の状況にも引きつけながらやさしく解説する。




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보보와르 『노인』 2021년 7월 (NHK100분 de명저)
보보와르 『노인』 2021년 7월 (NHK100분 de명저)
by우에노 치즈코
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37 고객 리뷰
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나카 하나
5.0 out of 5 stars 날카로운
Reviewed in Japan on July 30, 2024
Format: MookVerified Purchase
향후의 리포트 작성에 필요한 것이 있었으므로 샀습니다.
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야마시
4.0 out of 5 stars 늘어지지 않고 당당하게 늙은
Reviewed in Japan on May 15, 2024
Format: MookVerified Purchase
우에노 치즈코씨에 의한 텔레비전 강의의 해설서 보보와르의 「노인 」의 복잡한 견해가 소개
되고 있습니다 . 50세대에서 개호로 전문 을 변경한 경험을 바탕으로 보보와르의 이론과 자신의 실천을 맺고 있습니다 . 실태, 죽음의 자기결정에 대해 해설하고, 독자에게 깊은 통찰을 가져온다 마지막으로, 보보와르가 제창하는 “늙음을 받아들이고, 더 나은 시대를 갖기 위한 희망”에 대해 언급 늙음에 대한 새로운 시점을 제공하는 본서 나는 대변신에 붙었습니다


















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호조 치아키
3.0 out of 5 stars 어려웠다.
Reviewed in Japan on May 8, 2023
Format: MookVerified Purchase
내용은 어렵고 읽기 어려웠다.
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메다카
5.0 out of 5 stars 늙은 지역에 돌입의 나에게는 최고의 텍스트
Reviewed in Japan on February 26, 2023
Verified Purchase
노인을 인식하고 싶지 않은 현실과 노인들의 미주가 매우 즐겁게 그리고 자기 인식의 중요성을 알 수 있었습니다. 네거티브가 되는 고령자와의 관계를 어떻게 인생의 임종이 아닌 임주하고 자연의 장대 속에서 사는 힘을 에너지로 바꾸는 보물을 찾을 수 있었습니다. 앞으로의 노후를 긍정적으로 가는 감사
의 책입니다.
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탄코부 타로
5.0 out of 5 stars 추천입니다.
Reviewed in Japan on March 21, 2022
Format: MookVerified Purchase
TV를 보고 복습으로서 구입. 독서가가 아니기 때문에, 요점을 정리해 주시고 있으므로 살아납니다.
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조이
4.0 out of 5 stars 원저의 인용·해설을 중심으로 두면서 우에노 치즈코 시점에서 노인의 테마를 말하는 텍스트
Reviewed in Japan on June 26, 2021
Format: MookVerified Purchase
■ 원저 미독입니다. 요즘 나이를 거듭하는 스피드가 빨라지는 것을 실감해, 노인의 발소리도 아직 조금 멀지만 희미하게 들려 와 타인사가 없어져 왔다…

■ 그런데 원저 미독이기 때문에, 이 책이 보보와르의 「노인」을 해설한 책이 되어 있는지는 평가할 수 없습니다. 원저 미독하면서도 가진 인상은, 본서는 원저를 인용해 그 해설을 중심으로 두면서도, 우에노 치즈코 시점에서 테마에 대해서 말하고 있다고 하는 것입니다. 다만, 책의 정보를 유효하게 활용해 현대의 ​​문제에 살리는 것이 중요하다고 나 자신은 생각하는 것, 또 나 자신의 독서의 목적이 늙다고 하는 테마에의 시점을 늘리는 것이었으므로, 나름대로 만족입니다.

■중심에 있는 것은 「현실을 부인하지 않고, 노인을 수용할 필요가 있습니다」(p.30)라고 하는 메세지.

・「노인의 현실이란 이런 것이다. 거기에는 평가를 내리지 않고, So What?(그러니까 어땠어?)라고 하고 있다.」」(p.54)

・「유익하지 않기 때문에 성가신 취급하는 것이 아니라, 도움이 되지 않으면 절망하는 것이 아니라, 우리는 늙음을 1로 끌어당겼다.

⇒확실히 불교가 테마로 한 고통과 어떻게 대처할 것인가입니다. 늙은 것 불편은 있지만, 그것을 인식하고 그것을 부정하지 않고 받아들인다는 자세는 선적이기도 합니다.

■또 자신에게 있어서는, 향후의 삶의 방식이나 마음의 백신이 되는 것 같은 기술이 있었습니다.

・노인의 4개의 차원…생리적, 사회적, 문화적, 심리적… 안에서 「심리적 노화가 가장 늦어지는 것은, 변화한 자신을 받아들일 수 없다고 하는 자기 부정감이 거기에 있기 때문」(p.22)
⇒이 늙은의 고통은 반드시 피할 수 없겠지만, 그렇게 될 것이라고 생각.

・「고령자라도 「칠십세, 80세, 90세가 어떤 것인지 발견하는 과정에 있다」」(p.103)
⇒「늙은」 「고령자」라고 일괄적으로 그룹화해 버리고 있지만, 당사자는 항상 발견하면서(모험을 하면서) 사는 것이다(그리고 장래의 자신도).

・(학자의 경우) 「대부분 50대가 실적이나 사회적 지위의 피크입니다. (중략) 그것을 극복하는 방법은 무엇인가.
⇒여기는 원저로 나타나고 있는 과제에 대해 저자 우에노씨의 삶의 방법을 기술한 부분이며 그리고 왜 우에노씨가 이 주제를 말할 자격을 가지고 있는지를 나타내고 있는 기술이다. 하지만 피크를 지나 자기 모방에 빠지는 것을 피하는 방법인 50대부터 새로운 장르에 도전하는 행동에는 등을 밀렸습니다.

■ 서두에 쓴 대로 원저를 얼마나 해설할 수 있는지는 모릅니다. 그러나, 방송 프로그램의 텍스트이므로, 방송과 보완되어 처음으로 완성하는 작품입니다. 방송을 기대하고 있습니다.
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히라이 유미코
5.0 out of 5 stars 어쨌든 읽기 쉽다.
Reviewed in Japan on July 3, 2021
Format: MookVerified Purchase
재미 있습니다. 중고년에게 추천하고 싶습니다.
물론, 고개를 끄덕입니다.
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gohongi
3.0 out of 5 stars 보보와르의 간행으로부터 50년이니까, 보이는 것은 산만큼 있을 것인데…
Reviewed in Japan on November 10, 2021
Format: MookVerified Purchase
명저를 100분에 소개한다는 취지의 텍스트이기 때문에 어쩔 수 없는 것일지도 모르지만
보보와르의 『노인』의 요약일 뿐이라는 인상.
간행 후반 세기가 지나 일본에서도 개호보험제도가 생겨 20년이 지났다. 우에노씨 자신
그것을 테마로 하고 있다고 하는 것에 비해서는, 내용이 얇게 느껴진다.
제도에 대해 "고령자가 모여 살기에 의미가 있다?"라는 견해밖에 없는 것은 외롭다.
유일하게, 우에노씨의 시점이 느껴진 것은, 보보와르, 사르트르, 랜즈맨의 삼각 관계
에 대해서 우에노씨가 어떻게 느낀 것인가,의 일점만.
텍스트로서, 필자의 시선이 없는 결과가 아쉬움의 원인인가, 라고 하는 것을 가르쳤다.
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사토 유지
4.0 out of 5 stars 좋았어
Reviewed in Japan on September 12, 2022
Format: MookVerified Purchase
노인에게 공부가 되다
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신지
2.0 out of 5 stars 원서의 해설 책이 아닙니다.
Reviewed in Japan on March 31, 2024
Format: MookVerified Purchase
자신은 원작을 읽지 않고 먼저 본서를 손에 넣었지만, 해설자의 감상이 주된 내용으로 원작과 해설자의 의견의 경계나 기술량의 밸런스에 관해서, 조금 의문이 남을 것 같았다. 해설자의 의견이 알고 싶은 것은 아니기 때문에, 우선은 원작으로부터 읽어야 했다고 후회했다. 원작에 대해 자신에게 바이어스가 걸리지 않기를 바란다.
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==
이구치 레이코
4.0 out of 5 stars 조금 부족하다.
Reviewed in Japan on November 4, 2021
Format: MookVerified Purchase
「노인」의 상하권을 읽을 수 없다고 생각해, 구입.
프로그램의 일부 시청하고 있습니다. 대략 알 수 있지만 조금
부족했습니다.
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mintshower
4.0 out of 5 stars 저자의 주장에는 찬반이 있을 것 같지만, 매우 위해 되는 책이었습니다
Reviewed in Japan on August 1, 2021
Format: MookVerified Purchase
중년이지만 노인이 신경이 쓰이기 시작했는데, 이 책을 만났습니다.

전반의, 노인에 대해 옛 유명인 등이 어떻게 생각하고 있었는지가 재미있었습니다(꽤 절망적이 될지도 모르는 내용입니다만).

후반 쪽의, 노인에게 어떻게 마주해 가는지에 대해서는, 저자의 생각에 동감할 수 있는 부분인가 많지만, 찬반 있을 것 같은 내용인가라고 생각했습니다.

여러가지 사상, 파악하는 방법에 접할 수 있다고 하는 점에서는, 매우 양서라고 생각했습니다. 어쨌든, 중고년 분들에게는 독서의 가치가 있다고 생각합니다.
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미치
4.0 out of 5 stars 노인에 대해
Reviewed in Japan on November 29, 2021
Format: MookVerified Purchase
노인에 대해 알기 쉽게 참고가 되었습니다.
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Mediterraneo
4.0 out of 5 stars 노인은 받아들일 수밖에 없다
Reviewed in Japan on July 13, 2021
Format: MookVerified Purchase
어릴 때도, 나이가 들고 늙어 갈 때도 계속 고민은 다하지 않는다.
일단 노인을 받아들이면 편해질 것입니다.
노인의 자유를 구가하는 것도 좋지만, 오리가 되거나 속지 않게.
우에노 선생님이, 노인을 연구된 이유가, 본서를 읽는다는 것을 알았습니다.
보보와르는 노인에게 문제 의식을 가지고 있었기 때문에
"노인"을 저술함으로써 노인을 씹고 있었다고 생각합니다.
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스미야마 씨
4.0 out of 5 stars 좋은
Reviewed in Japan on September 10, 2021
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킴코
4.0 out of 5 stars 모든 각도에서 【늙은】을 바라보는❗️
Reviewed in Japan on August 5, 2021
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드디어 일본 사회에서 젠더나 빈곤에 대한 견해가 바뀌고 있으며, 노인의 성에 대해서도 오픈으로 한 우에노 치즈코 선생님에게 박수입니다.
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아마존 사용자
3.0 out of 5 stars 조금 알고 싶은 사람에게는
Reviewed in Japan on August 3, 2021
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본서를 계기로 더욱 깊게 보보와르를 추궁하는 것도 좋다고 생각합니다. 참고 문헌은 유용합니다. 우에노 치즈코씨의 해설은, 사람 각각의 받아들이는 방법이 있을 것입니다.
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5.0 out of 5 stars 자신의 노인에 대한 편견을 깨달았습니다.
Reviewed in Japan on November 7, 2021
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노인을 그대로 받아들여 최후에 실의 없이 살고, 죽기 위해서.
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이끼
5.0 out of 5 stars 70세 추천입니다
Reviewed in Japan on September 2, 2021
Format: MookVerified Purchase
이해하기 쉬운 해설로 단번에 읽었습니다.
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"eri1"
5.0 out of 5 stars 이해하기 쉬운
Reviewed in Japan on August 29, 2021
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읽기 쉬운
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kei
5.0 out of 5 stars 모든 사람이 노인이야, 노인이란?
Reviewed in Japan on August 10, 2021
Format: MookVerified Purchase
자신의 앞으로 앞의 노인을 생각하면서 읽었습니다.
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사쿠라짱
5.0 out of 5 stars 젠더 프리와 노인의 성에 대해
Reviewed in Japan on August 2, 2021
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NHK로, 여기까지 성에 대해, 깎은 프로그램에 유석, 우에노 치즈코 선생님과 감동해.
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Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 모든 노인에게 바치다
Reviewed in Japan on July 25, 2021
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죽음에 대해 정의하지 않고. 실존이라는 행동을 나타내면서, 살아가는 의미에 항상 흥미를 가진 생활 방식이야말로 대답과 같은 생각이 듭니다.
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YNa
1.0 out of 5 stars 상품의 반환을 희망. 잘 부탁드리고 싶다.
Reviewed in Japan on June 7, 2022
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마르고Margot
5.0 out of 5 stars 늙은 예습의 날들
Reviewed in Japan on June 24, 2021
Format: Mook
우에노 치즈코씨의 이름을 처음 알게 된 것은, 제가
대학 시대였으며, 당시
우에노씨의 저작 『스카트 아래 극장』이 화제가 되고 있었다.
다음으로 본 것은
동대입학식 축사에서의 모습과 무엇보다 내용에 감명을 받아 힘들었다.
“최선을 다해 보상받을 것이라고 생각하는 것 자체가
여러분의 노력의 성과가 아니라
환경 덕분이었음을 잊지 않도록 하십시오.”

지금까지 사회학에 흥미가 없었다.
하지만 아들과 사회문제에 휘말려
현실에 직면하면
풀듀-'디스턴션'이라고 궁금해
이런 정밀도를 가진 학구인지 감탄하게 됐다.

그리고 보보와르가 프로그램에서 다루어 등장.
나는 어린 시절부터 그 이름을 알고
한 번 들으면 잊을 수 없는 유명한 서문,
“사람은 여자에게 태어나는 것이 아니라 여자가 되는 것이다.”
는 내 좌우명이었을지도 모른다.
『제2의 성』을 읽을 수 있기 전에,
이 일절을 알았기 때문에,
보보와르의 집필 의도와는 달리,
여자답게 유의할 때에 리프레인했다.
페미니즘이라는 사상운동과는 반대였다.

성차라는 것을 잘 이해하지 않고 생활한 결혼전은 자주 심신을 아프고,
출산 후에도 뚝뚝이 나쁘고,
아이는 혼자밖에 살 수 없다고 포기했다.
아들이 취학 전까지 받는 연하장의 가족 사진을 보는 것이 괴롭고 슬펐다.
체력 부족 때문에 면역력이 낮고,
항상 염증을 앓고,
독일에서 칸디다증을 반복했을 때,
스스로 고칠 수 있게 되기를 바라며,
하우슈카의 Walla사의 팜플렛을 매일 읽고, 이웃의 약국에 일삼.
미용은 나에게는 의료였다.
스킨케어를 비롯해
생활의 질을 유지하기 위한 필요한 일과였다.
그 케어는, 노인의 케어로 행해지고 있는 것과, 당연히 겹친다.
그러니까, 나에게는, 「노인」은 갑작스럽지 않은 것이다.

영화 '사르트르와 보-보와르'를 보고
처음으로 그녀를 완수한 것을 알았다고 생각한다.
조속히 서점에 '제2의 성'을 사러 갔다.
20대 무렵까지 서점에서 자주 보이는 신시오 문고를 읽고 싶었다.
하지만 몇 채 찾아도 발견되지 않았고,
이미 절판이나 품절같았다.

망실부의 마시는 동료였던 분의 저작이기도 한
대학 수험 공부에서 사용한 문제집에서도 보보
와르의 문장을 만나
'죽음은 폭력이다'라는 한마디도 잊을 수 없다.
패러다임 시프트를 다가오는 말들.
이번에 본 텍스트를 읽고 다시 이해했다.

지금까지 보보와르의 저작을 읽는 기운이 좋지 않았기 때문에 독후
감동 무량.
방영이 유쾌하다.
추기:
방송을 전 4회 시청.
당세풍의 경묘하고 세련된 말하는 방법의 여사였다.
「미셸 후코」라고 하는 오지산이네」라는 말이 인상적이고,
나는 어딘가 우에노 여사에 경도하고 있기 때문에,
평소라면 비판적으로 보는지,
그 말하는 방법이 매우 마음에 들었다.
그렇다고 해서,
나도 「데리다라고 하는 오지산이네」라고 말할 생각은 없지만,
프로그램 내용보다, 이런 곳이 강하게 마음에 남았다.
물론, 내용도 충실하면서
공감이나 재고나 재인식이나 재확인과
수신만으로의 시청이 아니라,
매우 대응이 있어,
게다가 편안한 시간이기도 했다.
사회학에도 눈이 향하게 되어,
어떤 학문인지,
어떻게든 느껴지게 된 것이 다행이다.
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Jun Makita
4.0 out of 5 stars '노인'의 현실을 직시한다는 것
Reviewed in Japan on June 23, 2021
Format: Mook
보보와르가 '노인'을 저술한 1970년대 프랑스의 고령화율은 12%. 지금 일본의 그것은
25% 이상입니다. 수명이 연장되고 있거나 예를 들어 같은 노인이라도 50년 전과 지금의
65세의 평균적인 “젊음”을 비교하면 완전히 다릅니다. 지금의 65세 쪽이 단연 젊은.

그러므로 역설적이지만, 우리는 '노인'을 좋지 않은 것으로 생각하는 것을 피
하려고 하는 것처럼 보입니다.
이 텍스트는, 「향노기」의 문제를, 개인의 문제로 하지 않고, 문명의 문제라고 파악해 정면에서 마주 보보
와 「노인」에, 우에노씨가 가칭코에서 대치하고 있는 것입니다.

우에노씨는, 「노인」의 제일의 매력을, 「역사도 사회도 개인도, 노인이라는 것을 어떻게
부정적으로 파악해 왔는지를, 이것이라도인가라고 쓰고 있는 곳이다」라고 평하고 있습니다.
이 텍스트 속에서 쓰여진 오랜만의 동창회였던 사람들을 보고, “이 사람과
저는 같은 해야!
비판도 미화도 하는 것이 아니라, 우선은 「노인」의 현실을 직시하는 것의 소중함을 구가하고 있는 것이
, 「노인」의 저자인 보보와르를, 그리고 평자의 우에노씨를 존경해 하지 않는 곳입니다
.
노인의 현실을 제대로 본 후에, 「그러니까, 어땠어?」라고 말할 수 있는 깨끗함이 여기에는 있습니다.

단지, 하나만, 그것도 중요한 일로 아쉬움도 텍스트를 읽는 한으로는 느꼈습니다.
노인을 직시하는 것이라면, 「안외, 늙다고 하는 것은 나쁜 것만이 아니다」라는 면도 소상
에 올려주고 싶었다.

이것은 어디까지나 E텔레에서 방송되는 프로그램의 텍스트입니다. 프로그램 속에서 노인의 긍정적인
면에도 언급되기를 바라며, 우에노씨니까 말할 수 있는 것도 있습니다.
이슈인씨와 우에노씨가, 어떤 대화를 펼치는 것인가?
기대하게 해주는 내용이 적힌 텍스트입니다.
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나가사키 성명
4.0 out of 5 stars 태어나면서 장애를 가진 사람들은 건강한 사람의 선배입니다.
Reviewed in Japan on August 19, 2021
Format: Mook
보보와르는 '타인의 피'와 '제2의 성'밖에 읽은 적이 없고, NHK E텔레 '100분 de 명저'를 보고 주목.
 
 “현역이 아니게 된 구성원을 어떻게 처우할지에 따라 사회는 그 진정한 상모를 드러낸다”
 우에노 치즈코 “사회적 약자, 여자·어린이·노인·장애인에게 강해져서, 열심히 살아간다고 말했다고, 무리가 아닌가요”(그렇지 않을 수 있을 수도 있고, 우에노의 사색 만약? ), "약한 사람이 약하고 무엇이 나쁜 것. 그리고 노인은 한층 더 점점 약해져 갑니다. 그래서 괜찮지 않을까.
 후반의 발언은 스스로가 고령자, 그리고 미혼 여성인 우에노에만 설득력이 있어, 마츠오카 마사타카가 취약해, 깨지기 쉬움을 테마로 한 「후라자일」이라고 병독되었고.

 우에노「나는 늙다는 것을 늙어 쇠퇴한다고 하는 바꾸어 말하고 있어, 어제 할 수 있었던 것이 오늘 할 수 없게 되어, 오늘 할 수 있었던 것이 내일 할 수 없게 된다. 점점 중도 장애인이 되어 가는 것」, 「중도 장애인 쪽은 걸려 자신이 그렇지 않았던 때를 기억하고 계시기 때문에, 그 때의 자신과 지금의 자신을 누가 말하기보다 먼저 앞으로 비교해 버린다. "차별 가운데 가장 힘든 것은 자기 차별입니다. 스스로 자신을 받아들일 수 없다는 건 말이지."

 高二 때의 담임교사가 동대불문과졸, “내 은사는 사르트르였어요”라고 공언하고 어리석지 않은 사람이었지만, 그 웬 “보보와르는, 소사, 사르트르의 곁들임에 지나지 않는다”고 말한 것을 지금도 있어라고 기억하고 있다.
 지금이라면 큰 문제이지만, 당시의 거짓없는 진심이었다고 생각한다.
 교사나 교수의 의견은, 미리 의심해 걸었던 것이 좋을 것 같다.

 그러나 이 시리즈에서 항상 느끼는 것은 프로그램의 흥미와 재미를 텍스트가 전해지지 않았다는 것.
 DVD가 염가로 제작 가능해진 현재, 가격에 다소 올려놓고 덤으로 붙여 주었으면 좋겠다.
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caritas77
5.0 out of 5 stars 명확한 논리로 강의
Reviewed in Japan on June 6, 2022
Format: Mook
우리나라에서는 『노인』은 상하 2조로 1972년 아사부키 미요시 교수에 의한 번역으로 인문서원에서 간행되었습니다. 원저는 1970년의 간행.

당시, 망부가 구입해, 가짜로 나도 읽었습니다. 이후 저자의 철학 스타일이 가진 박력에 사르트르에 대해보다 호감을 가지고 있습니다.

그런데, 본 텍스트의 독해의 후에 생각한 것은, 본서에 더 추가한다면, 인지 능력의 문제와 신체장애의 문제가 있지 말라는 것이었습니다. 이는 인지 능력에 관해서는 지적 장애에 대한 근사와 정신 장애에 대한 근사의 분석이 필요하다고 생각하기 때문입니다. 상담 대응을 요구하는 상대가 되는 의료 기관도 일반 내과와 정신과 모두의 경우가 있을 수 있습니다. 또, 신체장애에 관해서는, 인지능력의 쇠약에 따라, 보행, 이동, 발어, 그 외, 행동의 제한에 대해 점검해야 할 과제가 많다고 생각하기 때문입니다.

그리고, 고령자의 공동 생활의 문제에 대해서는, 예를 들면, 그룹 홈에 관해서는, 처음에는, 장애인 공동 생활 지원 사업으로서의 법 정비 밖에 없고, 2000(헤이세이 12)년이 되어, 후추로, 치매 대응형 노인 공동 생활 원조 사업이 시행된 것에 주의해야 할 사항이 있다고 생각합니다. 그룹 홈은 장애인 복지가 노인 복지에 선행합니다. 야간에 여러 직원이 상주해야 할 필요라든지, 소방법에 대응하는 피난 훈련, 소방 계획 등의 실현이라든지 구체적으로 사료되어져야 하는 과제가 전국 공통으로 존재하고 있습니다. 그리고 그들은 먼저 장애인 복지의 세계에서 정비되었습니다. 배우지 않으면 안되는 노하우는 거기에 이미 있고, 이것을 치매 대응형의 특별한 성질에 따라, 읽어내야 합니다.

구체적인 예를 들어, 모두 비상시에는 엘리베이터를 사용할 수 없기 때문에, 휠체어 사용자 등의 보행 곤란자로 자력 피난이 곤란한 입소자를, 직원이 데리고 나서 피난시켜야 합니다. 단시간에 얼마나 실행할 수 있는지가 문제가 됩니다.

이것은, 보육소에서, 연장씨의 방을 2층에 두는지, 1층에 두는지 끝없이 계속되는 끝이 없는 논의도 참조하지 않으면 안됩니다. 연소씨는, 자력으로는 피난할 수 없지만, 연장씨는, 자력 피난을 기대할 수 있습니다. 보육사의 분들은, 연소씨에게 걸립니다. 약한 연소씨가 1층에 있는 쪽이, 재빠르게 피난시키기 쉬운 것인지, 아니면 자력 피난이 어느 정도 기대할 수 있는 연장씨를 1층에 두어야 하는지, 판단을 알 수 있는 것입니다. 말하자면, 결정되지 않으면 안 되지만, 사실은 우열하기 어려운 경우 나누기가 인정되는 것입니다.

여담이었습니다.
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yasq di Fontana
4.0 out of 5 stars 죽음에 대한 점근선으로서의 「노인」
Reviewed in Japan on July 18, 2021
일본판 보보와르? 우에노 치즈코가 보보와르의 '노인'을 읽는다. 원저 자체의 일본어판은 상하로 7000엔이나 하므로, 텔레비전을 보고 이 가이드북에서 읽었을 생각에.

노인은 죽음에 대한 점근선이며, 늙어도 죽음을 이해할 수 없다. 서부 매처럼 자재하는 것은 역시 사도일 것이다. 점근선 위를 살아가, 늙어가는 자신을 응시한다··· 그것이 막판의 인생이라고 하는 것인가. 대답이 없는 테마이며, 각각이 살아 보지 않으면 모르는 것이기도 하다.
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로미퐁
5.0 out of 5 stars 텍스트가있는 분이 프로그램을 더 즐길 수 있습니다.
Reviewed in Japan on July 15, 2021
100분 de명저의 텍스트를 처음으로 전자판으로 사 보았습니다 역시 텍스트가 있던 쪽이 TV의 내용을 잘 알고 날에 이르고 나서도 이해하기 쉽고 만족했습니다 노인의 문제를 이렇게 리얼하게 파헤친 작자에게도 감탄 받았습니다
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==
사사키 에츠코
5.0 out of 5 stars 나이를 먹는 것은 당연하다.
Reviewed in Japan on October 29, 2021
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늙은 모야 모야가 맑았다.

있는 그대로 살아 좋다고 용기가 되었다.
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지구자
5.0 out of 5 stars 특히 없음
Reviewed in Japan on August 30, 2021
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특히 없음
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cotetu
5.0 out of 5 stars 늙은 자신에게 울리는
Reviewed in Japan on March 31, 2022
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늙은 자신에게 울린다. 그리고 가까이에 늙은 사람이 보이는 사람에게도 읽을만한 가치가 있습니다.
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유우
5.0 out of 5 stars 노인의 실감
Reviewed in Japan on August 28, 2021
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보보와르의 '노인'은 어린 시절에 읽은 책입니다. 노인이란 어떤 것인지, 실감으로서 이해할 수 없었구나. 지금, 고령자가 되어, 확실히 실감으로서 알 수 있습니다. 우에노 선생님의 해설도 잘 알고, 의견에 동감입니다. 역시 관념으로서 이해하고 있을 생각이라도, 어렸을 때에는 실감으로서 알 수 없었다고 생각했습니다. 특히 결혼하여 아이를 낳고 키우고 남편이라는 '남자의 내용'을 알고 왜 전장에 위안부가 필요한지, 왜 강간이 없어지지 않는지 알게 된 것 같습니다.
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Y. K.
5.0 out of 5 stars 어려운 과제를 깊이 설명하는 명저
Reviewed in Japan on September 1, 2021
Format: MookVerified Purchase
S. 보보와르의 '노인'을 NHK 100분 만에 명저로 우에노 치즈코가 해설했다. 한정된 글자수로 소개하기 어렵기 때문에, 제1~4회의 타이틀에 조금 보충하는 정도로 한다. 제1회, 노인은 갑작스럽고, 연령층은 모호하고, 마음은 몸을 따라잡지 않지만, 본인은 있을 때 갑자기 눈치챈다. 제2회, 노인에 직면한 사람들; 300명 가까운 작가, 학자, 예술가 등의 노인을 조사한 결과, 작가는 60 지나서 쓰는 것은 2번 달여; 학자는 40세로 늙고 있다; 화가는 기술 취득에 연수가 걸리므로 6,70세까지; 제3회, 늙고 성; 「늙고 시들어진다」는 허상; 남성과 여성으로 늙은 쪽이 다르다. 제4회, 도움이 되지 않으면 살아 버릴까! 사회보장의 진전으로 새로운 생활방식 ‘시설에서 주택으로’가 좋아졌다.
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The Bamboo Cutter
4.0 out of 5 stars 보보와르는 깨끗하고 박람강기의 사람. 그러나 그 설의 해석에는 해저자·우에노여사의 보충이 고맙다
Reviewed in Japan on October 21, 2024
Format: MookVerified Purchase
'늙은은 추악하고 스스로는 피하고 싶은 것'이라는 것이 철학자 작가 보보와르의 취지이다.

즉, 늙은 작가는 2번 달의 작품 밖에 쓸 수 없고, 학자·예술가는, 젊은 시대에만 걸작·
업적을 남기지 않고, 정치가는 늙으면, 새로운 시대에 대해 갈 수 없다... 등, 산산하고 음참한 예에 여유가
없다. 그 이유는 노인의 추악함은 본인의 책임이 아니라 사회의 책임이라는 것이 지론·
결론이다.

다만, 보보와르의 그 박람강기 흔들림의 분석은 공정하게 철저하고 있고, 그리고 그들을 모두 소화해
“1인칭”으로 말하는 곳에, 많은 평론가 기취의 “늙은”의 논설(≒삼인칭으로 말해진다)
보다 “군”을 제치고 있다.

[저출산 고령화 선진국]의 일본에서, 노인을 맞이하는 사람은 「이런 추악한 스캔들러스한 노인의
나라의 백성에게 달게 하고 있어 좋아하는 것인가!?」라고 하는 해설자 우에노 치즈코씨는 「늙어서는, “새로운
것을 부터” 시작하면, 보보와르가 말하는 바이어스를 넘는다
. 이 한마디는 늙음을 피할 수 없는 인간의 미래에 '빛'을 준다.

보보와르가 본서(『늙은』)에서 이 조언을 직접 말하지 않은 것은 그녀가
뛰어난 실존주의자이기 때문이며, 또한 작가인 곳이라며 마무리하는 부분은 『늙음』도 『100
분 de명저』도 함께 읽을 가치가 있는 책임을 보여주고 있다.
(또한 본래는 「늙은」의 원문역자를 읽어야 할 곳이었지만, 너무 고액이었으므로,
본서에서 간결하게 결론을 요구했다.그러나 읽고, 십이분에 의미있는 책이었다.)
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검은 고양이
5.0 out of 5 stars 대저 "노인"의 간결하고 알기 쉬운 해설입니다.
Reviewed in Japan on June 28, 2021
Format: MookVerified Purchase
1970년에 쓰여진 보보와르의 장대한 "노인"을 우에노 치즈코씨가, 포인트를 누르고 잘 정리하고 있습니다.

국민국가성립 이후 일할 수 없는 노인은 사회의 짐이었습니다.
보보와르가 '노인'을 그린 프랑스에서도 같은 상태입니다.

그녀 자신이 노령기가 되어, 자신의 문제로서도 「노인」을 생각하게 되었습니다.
생물학, 민속학, 인류학, 사회학, 경제학, 철학, 문학, 심리학 등에서 책, 데이터를 섭렵하고 다각적으로 '노인'을 논하고 있습니다.

육체적으로 쇠약해져, 사회적으로도 존재의의가 얇아집니다.
재산을 가지고 있는 노인은 치아호야 하지만 소수파 예외입니다.

신체적 능력이 직업의 스포츠 선수, 가수, 댄서 등은 노인에 의해 이전의 영광은 손실됩니다.
자신이 작가인 보보와르는 두뇌를 사용하는 학자, 문학자, 사상가, 화가 등도 같아서 60세를 넘으면 새로운 작품을 창조할 수 없고, 과거의 2번 달뿐이라고 단정합니다.

노인의 성에 대해서도 적혀 있습니다.
남성은 나이가 들면서 섹스의 빈도가 감소합니다.
의욕은 있어도 세간의 눈이 빛나고 있어, 어쩔 수 없는 것 부끄러운 조평 지지이는 경멸, 혐오되기 때문에 자기 규제합니다.
노인의 성에 대해서도 노골적으로 그린 ​​소설이 타니자키 준이치로의 「열쇠」와「瘋癲老人日記」와 카와바타 야스나리의 「잠자는 미녀」입니다.
발기력이 없어진 노인도 욕망은 있어, 그것을 문학 작품으로 한 점을, 평가하고 있는 것 같습니다.
여성 고령자의 성을 다룬 소설도 최근 수십 년에 뽀찌뽀찌를 나오고있는 것 같습니다.

선진국에서는 노인의 처우로서 사회보장제도가 있습니다.
노인 시설도 최근 몇 년 동안 개선되고 있습니다.
혼자 생활하는 노인은, 「건강 악화, 빈곤, 외로움」의 악순환이 보통이었습니다.
재력에 따라 다르지만 서비스가있는 노인 주택도 많이 있습니다.
우에노씨는, 노인만이 모여 있는 이러한 시설은 점프적이라고 찬성하고 있지 않습니다.

개호보험 제도가 있는 현재는, 가능한 한 가족과 동거 쪽이 좋다고 말합니다.

우에노씨는, 미국의 「우먼 리브의 어머니」 베티 프리드먼의 저서 「노인의 샘」을 소개하고 있습니다.
고령자의 부정적인 이미지를, 「고령자는, 자신을 알고, 지금은 자신을 제일 알고 있다고 자각해, 타인이 자신을 도우 생각할까를 두려워하지 않고, 미지의 장래로 놀라움을 가지고 발전해 가는 이미지」로 변환시키는 것이 주장입니다.
아무래도 미국적인 「성장과 발전」 신앙, 낙관주의의 종래의 노인관에의 도전입니다.
「죽음 직전까지 장년기를 늘리는 사상」인 성공 에이징과 궤도가 같습니다.

보보와르는 1986년 78세에 사망했습니다.
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Mieko Kamiya, “A Reason For Living”, May 2018 (A Masterpiece in 100 Minutes) : 若松 英輔: Japanese Books

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若松 英輔若松 英輔

Mieko Kamiya, “A Reason For Living”, May 2018 (A Masterpiece in 100 Minutes) Mook – April 25, 2018
by 若松 英輔 (Other Contributor)
4.1 4.1 out of 5 stars (174)

苦しみや悲しみの底にある「光」

失われた「生きがい」をいかに取り戻すか──。岡山県のハンセン病療養施設・長島愛生園で精神科医として働いた神谷美恵子が描き出した「極限状況を生きる患者たちの姿に見出した希望」をヒントに、東日本大震災や熊本地震に直面した私たちが困難と向き合う意味を考えていく。

116 pages
===
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若松 英輔
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若松 英輔
1968年新潟県生まれ。批評家、随筆家。

2007 年「越知保夫とその時代 求道の文学」にて第14 回三田文学新人賞受賞。

2016年『叡知の詩学 小林秀雄と井筒俊彦』にて第2回西脇順三郎学術賞受賞。

2018年詩集『見えない涙』で第33回詩歌文学館賞を受賞。

2018年、『小林秀雄 美しい花』で角川財団学芸賞を受賞。

2019年、『小林秀雄 美しい花』で蓮如賞を受賞。

著書に『井筒俊彦 叡知の哲学』(慶応義塾大学出版会)、『生きる哲学』(文春新書)、『霊性の哲学』(角川選書)、『悲しみの秘義』(ナナロク社)、『イエス伝』(中央公論新社)『霧の彼方 須賀敦子』(集英社)『言葉の贈り物』『弱さのちから』(亜紀書房)など。
==
From Japan

広沢とら
5.0 out of 5 stars より深い読書へ誘う書
Reviewed in Japan on June 13, 2022
Format: MookVerified Purchase
いっきに読んでしまいました。
よくまとまっていて、とても参考になりました。
脚注や貴重な図版も、神谷美恵子さんというひとを理解するのに大きな助けになります。
ありがたい一冊。

内村鑑三、新渡戸稲造、三谷隆正のことを深く知りたくなりました。

◆読書ノート

若松英輔著
『100分de名著、神谷美恵子「生きがいについて」』
NHK出版、2018年5月号

▼脚注頁数
 [ ]内は、神谷美恵子コレクション『生きがいについて』の頁数

【あ】
石牟礼道子(いしむれみちこ) 53
井筒俊彦 30
不動如山(うごかざることやまのごとし) 80
内村鑑三 12
内村祐之(ゆうし) 55
大江満雄 35[296, 300]
太田雄三 43
岡倉天心 92

【か】
ガブリエル・マルセル 48[96]
金澤常雄 29
神谷宣郎 83[286]
栗生楽泉園(くりうらくせんえん) 111
近藤宏一 110[220, 300]

【さ】
サバルタン 11
サルトル 48[40, 96, 157, 260]
志樹逸馬(しきいつま) 34[(6), (177), (195), (229), 298, 299, 300]

【た】
多摩全生園 29[172]
デカルト 27
テニスン 92[106, 184]
道元 27

【な】
長島愛生園 23[5-6, 23-24, 59, 61, 65, 116, 119-120, 129, 148, 166, 172, 180, 184, 187, 190, 194, 204, 207, 218, 220, 229, 235, 238-239, 252, 262, 272, 276, 278, 284]
ニーチェ 64[150]
新渡戸稲造 125
野村一彦 54

【は】
ハイデッガー 48[71, 96]
パステルナーク 128
パスカル 107[14, 45, 97, 200, 247, 256]
ハンセン病 23[(らい)5, 7, 65, 118, 125-126, 135, 157, 169, 173, 185, 207, 209, 220, 222-223, 228-230, 235, 237, 241-242, 251-252, 279-280, 286-288]
ハンセン病の後遺症 37
ハンフォード 77
藤井武 88[105, 121, 146]
ブッダ 138[(仏陀太子)96]
フランクル 22[11, 53, 71, 76, 139]
フロイト 74[66, 143, 205]
法然 196[272]
ホワイトヘッド 118[75, 117, 223, 254-256, 263, 323]

【ま】
前田多門 125[(1), 286]
マルティン・ブーバー 121[110, 161, 231, 249, 262, 265]
三谷隆正 124[259]
ミルトン 77[38, 41-47, 72, 145]
無教会運動 12

【や】
ヤスパース 48[76, 96, 114, 201-202, 209, 313-314]
矢内原忠雄 89
柳宗悦(やなぎむねよし) 56[232, 259, 272-273]

▼写真、図版、その他

口絵1 神谷美恵子、『生きがいについて』を執筆していた頃

口絵2 机と愛用の品々

口絵3 1960(昭和35)年7月3日の日記、「どこでも一寸切れば私の生血がほとばしり出すような文字、そんな文字で書きたい、私の本は」

口絵4 神谷美恵子、1960年長島愛生園の入所者が撮影した写真

16 ニューヨークの日本文化会館館長に就任した父・前田多門と、コロンビア大学に通っていた美恵子(1940年)

33 神谷美恵子略年譜

45 肺結核療養中に独習したギリシャ語で読んだ新約聖書

61 1959(昭和34)年12月22日の日記、「夜おふろの中で「生甲斐について」という本をかきたいと考えて夢中になった」

62 1960(昭和35)年7月3日の日記、「どこでも一寸切れば私の生血がほとばしり出すような文字、そんな文字で書きたい、私の本は」 →口絵3

63 神谷美恵子、長島愛生園近くの海岸にて(1959年)

70-71 国立療養所長島愛生園、隔離の歴史

79 「島へ送る切手」とラベルがある箱 →口絵2

84 家族、生物学者の夫・神谷宣郎、ふたりの子と(1950年)

97 『生きがいについて』構想メモ

117 1953(昭和28)年、視覚障害のある患者を中心に結成されたハーモニカバンド「青い鳥楽団」、演奏風景
同 近藤宏一さん作詞・作曲、「青い鳥行進曲」の歌詞が掲載された、演奏会パンフレット

123 講義をする神谷美恵子(1968年)

124 1927(昭和2)年に新渡戸稲造から贈られた『武士道』フランス語版

131 神谷美恵子、長島愛生園の座談会(1964年)
同 1968(昭和43)年、不眠を訴える34歳男性(長島愛生園入所者)のカルテ

▼若松英輔さんの視点
(キーワード、キーパーソン)

 「*」印は、脚注
 [ ]内は、神谷美恵子コレクション『生きがいについて』の頁数

大地 5, 38[175-176, 250, 276]
自然 5, 38, 105
サバルタン 11*
内村鑑三 12*
無教会運動 12*
照らされる 24, 34, 44
志樹逸馬 7, 34*[(6), (177), (195), (229), 298, 299, 300]
精神的自叙伝 42, 48, 68
野村一彦 54*
柳宗悦 56*, 134[232, 259, 272-273]
待つ 73, 79-80, 106[70, 149, 176]
近藤宏一 110*[220, 300]
三谷隆正 124*[259]
新渡戸稲造 125*
精神化された宗教 128[239]
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小坂 泰久
4.0 out of 5 stars 生きがいについて
Reviewed in Japan on November 3, 2022
Format: MookVerified Purchase
大変勉強になりました。
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まさ
5.0 out of 5 stars 神回のテキスト
Reviewed in Japan on July 10, 2023
Format: MookVerified Purchase
この回に出演したNHKアナウンサーが思い立って退職し、医学部に進むきっかけとなった神回のテキスト。
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アマゾンユーザー
3.0 out of 5 stars 現代社会に疲れた元一部上場企業会社員(現独身無職30代後半)の琴線に触れるか
Reviewed in Japan on May 8, 2022
Format: MookVerified Purchase
100分de名著は好んで見ております。
「生きがいについて」も、kindle版の発売が終わったあとに番組を見て、わざわざ紙の本を買って読みました。
私は著者や解説者ほど感性や深い洞察に満ちた人間ではない、ごく"ふつう"の人間です。
むしろ健常者として現代社会に生きています。

世の中と会社に疲れて離職するタイミングで番組を見、本も読んでから3か月ほど経ちます。
抑圧されたマイノリティに寄り添う姿勢は尊敬に値しますが、他者へこのようなまなざしを向けられるのは、ある程度「持ち合わせている」人に限られるのではと強く思いました。

安月給でろくに休みもなく働いた末に心身を崩した無職の人間(離職後、転職に失敗して無職で公的資金の世話になって食いつないでいます)の琴線に触れるかというと、そんなことなかったです。

安全牌を手放さないようにうまく立ち居ふるまって生きるとか、面白くないことも我慢して安定したつまらない会社に居続けて"余裕"を持ってでしかたどり着く術がわからないほど不器用なアラフォー独身無職には、高潔すぎて久々に共感できないものでした。

レビューを見て惹かれていたのですが、自分で勝手に期待を上げすぎていたのもよくなかったのかもしれないです。
放送当時本書を見て職を辞し、晴れて医学生に転身したという担当アナウンサーがいるという"実例"に勝手に注目したのもよくなかったのかもしれません。

読んで「合わなかったな」と思う本って少ないのでこういう結論に至ったのは驚いていますが、結局「持ち合わせている」人である、そうなって然りといったことが大前提の本だと思いました。

本書が刊行された当時「いきがい」なる言葉が曲解されて流行語になったことに憤りを覚えたと番組で紹介されていましたが、そうなるよなと思いました。大衆の知性なんて、そんなものですよ。55年近く経つ今でも。

「持ち合わせている人」に対するただの嫉妬と羨望かもしれないことも認めたうえで、ちょっと書かせてもらいました。
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transient
5.0 out of 5 stars 大きな悲しみは、人生の中で最も大きな幸せ
Reviewed in Japan on February 17, 2025
Format: Mook
100分 de 名著で紹介された、私にとって最も大切な著作の一つです。
地域での差別や仕事の引退、そして家族の病があり、喪失感と不安に陥っていた中で自分自身の中心と向き合え、そしてこれからのことを前向きに考えさせてくれる書物でした。
50代60代の方であれば、誰でも一度は通って大きな気づきが得られる書物では?…くらいに思っていましたがレビューを読んでいると必ずしもそうでは無いのだな…と、残念でした。
さて、若松氏の本書。そして放送回。これらは当然同じ書物、同じテーマを扱う内容ですが、
若松氏の執筆とスタジオでのトークという形態の違いから、取り扱う内容が少し違います。
本書も素晴らしいのですが、番組でしか聴けない島津さんの経験の話も素晴らしく、そして若松さんと伊集院さんの以下、テニスンの詩についての会話には(ある意味、とても過激な言葉なのですが)強烈に心をえぐり取られ、そして救われました。

(若松)愛する人を失うという経験は、自分の中にあった意識していなかった愛というものの発見だと思うのですよね。
我々は誰かが亡くなって悲しいと思いますでしょ?悲しいと思うことはその人のことを愛していたということなんです。悲しみを深めていくという経験は自分の愛したという経験を深めていくこと。
(伊集院)でもたまに、こ〜んなに別れが辛いんなら、好きにならなければ良かったって…言ってしまいがちじゃ無いですか?

(若松)『この人になんか会わない方がよかった。こんな悲しい思いをするのなら…』というのは、人生の中で最も大きな幸せじゃないですかね?

(伊集院)!!!そこまで悲しいということは…。それだけ大きなものを少なくとも持っていた…。
(若松)持っていたし、大きなものを作り上げたということじゃないでしょうかね。
そんなに誇り高いことは僕は無いと思いますけどね?

再放送やこちらprimeのNHKを契約されていましたら是非観ていただければと思います。
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スカラベ
5.0 out of 5 stars  どこでも一寸切れば私の生血がほとばしり出すような文字、そんな文字で書きたい。
Reviewed in Japan on May 4, 2018
Format: MookVerified Purchase
                               
 「舌読」という言葉を始めて知った。ハンセン病はしばしば視力を奪う。
だから見えない人は、点字を用いる。でも悪いことに、ハンセン病はときに、
指をも奪う。そうした人は点字を唇と舌にあてて読むしかない。点字の凹凸は
固く、やわらかな口唇と舌を傷つける。口中血にまみれながら本を読むのである。
ここまでして読むのは自分のためだけではない。読むことのできない友に語って
聞かせるためだ。それが彼らの「生きがい」なのである。

 神谷美恵子(1914-1979)。瀬戸内海に浮かぶ長島の愛生園の初代精神科医長。
解説の若松英輔氏は100分de名著ではおなじみだ。この本で若松氏は方程式

   (神谷美恵子、『生きがいについて』、ハンセン病)
  =(石牟礼道子、『苦界浄土ーわが水俣病』、水俣病)

を提示して、このお二人の立ち位置を教えてくれる。これらの著作は、
ハンセン病患者・水俣病患者との出会いが出発点であるが、生きることの苦しみと
いう観点ではすべての人に共通なテーマを扱っている。お二人ともこれらの著作を
「自分の」著作だとは思っていない。彼女たちは「同志=患者」たちに学び、
教えられ、一緒になって書いたと考えている。

 この解説書を読むと、神谷美恵子には、新渡戸稲造と内村鑑三という日本独自な
キリスト者の精神が父前田多門(戦後初の文部大臣)を通して流れ込んでいる
ようだ。それも既成宗教や宗派の枠にとらわれず宗教を原点に帰って捉える精神、
つまり美も愛も認識も「宗教」に包まれるようなやわらかで普遍的なこころの
ありかた、といったもので捉える。

 神谷美恵子は多くのことをこの本で語っているが、私の最も印象に
残ったことばは、

 ・・人は何かにつまづいて、はじめてその障害物の所在を知る。
  私のしごとはそんなものにすぎなくてもいいのではないか。・・

障害物から人を救おうと声高に叫んでいるわけでもない。謙虚にただ寄り添う。
言葉はいらないかもしれない。なぐさめる為には言葉よりも沈黙のほうが
勝っている場合もあるから。
                          
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カスタマー
4.0 out of 5 stars 一つ疑問点
Reviewed in Japan on May 31, 2018
Format: MookVerified Purchase
 共鳴できる点も多いですが、一つ疑問点があります。
 若松さんは第1回の番組の中で、「使命感の罠」(p.30)について、ヒトラーの使命感は「自分のために誰かを使う」ものだったかのような言い方をしていましたが、ヒトラーも動機的には「人類のため」という動機で行動していたと思います。「人を使う」のは目的達成の手段であって、目的自体は「人類のため」です。自分のためにした部分もあるかもしれませんが、全体としては、「世の中全体のため」という動機でやっていたと思います。悪人と見なされた人は動機も何もかも悪く解釈される傾向がありますが、ヒトラーの問題点は、彼が目標とした理想社会の内容とその基礎にある思想、および、その理想社会を実現する方法にあっただけで、動機自体は利己的なものではなく、「世の中全体のため」という動機でやっていました。日本の青年将校によるクーデターなども同じです。これらの事例は、「動機の正しさや純粋さ」だけではダメで、目標やその基礎にある思想内容の十分な吟味が重要であることを示しています。
 急進的な理想主義者が独裁化しやすい理由は、理想実現への熱意が強いため、ゆっくり世論や周囲を説得するのがまどろっこしいからで、権力自体は目的達成の手段であって目的ではありません。自分のしていることを「使命」ととらえることの問題点は、神谷さんが
「ある使命感が精神医学でいう「過価観念」となって視野をせまくし、反省機能をにぶらせることもある」
(「二 生きがいを感じる心」の終わりのあたり、本書p.30の引用箇所の2つ目の「中略」部分に相当)
と述べているように、自分の考えを絶対化し過ぎて、再検討する姿勢がなくなる場合があるということにあります。使命感は良い方向でも悪い方向でも人間を強くしますが、悪い方向だからと言って動機が利己的とは限りません。もし動機に利己的な要素が増え過ぎた場合、それは使命感からの逸脱であって、使命感自体の問題ではありません。使命感自体の問題点は、自分の考えを再検討する姿勢が不足することにあります。ヒトラーにはこの傾向が顕著に見られましたが、動機自体は「人類のため」という動機でやっていたと思います。
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片岡義忠
5.0 out of 5 stars 迅速に対応して頂き感謝しています。
Reviewed in Japan on November 10, 2022
Format: MookVerified Purchase
大変 気に入りました
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mt
3.0 out of 5 stars 今一つ、迫ってこない。
Reviewed in Japan on June 3, 2022
Format: MookVerified Purchase
原作が凄すぎるせいなのか、周辺を迂回しているような印象。
若松英輔さんの解説なのでレベルは高いと思うのですが、今一つ迫ってきませんでした。
本書は特に読む必要はないかも。原作こそ、必ず読んでほしい。
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べこちゃん
2.0 out of 5 stars 中身
Reviewed in Japan on February 26, 2023
Format: MookVerified Purchase
解説書とは思わなかった
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koichi
4.0 out of 5 stars 入門
Reviewed in Japan on August 1, 2018
Format: MookVerified Purchase
神谷美恵子さんの著作はぼく自身は読んだことがありませんでしたが
この本で興味をもちました。現代における意義なども書いてあり
全体的にも公平な記述だと思いました。
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ぱすと〜る
5.0 out of 5 stars 自分の外にあるものに、開かれ、つながる
Reviewed in Japan on November 21, 2020
Format: MookVerified Purchase
 人から称賛され、自分も満足できる地位に就く。多くの財産を手に入れる。神谷美恵子さんや若松英輔さんが語る「生きがい」とは、そのようなものではありません。

 この本を読んで、生きがいとはぼくの外とのつながりのこと、だと思いました。そして、ぼくの外にあるものとは、すなわち、ぼくの外とは、ぼく以外の人びとであり、自然であり、神のことです。神は世界の根源とも永遠とも言ってよいでしょう。このような外とのつながり、ぼくが独りで生きているのではないことこそが、生きがいだと考えました。

 「野に一輪の花を見るように、また、さえずる鳥の音を全身で引き受けようとするときのように、私たちが隣人の言葉と向き合うとき、眠れる『生きがい』が何ものかによって照らし出される」(p.6)。

 若松さんのこの一節はイエスの「空の鳥を見よ、野の花を見よ」という言葉と響き合います。イエスは鳥と花の一番深いところに神を見たのでした。そうすると、上の若松さんの言葉には、隣人としての自分以外の人びと、花鳥という自然、そして、神が詠まれていると言ってもよいでしょう。

 さらに、「隣人の言葉」とあります。言葉もまたわたしたちの外にあります。言葉とつながることも生きがいです。言葉はわたしたちの中にもありますが、それが中にとどまらず、外の言葉と触れあい共振するとき、生きがいになるのではないでしょうか。

 この十年ほど若松さんの言葉を読むことがぼくの生きがいになっています。というか、そこで、永遠を求めたり垣間見たり触れたりした人びとと出会いぼくもその仲間になることに生きがいを覚えています。
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山盛 登代子
4.0 out of 5 stars なつかしい!
Reviewed in Japan on June 6, 2018
Format: MookVerified Purchase
友人が昔教えてくれた神谷さんを取り上げていたので、嬉しくなってテキストを購入しました。定年後に読んでこの年だからわかった内容でした。
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メンタルタル
2.0 out of 5 stars 微妙
Reviewed in Japan on May 10, 2022
Format: MookVerified Purchase
いきなりこれを読むより、「生きがいについて」を先に読んでからの方がいいかもしれません。あまり頭に入ってこなかった。
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Amazon カスタマー
5.0 out of 5 stars NHKのこの番組が大好きです
Reviewed in Japan on October 18, 2021
Format: MookVerified Purchase
NHKのこの番組が大好きです
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yurikago1124
5.0 out of 5 stars 読みやすかったです。
Reviewed in Japan on May 30, 2021
Format: MookVerified Purchase
神谷美恵子さんの本は、若いころから気になっていたのですが、なんだか読む機会を逸していました。初めてこの解説書を拝読して、どんな方だったのか、概要がわかりやすくて、読みやすかったです。『生きがいについて』の原本も、機会があったら拝読したくなりました。とても真摯に物事を考え、取り組んで真剣に、真面目に生きることと向き合っていらした方なのだな…と感じました。自分は今、53歳なのですが、この歳でこの本に出逢えて良かったです。
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きみやん
5.0 out of 5 stars 本物のインテリ
Reviewed in Japan on June 11, 2021
Format: MookVerified Purchase
ハンセン病について読んでいくうちに神谷さんのことを知りました。美智子上皇の相談相手にもなっていらっしゃるようです。ただ頭がいいだけの「インチキゲンチャ」はたくさんいますが、学問と人間性とが合わさっている人は少ないものです。ハンセン病では、井深八重さんのことも知りました。人間の生き方や品性は、本当に様々ですね。少しでも見習いたいものです。「ごぎぶりに道徳を説くようなもの」と悪口を言われないように。
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douzen
5.0 out of 5 stars ガイダンスとして全体像理解
Reviewed in Japan on October 12, 2020
Format: MookVerified Purchase
神谷美恵子のガイダンスとして、良かった
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マルゴMargot
5.0 out of 5 stars 人それぞれの「生きがい」、その根源と尊厳と
Reviewed in Japan on May 30, 2018
Format: Mook
失望が絶望と変わり、眼前がモノクロの世界から蘇生しない時に、
生きる活力を与えてくれた二人の精神科医、V.E.フランクルViktor Emil Franklと神谷美恵子Emiko Kamiya。
死してなお職業能力の高さを有する二人は、精神科医の使命を教え体感させてくれた。
このテキストは、名著と共に、
深い思索、まさに「深き淵よりDe Profundis」の思索の書。

神谷美恵子女史は、尊父前田多門氏が師事した内村鑑三氏による無教会主義キリスト教の影響を受けている。
それゆえ、どこかの宗教に帰依や属することが苦手でありながら、
亡き実父の日常供養に思惟を重ねた私にも共感と賛同、そして共鳴できる
宗教観とその定義が提示され、源流の内村鑑三にまで関心を寄せた。
“宗教とは「普遍的な心のありかた、人間にふさわしい人生観」だと神谷は考えるようになる。
(中略)
 そのような精神化された宗教、内面的な宗教は必ずしも既成宗教の形態ち必然的な関係はなく
むしろ宗教という形をとる以前の心のありかたを意味するのではなないかと思われる。
結局、宗教的な世界というものは表現困難なもので、
一定の教義や社会的慣用の形では到底はあらわせぬもの、
固定されえぬ生きたものであるからである。(『生きがいについて』からの抜粋部分)”
(第4回,p.128より)

“「待つ」ことは新しいものを生み出す、どうしても欠くことのできない営み”(第1回放送より)
約8年間に渉る、息子の不登校とその後遺症の看護において、失うことのほうが多かった結果に直面し、
これで良かったのだろうかと、徒労感と理不尽から来る絶望を払拭できずにいた時に出会った言葉。
容態に見通しがつきにくいとき、本当に安堵した言葉である。
経験則から、待つより他ないと分っていても、見直しをかけたくなり、回復期の処置に迷うからである。

若松英輔氏は、慶應義塾大学文学部仏文科卒業、三田文学編集長歴任(13年10月~15年12月)。
永井荷風を主幹に創刊された三田文学は慶應義塾大学文学部を中心に刊行されてきた文芸雑誌。
つまり、名門を体現しているお人である。
この人なくして、批評とはどういうものか真に知らずに、年月を経ることが続いたかもしれないと感じた程、
職業の専門性の精確さを知り得た批評家。端的に言えば、読書の功徳が倍加するのである。
抜粋した文章を基に読み解き解説していく批評家の文章に、文学に於けると言っても差し支えないか、
作家を上回る造詣の深さと広さを感じた。
一冊の書物を読み進める際に、行間や背景になんと多くの人々が関わり、
一文一文にその豊功が包含されていることか、
欄外の解説をも丁寧に読みながら回を重ねた良書である。

不登校の要因を、意識化や言語化が出来ずに苦しんだ不登校児童生徒に、
心からの共感と支持を表明して。
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Amazon カスタマー
5.0 out of 5 stars 導入に
Reviewed in Japan on October 14, 2018
Verified Purchase
「100分de名著」は導入用にkindleで安く購入して、いつでも読めるようにしています。元の本もこれが読み終わったら読むつもりです。こんなkindleの使い方が一番いいかなと思います。
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Commander Cody
5.0 out of 5 stars 名著への扉が開く
Reviewed in Japan on May 27, 2018
Verified Purchase
「生きがいについて」は、ずっと前から気にはなっていたが、積読になっていた書籍でした。Eテレの番組も素晴らしかったですが、本書を読んでじっくり原典にあたってみようと思う踏ん切りがつきました。
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鹿野苑
2.0 out of 5 stars 原典が見えない
Reviewed in Japan on December 23, 2023
Format: Mook
若松氏の100分de名著は2冊目なのだけど、今回も原典が見えない。
どうも若松氏の想いが先に出ている。ということで原典を読む。
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ringmoo
5.0 out of 5 stars 生きがい=自己目標+使命感
Reviewed in Japan on May 15, 2018
Format: Mook
NHKEテレで放送されている「100分de名著」は、毎週見ている楽しみにしている番組です。
しかし、「神谷恵美子」「生きがいについて」と言う予告があった時、作者も著作も全く知らず驚きました。
この作品が出版された時は、1966年で中学生時でしたので、ベストセラーになっていれば、それなりに名前くらいは知っていてもいいと思うのですが・・・。
この作品は、タイトル通り「生きがい」について書かれた本なのですが、非常に哲学的な部分もあるのですが、作者の自叙伝の様でもあるようです。
著作をまだ読んでいないので、はっきりと言えるわけではないのですが、この本の中の引用文からすると、どうも個々の逸話が沢山入っているようです。
いずれにしても、「いきがい」をどう持って生きてゆくか?と言うテーマ自体は変わりません。
「いきがい」について、「人間、言葉、自然を通じ、大いなるものの声を聞き、「生きがい」と出会う」。
そして、「過ち多き存在のままで、大いなるものに受け入れられる」と語られます。
更には、これに「使命感」と言うことまでも言及されます。
「どういうひとが一ばん生きがいを感じる人種であろうか。」と問いながら、「自己の生存目標をはっきり自覚し、自分の生きている必要を確認し、その目標にむかって全力をそそしで歩いているひと-いいかえれば使命感に生きるひとではないであろうか。」としています。
その他にも、「生きがい」の消滅、再生などについても書かれます。
ただ、私自身が一番強く胸を打たれたのは、疎外されたらいの収容所の人たちの活動や、詩などの創作活動の力強い活動の数々です。
どんなに疎外されても、「生きがい」を持つことは出来ると言うことを改めて確認しました。
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三島一郎
5.0 out of 5 stars 道を求め続けた神谷
Reviewed in Japan on June 21, 2018
 自らを見つめ、病者を見つめ、変革体験を求め、精神化された宗教に開かれ、人々の中の私であることを追求していく。
 これらの働きを他律的な生き方の中で神谷は実践した。
 それは、超越的存在のちからによってだけでなく、仲間や隣人や、自分が全く気付かぬところで助けてくれている人によってかも知れない。
 そうした日常に「生きがい」への道が眠っていると、神谷は考え、そこに自らの身を投げ出した。
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神谷美恵子: いのちのよろこび (人生のエッセイ) : 神谷 美恵子: Japanese Books

Amazon.co.jp: 神谷美恵子: いのちのよろこび (人生のエッセイ) : 神谷 美恵子: Japanese Books

Paperback
from ¥1,688
Other Used and New from ¥1,688



神谷美恵子: いのちのよろこび (人生のエッセイ) Tankobon Hardcover – January 1, 2000
by 神谷 美恵子 (Author)
4.8 4.8 out of 5 stars (7)

===
From Japan

Amazon カスタマー
5.0 out of 5 stars とても素晴らしい
Reviewed in Japan on October 18, 2021
Format: PaperbackVerified Purchase
とても素晴らしい感動いたしました。
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さくら
4.0 out of 5 stars 神谷美恵子の入門書
Reviewed in Japan on October 1, 2013
Format: Paperback
神谷美恵子さんが書いたエッセイ、講演などから、
主に人生をテーマとしたものを集め、まとめられた本。

目次
'T、私の人生(NHKラジオ講演)1976年
   亡父前田多門を語る
'U、女性の生き方について(女子高校生のための講演)1971年
   主婦の生きがい1970年
'V、人と仕事(看護学生への講演)1971年
   生きがいについて
'W、命の喜び〜生きがいを求めて 1970年   
   存在の重み 1971年

「私たちはいろんな条件が重なって生かされている」と語る著者。
同じ病気(結核)で死んだ人がたくさんいるのに、どうして自分だけが治ったのかと
考えずにはいられなかったという。

「他人に生きがいを与えられる人になる」
押しつけではなく、自分の心から自然に流れていくような存在になる必要がある。

誰かのさりげない微笑みが、人を励まし、生きがいを感じさせてくれる。
人間とはこうした小さなことで毎日お互いに生きがいを与えあい、
支えあっているのではないでしょうか。

年がら年中、人のためになる行動をしなくてもいいと思います。
時には「何かのために」という目的行動をすっかり離れて、
自分の心を休ませ、楽しませる方法を持つとよいと思うのです。

そうして生きる喜び、生きる楽しみを味わったならば、
その心を携えて、現実の世界に戻って来ましょう。

生きがいを感じやすい心とは、謙虚な心、感謝を知る心
を持つことだろうと思われます。

人間の心は絶えず生きがいを感じるようには出来ていないので、
一生のうち何度か「生きていてよかったなぁ」と感じる瞬間があれば
有難いとすべきでしょう。

「生きがい」という言葉は、日本語にしかない表現だそうです。

自分の生き方が、他者にとっても役立つものでありたいと願う。

この人生を「有難い」という気持ちで生きておれば、たとえ人の脚光を
浴びることがなくても、その人自身が生きがいを感じ、周りの人にも
生きがいを与えることが出来るものなのです。

心が敏感であれば、何でもない所に生きがいを感じることが出来るでしょう。

精神科医の立場から、人の心の世界をよく知った上で生きがいについて
書かれた本。ハンセン病患者との関わりや自身の病気を通して思ったことなどが
ベースになっているようです。

著者の他の本に比べると、字も大きく、簡単に書かれているので、
読みやすく分かりやすい本です。
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陽くん
5.0 out of 5 stars 素敵な死後の世界 千の風になって
Reviewed in Japan on October 2, 2013
Format: PaperbackVerified Purchase
(159頁) 『素敵な死後の世界』 観を、神谷 美恵子博士は語っておられる。 岡山県瀬戸内市 邑久(おく)町、 国立療養所 長島愛生園の万霊山で哲学思考されている。今はなき人々のことを。――― 人間は肉体死後 自然の要素、元素にかえってしまっても、なおも 『人間の生命』そのものは 決して無に帰したわけではないのだ。人間は『生命』である。眼前のみ空をあおげ。あの大きな空の 千の数ほどのヒツジ雲。「彼らは光明を投げかけてくれる」 彼らは 「たましいの霊格が高い」のだ。 彼らは『千の風』になって あの大きな空を、空高く 吹きわたっているのだ。 想いはるかに。
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카미야 미에코 : 생명의 요로코비 (인생의 에세이)

Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 매우 훌륭함
Reviewed in Japan on October 18, 2021
Format: PaperbackVerified Purchase
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보고서
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사쿠라
4.0 out of 5 stars 카미야 미에코의 입문서
Reviewed in Japan on October 1, 2013
Format: Paperback
가미야 미에코씨가 쓴 에세이, 강연 등으로부터,
주로 인생을 테마로 한 것을 모아, 정리된 책.

목차
'T, 나의 인생(NHK 라디오 강연) 1976년 망부 마에다 다문을
   말하는
'U, 여성의 삶 방법에 대해(여고생을    위한 강연
   ) 1970년      존재의 가중치 1971년 「우리는 여러 조건이 겹쳐 살려지고 있다」라고 말하는 저자. 같은 병(결핵)으로 죽은 사람이 많이 있는데, 왜 자신만이 낫았는지 생각하지 않아도 되지 않았다고 한다. ‘다른 사람에게 살아가는 사람이 된다’ 억지 가 아니라 자신의 마음에서 자연스럽게 흘러가는 존재가 될 필요가 있다. 누군가의 자연스러운 미소가 사람을 격려하고 생생함을 느끼게 해준다. 인간과는 이런 작은 일로 매일 서로 생명을 주고, 지지하고 있는 것은 아닐까요. 나이가 들면 연중, 사람을 위해서 되는 행동을 하지 않아도 좋다고 생각합니다. 때로는 '무언가를 위해서'라는 목적 행동을 완전히 벗어나 자신의 마음을 쉬고 즐겁게 하는 방법을 가지면 좋다고 생각합니다. 그렇게 사는 기쁨, 사는 즐거움을 맛본다면 그 마음을 가지고 현실의 세계로 돌아옵시다. 생명을 느끼기 쉬운 마음이란 겸손한 마음, 감사를 아는 마음을 가지는 것이라고 생각됩니다. 인간의 마음은 끊임없이 생명을 느끼게 되어 있지 않기 때문에, 일생 중 몇번이나 「살아서 좋았다」라고 느끼는 순간이 있으면 고맙다고 해야 할 것입니다. "생명"이라는 말은 일본어밖에 없는 표현이라고 합니다. 자신의 삶이 다른 사람들에게도 도움이 되기를 바란다. 이 인생을 '고맙다'는 마음으로 살아 있으면, 비록 사람의 각광을 받는 일이 없어도, 그 사람 자신이 생명을 느끼고, 주위의 사람에게도 생명을 줄 수 있는 것입니다. 마음이 민감하다면, 아무것도 없는 곳에 살기를 느낄 수 있을 것입니다. 정신과 의사의 입장에서 사람의 마음의 세계를 잘 알고 살아있는 것에 대해 쓰여진 책. 한센병 환자와의 관계나 자신의 병을 통해서 생각한 것 등이 베이스가 되어 있는 것 같습니다. 저자의 다른 책에 비해, 글자도 크고, 간단하게 쓰여져 있으므로, 읽기 쉽고 알기 쉬운 책입니다.