알라딘: 자급을 다시 생각한다
자급을 다시 생각한다
야마자키농업연구소 (지은이), 최연희 (옮긴이) | 녹색평론사 | 2010-10-11
정가 10,000원
판매가 9,000원 (10%, 1,000원 할인) | 무이자 할부
212쪽 | 128*188mm (B6) | 212g | ISBN : 9788990274595
10.0Sales Point : 271
농업관련 연구자, 기술자, 교수, 언론인, 농업인 등 다양한 분야의 뜻있는 이들이 모여 설립한 회원제 연구소가 바로 야마자키농업연구소이다. 이 책은 곡물가격 앙등 등 오늘날의 세계적인 에너지·금융·식량 대란의 시대를 맞아 3 9퍼센트라는 일본의 식량자급률에 몹시 위기감을 느끼며 긴급히 내어놓는‘자급’에 대한 총체적 성찰이다.
그동안 농업정책이나 통계에서 무시되고 제외되었던 소농 및 작은 마을들이 참신한 발상과 스스로의 힘으로 자급 제고에 훌륭하게 기여하고 있는 활약상을 살펴본다. 그리고 돈을 벌고자 하는 생각에서 벗어나 자신과 이웃의 필요를 스스로의 힘으로 조달하는 창조적 생산의 삶이 가져온 풍요로움과 즐거움을 엿본다.
머리말 왜 지금‘자급’이 문제인가 다구치 히로시
세계의‘식량위기’ 니시카와 준
무역의 논리, 자급의 논리 세키 히로노
탈(脫)석유시대의 식량자급을 생각한다 요시다 타로
농업을 사회의 기초로 되돌리고 싶다 나카지마 기이치
‘자급’은 원리주의로 있기를 바란다 우네 유타카
자급하는 가족·농가·마을은 묻는다 유키 도미오
‘자창자급’하는 산촌에서 구리타 가즈노리
라이프스타일로서의 자급 시오미 나오키
식생활이 바뀌면 자급도 바뀐다 야마모토 가즈코
‘순환’의 재생과‘신뢰’의 회복 고이즈미 고로
지은이 : 야마자키농업연구소
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최근작 : <자급을 다시 생각한다>옮긴이 : 최연희
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최근작 : … 총 4종 (모두보기) 소개 : 성균관대를 졸업하고 몇몇 출판사에서 편집 및 기획 일을 해왔다. 옮긴 책으로 『거장들의 녹음현장』, 『자급을 다시 생각한다』(공역), 『성경 읽는 법』 등이 있다. 추천도서 : <간디의 물레>우리사회에 생태주의 논의를 선구적으로 제기한 격월간 인문교양지 《녹색평론》의 발행인 김종철 교수의 저서로서, 생태적·문화적 위기가 극한으로 치닫고 있는 오늘의 현실에 대한, 가장 근본적이고 철저한 근대 산업문명 비판서라고 평가받고 있다. 공동체와 인간다운 삶, 지속가능한 비폭력의 문화를 위한 논리와 비전을 담고 있다.
김정현(편집장)
일본 야마자키농업연구소(山崎農業硏究所)는 1974년, 농업관련 연구자, 기술자, 교수, 언론인, 농업인 등 다양한 분야의 뜻있는 이들이 모여 설립한 회원제 연구소이다. 농업 및 농촌에 관한 연구와 조사, 활동지원, 정책제언, 관련정보의 수신·발신 동을 진행함으로써, 바람직한 식량, 농업, 농촌, 환경에 대한 전망을 제시하고, 풍요로운 지역사회 형성에 이바지하는 것을 목표로 하고 있다. 이 책은, 곡물가격 앙등 등 오늘날의 세계적인 에너지·금융·식량 대란의 시대를 맞아 3 9퍼센트( 2006년 기준)라는 일본의 식량자급률에 몹시 위기감을 느끼며 긴급히 내어놓는‘자급’에 대한 총체적 성찰이다. 식량자급률 2 6퍼센트( 2007년 기준), 쌀을 제외한 곡물자급률은 5퍼센트에도 미치지 못하는 우리사회에도 과연‘자급’의 가능성이 있는 것일까.
‘식량위기론’에서 흔히 간과되는, 문제의 본질
현재의 식량위기는 결코 단순한 수급의 문제가 아니며, 따라서 일시적인 현상이 아니다. 기후변화의 영향으로 수확이 불안정하게 되고, 농업생산은 주곡이 아닌 상품작물 위주로 옮겨가며, 주요곡물을 확보하는 전쟁이 이제는 사람과 가축, 자동차(바이오연료) 사이에서 이루어지게 되었다. 이렇듯 공급과 수요의 측면에서 과거에 비해 어려워진 사정이 물론 있다. 그러나 전세계에서 생산되고 있는 식량의 총량과 인구를 대비해보고, 농업경제의 전면을 총체적으로 살펴보면, 문제의 원인은 생산량 부족이 아닌 불공정한 분배에서 비롯되었다는 사실 . 다국적 농산업이 세계 식량수급구조를 지배하고 있다는 사실에 문제의 뿌리가 있다는 것이 드러난다.
요컨대, 문제는 자급이 아니라 세계화된 무역이다. 오늘날 공기처럼 자명한 것인양 오인되고 있는 세계무역은 원래 사람살이에서 불가결한 것이 아니다. 그리고 세계무역의 결과로서, ‘남(南)’의 세계와 민중이 자급력을 잃어버린 것도 따라서 역사적 필연이 아니다. 다시 말해서, 오늘의 식량위기의 본질은 엘리트의 (세계무역)논리와 민중의 (지역적) 자급의 논리의 날카로운 대립이며, 그러므로 무역과 자급에 관한 논의는 최종적으로 민주주의의 문제임을 우리는 깨달아야 한다. 농업 현실과 정책을 점검하고, ‘자급’의 실체와 가능성을 실례로 살펴본다.
농업을‘산업’으로, 농산물을‘상품’으로 여기는 생각에 기초한, 이른바‘근대화’로 축약될 수 있는 농업정책의 결과는, 국가적 식량안보의 불안, 먹을거리에 대한 불신 뿐만 아니라 인간 생존의 토대인 땅(환경)의 파괴와 지역공동체의 붕괴 등 낱낱이 헤아릴 수가 없다. 그리고 인류는 이제 파국을 눈앞에 두고서야 지속가능성에 관심을 돌리고 있고, 자연과 인간의 폭넓고 지속적인 교류라는 원리에 입각한 유기농업에 대한 재평가와 회귀가 속속 시작되고 있다.
이 책은 그동안 농업정책이나 통계에서 무시되고 제외되었던 소농(가족농) 및 작은 마을들이 참신한 발상과 스스로의 힘으로 자급 제고에 훌륭하게 기여하고 있는 활약상을 살펴본다. 그리고 돈을 벌고자 하는 생각에서 벗어나 자신과 이웃의 필요를 스스로의 힘으로 조달하는 창조적 생산의 삶이 가져온 풍요로움과 즐거움을 엿본다.
‘자급의 논리’란 무엇인가
‘자급의 정신’은‘선택’을 거부하고, 책임지고 떠맡겠다는 자세에서 성립한다. 다시 말해서‘자급’은 근대화에 대한 대항개념, 원리주의로서 파악해야 하는 것이다. 농업의 근대화, 식품생산에서의 효율과 비용절감 추구가 가져온 것은 안심하고 먹을 수 없는 먹을거리뿐만이 아니다. 그것은 지구상의 사람들의 생활과 마음가짐에 이르는, 삶의 전국면을 바꾸어놓았다. ‘자급’의 기본이 국가의 논리(내셔널리즘), 세계경제 혹은 다국적기업의 지배에서 벗어나는 데 있다고 하면, ‘자급’의 의미는, 각 지역의 풍토에 바탕을 두고 자력으로 생활을 꾸려나가는 생활, 그리고 인간이 서로서로 지탱하는 것이라고 정의할 수 있다. 그리고 그 구체적 실천은 오늘날 곳곳에서 펼쳐지고 있는 풀뿌리의 자발적 지산지소(地産地消)의 움직임이다.
집필진
니시카와 준(西川潤)
1 9 3 6년 타이완 타이베이시 출생. 와세다( )대학 명예교수, 와세다대학 타이완연구소 고문. 저서《인간을 위한 경제학: 개발과 빈곤을 생각한다》, 《세계경제입문 제3판》,《데이터북 빈곤》, 《데이터북 인구》, 《데이터북 식량》등.
세키 히로노(關曠野)
1944년 도쿄 출생. 사상사가. 저서《플라톤과 자본주의》, 《햄릿 쪽으로》, 《교육, 죽음에 저항하는 생명》, 《역사를 배우는 방법에 대하여》, 《민족이란 무엇인가》등.
요시다 타로(吉田太郞)
1961년 도쿄 출생. 나가노(長野)현 농업대학 교수. 저서《유기농업이 나라를 바꿨다》,《2 0 0만 도시가 유기채소로 자급할 수 있는 이유》, 《1 , 0 0 0만명이 반세계화로 자급·자립할 수 있는 이유》, 《세계가 쿠바 의료를 모범으로 삼는 이유》, 《세계가 쿠바의 고학력에 주목하는 이유》등.
나카지마 기이치(中島紀一)
1947년 사이타마(埼玉)현 출생. 야마자키농업연구소 회원. 이바라키(茨城)대학 농학부교수. 저서《유기농업 운동의 전개와 지역형성》(공저), 《먹을거리와 농업은 돈으로만 측량할 수 없다》, 《전후(戰後) 일본의 식량·농업·농촌 9: 농업과 환경》(공편저), 《생명과 농업의 논리》(편저) 등.
우네 유타카(宇根豊)
1950년 나가사키(長崎)현 출생. 야마자키농업연구소 회원. NPO 법인 농업과 자연 연구소 대표이사. 저서《농약을 줄이는 벼농사》, 《‘농사일’이 자연을 만든다》, 《국민을 위한농사학》, 《천지유정(天地有情)의 농학》등.
유키 도미오(結城登美雄)
1945년 야마가타(山形)현 출생. 민속연구가. 저서《산에 살다 바다에 살다》, 《도호쿠(東北)를 걷다》, 《슬로푸드 일본》, 《작은 마을의‘희망’을 여행하다》, 《지금, 쌀과 논이 재미있다》, 《식량의 자치에서 생활의 자치로》등.
구리타 가즈노리(栗田和則)
1944년 야마가타현 출생. 야마자키농업연구소 회원. 농림가(農林家). 저서《밭을 가는 나날》(공저), 《식량주권》(공저), 《열세가구의 마을이 빛나다》등.
시오미 나오키( )
1965년 교토 출생. 반농반.. 연구소 대표. 저서《반농반..라는 삶의 방식》, 《아야베(綾部)발 반농반..적 인생을 걷는 법 8 8》, 《반농반..의 씨앗을 뿌리다》(공편저) 등.
야마모토 가즈코(山本和子)
1960년 아이치(愛知)현 출생. 야마자키농업연구소 회원. 농업마케팅연구소 대표. 저서《성공하는 여성의 창업전략》(공저), 《화이팅! 여성의 식산업 살리기》, 《창을 열고》(공저) 등.
고이즈미 고로(小泉浩郞)
1938년 이바라키(茨城)현 출생. 야마자키농업연구소 사무국장. 전국 지산지소 추진협의회 간사. 저서《전원형 사회의 전망》, 《식량주권》, 《2 1세기 물 위기》(편저) 등.
줄루 2011-01-06 
자급하는 삶을 살아야 할 필요와 전망을 제시하는 의미있는 책. 내용도 어렵지 않아요
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구매자 기준은
자급을 다시 생각한다 쿠키별 2011-12-06
에너지, 금융, 식량 대란의 시대에
위기감을 느끼며 자급을 생각한다...
일본의 학자들이 자급에 대해 쓴 글을 모아 낸 책이다.
가장 가슴에 닿았던 글은
우네 유타카 <자급은 원리주의로 있기를 바란다>.
원리주의로서의 '자급', 자연의 자급, 정감의 자급, 일의 자급, 삶의 자급, 먹을거리의 자급(결코 식재로 자급이 아니다),
국가자급률 비판, 내셔널리즘의 자급을 장자의 천지이론을 예로 들어 이야기하고 있다.
무슨무슨 자급을 모두 나열한 것은 어느 것 하나 공감되지 않는 글이 없었기 때문이다.
...
유키 도미오는 <자급하는 가족, 농가, 마을은 묻는다>에서
진정으로 자연과 더불어 자급을 위한 자급을 실천할 때
'수입도 생기고 세상도 알아준다'고 말하고 있다.
구리타 가즈노리는 자급을 통해 어떻게 경제적 자립을 했는지를,
시오미 나오키는 '반농반ㅇ', 즉 농사도 지으면서 자기의 직업을 유지하는 삶을 주창했다.
특히 나에게 확! 다가온 것은
'사람에게는 얼마만큼의 땅이 필요한가(톨스토이)'였다.
감나무를 심고싶어 '땅'을 사야겠다고 생각했는데
도대체 얼마나 사야하는가 고민하던 중이었기 때문이다.(자금력을 떠나서 ㅋㅋ)
일본은 벌써 십여년 전부터 화석연료의 심각성을 깨닫고
그에 대한 대책과 실천을 위해 각계에서 많은 사람들이 노력하고 있다.
우리나라에서도 늦었지만 몇 년 전부터 이런 노력이 곳곳에서 보이고 있다.
굳이 지구나 인류의 미래를 들먹이지 않아도
수퍼마켓에서 남들이, 기업이, 외국에서 만들어준 먹거리를 들여다보며
한탄하는 것부터 하지말자.
아침밥상, 저녁밥상만이라도 우리 손으로 직접 만들어 먹는 것이
바로 '자급'이라고 할 수 있다.
돈을 벌고자 하는 농업이 아닌, 스스로 풍요롭게 살 수 있는 농업!
내게도 다시 생각하는 '자급'론이었달까...
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