야나이하라 타다오

야나이 하라 타다오
	1956년도 도쿄대학 입학식에서
인물 정보
탄생	1893년 1월 27일; 에히메현 에 치지군 도미타무라 (현· 이마바리시 )
사망	1961년 12월 25일 (68세몰); 도쿄대학 전염병 연구소 부속병원; ( 도쿄도 미나토구 시로가네다이 )
학문
시대	메이지 시대 - 쇼와 시대
학파	무교회주의
연구 분야	식민정책학
연구기관	도쿄제국대학 경제학부
주요 작품	『제국주의하의 대만』(1929년); 『성서 강의』(1948년-1959년)
영향을; 받은 사람	; 신도토 이나조 우치무라 감 미요시노 작조;
	템플릿 표시

야나이하라 타다오 (야나이하라 다만, 1893년 < 메이지 26년> 1월 27일 - 1961년 < 쇼와 36년> 12월 25일 )은 일본 의 경제학자 · 식민정책학자 . 도쿄 대학 총장. 일본 학사 원 회원. 정삼위 훈일등 서보장 . 무교회주의 기독교 의 지도자로도 알려져 있다.

인물·생애 [ 편집 ]

청소년기 [ 편집 ]

에히메현 에 치치군 도미타무라 (현· 이마바리시 ) ^[1] 에 4대 계속된 가계의 의사 의 아이로서 태어난다. 교육 열심한 아버지의 영향으로, 고베 의 종형제(모치즈키 신지)의 집에서 효고 현립 고베 중학교(현· 효고 현립 고베 고등학교 )에 통학해 졸업. 1910년 (메이지 43년)에 구제 제1 고등학교 에 입학. 재학 중에 무교회주의자 인 우치무라 감조 가 주최하고 있던 성서연구회에 입문을 허락받아 기독교 에 대한 믿음을 깊게 했다. 동대에 입학 후 요시노 작조 의 민본 주의 와 인도주의적인 입장에서 식민정책학 을 강구하고 있던 신도토 이나조의 영향을 받아 사상형성을 실시했다. 덧붙여서, 야우치하라가 졸업한 고베 중학교의 재교 당시의 교장 쓰루사키 쿠메이치는, 삿포로 농학교 에서 니와토 이나조와 동기의 입학생이다. 일고를 나와 대학에 들어가는 동안 여름방학에 혼자 후지산 에 오르고 있다. 1913년 (다이쇼 2년) 20세 때였다 ^[2].

장년기 [ 편집 ]

1917년 (다이쇼 6년), 도쿄 제국대학 법과대학 정치학과 를 졸업 후, 스미토모 총본점 에 입사해, 벳코 동산 에 배속된다. 같은 해 5월 친구의 권유로 니시나가 아이코와 가나자와 에서 결혼식을 꼽았다. 신이하마 시대는 신혼 생활 시대이기도 했다. 다음해 5월 장남이 태어나 이작 ^{[주석 1]} 이라고 명명했다 ^[3] . 당시 벳코 구리야마에는 나중에 스미토모를 그만두고 무교회 주의 기독교 전도자가 되는 쿠로사키 코요시 가 먼저 부임하고 있어 쿠로사키의 전도 집회에서 성서 강의를 하기도 했다. 1920년 (다이쇼 9년), 신도토 이나조의 국제연맹 사무 차장으로의 전출에 따라, 후임으로서 모교의 경제학부 에 불려 돌아가 조교수가 된다 ^[4] . 그는 학자가 되어 무언가 사회에 공헌하는 것을 하나님께서 제시된 길로 결심하였다 ^[5] . 같은 해 가을에 유럽 유학으로 여행을 떠난다. 영국 · 독일 · 팔레스타인 여행 · 프랑스 · 미국등에 유학을 거쳐 1923년 (다이쇼 12년) 예정을 빨리 귀조해 폐결핵으로 요양 중인 아내를 찾았다(아내는 1개월 반 후인 3월 26일 24세에 사망). 같은 해 교수로 취임해 식민정책 을 강구하게 되었다. 1년 후, 어린 아이들도 생각해 호리 에코와 재혼한다.

야나이하라의 식민정책학은 통치자의 입장에서 통치정책으로 생각하는 것이 아니라 사회현상으로서의 식민 을 과학적·실증적으로 분석하고 제국주의론의 일환으로 다루고 있는 점에 특색이 있다. 전임자의 신도토의 학풍을 발전적으로 계승하고 있다고 할 수 있다. 그 연구의 결실의 대표적인 것이 각 언어로 번역된 ' 제국주의하의 대만 '( 1929년 )이다. 이런 야우치하라의 자세는 군국주의적인 풍조가 강해지는 가운데 체제와의 긴장관계를 깊게 해 나가게 되었다.

야우치하라 사건 [ 편집 ]

야나이하라의 사직을 보도하는 「도쿄 아사히 신문」

1937년 (쇼와 12년) 노미조바시 사건 직후 ' 중앙공론 ' 잡지 9월에 '국가의 이상'이라는 제목의 평론을 전했다. 국가가 목적으로 해야 할 이상은 정의 이며, 정의란 약자의 권리를 강자의 침해압박으로부터 지키는 것, 국가가 정의에 배반했을 때는 국민 중에서 비판이 나와야 하는 것 등, 오늘은 일본에서도 상식화한 민주주의의 이념이 선취해 말해지고 있었다.

그러나 이 논문은 대학의 내외에서 야우치하라 배격의 모습의 재료로서 창옥에 꼽혔다. 또 같은 시기에 야나이하라가 개인적으로 발행하고 있던 기독교 개인잡지 『통신』에 게재된 난징 사건 을 규탄할 목적으로 행해진 그의 강연 ^[6] 의 결어(「일본의 이상을 살린다. 하기 위해서, 먼저 나라를 장례해 주세요」)도, 불온의 언동으로서 문제가 되었다. 11월 24일 토카타 나리미는 교수회 에서 야우치하라의 언론 활동을 비난했다. 결국 1937년 (쇼와 12년) 12월 에, 사실상 추방되는 형태로, 동대 교수 사임 ^[7] 을 강요당했다. 12월 1일에 사표를 제출, 12월 4일에 퇴관. 1937년 12월 '민족과 국가'를 자비 출판, 1938년 1월 20일 발금 처분.

^{사직 후에는 '통신'으로 바꾸어 ' 가신} '을 매월 정기적으로 발행했다 . 매일 요일, 집에서 젊은이에 대해 성경 강의를 하거나, 월 1회의 제대성서 연구회를 실시했다. 1939년(쇼와 14년)부터 토요일 학교를 열었다 ^[8] . 또한 기독교 신앙에 근거한 신념과 평화주의를 계속 설교했다.

1941년 (쇼와 16년) 11월 5일의 밤, 도쿄 시바의 친구 교회에서 신도토 이나조 기념 강연이 행해져, 야우치하라가 「신도토 선생의 종교」라는 제목으로 강연하고 있다 ^{[주석 3]} .

1945년 (쇼와 20년) 8월 15일, 야우치하라는 종전의 사냥 을 야마나카 코반 으로 듣고, 앞으로 새로운 시대가 올 것이니까, 평화를 위해서 일해야 한다고 느꼈다 ^[10] .

전후 [ 편집 ]

패전 후의 1945년 (쇼와 20년) 11월 , 경제학부 로부터의 거듭된 요청으로 도쿄 제국대학 경제학부에 복귀했다. 사직한지 겨우 8년 후였다. 휴직이 된 오우치, 아리사와, 와키무라 등도 복귀했다. 담당하는 식민정책론 을 국제정책론으로 명칭을 변경했다.

그 후 1946년(쇼와 21년) 사회과학연구 소장, 1948년(쇼와 23년) 경제학부장, 1949년(쇼와 24년) 교양학 부장 을 역임해, 1951년 (쇼와 26년), 미나미하라시게 의 후임으로서 도쿄 대학 총장으로 선출된다( 1957년 (쇼와 32년)까지 2기 6년 맡았다). 1952년 (쇼와 27년)에는 학생극단 ‘포포로’ 공연에서 적발된 사복경관의 메모로부터 경찰에 의한 계통적인 학내 스파이 활동이 드러나 동대측과 경찰이 전면 대립했지만( 동대포포로 사건 ) 야나이하라는 총장으로서 대학의 자치와 학문의 자유를 지키기 위해 꾸준한 태도를 취했다. 한편, 학생의 파업 에 대해서는 엄격한 자세를 나타내고 파업을 계획 지휘한 학생(학생 자치회 위원장, 학생 대회의장, 파업 의안 제안자의 3명)은 원칙적으로 퇴학 처분으로 하는 「야나이하라 삼원칙 '를 내세웠다. 이 원칙을 적용받아 퇴학처분을 받은 자에게 에다 5월 , 이마이스미 등이 있다. 이 '야나이하라 삼원칙'은 동대 분쟁 으로 폐지에 이르기까지 학생과 대학 당국 사이에서 종종 갈등의 원인이 되었다. 사건에 관해 중의원 행정감찰 특별위원회에 동대학장으로서 증인환문 을 받았다 ^[11] .

만년 [ 편집 ]

다마 영원 에 있는 야우치하라가의 무덤

퇴임 후인 1958년 (쇼와 33년)에 명예 교수 의 칭호를 수여받은 후에도 정력적으로 강연 활동을 한다. 1960년(쇼와 35년) 11월, 히메지 노리 교회에서 「생사의 문제」라고 제목을 붙여 강연하고 있다. 교회에서 마지막 강연이 되었다. 다음해 6월 동대교양학부 학우회 주최 강연회에서 '인생의 선택'이라는 제목으로 동대생에 대한 마지막 메시지를 남기고 있다. 같은 해 7월, 삿포로 시민회관 에서 홋카이도 대학 의 학생을 위해 「우치무라 감조와 슈바이처」라고 제목을 강연해, 「입신 출세나 자신의 행복에 대해서만 생각하지 않고, 도움을 요구하고 있는 사람들 곳에 가 받고 싶다”, 그리고 “밭은 넓고, 일하는 사람은 적다”라고 하는 성경 의 말로 묶고 있다. 또한 퇴직 후에는 학생문제연구소를 창설하여 그 소장으로서 학생의 삶과 사상의 조사·연구에 임했다 ^[12] .

만년의 인생론에, 1961년(쇼와 36년) NHK 방송의 「아이를 위해서」중에서 아이를 소중히 하는 사상적 근거로서 다음과 같이 말하고 있다. "인생이란 사람을 순종하는 것이 성공처럼 보이기 쉽지만 실은 그렇지 않고 사람을 섬기는 것이 인생의 의미이다" ^[13] .

1961년 (쇼와 36년) 12월 25일, 위암 때문에 입원처의 동대전염병 연구소 부속 병원 에서 사망 ^[14] . 68세. 덧붙여 호세이 대학 명예 교수로 유명한 시인 야우치하라 이사쿠 , 게이오 기주쿠 대학 경제학부 명예 교수· 작신 학원 대학장의 야우치하라 카츠 는 자식이다. 야우치하라가는, 식사시에 사어를 하지 않고 엄격한 타다오를 자식들은 두려워했다고 한다.

몰후, 장서의 일부가 야나이하라카츠에 의해 류큐 대학 부속 도서관에 기증되어 「야나이하라 타다오 문고」가 되고 있다(1988년(쇼와 63년)에 650권, 1995년(헤세이 7년)에 199권 ^{) 15]} .

히가시오코마바 I 캠퍼스 내에는 한때 ' 야나이하라몬 '이 있어 지금은 '야나이하라 공원'에 그 이름을 남기고 있다.

에피소드 [ 편집 ]

야나이하라와 친교가 있던 하세가와 마치코 는, 야나이하라가 하세가와의 여동생의 결혼식과 여동생의 남편의 장례식의 사식을 맡아, 「(야나이하라는) 엄격한 얼굴에 비해, 귀여운 것을 좋아한다」이며 , 야나이하라가 만년에 입원했을 때에는 하세가와가 곰의 완구를 편견으로 줬다고 『사자에씨 집 열기 이야기』의 제29장에서 접하고 있다.

저작 [ 편집 ]

단저 [ 편집 ]

『기독자의 신앙』 성경연구사, 1921년 7월. NCID BA31583348 . 전국 서지 번호 : 43045504 .
『영국 식민성 에 가서』 타쿠식국 , 1921년 9월. NCID BN15972442 . 전국 서지 번호 : 43033093 .
『식민정책 강의안 』 아리카쿠 , 1924년 1월. NCID BA41920626 . 전국 서지 번호 : 43047508 .
『식민 정책』 이시다 마사시치, 1924년 4월. 전국 서지 번호 : 43000767 .
『 식민급 식민 정책 』 아리카쿠, 1926년 6월. NCID BN07430477 . 전국 서지 번호 : 43047683 전국 서지 번호 : 54006454 .
「인구 문제」일본 청년관 , 1927년. 전국 서지 번호 : 44019343 .
『식민정책의 새로운 기조』홍문당 , 1927년 2월. NCID BN06836115 . 전국 서지 번호 : 47001190 .
『인구 문제』이와나미 서점 , 1928년 2월. NCID BN06452703 . 전국 서지 번호 : 46058076 전국 서지 번호 : 47002281 전국 서지 번호 : 52009513 .
『제국주의하의 대만』 이와나미 서점, 1929년 10월. NCID BN06937316 . 전국 서지 번호 : 47009319 전국 서지 번호 : 52010007 .
『마르크스주의와 기독교』일립사 , 1932년. NCID BN09579336 . 전국 서지 번호 : 47021336 .
『만주 문제』 이와나미 서점, 1934년 2월. NCID BN05483392 . 전국 서지 번호 : 47021554 전국 서지 번호 : 57006165 .
『욥기』 가신사〈가신문고 제2권〉, 1935년 4월. NCID BA4007897X . 전국 서지 번호 : 47017610 .
'남양군도의 연구' 이와나미 서점, 1935년 10월. NCID BN02810732 . 전국 서지 번호 : 47013633 전국 서지 번호 : 57011276 .
'민족과 평화' 이와나미 서점, 1936년 6월. NCID BN05730221 . 전국 서지 번호 : 46074281 .
『이사야서』 무카야마도, 1936년 12월. NCID BA45532254 . 전국 서지 번호 : 46044392 .
『식민지 재분할 문제』 일본공업 클럽 경제연구회〈경제연구총서 제83배〉, 1937년 3월. NCID BA38839814 . 전국 서지 번호 : 44022187 .
『제국주의하의 인도』대동서원〈경제특수연구총서 제1편〉, 1937년 3월. NCID BN05848185 . 전국 서지 번호 : 46051210 .
「여의 존경하는 인물」이와나미 서점 <이와나미 신서>, 1940년 5월. NCID BN00901473 . 전국 서지 번호 : 46045740 .
『예수전 강화 마르코전에 의한』 가신사〈가신문고 제1권〉, 1940년 6월. NCID BN14879022 . 전국 서지 번호 : 46048793 .
『야마가미 수훈 강의 마타이전에 의한』 가신사〈가신 문고 제3권〉, 1941년 11월. NCID BA5705164X . 전국 서지 번호 : 46038121 .
『연별유훈 강의 요한전에 의한』 가신사 <가신문고 제5권>, 1943년 3월. NCID BA5649345X . 전국 서지 번호 : 44013836 .
『아우구스티누스 ‘고백’ 강의’ 교문관, 1943년 10월. NCID BN06140813 . 전국 서지 번호 : 46001692 .
「아우구스티누스 「고백」강의」신교 출판사, 1943년 10월. NCID BN10478303 . 전국 서지 번호 : 46001693 .
『일본 정신과 평화국가』 이와나미 서점 < 이와나미 신서 >, 1946년 6월. NCID BN05840875 . 전국 서지 번호 : 46008406 .
『일본의 상처를 의하는 사람』 백일서원, 1947년 4월. NCID BN05109421 . 전국 서지 번호 : 46008405 .
『제국주의 연구』 백일서원, 1948년 4월. NCID BN05685535 . 전국 서지 번호 : 46011317 전국 서지 번호 : 48011099 .
『우치무라 감조와 닛토 도이나조』 닛산 서방, 1948년 7월. NCID BN05642634 . 전국 서지 번호 : 46003996 전국 서지 번호 : 48009855 .
『예수전 마르코전에 의한』카도카와 서점 <성서 강의 1>, 1948년 11월. NCID BN08633527 . 전국 서지 번호 : 46003746 전국 서지 번호 : 51009181 .
『그리스도의 생애』 가신사, 1949년 2월. 전국 서지 번호 : 20667979 .
『로마서』카도카와 서점〈성서 강의 2〉, 1949년 2월. NCID BN10223812 . 전국 서지 번호 : 46003746 전국 서지 번호 : 51009183 .
『창세기』카도카와 서점〈성서 강의 4〉, 1949년 6월. NCID BN14157822 . 전국 서지 번호 : 51009184 .
『여의 존경하는 인물』 속권 이와나미서점 <이와나미 신서>, 1949년 11월. NCID BN00901473 . 전국 서지 번호 : 49012232 .
『묵시록 다니엘서 요한 묵시록』 카도카와 서점〈성서 강의 제1기 제3〉, 1949년. NCID BN1173468X . 전국 서지 번호 : 51009182 .
『강화 문제와 평화 문제』가와데 서방 <교양의 서>, 1950년. NCID BA30097151 . 전국 서지 번호 : 50006500 .
『요한전』 카도카와 서점〈성서 강의 5〉, 1950년 12월. NCID BN08633582 . 전국 서지 번호 : 51009185 .
「대학에 대해」도쿄대학 출판회 , 1952년 10월. NCID BN05035380 . 전국 서지 번호 : 53000047 .
- 「대학에 대해」도쿄대학 출판회 <UP선서>, 1973년 7월. NCID BN0041339X . 전국 서지 번호 : 71018427 .
『기독교 입문』 카도카와 서점〈카도카와 신서〉, 1952년 11월. NCID BN07566479 . 전국 서지 번호 : 53000532 .
『일본의 유쿠에』 도쿄 대학 출판회, 1953년 4월. NCID BN05632685 . 전국 서지 번호 : 53002934 .
- 『일본의 유쿠에』 도쿄대학 출판회 <UP선서>, 1975년 6월. NCID BN02244817 . 전국 서지 번호 : 71000226 .
『시편)』카도카와 서점〈성서 강의 6〉, 1953년 6월. NCID BN10212113 . 전국 서지 번호 : 51009186 .
「은행의 오치바」도쿄대학 출판회, 1953년 11월. NCID BN05601284 . 전국 서지 번호 : 54000121 .
『사무엘서』카도카와 서점〈성서 강의 7〉, 1956년 1월. NCID BN12804044 . 전국 서지 번호 : 51009187 .
『마르크스주의와 기독교』 카도카와 서점 < 카도카와 문고 >, 1956년 7월. NCID BN09935135 . 전국 서지 번호 : 56011164 .
「주장과 수상 세계와 일본과 오키나와에 대해」도쿄대학 출판회, 1957년 12월. NCID BN05601965 . 전국 서지 번호 : 58001133 .
『내가 걸어온 길』 도쿄대학 출판회, 1958년 3월. NCID BN02804208 . 전국 서지 번호 : 58006439 .
- 『내가 걸어온 길』 도쿄대학 출판회 <UP선서>, 1975년 6월. NCID BN01808178 . 전국 서지 번호 : 73010754 .
『루카전』 카미마키 카도카와 서점 <성서 강의 8>, 1959년 11월. NCID BN08632808 . 전국 서지 번호 : 51009188 .
『루카전』 시모마키 카도카와 서점 <성서 강의 9>, 1959년 12월. NCID BN08632808 . 전국 서지 번호 : 51009189 .
『정치와 인간 민주화와 인간 형성을 위해서』 도쿄 대학 출판회, 1960년 8월. NCID BN05552848 . 전국 서지 번호 : 60011710 .
- 『정치와 인간』 도쿄대학 출판회 <UP선서>, 1973년 7월. NCID BN00405314 . 전국 서지 번호 : 71018425 .
『인생과 자연』 도쿄대학 출판회, 1960년 10월. NCID BN0501488X . 전국 서지 번호 : 60015955 .
- 『인생과 자연』 도쿄대학 출판회 <UP선서>, 1975년 6월. NCID BN0224484X . 전국 서지 번호 : 74007100 .
『교육과 인간 민주주의와 평화를 위해』 도쿄대학 출판회, 1961년 10월. NCID BN0477617X . 전국 서지 번호 : 61010980 .
- 「교육과 인간」도쿄대학 출판회 <UP선서>, 1973년 7월. NCID BN00405121 . 전국 서지 번호 : 71018426 .
「우치무라 감조와 함께」도쿄대학 출판회, 1962년 11월. NCID BN03229386 . 전국 서지 번호 : 62011466 .
- 「우치무라 감조와 함께」도쿄대학 출판회 <UP선서>, 1969년 9월. NCID BN01813972 . 전국 서지 번호 : 74004696 .

편집 [ 편집 ]

『신도도 박사 문집』고 신도도 박사 기념 사업 실행 위원, 1936년 11월. NCID BN04561209 . 전국 서지 번호 : 46068340 .
『신도토 박사 요미모토』실업지 일본사 , 1937년 6월. NCID BN10418389 . 전국 서지 번호 : 46068458 .
『후지이 다케모토 집』 후지이 다케모토 집간행회, 1938년 10월-1940년 6월. NCID BN15063291 . 전국 서지 번호 : 46071133 .
『신도토 박사 식민 정책 강의급 논문집』 이와나미 서점, 1943년 7월. NCID BN08629020 . 전국 서지 번호 : 46011474 전국 서지 번호 : 54011756 .
『아담 스미스 장서 목록』 이와나미 서점, 1951년 6월. NCID BA06702026 . 전국 서지 번호 : 22071072 .
『현대 일본 소사』 카미 마키 스즈 서방 , 1952년 4월. NCID BN06063472 . 전국 서지 번호 : 50004251 .
『현대일본 소사』 시모마스 스즈 서방, 1952년 6월. NCID BN06063472 . 전국 서지 번호 : 50004252 .
『현대 일본 소사』 미스즈 서방, 1952년 10월. NCID BN03928931 . 전국 서지 번호 : 52009007 .
『코데이치가 신앙기록』 31서점, 1953년 7월. NCID BN16027282 . 전국 서지 번호 : 56006261 .
『기독교 입문』 카도카와 서점〈카도카와 선서〉, 1968년 9월. NCID BN04976510 . 전국 서지 번호 : 68008050 .
『예수전 마르코전에 의한』 카도카와 서점〈카도카와 선서〉, 1968년 12월. NCID BN0242687X . 전국 서지 번호 : 68010551 .

번역 [ 편집 ]

신도토 이나조 “ 무사도 ” 이와나미 서점 < 이와나미 문고 >, 1938년 10월. NCID BN00932615 . 전국 서지 번호 : 46045349 .
크리스티『봉천 30년』 상하권 이와나미 서점 <이와나미 문고>, 1938년 11월. NCID BN01949566 . 전국 서지 번호 : 47034858 .
홉슨『제국주의론』 상권 이와나미서점 <이와나미 문고>, 1951년 8월. NCID BN00889480 . 전국 서지 번호 : 51005340 .
홉슨 '제국주의론' 시모마키 이와나미 서점 <이와나미 문고>, 1952년 6월. NCID BN00889480 . 전국 서지 번호 : 52005516 .

공저 [ 편집 ]

야우치하라 타다오, 타카기 팔척 「성경의 평화 사상과 린콘」 이와나미 서점〈신도토 박사 기념 강연 제1권〉, 1948년 8월. NCID BN13633424 . 전국 서지 번호 : 46003747 전국 서지 번호 : 49004752 .
야우치하라 타다오, 양이 카츠미 『국제경제론』 홍문당〈경제학 전집 8〉, 1955년 12월. NCID BN07114284 . 전국 서지 번호 : 56000610 .

공편 [ 편집 ]

츠카모토 토라지·야나이하라 타다오 편 편 “후지이 다케모토” 전 12권 후지이 다케모토 집간행회, 1931년 5월-1931년 12월. NCID BN14543393 . 전국 서지 번호 : 47026349 .
츠카모토 토라지·야나이하라 타다오 편 편 “후지이 타케군의 모습” 후지이 다케모토 집간행회, 1932년 2월. NCID BA4002682X . 전국 서지 번호 : 47018286 .

저작·강연집 [ 편집 ]

「휴머니즘과 니히리즘」(강연), 와세다 대학 기독교 청년회 주최, 1948년
“미국 시찰담”(강연), 와세다 대학 주최, 1950년
「야나이하라 타다오 전집」전 29권( 이와나미 서점 , 1963-64년)
『가신』 제1-7권, 미스즈 서방, 1967년
「성서 강의」 제1-8권, 이와나미 서점, 1978년
「기독자의 신앙」 제1-8권, 이와나미 서점, 1982년
『신앙과 학문――미발표 강연집』 신지 서방, 1982년
『야나이하라 타다오』 일본 평화론대계 제10권, 일본 도서 센터, 1993년
“토요일 학교 강의” 제1-10권, 미스즈 서방, 1998년
『야나이하라 타다오』 일본의 설교 제11권, 일본 기독교단 출판국, 2004년

기념 논문집 [ 편집 ]

양이 카츠미・오카와치 카즈오・오츠카 히사오 편 편 『고전파 경제학 연구』 이와나미 서점〈야나이하라 타다오 선생님 환력 기념 논문집 상권〉, 1958년 11월. NCID BN09604014 . 전국 서지 번호 : 59006800 .
양이 카츠미, 대하우치 카즈오, 오오츠카 히사오 편 편 '제국주의 연구' 이와나미 서점 <야우치하라 타다오 선생님 환력 기념 논문집 하권>, 1959년 2월. NCID BN08956162 . 전국 서지 번호 : 59003228 .

전기 [ 편집 ]

야나이하라 이사쿠『야나이하라 타다오전』 미스즈 서방, 1998년 7월. ISBN 9784622032007 .
- 『아사히 저널』잡지에 1974년 -1975 년 에 연재된 것을 정리한 것. 다만 연재는 동대사직 사건 직전의 엄격히 중단되었고, 저자는 그 후에도 완성을 했지만 과연 미완인 채 간행되었다.
가모시타 시게히코 · 기바타 요이치 · 이케다 노부오 · 가와나카코 요시카츠 편 『야나이하라 타다오』 도쿄 대학 출판회, 2011년 11월. ISBN 9784130033701 .
세키구치 안의 “평전 야우치하라 타다오” 신교 출판사, 2019년 4월. ISBN 9784400213253 .

각주 [ 편집 ]

[ 각주 사용법 ]

주석 [ 편집 ]

^ 아브라함 의 아들 이삭 에서 히브리어로 '웃음'이라는 의미.
↑ 이것은 진리의 적 파시즘에 대한 선전 포고를 의미했다. ^[8]
↑ 이 날은, 어전 회의에서 제국국책 수행 요령 이 결정되었다. 즉, 12월 초순에 미영란에 대한 개전을 결의한 것이다. ^[9]

출처 [ 편집 ]

↑ 데이터베이스 「에히메의 기억」｜평생 학습 정보 제공 시스템
↑ 가모시타 시게히코 외 2011년 69페이지
↑ 가모시타 시게히코 외 2011년 20페이지
↑ 『도쿄제국대학 일람 사다다이쇼 9년 지대정 10년』도쿄제국대학, 1921년, 616페이지.
↑ 가모시타 시게히코 외 2011년 21페이지
^ 야내 하라 타다오 (1937). “신의 나라”. 통신 47호 .
↑ 『도쿄제국대학 일람 쇼와 13년도』도쿄제국대학, 1938년, 371쪽.
^ ^a ^b 가모시타 시게히코 외 2011년 31페이지
↑ 가모시타 시게히코 외 2011년 35-36면
↑ 가모시타 시게히코 외 2011년 38페이지
↑ 제13회 국회 중의원 행정 감찰 특별 위원회 제28호 쇼와 27년 6월 14일
↑ 가모시타 시게히코 외 2011년 60-61페이지. 덧붙여 강연 「인생의 선택」과 「우치무라 감조와 슈바이처」는 「인생의 선택 야우치하라 타다오의 생애」 대학 세미나 하우스 1963에 수록
↑ 가모시타 시게히코 외 2011년 74페이지
↑ 『아사히 신문』 1961년 12월 25일자 석간 7면
↑ “ 오키나와 자료 가이드북 ”. 류큐 대학 부속 도서관. p. 30. 2021년 9월 18일 열람.

참고 문헌 [ 편집 ]

오카와 원예 3편 저 『야나이하라 사건 50년』 기鐸社, 1987년 12월.
가모시타 시게히코 · 기바타 요이치 · 이케다 노부오 · 가와나카코 요시카츠 편 『야나이하라 타다오』 도쿄 대학 출판회, 2011년 11월. ISBN 978-4-13-003370-1 .
다카하시 장편 편 『근대 일본의 그리스도자들』 파피루스 아이(출판) 사회평론사(발매), 2006년 3월. ISBN 4-7845-9110-9 .
다케나카 요시히코『일본 정치사 속의 지식인――자유주의와 사회주의의 교착』上・下巻木鐸社, 1995년 2월. ISBN 4-8332-2202-7 ISBN 4-8332-2203-5 .
나카무라 카츠미「우치무라 감조와 야우치하라 타다오」 리프로포트, 1981년 1월. ISBN 978-4-8457-0016-5 .
미나미하라 시게 외 「야나이하라 타다오――신앙・학문・평생」 이와나미 서점, 1968년.
니시무라 히데오 '야우치하라 타다오' 일본 기독교단 출판국 <사람과 사상 시리즈>, 1975년.
양의지 『 무교회 의 전개――츠카모토 토라지・미타니 타카마사・야우치하라 타다오・세키네 마사오의 역사적 고찰』신지 서방, 1989년 11월. ISBN 4-88018-135-8 .
후지타 와카오『야우치하라 타다오――그 신앙과 평생』 교문관, 1967년.
미우라 甫외 『야나이하라 타다오와 현대――야나이하라 타다오 기념 강연집』 신지 서방, 1990년 6월. ISBN 978-4-88018-138-7 .

외부 링크 [ 편집 ]

[3] 아브라함 의 아들 이삭 에서 히브리어로 '웃음'이라는 의미.

[10] 이것은 진리의 적 파시즘에 대한 선전 포고를 의미했다. ^[8]

[12] 이 날은, 어전 회의에서 제국국책 수행 요령 이 결정되었다. 즉, 12월 초순에 미영란에 대한 개전을 결의한 것이다. ^[9]

[1] 데이터베이스 「에히메의 기억」｜평생 학습 정보 제공 시스템

[2] 가모시타 시게히코 외 2011년 69페이지

[4] 가모시타 시게히코 외 2011년 20페이지

[5] 『도쿄제국대학 일람 사다다이쇼 9년 지대정 10년』도쿄제국대학, 1921년, 616페이지.

[6] 가모시타 시게히코 외 2011년 21페이지

[7] 야내 하라 타다오 (1937). “신의 나라”. 통신 47호 .

[8] 『도쿄제국대학 일람 쇼와 13년도』도쿄제국대학, 1938년, 371쪽.

[kamoshita_2011_31-9] 가모시타 시게히코 외 2011년 31페이지

[11] 가모시타 시게히코 외 2011년 35-36면

[13] 가모시타 시게히코 외 2011년 38페이지

[14] 제13회 국회 중의원 행정 감찰 특별 위원회 제28호 쇼와 27년 6월 14일

[15] 가모시타 시게히코 외 2011년 60-61페이지. 덧붙여 강연 「인생의 선택」과 「우치무라 감조와 슈바이처」는 「인생의 선택 야우치하라 타다오의 생애」 대학 세미나 하우스 1963에 수록

[16] 가모시타 시게히코 외 2011년 74페이지

[17] 『아사히 신문』 1961년 12월 25일자 석간 7면

[18] “ 오키나와 자료 가이드북 ”. 류큐 대학 부속 도서관. p. 30. 2021년 9월 18일 열람.

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[주석 1]

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사직 후에는 '통신'으로 바꾸어 ' 가신

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Tadao Yanaihara

Born	January 27, 1893 Ehime Prefecture, Japan
Died	December 25, 1961 (aged 68)
Occupation	Economist

2022/05/23