2021/05/30

원한은 원한으로 정복되지 않으니, 적의는 오직 적의를 품지 않음으로써만 해소된다.

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希修
26 February  · 
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"그는 나를 욕했고 때렸다. 그는 나를 이겼고, 내 것을 앗아갔다. 이렇게 생각하는 사람은 미움으로부터 길이 벗어날 수 없다.

그는 나를 욕했고 때렸다. 그는 나를 이겼고, 내 것을 앗아갔다. 이렇게 생각하지 않는 사람은 미움으로부터 벗어난다.

원한은 원한으로 정복되지 않으니, 적의는 오직 적의를 품지 않음으로써만 해소된다. 이것이 영원한 진리이다."

-- 법구경
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비판이든 소송이든 사회적으로 필요한 일은 그 일대로 하되, 마음 속으로는 개인적인 미움을 품지 않으면 될 것 같습니다.

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Comments
崔明淑
완전 동감! 어렵지만 그게 수행이겠지요.
 · Reply · 13 w
希修
네. 모든 인간이 아라한이 되면 물론 좋겠지만, 그렇지 않은 현실에선 정확한 비판도 사회에 꼭 필요하죠. 그게 자비이고요. 사적인 원한만 품지 않으면 될 듯.
 · Reply · 13 w · Edited
Sungsoo Hong
希修 오늘도 일하다가 사자후!!! 사적 원한 만땅!!!
 · Reply · 13 w
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이명훈
좋은 말씀입니다! 어떻게 해야 그 마음으로부터 벗어날 수 있을지가 관건일 것 같습니다.
 · Reply · 13 w
希修
이명훈'이 일이 나의 과거 업의 결과라면 나는 저 사람을 통해 내 빚을 갚는 것일 뿐이고, 그게 아니라 저 사람 스스로 완전히 새로운 악업을 짓는 것이거나 혹은 내가 지불해야 하는 댓가보다 심하게 저 사람이 나를 대우하는 것이라면 그건 또 저 사람이 언젠가 갚아야 할 빚이 되니 저 사람의 문제'라는 생각을, 미움이 올라올 때마다 반복하려고 합니다. 그래도 화가 누그러지지 않을 때는 '나는 지금 저 사람을 핑계로 내 악업을 짓고 있다'는 사실만이라도 인지하려고 하구요. 감정 제어는 잘 안 되니 일단 생각만이라도.. ^^;
타니사로 스님은 '나의 이 미움/화가 누구에게 어떤 도움이 되는가?'라고 계속 자문하라고 하시더군요. 이 이상의 뾰족한 요령 같은 건 존재하지 않는 듯 합니다. 자신의 감정/생각을 직시하는 외에 절을 한다거나 경을 암송한다거나 하는 방법이 일시적인 완화는 되지만, 이런 게 습관이 되면 또 '회피'로 작용할 가능성도 없지 않구요.
 · Reply · 13 w · Edited
이명훈
希修 맞는 말씀입니다. 연기론을 믿는다면 지금 내게 벌어지는 일은 다 내가 빚은 업이겠지요. 아는데 참 쉽지는 않습니다.^^;;
 · Reply · 13 w
希修
이명훈 실은.. 그래서 12연기의 관점에서 자신의 심리작용을 분석!해야 하는 것인데 (초기경전에서 부처님은 이 분석의 중요성을 여러 차례에 걸쳐 언급하고 계십니다), 12연기가 워낙에 복잡한 시스템이라서.. 그 12 요소간에 겹치는 부분이 많거든요. 한 번에 한 단계씩 순차적으로만 인과가 진행되는 것이 아니라 여러 지점에서 피드백이 마구 왔다 갔다 하는 것이죠. 저도 정확히는 이해 못 하고, '정확히 이해하고 나면 엄청 도움될 것 같다'라고 짐작만 되는 수준입니다, ㅎㅎ.
제 생각엔 타니사로 스님의 책 중에서 가장 중요한 것이 아마도 
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"The Shape of Suffering" (12연기에 대한)과 
The Shape of Suffering: A Study of Dependent Co-arising, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Dec. 15, 2018) An explanation of dependent co-arising through the analogy of feeding and pulling from the vocabulary of complex, non-linear systems.

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Introduction “Only stress, and the cessation of stress.”
Chapter One “A tangled skein”
Chapter Two “Abandon food, having relied on food”
Chapter Three “All phenomena are unworthy of attachment”
Ignorance
Fabrications
Consciousness
Name
Form
Sense Media, Contact, Feeling
Craving
Clinging
Becoming
Birth
Aging-and-Death
Glossary
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"The Paradox of Becoming" (무아, 윤회, 수행-해탈 과정에 대한
The Paradox of Becoming, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Dec. 15, 2018) Although “becoming” is one of the most important concepts in the Buddha’s teachings, there is no full-scale treatment of it in English. This book attempts to fill that lack.

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Introduction
Chapter 1: Two Stories
Chapter 2: Two Analogies
Chapter 3: Three Levels
Chapter 4: Four Clingings
Chapter 5: Two Incorrect Paths, One Incomplete
Chapter 6: One Way Out
Chapter 7: No Location, No Limitation
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이 아닐까 싶습니다.
 · Reply · 13 w · Edited
이명훈
希修 12연기에 대해서는 언제 제대로 공부해보고 싶습니다.
 · Reply · 13 w
崔明淑
希修 언제 공부할지 기대됩니다!
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Treatises

The Buddha’s Teachings

Buddhist Romanticism

Karma Q & A

The Mind like Fire Unbound

On the Path

The Paradox of Becoming

Refuge

Right Mindfulness

The Shape of Suffering

Skill in Questions

The Truth of Rebirth

The Wings to Awakening

Thanissaro eBooks | dhammatalks.org Treatises

eBooks | dhammatalks.org

Treatises

The Buddha’s Teachings

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The Buddha’s Teachings: An Introduction, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Dec. 15, 2018) A short introduction to the basic concepts and values underlying Buddhist practice, with special attention to clearing up common misinterpretations about what the Buddha taught.

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Buddhist Romanticism

Karma Q & A

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Karma Q & A, compiled by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Dec. 15, 2018) Kamma and rebirth are often understood to be teachings of fate and helplessness in the face of unknowable influences from the past. Instead of teaching fate, The Buddha’s teachings on kamma and rebirth are empowering, showing how people can develop skills in the present that will lead to the end of suffering. So, to help show how valuable these teachings are, here’s a set of answers, based on the Pāli Canon, to some questions frequently asked about these topics.

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The Mind like Fire Unbound

On the Path

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On the Path: An Anthology on the Noble Eightfold Path drawn from the Pāli Canon, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Feb. 13, 2021) This book aims to provide a well-rounded picture of the noble eightfold path for people who are interested in taking guidance from the earliest extant records of the Buddha’s teachings on how to reach the end of suffering and stress. The format is that of a discussion and analysis of each element of the path followed by pertinent sutta excerpts, similar to Wings to Awakening. The cross-references to the suttas are also hyperlinked to the new sutta pages on this site.

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The Paradox of Becoming

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The Paradox of Becoming, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Dec. 15, 2018) Although “becoming” is one of the most important concepts in the Buddha’s teachings, there is no full-scale treatment of it in English. This book attempts to fill that lack.

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Refuge

Right Mindfulness

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Right Mindfulness: Memory & Ardency on the Buddhist Path, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Feb. 13, 2021) For the past several decades, a growing flood of books, articles, and teachings has advanced theories about the practice of mindfulness which are highly questionable and—for anyone hoping to realize the end of suffering—seriously misleading. The main aim of this book is to show that the practice of mindfulness is most fruitful when informed by the Buddha’s own definition of right mindfulness and his explanations of its role on the path.

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The Shape of Suffering

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The Shape of Suffering: A Study of Dependent Co-arising, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Dec. 15, 2018) An explanation of dependent co-arising through the analogy of feeding and pulling from the vocabulary of complex, non-linear systems.

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Skill in Questions

The Truth of Rebirth

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The Truth of Rebirth: And Why It Matters for Buddhist Practice, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Dec. 15, 2018) A short treatise explaining that the Buddha did not teach the doctrine of rebirth because he was blindly following the cultural norms of his time. Instead, our resistance to this teaching is pointing to cultural biases of our own that impede progress on the Path.

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The Wings to Awakening

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The Wings to Awakening: An Anthology from the Pāli Canon, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised Feb. 13, 2021) The 37 Wings to Awakening were the Buddha’s own summary of his teachings. This book contains sutta translations organized by topic with relevant discussion by the author. Internal cross-references are hyper-linked in the ebook versions, and in the online version external ones, i.e. to the Suttas, are as well.

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With Each & Every Breath

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With Each & Every Breath: A Guide to Meditation, by Ṭhānissaro Bhikkhu(revised May 10, 2020) A breath meditation manual by Ṭhānissaro Bhikkhu drawing on two sources: the Buddha’s own set of instructions on how to use the breath in training the mind, and Ajaan Lee Dhammadharo’s method of breath meditation — which builds on the Buddha’s instructions, explaining in detail many of the points that the Buddha left in condensed form.
Regarding this latest revision: The audio recordings of Dhamma talks recommended at the end of each chapter now have links to their associated transcripts collected in the companion volume, Gather ’Round the Breath.

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Contents | The Paradox of Becoming

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Contents | The Shape of Suffering

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2021/05/29

불모지 광주에 여성운동을 뿌리내린다 < NGO < 우리동네 < 기사본문 - 광주뉴스

불모지 광주에 여성운동을 뿌리내린다 < NGO < 우리동네 < 기사본문 - 광주뉴스


불모지 광주에 여성운동을 뿌리내린다

기자명 박해권 기자
입력 2004.10.04 

미약하나 창대함을 꿈꾸는 씨알여성회

자생적인 시민단체 하나 없는 광주에 2년이 넘도록 여성운동을 뿌리내리는 단체가 있다. 지난 2002년 3월 가정폭력상담소를 개설하면서 불모지 광주에 여성운동의 첫 발을 내 딘 (사)씨알여성회가 그 것이다. 비록 짧은 연륜이지만 여성운동의 폭과 깊이에서 어디에 견주어도 전혀 손색이 없는 알찬 프로그램을 실천해 오고 있다.


▲ 씨알여성회 가족들



씨알을 이끄는 작은 거인 곽라분이 소장

곽소장의 이력은 매우 화려하다. 그러나 자세히 보면 여성운동을 통한 사회변화와 개혁을 지향하는 최전선에서 항상 실천적으로 일관해 왔음을 한 눈에 알 수 있다.
이대 문리대(사회사업학과)를 졸업하고 70년대 반독재 군사정권에 저항하며 일찍이 도미해 89년 국민의정부 탄생과 함께 돌아온 그녀는 미국에서 여성,교육,청소년 분야에서 활동하며 석사와 박사과정까지 수료했다. 20년 가까운 미국 생활을 마치고 귀국 후 서울등 대도시에서 대학강단과 사회단체를 해오던 중 곽소장은 주변의 권고와 격려에 힘입어 경기도내 여성운동이 가장 열악한 광주시에서 마지막 열정을 쏟겠다는 각오로 씨알여성회를 설립하게 된 것이다.

소중하고 값진 결실을 엮어 가는 씨알여성회

씨알이란 민초를 뜻하는 말로 생명의 기본원리에 입각해 스스로 깨어서 거듭나기 위해 끊임없이 초월을 추구하는 존재를 지칭하기도 한다. 씨알여성회의 목적은 씨알사상에 입각해 우리사회에 모순된 가부장적 모순을 타파하고 궁극적으로 양성평등을 너머 상생의 시대를 구현해 나가는데 있다고 말한다.

씨알여성회는 그동안 가정폭력상담소,성폭력상담소 등 부설기관을 설립해 전문상담원들을 수차에 걸쳐 배출시켜 지역내 초중고에서 성교육과 인성교육을 담당하고 있으며, 지역에서 발생하는 가정폭력 및 성폭력에 대한 전문상담체제를 상시 가동하고 있다.




▲ 씨알여성회와 함께하는 사람들





또한 여성운동의 일환으로 여성을 위한 각종 교육,문화홍보,여성인권 등과 관련해 왕성한 활동을 주도하고 있는 등 종합적인 여성운동의 산실로 자리 매김 해 나가고 있다.

시급한 광주여성쉼터 광주시 늦장으로 개원지연

2002년 씨알여성회 설립과 함께 경기도의 지원약속과 함께 시작되었던 광주여성쉼터가 경기도가 예산을 편성해 광주시에 보조금을 내려보낸 지 2년이 넘도록 개원이 되지 못하고 있어 가정폭력상담소와 불가분에 있는 쉼터의 부재로 그 기능을 다하지 못하고 있는 것으로 알려지고 있다.
광주시는 도보조금을 포함해 광주시 부담금으로 도비반납을 우려해 일단 쉼터용 아파트를 잡아놓았으나 뚜렷한 이유 없이 조례안까지 통과된 광주쉼터가 그동안 의회에서 2번에 걸쳐 예산문제로 기각되는 등 쉼터개원이 늦어지고 상태이다.

곽소장은 “이번 추경에는 반드시 통과될 것으로 믿고있다”면서 “하루속히 쉼터가 개원되어 위급한 여성들을 신속하고 효율적으로 보호하고 도움을 줄 수 있었으면 좋겠다”고 말했다.




여성운동을 너머 지역사회 참여시민운동으로 승화



광주에 인연을 맺은 지 짧은 세월이지만 씨알여성회가 꿈꾸는 미래상은 창대 하다.
"2000년대의 여성운동은 여성입장에서의 여성운동이라기 보다는 양성 모두가 근원적 의식변화를 통해서 상생의 사회를 만들어 낼 수 있다는 차원에 진입하고 있다"고 곽소장은 강조한다.



▲ 씨알여성회 가족들



"진정한 의미의 남녀평등만이 우리사회가 보다 차원 높은 가치관을 향하여 삶의 질을 고양해 나갈 수 있는 기반이 될 것"이라면서 "이를 위해 다양한 계층의 여성들이 의식화되고 조직화되어 현실정치에 참여해 스스로 그 같은 변화의 주역이 되어야한다"고 곽소장은 강조했다.

사재를 털어 가며 여성운동의 일선에서 신념을 지니고 최선을 다하는 그녀의 모습 속에 지금은 비록 불모지에 심어진 작은 한 그루의 나약한 모습이지만 평생을 바친 그녀의 값지고 소중한 경험의 세계가 비옥한 거름이 되어 광주의 씨알여성회가 여성운동의 창대한 거목으로 자리할 머지 않은 미래를 확신할 수 있었다.