영성, 몸-마음, 젠더, 생태, 평화 Scapbook

2024/01/22

"아직도 가야 할 길" + 사랑 - YouTube [view count order]

"아직도 가야 할 길" 사랑 - YouTube:

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세계적인 정신과 전문의가 말하는 진정한 사랑이란 무엇인가? ㅣ 아직도 가야할 길 l 스캇 펙 ㅣ 율리시스

51K views1 year ago

[책추남TV] 책 추천해 주는 남자

▷본문 바로 가기 00:00 인트로 3:44 사랑이란 무엇인가? 13:02 사랑이 아닌 것 - 사랑에 빠진다는 것 30:10 사랑이 아닌 것 - 낭만적인 ...

이 진실을 직면하면 삶이 가벼워진다 ㅣ 아직도 가야할 길 첫 소개 by 스캇 펙 ㅣ The Road Less Traveled Written by Scott Peck

17K views3 years ago

[책추남TV] 책 추천해 주는 남자

들으면 들을수록 운(運)이 좋아지는 [책추남 스쿨 TV] ▷책추남 커뮤니티 공식 까페 https://cafe.naver.com/booktuber 카카오 오픈 ...

2022-05-11 (수) | 아직도 가야 할 길 | 느헤미야 13:6-14 | 하진호 목사 | 분당우리교회 새벽기도회

12K views1 year ago

분당우리교회

···유튜브 영상 중 광고 안내··· 본 영상에 광고가 나올 경우 광고는 분당우리교회와 아무 연관이 없습니다. 영상에 사용된 찬양 ...

심리북튜버 | 아직도 가야할 길 - 모건 스캇펙 / 이 책을 부디 놓치지 마세요 :-)

12K views4 years ago

심리북튜버 쏭아지네

제목 : 아직도 가야 할 길 저자 : 모건 스캇펙 / 최미양 옮김 출판사 : 율리시즈 좌표 안내드립니다 ^^ 프롤로그 : 1분 17초 훈육 : 2분 29초 ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(1)

9K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요.

[7번째 인생책] 아직도 가야 할 길 요약(1편)ㅣ정신과 의사가 말하는 내적 성장을 이룬 사람들의 공통점

8.7K views3 years ago

인생책 100권

1978년 출간된 '아직도 가야 할 길'은 지난 30년간 스테디셀러일 정도로 깊이있는 책입니다. M.스캇펙은 우리의 성장을 방해하는 것은 ...

사랑에 대한 새로운 정의. 진정한 사랑은 자신을 다시 채우는 것이다 스캇펙 박사의 ★아직도 가야할 길★

8.4K views4 years ago

김유라TV 책/육아/재테크/자기계발

진정으로 사랑할 때 나 자신을 확대하고 있으며, 나 자신을 확대할 때 성장하고 있는 것이다. 사랑을 하면 할 수록 나는 더욱 커진다.

"인생수업, 아직도 가야 할 길" 김형준 목사

8.4K views10 years ago

cosmos_sermon

본 문 : 룻기 4:13-17 제 목 : "인생수업, 아직도 가야 할 길" 설교자 : 김형준 날 짜 : 2012. 11. 04 13 이에 보아스가 룻을 취하여 아내를 ...

[7번째 인생책] 아직도 가야 할 길 요약(2편)ㅣ30년 스테디셀러

4.4K views3 years ago

인생책 100권

1978년 출간된 '아직도 가야 할 길'은 지난 30년간 스테디셀러일 정도로 깊이있는 책입니다. M.스캇펙은 우리의 성장을 방해하는 것은 ...

집착하고 수동적이고 의존적인 여자가 사랑받을 수 없는 이유_심리학책 아직도 가야할 길

3.6K views4 years ago

나나랜드_욱TV

최고의 심리학책이자 자아성장에 도움이 되는 책, 끝이 보이는 집착하는 연애, 그 해결책, M 스캇 펙의 [아직도 가야할 길]을 통해 ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(2)

3.6K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요.

1. 삶은 문제와 고통의 연속이다 l 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

3.1K views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: 훈육은 괴로움을 감당하게 하며 문제로 인한 고통을 건설적으로 겪게 한다.... 훈육에는 즐거운 일을 뒤로 미루는 것, ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(3)

3.1K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요.

M. 스캇 펙 박사의 아직도 가야 할 길[1] | 성장과 종교

2.8K views3 years ago

공명 : 힐링보이스 영혼의 소리

저자 - M. 스캇 펙 스캇 펙의 출판 이력은 그의 진화를 반영한다. 그는 작가에서 사상가, 정신과 의사이자 베스트셀러 작가, 강연가, 영적 ...

[소리내는 책]아직도 가야할 길

2.7K views9 years ago

얼렁뚱땅

M. 스캇 펙, [아직도 가야할 길] 사랑은 바로 보도록 일깨우는 힘 연민정의 엄마 도혜옥을 보니 이 책 내용이 더욱 더 와닿는다. ^^

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(4)

2.7K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요. 푸름이닷컴에 오시면 더 많은 육아 정보를 보실 수 ...

[스캇 펙] - 사랑이란 모험을 해야 사랑할 수 있다

2.2K views8 months ago

기록문화연구소

'아직도 가야할 길'의 저자 M. 스캇 펙 박사의 인생 성찰. -인생의 본질은 변화, 즉 성장과 쇠퇴의 모음이다. 부디 삶과 성장을 선택하라.

설렘이 없어도 사랑일까?ㅣ사랑에 대한 오해ㅣ아직도 가야할 길ㅣ신앙상담ㅣ10분성경

2.2K views3 years ago

보통목사의 10분성경

사랑 #연애 #금사빠 우리는 사랑을 많이 하고, 또 많이 안다라고 착각합니다. 티비나 유튜브, 노래, 영화, 드라마 여러 분야에서 “사랑”을 ...

아직도 가야 할 길

오윤서 · Playlist

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[지구촌교회] 지구별향수예배 | 분당채플 | 아직도 가야 할 길 | 박승광 목사 | 2021.09.01

2.2K viewsStreamed 2 years ago

지구촌교회(Global Mission Church)

2021.09.01. 지구별향수예배 | 분당채플 [ 아직도 가야 할 길 ] 신명기 1:28-33 | 박승광 목사. - 지구촌교회 새가족 등록 ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(5)

2.1K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요. 푸름이닷컴에 오시면 더 많은 육아 정보를 보실 수 ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(6)

1.9K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요. 푸름이닷컴에 오시면 더 많은 육아 정보를 보실 수 ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(7)

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중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요. 푸름이닷컴에 더 많은 육아정보가 있습니다.

철학의이해 5강 클립 – 스캇펙의 아직도 가야 할 길

1.8K views6 years ago

방송대 지식+

출연 및 제작협업 문의 knoutube@gmail.com 위대한 사람은 고통을 기쁘게 생각한다. 문화교양학과의 철학의이해 "철학 CAFE" 5강 ...

M. 스캇 펙 박사의 아직도 가야 할 길[2] | 인간 진화의 목적, 그 종착지는 어디인가?

1.8K views3 years ago

공명 : 힐링보이스 영혼의 소리

이 책의 저자인 M. 스캇 펙 박사는 불교도로서 이 책을 집필한 이후, 공개적으로 크리스천으로 개종을 선언하고 인간 심리와 기독교 ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(8)

1.7K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요. 푸름이닷컴에 더 많은 육아정보가 있습니다.

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(9)

1.5K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요.

아직도 가야 할 길 스캇 펙

1.5K views4 years ago

행복 책방

자신의 내면과 앞으로 어떻게 살 것인지 궁금하다면 읽어볼 만한 책, 책 읽어주는 여자, #상담 심리 책 #부모가 되기 전 꼭 읽어보기 ...

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(10)

1.5K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요.

[책육아] 푸름아빠가 읽어주는 "아직도 가야 할 길"(11)

1.4K views4 years ago

푸름아빠최희수TV

중국에서 진행된 강연입니다. 스캇 펙의 "아직도 가야 할 길"을 함께 읽어요.

진정한 자기 계발서의 시작!!! 스캇 펙의 '아직도 가야할 길'

1.4K views1 year ago

책방언니 채널

심리학과 영성을 새롭게 접목시킨 새로운 심리학 사랑, 전통적 가치, 영적 성장을 위한 진정한 자기 계발서, 정신과 의사이자 ...

2. 즐거움을 나중으로 미룰 수 있는가 l 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

1.3K views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “즐거움을 나중으로 미루는 것은 삶이 주는 고통과 즐거움을 맛보는 순서를 정한다는 것이며 이렇게 먼저 고통을 맞 ...

3. 부모가 물려줄 수 있는 가장 값진 선물 I 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

1.2K views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “즐거움을 나중으로 미루는 능력을 기르기 위해 아이들은 스스로 훈육할 줄 아는 역할 모델과 자기 존중같이 있어야 ...

의존적 사랑, 심하면 정신병이다? 정신과 의사의 뼈때리는 연애 심리학│책추천 아직도 가야할 길

1.1K views3 years ago

나나랜드_욱TV

성숙한 연애를 위한 정신과 의사가 말하는 "수동성 의존적 성격장애", 우리 모두 누군가에게 의존하고 싶고 보호받고 싶고 보살핌 받고 ...

[아직도 가야 할 길] 신경증과 성격장애가 발현되는 이유와 치유 방법 - 스캇 펙

910 views1 year ago

크리스찬 인사이트

이번에 소개해 드릴 책은 스캇 펙 박사의 아직도 가야할 길입니다. 여러분들에게 공감과 위로가 될 수 있는 이야기이길 마음으로 바래 ...

5. 그건 내 탓이 아닙니다 l 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

902 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “삶의 문제를 해결하는 것 말고는 문제를 해결할 방법이 없다.” 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행) 1 ...

7. 자유로부터의 도피 I 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

863 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 줄 문장: “언제가 됐든 치유가 되려면, 그들은 성인의 삶이란 온통 개인적 선택과 결정의 연속이라는 것을 알아야만 한다” ...

16. ‘사랑’에 빠진다는 것 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

861 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “간략하게 말해 한 쌍의 연인이 사랑에서 빠져나올 때 그제야 비로서 참사랑이 시작된다는 말은, 참사랑은 사랑의 느낌 ...

[지성과 영성 사이] 아직도 가야 할 길 『아직도 가야 할 길』 중에서

845 views5 years ago

북스크린

『아직도 가야 할 길』 중에서 M. 스캇 펙 지음 / 열음사 나이가 들면 인간의 육체적인 능력은 필연적으로 퇴보하게 되지만 한 개인의 ...

11회. 아직도 가야할 길 -M.스콧-

832 views5 years ago

사색하는 독서 습관, 책대리

『아직도 가야 할 길』은 저자가 심리 치료 현장에서 만나 성공적으로 혹은 실패로 끝난 환자들의 사례를 중심으로, 건강한 삶을 향한 ...

위기에 처한 '부부, 연인', 생존하려면 '이것'을 다시 정의 하라.

796 views4 years ago

미니북스

아직도 가야 할 길 저자 : M. 스팟 펙 우리는 사랑이라는 이름하에 너무 열렬히 사랑했습니다. 그러나 그 사랑이 식으면 우린 어떻게 ...

19. 의존성을 경계하라 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

775 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “사랑이란 선택의 자유로운 실천입니다. 서로가 없어도 잘 살 수 있지만 함께 살기로 선택할 때만이 서로 사랑한다고 할 ...

15. 사랑이란 무엇인가ㅣ아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

749 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “사랑: 자기 자신이나 타인의 영적 성장을 도울 목적으로 자신을 확장시켜 나가려는 의지” 덧붙이는 한마디: '1부 훈육' ...

아직도 가야 할 길(훈육) 1

737 views3 years ago

모따책푸리

Motta(Mose +Atta)의 Good Life Story 저자인 스캇 박사는 "인생이란, 뒤돌아보며 후회하는 '가지 않은 길'이 아니며, 절망의 벼랑 끝에 ...

아직도 가야 할 길 책 소개와 발췌 낭독 - 낭독으로 마음공부

725 views5 months ago

온책소리

저의 인생책 중 하나 소개해요. 낭독으로 마음공부하는 '소울그로우' 모임에서 함께 읽을 책입니다.

스캇 펙의 '아직도 가야할 길'에서 말하는 /진정한 사랑이란?/

661 views9 months ago

책방언니 채널

에리히 프롬의 '사랑의 기술'을 능가하는 스캇 펙의 '아직도 가야할 길' 에서 말하는 사랑의 정의는? 오늘날 잘못된 사랑과 진정한 사랑 ...

12. 균형 잡기 I 아직도 가야할 길 l M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

619 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “성숙한 정신건강에 필요한 것은 상충되는 요구, 목적, 의무, 책임, 목표 같은 것들 사이에서 융통성 있게 균형을 잡고 ...

13. 정상적이고 건강한 우울증 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣM. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

577 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “정신적으로 건강한 인간은 당연히 성장해야 하고, 정신적/영적 성장을 위해서는 옛 자아를 포기하거나 상실하는 것이 ...

18. 사랑은 자아 영역을 확대하는 것 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

551 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “사랑에 빠지는 것 자체는 사랑은 아니지만 그것은 크고 신비로운 사랑이라는 세계의 일부이다” ...

악이란 무엇인가?, 스캇 펙의 아직도 가야 할 길

534 views2 years ago

예향초글밭연구

기독교 정신 신경 학자인 스캇 펙을 통해서 악이 무엇인지 알고자 한다.

[아직도 가야할 길] 2 사랑은 선택이다 - 김선익 목사

469 views3 years ago

Sun Ick Kim

사랑은 자기 자신이나 타인의 영적 성장을 도울 목적으로 자신을 확대시켜 나가려는 의지이다. - 스캇 펙.

20. 사랑이 없는 애착 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

461 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: 사랑은 단순히 거저 주는 것이 아니다. 사랑은 분별있게 주고, 마찬가지로 분별있게 주지 않는 것이다. 그것은 분별 ...

23. 관심을 행동으로 나타내는 것이 사랑 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

458 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “관심을 행동으로 나타낼 수 있는 가장 평범하고 중요한 방법은 말을 들어주는 것이다” ...

45. 엔트로피, 게으름 그리고 원죄 ㅣ 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행 2011, 영문판 원작 1978)

444 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

배경영상: 제주 한경면 해거름전망대 근처 바다 (21.12.27) [목 차] 1부 훈육 1. 삶은 문제와 고통의 연속이다 2. 즐거움을 나중으로 미룰 ...

아직도 가야 할 길(사랑) 4

441 views3 years ago

모따책푸리

Motta(Mose +Atta)의 Good Life Story 저자인 스캇 박사는 "인생이란, 뒤돌아보며 후회하는 '가지 않은 길'이 아니며, 절망의 벼랑 끝에 ...

17. 낭만적인 사랑이라는 신화 ㅣ 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

442 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “........, 부부는 자신을 진실로 받아들이고 상대방이 서로의 개성을 지닌 별개의 개체임을 인정하며 이런 기반 위에서만 ...

21. 사랑은 자기 희생이 아니다 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

437 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “순수한 사랑은 자기를 채워나가는 활동이다. 사실은 그 이상이다. 그것은 자신을 위축시키기보다는 확대시키고, 자신 ...

26. 사랑이라는 모험: 헌신 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

406 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “크든 작든 책임감을 갖는 것은 모든 진정한 사랑의 관계에 초석이고 기반이다.

22. 사랑은 느낌이 아니다 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

375 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “사랑의 느낌에는 제한이 없지만 사랑할 수 있는 능력에는 한계가 있다. 그러므로 나는 사랑할 수 있는 능력을 누구에게 ...

25. 사랑이라는 모험: 독립 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

367 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 두 문장: “너는 아름답고 사랑스러운 아이다. 나답게 사는 게 좋아. 네가 나다운 한 무엇을 하든지 우리는 너를 사랑한다.

29. 사랑은 분리다 ㅣ 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행 2011, 영문판 원작 1978)

368 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

[목차] 1부 훈육 1. 삶은 문제와 고통의 연속이다 2. 즐거움을 나중으로 미룰 수 있는가 3. 부모가 물려줄 수 있는 가장 값진 선물 4.

39. 건강의 기적 ㅣ 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행 2011, 영문판 원작 1978)

357 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

[목 차] 1부 훈육 1. 삶은 문제와 고통의 연속이다 2. 즐거움을 나중으로 미룰 수 있는가 3. 부모가 물려줄 수 있는 가장 값진 선물 4.

32. 서로 다른 우주의 세계관, 그리고 종교 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행 2011, 영문판 원작 1978)

360 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

[목 차] 1부 훈육 1. 삶은 문제와 고통의 연속이다 2. 즐거움을 나중으로 미룰 수 있는가 3. 부모가 물려줄 수 있는 가장 값진 선물 4.

30. 사랑은 정신치료다 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행 2011, 영문판 원작 1978)

331 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

[목차] 1부 훈육 1. 삶은 문제와 고통의 연속이다 2. 즐거움을 나중으로 미룰 수 있는가 3. 부모가 물려줄 수 있는 가장 값진 선물 4.

40. 무의식의 기적 ㅣ 아직도 가야할 길 I M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행 2011, 영문판 원작 1978)

326 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

[목 차] 1부 훈육 1. 삶은 문제와 고통의 연속이다 2. 즐거움을 나중으로 미룰 수 있는가 3. 부모가 물려줄 수 있는 가장 값진 선물 4.

24. 사랑이라는 모험: 상실 ㅣ 아직도 가야할 길 ㅣ M. 스캇 펙 (율리시즈 출판사 발행)

327 views2 years ago

당신의 영적성장을 돕는 글들

오늘의 한 문장: “인생의 본질은 변화, 즉 성장과 쇠퇴의 모음이다. 삶과 성장을 선택하라. 그것은 변화와 죽음의 가능성을 함께 선택한 ...

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1 year ago

[책추남TV] 책 추천해 주는 남자

▷본문 바로 가기 00:00 인트로 3:44 사랑이란 무엇인가? 13:02 사랑이 아닌 것 - 사랑에 빠진다는 것 30:10 사랑이 아닌 것 - 낭만적인 ...

인트로 | 사랑이란 무엇인가? | 사랑이 아닌 것 - 사랑에 빠진다는 것 | 사랑이 아닌 것 - 낭만적인 사랑 | 사랑은 자아 영역을 확대하는 것

5 chapters

24:57

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이 진실을 직면하면 삶이 가벼워진다 ㅣ 아직도 가야할 길 첫 소개 by 스캇 펙 ㅣ The Road Less Traveled Written by Scott Peck

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들으면 들을수록 운(運)이 좋아지는 [책추남 스쿨 TV] ▷책추남 커뮤니티 공식 까페 https://cafe.naver.com/booktuber 카카오 오픈 ...

33:10

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2022-05-11 (수) | 아직도 가야 할 길 | 느헤미야 13:6-14 | 하진호 목사 | 분당우리교회 새벽기도회

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분당우리교회

···유튜브 영상 중 광고 안내··· 본 영상에 광고가 나올 경우 광고는 분당우리교회와 아무 연관이 없습니다. 영상에 사용된 찬양 ...

1:43

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사랑도 배워야 한다ㅣ에리히 프롬 '사랑의 기술'

인생책100권

사랑도 배워야 한다ㅣ에리히 프롬

사랑의 기술

인생책100권 2022 11 3 1714

인생책100권 Search

1/22/24, 2:42 PM 사랑도 배워야 한다ㅣ에리히 프롬 '사랑의 기술'

https://100x100.tistory.com/entry/사랑도-배워야-한다ㅣ에리히-프롬-사랑의-기술 2/13

Ⅰ. 사랑을 배워야 하는 이유

사랑은 기술일까요? 에리히 프롬은 현대인들이 사랑은 즐거운 감정이라고 생각하지만 이는 우

리가 배워야 하는 기술이라고 말합니다. 그렇다면 왜 사람들은 사랑을 배워야한다고 생각하지

않을까요? 여기에는 3가지 이유가 있다고 합니다.

첫째, 사랑의 문제를 ‘사랑하는’ 곧 사랑할 줄 아는 능력의 문제가 아닌 오히려 ‘사랑받는’ 문제

로 생각하기 때문입니다. 그렇기 때문에 우리는 어떻게 하면 사랑스러워질지, 몸매를 가꿀지, 돈

을 모을지, 유쾌한 대화술을 익힐 지에만 치중하는 것입니다.

둘째, 사랑의 문제는 ‘능력’의 문제가 아닌, ‘대상’의 문제라고 생각하기 때문입니다. 마치 그림

을 그리고 싶어하는데 기술은 배우지 않고 그릴 대상만 찾아내면 아름답게 그릴 수 있다고 하는

것입니다. 이제는 사람을 하나의 거래의 관점으로 보고, ‘매력’이라는 것도 personality 시장에서

잘 팔릴 수 있는 멋진 포장입니다. 자기 자신의 교환 가치의 한계를 고려하면서 서로 시장에서 살

수 있는 최상의 대상을 찾아냈다고 느낄 때만 두 사람은 사랑에 빠질 수 있습니다.

셋째, 사랑을 하게 되는 ‘최초의 경험’과 사랑하고 있는 ‘지속적 상태’를 혼동하기 때문입니

다. 로미오와 줄리엣처럼 사랑에 빠져 친밀한 관계를 맺는 합일의 순간(눈에 꽁깍지가 씌이는

것)은 본질적으로 오래 지속될 수 없습니다. 두 사람이 친해질수록 상대에 대한 실망감과 권태가

생겨나는 것입니다.

[1번째 인생책] 에리히 프롬ㅣ사랑의 기술ㅣ'사랑'에 대해 배워본 적이 …

1/22/24, 2:42 PM 사랑도 배워야 한다ㅣ에리히 프롬 '사랑의 기술'

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=> 이러한 이유로 사람들은 사랑에 실패하는 데 이를 극복하는 방법은 ‘사랑도 기술’이라는 것을

깨닫는 것입니다.

Ⅱ. 사랑의 이론

그 다음으로 에리히 프롬은 사랑의 이론에 대해 크게 3가지를 이야기 합니다.

첫째는, 분리 상태의 불안감을 없애기 위해 대인간적 사랑을 해야 한다는 것입니다. 우리는 살

면서 자신의 인생이 덧없이 짧으며 원하지 않았는데도 태어나고 죽게 되며, 사랑하던 사람들이

먼저 죽거나 내가 먼저 죽게 되리라는 인식, 또 고독감과 자연/사회 힘 앞에서 무력함, 다른 사람

들과 분리되어 있다는 불안감을 인식합니다.

이러한 분리 상태를 없애기 위해 우리는 역사 속에서 동물숭배를 하기도 하고 군사적인 정복이

나 사치, 금욕적인 단념, 예술적 창조, 신에 대한 사랑을 하기도 합니다. 또 어떤 이들은 알코올과

마약, 성적인 것들에 의존하면서 외부 세계와의 분리감을 없애려고 노력합니다. 나아가 내가 속

해 있는 집단에 소속됨으로서 군중 속에 소속감을 느끼기도 합니다. 때로는 창조적 활동을 통해

내가 만든 작품과의 결합을 하지만 이것들은 진정한 합일이 아닙니다. 진정한 합일은 대인간적

인 결합, 다른 사람과의 융합의 달성, 곧 ‘사랑’에서 찾아볼 수 있는 것입니다.

그렇다면 대인간적인 사랑, 성숙한 합일이란 어떤 것일까요?2가지의 성숙한 사랑을 이야기 할

수 있습니다.

1. 성숙한 사랑은 상대를 나의 소유로 만들거나 내가 상대의 일부가 됨으로써 결합을 하는 것

이 아닙니다. 왜냐하면 이것은 개인을 진정으로 독립하지 못하게 하기 때문입니다. 진짜 성숙한

사랑은 ‘자신의 개성을 유지한 상태에서의 합일’입니다. 고립감과 분리감을 극복하게 하면서도

각자의 특성을 허용하고 자신의 통합성을 유지라는 것입니다.

2. 성숙한 사랑은 수동적인 감정, 즉 ‘빠지는 것’이 아니라 ‘참여하는 것’입니다. ‘준다’는 행위는

자본주의 시장에서 ‘포기하는 것’, ‘빼앗기는 것’, ‘희생하는 것’이지만 사실은 주는 것이 잠재적 능

력의 최고 표현입니다. 준다는 행위에서 우리는 나의 힘과 나의 부, 나의 능력을 경험하며 잠재력

과 큰 환희를 느낍니다. ‘주는’ 사람은 자신의 관심, 이해, 지식, 유머, 슬픔, 모든 표현, 생명을 줌

으로써 타인을 풍요롭게 만들고 자신의 생동감을 고양하고 타인의 생동감도 고양시킵니다. 이것

은 받으려고 주는 것이 아닙니다. 주는 것 자체가 절묘한 기쁨이고 참으로 줄 때, 우리는 되돌아

오는 것을 받지 않을 수 없습니다. 준다는 것은 다른 사람을 주는 자로 만들고, 두 사람 다 생명을

탄생시키는 기쁨에 참여하도록 합니다.

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이처럼 능동적인 사랑에는 준다는 개념 말고 4가지 개념을 더 설명합니다.

가. 보호입니다. 모성애에서 어머니가 자식을 충분히 보호하지 않거나, 젖을 주지 않거나, 목욕

을 시키지 않는다면 이는 진실한 사랑이 아니며, 또한 꽃을 사랑한다고 말하면서 물 주는 것을 잊

는 다면 이것도 사랑이 아닙니다.

나. 책임입니다. 책임이라는 것은 ‘응답할’ 수 있고, ‘응답할’ 준비가 자발적으로 갖추어져 있다

는 것입니다. 어머니가 자식의 요구에 책임을 지는 것처럼 말입니다.

다. 존경입니다. 존경이 없다면 책임은 쉽게 지배와 소유로 타락할 것입니다. 존경의 어원

(respicere=바라보다)은 사람을 있는 그대로 보고 그의 독특한 개성을 아는 능력입니다. 즉, 나

는 사랑하는 사람과 일체감을 느끼지만, 이는 있는 그대로의 그 사람과 일체가 되는 것이지, 내가

이용할 대상으로서 나에게 필요한 그와 일체가 되는 것은 아닙니다.

라. 지식입니다. 어떤 사람을 존경하려면 그를 잘 ‘알지’ 않고서는 불가능합니다. 이는 나 자신

에 대한 관심을 초월해 다른 사람의 관점에서 볼 수 있을 때 가능합니다. 예를 들어 어떤 사람이

화를 냈을 때 단순이 화 냈다는 것 이상으로 더 깊이, 그가 근심, 외로움에 싸여 있다고 알 수 있

는 것입니다.

=>이렇게 보호, 책임, 존경, 지식은 성숙한 인간, 즉, 자신의 힘을 생산적으로 발휘하고 스스로

일한 결과만을 차지하고, 순수한 생산적 활동에 의해서만 획득할 수 있는 내적 힘에 바탕을 둔 겸

손을 터득한 사람에게서만 찾아볼 수 있는 태도라고 말합니다.

불안 상태로부터의 사랑 다음에 둘째로 에리히 프롬은 부모와 자식 사이의 사랑을 이야기 합니

다. 아이는 태어나서 어머니의 무조건 적인 사랑을 받습니다. 하지만 이는 아이가 보답할 필요도

없을 뿐 아니라 획득될 수도, 만들어낼 수도, 통제할 수도 없는 것입니다. (아이는 젊은이가 되면

서 주는 것이 받는 것보다 더 만족스러워 지는데, 이러한 점에서 보면 성숙하지 못한 사랑은 ‘그

대가 필요하기 때문에 그대를 사랑한다’는 것이고 성숙한 사랑은 ‘그대를 사랑하기 때문에 나에

게는 그대가 필요하다’는 관점이 됩니다.

아버지와의 관계는 또 다릅니다. 아버지는 사랑, 사물, 법률과 질서, 훈련, 여행, 모험 등의 세

계를 대표합니다. 아버지는 아이를 가르치는 사람이고 아이가 세계로 들어서는 지식을 지시해주

는, 조건이 있는 사랑을 합니다. ‘너는 나의 기대를 충족시켜주기에, 의무를 다하기에, 나를 닮았

기에 너를 사랑한다’는 것입니다. 부정적으로 본다면 아버지의 사랑은 보답을 바라기에 기대에

부합하지 못하면 사랑을 잃을 수도 있지만 긍정적을 본다면 나는 아버지의 사랑을 얻으려고 노

력을 할 수 있다는 것입니다.

=> 결국 아이가 잘 자라려면 어머니는 아이가 독립해서 그녀에게서 떨어져 나가는 소망을 가

져야하고 아버지는 관대하게 대하고. 아이가 자기 자신을 지배하는 권위를 갖고 아버지의 권위

로부터 떨어져 나가는 것을 허용해야 한다. 결론적으로 아이가 성숙한 사람이 되려면 자기 자신

이 어머니가 되고 아버지가 되는 단계에 도달해야 합니다. ‘어떠한 악행이나 범죄도 너에 대한 나

의 사랑, 너의 삶과 행복에 대한 나의 소망을 빼앗지는 못한다’고 여기면서 동시에 아버지처

럼 ‘네가 잘못을 저지르면 너는 네 잘못의 결과를 받아들여야만 하고 내 마음에 들고 싶다면 너는

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너의 생활 방식을 크게 바꾸어야 한다’는 두 가지 마음을 가져야 하는 것입니다.

세 번째로 사랑의 대상에 대해 이야기 합니다. 사랑은 한 사람과 사랑의 한 ‘대상’과의 관계가

아니라 세계 전체와의 관계를 결정하는 ‘태도’ 곧 ‘성격의 방향’입니다. 한 사람만을 사랑하고 나

머지 동포에게 무관심 한 것은 사랑이 아닌 이기주의입니다. 만일 내가 참으로 한 사람을 사랑한

다면 나는 모든 사람을 사랑하고 세계를 사랑하고 삶을 사랑하는 것입니다. 그러나 사랑받는 대

상에 따라 차이가 존재하기에 5가지 대상에 대해 이야기 합니다

1. 첫째는 형제애입니다. 이는 모든 사랑의 기본입니다. 다른 말로는 책임, 보호, 존경, 지

식, 다른 사람의 생명을 촉진하려는 소망인데, 성서의 ‘네 이웃을 네 몸같이 사랑하라’고 하는 것

과 같은 것입니다. 형제애는 동등한자의 사랑입니다.

2. 둘째는 모성애입니다. 여기에는 단순이 아이의 생명유지와 보호를 하는 것보다 높은 차원의

사랑이 있습니다. 즉, ‘산다는 것은 졸은 일이고 소년 또는 소녀인 것은 좋은 일이고 이 지상에 있

다는 것은 좋은 일이다’라는 감정을 갖게 하는 것입니다. 이렇게 되기 위해서는 어머니는 ‘좋은

어머니’일 뿐 아니라 행복한 사람이어야 하는데 이 목표에 도달하는 어머니는 많지 않습니다.

또한 모성애에서는 아이를 지배하고 소유하고자 하는 자아도취적 요소가 있는데 진정한 모성애

는 아이가 어머니로부터 분리되기를 바라는 것입니다. 아이의 분리에 대해 관용하고 후원해야합

니다. 이것은 모성애의 비이기성, 곧 모든 것을 주면서도 사랑하는 자의 행복 말고는 아무것도 바

라지 않는 능력을 요구하는 어려운 단계입니다. 사랑하는 어머니인가 아닌가를 가려내는 시금석

은 분리를 견디어 낼 수 있는가, 분리된 다음에도 계속 사랑할 수 있는가 하는 것입니다.

3. 셋째는 성애입니다. 형제애와 모성애와 다르게 한 사람에게만 국한된 배타적이고 기만적인

형태의 결합입니다. 흔히 사랑에 ‘빠진다’는 폭발적인 경험은 오래가지 못합니다. ‘사랑받는’ 사람

을 자기 자신처럼 잘 알게 되면서 분리 상태를 극복하는데, 개인의 생활, 자신의 희망과 불안을

말하고, 어린아이와 같이 유치한 모습을 보이고, 세계에 대해 공통 관심을 확립하면서 가능합니

다. 하지만 이러한 친밀감은 시간이 지남에 따라 희박해지고 그 결과 새로운 사람과의 사랑을 추

구합니다.

성애에는 독점욕이 있어 두 사람은 서로를 동일시 하면서 분리의 문제를 해결하고 고독을 극복

하지만 그 외의 다른 사람들과는 분리되어 있으므로 여전히 서로 분리된 채로 있고 자신들로부

터 소외되어 있습니다. 사랑은 본질적의로 의지의 행위, 곧 나의 생명을 다른 한 사람의 생명에

완전히 위임하는 결단의 행위여야 합니다. 사랑이 단순한 감정이라면 영원히 서로 사랑할 것을

약속할 근거는 없을 것이기에 이것은 결단이고 판단이고 약속, 의지입니다.

4. 네 번째는 자기애입니다. 나 자신을 사랑할수록 남을 사랑하지 못하는 이기심으로 생각할

수 있지만 ‘네 이웃을 네 몸같이 사랑하라’는 성서의 말을 보면 자신에 대한 사랑은 이웃에 대한

사랑과 분리 될 수 없습니다. 한 사람에 대한 사랑에는 인간 자체에 대한 사랑이 내포되어 있기에

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나 자신도 다른 사람과 마찬가지로 나의 사랑의 대상이 되는 것입니다.

마이스터 에크하르트(Meister Eckhart)는 “만일 그대가 그대 자신을 사랑한다면, 그대는 모든

사람을 그대 자신을 사랑하듯 사랑할 것이다. 그대가 그대 자신보다도 다른 사람을 더 사랑하는

한, 그대는 정녕 그대 자신을 사랑하지 못할 것이다. 그러나 그대 자신을 포함해서 모든 사람을

똑같이 사랑한다면, 그대는 그들을 한 인간으로 사랑할 것이고 이 사람은 신인 동시에 인간이

다. 따라서 그는 자기 자신을 사랑하면서 마찬가지로 다른 모든 사람도 사랑하는 위대하고 올바

른 사람이다.”라고 말했습니다.

5. 다섯 번째는 신에 대한 사랑입니다. 내용이 꽤 어려워서 간단히만 얘기하면, 대부분의 사람

들은 신을 아버지로 생각하며 어린 아이처럼 나를 구해주고 지켜주고 벌을 주고 복종할 때 나를

좋아하는 아버지의 개념으로 생각합니다. 하지만 참으로 종교적인 사람은 어떠한 일을 위해서

기도하지 않고 신에게 아무것도 기대하지 않습니다. 그는 신에 대해서 아무것도 알지 못한다는

것을 깨달을 만큼 자신의 한계를 느끼고 있어서 겸손합니다. 인간적 힘을 더욱 충분하게 발휘할

수 있는 기회가 주어질 때에만, 그의 전 생애는 보람 있는 것이라고 생각하기에 신에 대해 말하지

않고, 신을 사랑하는 것은 사랑할 줄 아는 충분한 능력의 획득, 신이 그의 편이 되어주는 일의 실

현을 갈망하는 것입니다.

성숙한 사람은 어머니의 무조건 적인사랑과 아버지의 조건적인 사랑, 보호와 명령의 부모에게

서 해방된 것처럼 인류 역사에서 여신에 대한 애착과 남신에 대한 순종을 거쳐, 인간이 사랑과 정

의의 원리를 자기 자신속에 흡수하여 신과 일체가 되는 성숙한 단계에 이르고, 마침내 시적 상징

적 의미로만 신에 대해 말하는 경지에 이르는 것입니다.

Ⅲ. 사랑의 붕괴

다음으로는 현대 서양 사회에서 사랑의 붕괴를 이야기합니다. 왜냐하면 특정 문화가 평범한 사

람들에게 영향을 주는데, 우리는 자본주의 사회, 시장경제 안에 있습니다. 자본가는 노동력을 써

서 그의 자본이 가장 유익한 투자가 되게 일하도록 명령하고 노동자는 굶어 죽지 않으려면 현재

시장 조건에 따라 자본가에게 노동력을 팔아야 합니다. 즉, 자본이 노동력을 지배하고 생명 없는

물품이 살아있는 인간의 노동보타 더 높은 가치를 가지는 것입니다. 자본주의 하에서 사람들은

권위나 원리, 양심에 종속되지 않고 명령에 순응하는 사람들이어야 합니다. 그 결과 사람들은 자

기 자신, 동료 그리고 자연으로부터 소외됩니다. 사람은 상품으로 변하고 현재 시장 조건에서 최

대의 이익을 가져올 수 있는 투자로써 자신의 생명력을 경험합니다. 그러나 이러한 상태에서 고

독을 의식하지 않게끔 오락산업을 수동적으로 소비합니다. 오늘날 인간의 행복은 만족스러운 소

비와 상품, 구경거리, 음식, 술, 책, 영화 등을 수집하는데서 찾습니다. 이렇게 우리의 성격은 모

든 것을 물질적 대상과 마찬가지로 교환과 소비의 대상으로 대하도록 변했습니다. 멋진 신세계

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의 작가 헉슬리는 이런 관점에서 “개인이 감정을 가질 때, 공동체는 비틀거린다”, “오늘 즐길 수

있는 일을 내일로 연기하지 말라”라고 했습니다.

이런 가운데 결혼에 대한 개념도 변했습니다. 결혼을 하나의 ‘팀’이라고 표현합니다. 또한 남편

은 아내의 새 옷이나 요리를 칭찬해야 하고, 아니는 남연이 시무룩해 집으로 돌아왔을 때 이해해

줘야 하고, 생일을 잊었어도 이해해야 하는, 결코 ‘핵심적 관계’에 도달하지 못하고 서로 예의 바

르게 대우하는 것이다. 사랑과 결혼에 대한 이러한 개념에서 중요한 강조점은 참아낼 수 없는 고

독감으로부터 피난처를 찾는 것이다. 이러한 팀의 정신, 상호 관용 등에 대한 강조와 성적 만족으

로서의 사랑은 서양 사회에서의 사랑의 붕괴, 사회적으로 유형화된 사랑의 병리학의 표준적인

형태가 되었습니다.

또한 다른 신경증적 예들도 많이 생겼습니다. 어머니에 대한 유아적 애착을 벗어나지 못한 남

자들은 계속해서 어린아이 같은 감정으로 어머니의 보호, 사랑, 배려, 칭찬을 바래서 여자들에게

사랑을 받으려고만 하지 사랑하지는 않는 표면적이고 무책임한 관계를 맺습니다.

또한 아버지에게 애착을 느끼는 경우는 아버지의 칭찬을 받는 것이 삶의 목표가 되고, 어른이

되어서도 아버지 상을 찾아내려고 합니다. 흔히 사회적 경력에서 매우 성공적이고 양심적이고

성실하지만 여자 관계에는 초연하고 멀리 떨어져 있습니다.

다음으로는 사랑하는 사람을 ‘우상 숭배’하기도 하고, 사랑은 환상 속에서만 경험되는 ‘감상적

사랑’을 하기도 합니다. ‘사랑을 추상화’하면서 사랑의 기억이나 미래의 환상에만 빠져 오늘을 살

지 못합니다.

때로는 ‘투사적 메커니즘’을 통해 자신의 문제를 회피하기 위해 사랑하는 사람의 결점에만 관여

하기도 하고, 자식을 통해 자기 삶의 의의를 느끼려고도 합니다.

신에 대한 사랑에서도 구원을 최고의 관심으로 삼지 않고 물질적 안락과 personality 시장에서

의 성공만 갈망합니다. 신 은 사랑과 정의, 진리로서 일체가 되기 보다 오히려 사업에 있어서 동

업자로 전락했습니다. 신은 멀리 떨어진 ‘우주’라는 주식회사의 사장인 것입니다.

Ⅳ. 사랑의 실천

지금까지 이론에 대해 배웠다면 이제는 실천할 때입니다. 여기에는 4가지가 필요합니다.

첫째, ‘훈련’입니다. 이 훈련은 전 생애를 통한 훈련입니다. 현대인은 일을 위한 규격화된 훈련

은 많이 하지만 자기 훈련의 시간을 거의 갖지 못합니다. 일을 하지 않을 때는 규격화된 생활을

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벗어나 게으름만 피우고 싶어합니다. 하지만 훈련을 외부로부터 부과된 규칙으로 실행해서는 안

되고 자신의 의지 표현이 있어야 합니다.

둘째, ‘정신집중’입니다. 우리는 책일 읽으며 라디오에 귀 기울이고, 이야기하고 먹고 마십니

다. 모든 것을 삼켜버리는 데 열중하고 입을 크게 벌린 소비자입니다. 따라서 홀로 있는 것을 배

워야 합니다. 예컨대 마음 속의 온갖 상념과 생각을 제거하고 자신과의 호흡을 맞춰나가는 것입

니다. 또한 우리가 하는 모든 일에 전념하는 법을 배워야 합니다. 만일 정신 집중이 되었다면 ‘무

엇’을 하느냐는 별로 중요하지 않습니다. 나아가 쓸데없는 대화, 순수하지 못한 대화를 피해야 합

니다. 진부한 표현으로 말하거나 말하는 대상에 기울이지 않을 때 보잘 것 없는 대화가 됩니

다. 상대에게 경청함으로써 지금 여기에 살고, 다음에 해야 할 일은 생각하지 않는 것입니다.

셋째, ‘인내’가 필요합니다. 현대 모든 산업 조직은 신속성을 촉구하고 경제적 가치를 추구하지

만 빠른 결과만을 바라면 결코 기술을 배울 수 없습니다.

넷째, 기술 습득에 대한 ‘최고의 관심’입니다.

지금까지 사랑의 기술 실용에 필요한 것이 검토했다면 이제는 사랑의 중요한 성질을 검토할 것

입니다.

첫 번째, 사랑을 성취하는 중요한 조건은 ‘자아도취’를 극복하는 것입니다. 자아도취적 방향은

자신의 내면에 존재하는 것만을 현실로 경험하고, 외부 세계는 나에게 유익한가 위험한가에 따

라 경험한다. 자아도취를 극복하기 위해 객관성이 필요하다. 사람과 사물을 있는 그대로 보고, 자

신의 욕망과 공포에 의해 형성된 상으로부터 분리시킬 수 있는 능력이다. 대인관계에서 보자면

어린이가 스스로 느끼는가를 알아차리거나 관심을 갖는 대신에, 어린아이가 어버이에게 순종하

고 기쁘게 하고 믿고 따른다는 등의 관점에서 자식의 반응을 경험하는 부모들이 얼마나 많습니

까? 어머니에 대한 애착 때문에 어떠한 요구도 자신의 자유를 제한하는 것으로 해석하고 자기 아

내를 군림하는 자로 생각하는 남편들이 얼마나 많습니까? 또 이러한 객관성의 결여는 외국인에

대한 선입견에서 들어나기도 합니다. 객관적으로 생각할 수 있는 능력은 ‘이성’입니다. 이성의 배

후에 있는 정서적 태도는 겸손한 태도입니다. 자아도취를 벗어나기 위해 우리는 겸손, 객관성, 이

성의 발달이 있어야 합니다. 사랑의 기술을 배우기 위해서는 모든 상황에 객관적이기 위해 노력

해야 하고 내가 객관성을 잃고 있는 상황에 민감해야 합니다.

둘째, 사랑의 능력은 성장하는, 곧 세계와 자신에 대한 관계에서 생산적인 지향을 발달시킬 수

있는 능력에 달려있습니다. 이러한 과정은 신앙을 요구하는데 이 신앙이라는 것은 우리의 확신

이 갖고 있는 확실성과 견고성입니다. 자기 자신의 경험과 사고력, 관찰력, 판단력에 대한 확신인

것입니다. 자기 자신에 대한 신앙을 갖는 다는 것은 우리 자신의 변화하지 않고 생애를 통해 지속

되는 자아, personality의 핵심을 아는 것입니다. 이런 사람만이 다른 사람에게도 성실하고, 미

래에도 오늘과 같을 것입니다. 타인에 대해 신앙을 갖는 다는 것은 무엇일까요? 이는 다른 사람

의 가능성을 믿는 것입니다. 예를 들어 어머니가 아이에게 갖는 신앙은 아이가 생명을 유지하고

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걷고 이야기하게 되리라는 믿음을 갖는 것입니다. 나아가 ‘인류’에 신앙을 갖는다면, 인간이 적절

한 조건에 주어지면 평등, 정의, 사랑의 원칙에 의해 지배되는 사회 질서를 수립할 가능성을 믿는

것입니다. 따라서 반대로 비합리적인 신앙을 갖는 사람은 불합리한 권위에 복종하는 것입니

다. 왜냐하면 자신에 대한 믿이 없기 때문에 권력에 의존하고 실현되지 않은 가능성의 성정을 믿

지 않기 때문입니다.

이러한 신앙을 갖기 위해서는 ‘용기’ 곧 위험을 무릅쓰고, 고통과 실망조차 받아들이려는 준비

가 필요합니다. 단순히 안전과 안정을 추구하는 자는 신앙을 가질 수 없습니다. 사랑받고 사랑하

려면, 어떤 가치를 판단하고 모든 것을 거는 용기가 필요합니다. 이것은 모든 순간에 연습할 수

있는데, 아이를 기르고, 잠들 때, 어떤 일을 시작할 때 자신의 확신을 고수하면서 가능합니다. 언

제 신앙을 상실하는지 주목하고, 신앙의 상실을 은혜하는데 이용되는 합리화를 간파하고, 어디

서 우리가 비겁하게 행동하는지 인식해야 합니다. 사랑이라는 것은 아무런 보증없이 자신을 맡

기고 우리의 사랑이 사랑 받는 사람에게서 사랑을 불러일으키리라는 희망에 완전히 몸을 맡기는

것이기 때문입니다.

따라서 사랑을 할때는 내면적인 활동, 사랑받는 사람에게 끊임없이 적극적 관심을 갖는 활동을

해야합니다.

마지막으로 사랑은 사회적 영역과 관련이 있습니다. 비록 자본주의 하에서는 ‘받는 만큼 준

다’는 말은 교환/공정성의 원리가 크지만 온갖 사회,경제적 조직이 각자의 이익만을 추구하는 데

바탕을 둔, 이기주의적 원칙에 지배된다면 우리는 어떻게 현존하는 사회 틀 안에서 사랑을 할 수

있겠습니까? 우리 사회가 생산 중신의 탐욕스러운 사회이고, 더 많이 생산하고 소비하는 것에 목

표를 두고, 경제적 목적에 종속되어 있지만, 결론적으로 인간이 경제적 기구에 이바지하지 않고

경제적 기구가 인간에게 이바지하도록 해야합니다. 따라서 사회는, 인간의 사회적이고 사랑할

줄 아는 본성이 그의 사회적 존재와 분리되지 않고 일체를 이루는 방식으로 조직되어야 한다. 사

랑의 발달을 배제하는 사회는 인간성의 기본적 필연성과 모순을 일으켜 멸망할 것입니다. 사랑

은 인간 존재의 궁극적이고 현실적인 욕구이기 때문입니다. 지금까지 사랑의 성실을 분석한 것

은 오늘날 사랑이 결여되었다는 것을 밝히고 이러한 결여 상태의 책임이 사회적 조건에 있는 것

을 비판하고자 함이었습니다.