2019/02/13

유기재배, 이것만은 알아야 한다(흙살림연구소 유기농업 총서 11) - 인터넷교보문고



유기재배, 이것만은 알아야 한다(흙살림연구소 유기농업 총서 11) - 인터넷교보문고





유기재배, 이것만은 알아야 한다 유기재배의 기초지식
흙살림연구소 유기농업 총서 11
니시오 미츠노리 지음 | 서종호 옮김 | 흙살림연구소 | 2006년 04월 20일 출간
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이 책의 다른 상품 정보
원서/번역서 :[해외]有機栽培の基礎


정가 : 15,000원

책소개
이 책이 속한 분야
기술/공학 > 농수산/축산 > 원예/작물학/임학 > 재배/보호
『유기농업 총서』제11권《유기재배 이것만은 알아야 한다》. 이 책에서는 유기재배와 관련한 단편적, 전문적 기술지식의 전달보다는 유기재배에서 중요한 기초적 기술을 소개하고 그 기술 실천이 갖는 의미를 설명하고 있다.

이 책의 시리즈 시리즈 자세히 보기
한방영양학 개론
유기재배, 이것만은 알아야 한다
농사짓는 즐거움
유기농업의 이론과 실제
유기농업자재의 이론과 실제
유기농업 관련규정
유기농업이 희망이다
흙 살리기
참농부
흙을 살리는 기쁨 땅위에 사는 기쁨
이 땅에서 농업을 하는 의미
유기농업을 위한 병충해 방제의 실제와 현장농민 실천 사례
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저자소개

저자 : 니시오 미츠노리
지은이 니시오 미츠노리는 1941년 동경에서 태어났다. 동북대 농학박사. 농림성농사시험장, 농수산성 초지시험장, 토양미생물연구실장, 농업연구센터 연구기획과장을 역임했다. 농수산성초지시험장 기획실장을 거쳐 농수산성농업환경기술연구소 소장과 쯔쿠바대학 농림공학계 교수를 역임했다. 지은 책으로는 <작물의 생육과 환경>, <농업과 환경오염> 과 같은 책이 있다.

옮긴이 서종호는 서울대 농학과 농학석사, 박사를 하고 농촌진흥청 작물시험장 작물환경과를 거쳐 지금은 작물과학원 작물생리생태과에 근무하고 있다. 지은 책으로는 <두과녹비작물의 재배와 이용>, <작물윤작기술론>(역서) 따위가 있다.
목차
지은이머리말

옮긴이 서문

제 1 장 지속 가능한 유기농업이란
1. 관행농업에 의한 환경파괴
(1) 유럽의 심각한 질산염 오염
(2) 일본에서 나타나기 시작한 질산염 오염
(3) 재이용할 수 없는 과잉 가축분뇨
(4) 축산에 의한 악취와 수질 및 대기오염
(5) 메틸브로마이드(methyl bromide)에 의한 오존층파괴
(6) 개발도상국에서 확대되는 농지의 사막화

2. 화학비료에 의한 식물의 병해와 장해의 발생
(1) 과잉시비에 의한 토양양분의 축적
(2) 토양 pH의 변화와 아질산 가스의 발생
(3) 질소형태의 차이에 의한 병 발생정도
(4) 과잉시비가 초래하는 병해발생 증가의 예

3. 지속 가능한 농업의 전개
(1) 합리적 농법에 대한 하워드의 비판
(2)「부자연적인 농법」의 배제- 국제유기농업운동연맹
(3) 지속 가능한 농업과 농촌의 개발-의제21
(4) 저투입 중시(重視)에서 지속 중시로- 미국
(5) 환경에 건전한 전통농법에 대한 소득보상 - EU
(6) 「신정책」에서의 환경보전형농업 - 일본
(7) 생태학적으로 건전하다에 관한 판단기준

4. 유기농업을 지속시키기 위한 과제
(1) 경지 밖에서 투입 없이는 부족한 양분
(2) 과잉 생산되지만 활용이 어려운 유기폐기물
(3) 지속 가능한 농업에 꼭 필요한 윤작의 도입

제 2 장 유기재배의 기본기술

1. 토양의 성립
(1) 암석에서 점토광물의 생성
(2) 유기물분해에 의한 부식물질의 생성
(3) 부식물질에 의한 토양입단의 형성
(4) 물질순환에 따른 유기물의 소모
(5) 변화되기 어려운 토양의 기본적 성질
(6) 농업형태와 더불어 변화하는 토양

2. 유기물의 비효 특성
(1) 유기물에 의한 비료공급 및 토양개량효과
(2) 신선유기물을 퇴비화하는 의의
(3) 각종 유기질비료의 무기화 특성
(4) 퇴비 비효 발현의 경시적 변화
(5) 주요한 유기물자재의 비효 특성
(6) 고농도의 중금속을 함유하는 유기물

3. 유기물의 시용법
(1) 유기재배에 의한 양분의 부족과 과잉
(2) 유기물 시용으로 발생하기 쉬운 칼륨과잉
(3) 양분이 작물에 이용되는 비율
(4) 관행재배를 전제로 한 시용기준
(5) 환경부하를 고려한 시용기준
(6) 유기재배에서의 시비관리 기준

4. 윤작의 의의와 활용법
(1) 유기재배에서의 윤작의 필요성과 가능성
(2) 윤작에 의한 토양 비옥화의 구조
(3) 연작에 따른 토양병해 다발(多發)의 구조
(4) 윤작에 의한 토양병해충 방제의 예

제 3 장 유기재배의 이점을 활용한 기술 포인트

1. 식물에 의한 유기물의 직접 흡수
(1) 유기영양흡수의 기구와 사고방식
(2) 유기물축적 토양에 적응한 식물
(3) 유기영양분 직접흡수의 환경 및 생육조건
(4) 유기영양흡수에 관련된 기술과제

2. 양, 수분스트레스의 활용
(1) 저수분에 의한 품질향상의 기구
(2) 저질소에 의한 품질향상의 기구
(3) 양, 수분스트레스에 의한 품질향상의 예
(4) 양, 수분스트레스에 의한 장해경감의 예

3. 토양동물의 작용과 활용
(1) 유기물 절단에 의한 분해촉진
(2) 지렁이에 의한 통기(통수) 및 경운 효과
(3) 실지렁이에 의한 논잡초의 방제
(4) 유기재배에 의한 생물다양성의 창조

4. 토양미생물의 활동과 활용
(1) 토양고유형(土壤固有型)의 저영양 세균의 활동
(2) VA균근균에 의한 인산의 흡수촉진
(3) 시판 및 토착의 VA균근균의 이용
(4) 인용해균에 의한 인산의 유효화
(5) 질소고정미생물에 의한 양분의 확보
(6) 시판 미생물자재의 활용 시 고려할 사항

제 4 장 유기재배의 기술과제

1. 작물생산을 규제하는 토양의 특성
2. 논과 지역자원 활용을 기본으로

참고문헌
책 속으로
화학자재를 일절 사용하지 않고 농산물을 생산하는 것이 유기농업이다. 유기농업에서도 화학자재를 사용하지 않는 것은 당연히 수단에 불과하고, 어떤 목적으로 화학자재를 사용하지 않는가가 매우 중요하다.
농업생태계와 농촌의 물질순환을 중시하고, 지력을 유지․증진시켜 생산력을 장기적으로 유지하고, 외부로의 환경부하를 방지하고 자연과 조화하면서, 충분한 식량을 생산하고, 농민의 만족감과 소득을 보장하는 것이 목적이라고 할 수 있다. 따라서 유기농업은 지속 가능한 농업과 비슷하다고 할 수 있는데, 그 수단으로 농업생태계의 기능이나... 더보기
출판사 서평
세계적으로 인구가 증가하고 경제가 발전되면서 인류의 장래에 대한 우려가 높아지고 있다. 21세기 중반에 세계인구 100억 명 시대를 대비하여 개개인의 건강과 생활을 보다 윤택하게 하면서 생존환경의 악화를 방지하고, 필요한 식량, 에너지, 자원을 확보하기 위해서는 개개인의 생활기반을 어떻게 확보하는 것이 좋은 것인가?
유기농업의 지향해야할 것은 무엇인가? 유기농업의 한계와 이점은 무엇인가? 좋은 토양이란 어떤 것인가? 유기물을 어떻게 시용해야 하는가? 토양미생물은 유기농업에서 어떤 역할을 하는가? 미생물자재는 효과가 있는가.
최근 유기농업에 관한 많은 책이 쏟아지고 있지만 대부분 유기농산물의 안전성이나 도농 교류와 농업의 활성화, 유기농업의 역할을 다루고 있다. 그러나 이 책은 유기농업 전반에 걸친 기술적인 해설서로서 유기농업의 기초가 되는 기술을 설명하는 책이다. 이 책에서는 유기농업 가운데 작물생산을 ‘유기재배’로 하고 시비․토양관리를 중심으로 유기재배를 지속시키는 위해서 어떻게 하면 좋은가를 염두에 두고 정리했다.
이 책은 유기재배와 관련한 단편적, 전문적 기술지식의 전달보다는 유기재배에서 중요한 기초적 기술을 소개하고 그 기술 실천이 갖는 의미를 잘 설명한 책이라고 할 수 있다. 처음 유기재배를 실천하는 분과 현장에서 유기재배를 지도하는 분들에게 좋은 길잡이가 될 것으로 믿는다.
하나의 유기재배기술도 그것을 접하는 사람의 처지에 따라 다르게 정의되거나 강조될 수 있다. 환경주의자는 작물생산보다 환경보전의 관점에서, 농민이나 자재생산자는 소득보전의 관점에서, 정책결정자는 생산이나 수급의 관점에서 유리한 쪽을 강조하는 경향이 있을 것이다. 그런데 이 책은 그 유기재배 기술의 중요한 부분을 종합하고, 객관적인 입장에서 정리하여 설명하고자 하는 노력이 매우 돋보인다.
인류의 발전은 다른 생물이 없으면 불가능하다. 지구상의 모든 생물은 서로 관련되어 생태계가 성립되고 그 생태계의 물질순환이 일어나고 식물, 동물, 미생물의 재생산이 가능하게 되며, 생태계에 의해 흙․물․공기의 정화나 그 영속적인 재생이 가능하게 된다. 또 모든 생물은 인류의 발전에 기여하는 중요한 유전자원도 되며 생물의 서식지는 인간에 정신적 여유를 주는 휴식공간이 되기도 한다.
이 책이 주장하고 있는 것을 단적으로 설명하면, 유기농업에서 화학자재를 사용하지 않는 것은 당연히 수단에 불과하고, 어떤 목적으로 화학자재를 사용하지 않는 가가 매우 중요하다는 것이다. 유기재배에서는 생물농약으로 병충해를 방제할지라도 평소에 윤작을 실시하여 병충해가 발생하기 어려운 조건을 만들고, 그 가운데 발생하는 특정 범위의 병충해를 생물농약으로 방제하는 것이 기본이라고 할 수 있다. 토양비옥도를 저하시키는 채소만으로 연작을 계속하여 병충해가 발생하기 쉬운 조건이라는 원인이 계속 남아 있는 한, 지속 가능한 농업을 한다는 것은 무리여서 윤작을 기본으로 한 생산체계의 도입이 꼭 필요하다고 지은이는 한 목소리로 주장한다. 닫기

2019/02/12

09 한국의 생명농업운동에 미친 정농회의 영향 < 한국사회역사학회 < KISS



한국의 생명농업운동에 미친 정농회의 영향 < 한국사회역사학회 < KISS



한국의 생명농업운동에 미친 정농회의 영향
The Effects of Right Farming Association on Bio-Agricultural Movement in Korea

허미영 ( Mee Young Huh )

발행기관 : 한국사회역사학회
간행물 : 담론201 12권1호
간행물구분 : 연속간행물
발행년월 : 2009년 05월
페이지 : 27-58(32pages)

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피인용수 : 44건

(자료제공: 네이버학술정보)

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목차

키워드 보기
정농회 생명농업운동 문화정체성운동 대안문화 발전적 변화 Right Farming Association RFABio-Agricultural Movement Cultural Identity Movement Alternative Culture Developmental Change

초록 보기
이 연구에서는 유기농업에서 정통성을 지켜온 정농회의 활동을 생명농업운동, 특히 신사회운동의 일환인 문화정체성운동으로 규정하였다. 정농회는 기존의 주류농업방식에 저항하며 성경에 기초한 이웃사랑을 강령으로 채택한 독특한 농민단체이다. 정농회원으로서의 자부심이 높으며, 새로운 농업방식을 추구하고, 다른 농민단체와 추구하는 가치도 다르다. 또한 교육과 출판을 통하여 회원들의 의식교육 및 대안농업의 보급과 확산에 많은 기여를 하고 있다. 이런 점에서 농업방식뿐만 아니라 지역에서 대안적인 공동체문화를 형성하는데 진보적인 역할을 하고 있다. 하지만 인적자원의 확보를 통한 세대교체 및 정농생협의 정상화를 통한 유통 활성화문제 등 향후 발전적 변화를 모색할 필요가 있다.

This study defines the activities of Right Farming Association(RFA), which has acquainted itself with organic farming-bio agricultural movement. It views those activities of RFA as a cultural identity movement, which is related to New Social Movements(NSM). RFA opposes the existing mainstream farming methods and pursues new farming methods. RFA is a unique, self-generated farmers` association which selected loving neighbors, the teaching from the Bible, as main principles. It`s pursuing values are distinctively different from those of other farming associations and takes pride in being part of RFA. It also takes advanced views toward not only farming methods but also building up community alternative culture in areas. It tries to raise awareness among the members through the spread and distribution of alternative farming by publication. However, it is essential that RFA finds solutions to a shift in generations by securing workforce and to activation of distribution by normalization of Jungnong-Coop to improve in the near future.

2019/02/11

제4차 산업혁명 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전



제4차 산업혁명 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전



제4차 산업 혁명[편집]

1983 산업용 로보트 KUKA IR160/60, 601/60

제4차 산업 혁명은 기술이 사회와 심지어 인간의 신체에도 내장되는 새로운 방식을 대표하는 디지털 혁명 위에 구축되고 있다.[10] 제4차 산업 혁명은 로봇 공학, 인공 지능, 나노 기술, 양자 컴퓨팅, 생명 공학, IoT, 3D 인쇄 및 자율차량을 비롯한 여러 분야에서 새로운 기술 혁신이 나타나고 있다.

세계 경제 포럼 창시자 겸 집행위원장인 클라우스 슈왑(Klaus Schwab)의 저서 제4차 산업 혁명에서 이 4번째 혁명이 기술 발전에 의해 특징지어졌던 이전의 3가지 혁명과 근본적으로 다른 점을 언급하고 있다. 이러한 기술은 수십억 명의 사람들을 계속해서 웹에 연결하고 비즈니스 및 조직의 효율성을 획기적으로 향상시키며 더 나은 자산 관리를 통해 자연 환경을 재생산할 수 있는 커다란 잠재력을 가지고 있다.[11]

"제4차 산업 혁명 마스터 하기"는 스위스 Davos-Klosters에서 열린 세계 경제 포럼 연례회의 (World Economic Forum Annual Meeting 2016)의 주제였다.

2017년 소비자 가전 전시회에서 4차 산업 혁명으로 가기 위한 기술들이 대거 전시되었다.[1]


4차 산업 혁명의 본질

4차산업혁명은 연결, 탈중앙화/분권, 공유/개방을 통한 맞춤시대의 지능화 세계를 지향한다. [12] 이 지능화 세계를 구축하기 위해 빅데이터, 인공지능, 블록체인 등의 여러가지 기술들이 동원된다. 맞춤시대의 지능화를 위해 현실세계의 모든 내용을 가상세계로 연결한 다음, 가상세계에서 빅데이터/인공지능 분석을 통해 예측과 맞춤을 예상하고 이를 현실세계에 적용하면 된다. [13][14] 사실은 4차 산업혁명이 언급되기 이전인 2013년 부터 우리나라에서도 새로운 산업혁명에 대한 기사들이 줄을 이었지만 전혀 주목을 받지 못했다. 2016년 스위스 다보스에 열린 경제포럼에서 언급되고 메일경제 기자들의 보고서가 나오자 놀라운 일이 벌어진것 처럼 대한민국 전반에 파장을 불러일으켰다. 하지만 대부분의 거품이 그렇듯 모르는 것에 열광하다 알고나면 거들떠 보지 않듯 현재는 회의론이 더 큰데 산업에 변화도 있고 제품의 변화도 있지만 가히 혁명적이라고 말할만 한지 의문이 제기되는 상황이다. 특히 우리나라는 정보통신기술 선진국으로 4차 산업혁명에 대한 관심이 폭발적 이어서 현재 내리막으로 가는 경제상황을 극복할수 있는 계기를 찾고자 하는데 실상은 무엇하나 손에 잡히는게 없는 실정이기도 하지만 다른 선진국이나 계발도상국에 비해 적응 속도가 느린편이기도 하다. 

처음부터 기업생산에서 개인생산으로 바뀌는 현재의 산업환경 변화와 사회문화적 배경을 이해하고 들었다면 4차 산업혁명이 무엇인지 좀더 이해가 빨랐을 것이다. 사실 우리나라는 개인생산 산업이란건 거의 상상할수 없는 환경인지라 도무지 무슨 말인지 알수가 없는 그냥 미래에 닥칠 일처럼 느끼는건 어쩔수 없는 현실이다. 이런 현실을 극복할 방법으로 제시된 것이 우주인 고산씨가 국내최초 도입한 메이커스페이스 이다. 다른 한편으로는 외국논문을 베껴서 논술하거나 상황을 인정하지 않는 학계의 모순도 우리의 현실을 악화시키는 요인이 되고있다.

4차 산업 혁명의 요소 기술[편집]

Consumer Electronics Show에서 다루어진 기술을 중심으로 언급하면 다음과 같다.

빅 데이터(Big Data Statistical Analysis)[편집]

4차산업혁명은 한마디로 컴퓨터를 기반으로 하는 생산 방식의 혁신을 말한다. 또한 인공지능을 중심으로 한 소프트웨어와 방대한 데이터를 처리하는 빅데이터 기술, 최신 로봇 기술이 합쳐져 근로 형태가 혁신적으로 변화하는 것을 의미하기도 한다. 그러므로 빅 데이터 통계분석(Statistical Analysis) 즉, 많은 양의 데이터(Data, 정보)가 기본이다.[15]
인공지능(Artificial Intelligence, AI)[편집]

작게는 장치가 더 똑똑해져서 나의 생활 패턴을 이해하고, 스스로 알아서 동작하는 약한 인공지능부터, 생태계 전체의 생활 및 환경으로부터 최적의 해법을 제시하는 강한 인공지능을 이용하여 인간의 생산성을 최대한 올려주는 도구이다.
CES 2017/2018 : 인공지능 비서[1]
로봇공학(Robot Engineering)[편집]

사람을 도와주는 로봇(예 청소 로봇; 노인 보조 로봇 등)에 의해 사회 전체의 생산성이 올라갈 것이다.
CES 2017/2018 : 인공지능 로봇
양자암호[편집]

기존에 있던 대부분의 암호체계가 대부분 수학적 복잡성에 기반하는데 비해, 양자암호는 자연현상에 기반하고 있는 특징을 띄며, 암호에 사용되는 원타임 패드를 생성하는 이상적인 방법 중 하나다. 중간에 도청자가 난입할 경우 그 존재가 드러나며, 신호가 왜곡되어 도청자도 정확한 정보를 얻을 수 없는 보안성을 띄고 있다. 다른말로 양자 키 분배(Quantum Key Distribution)체계라고도 한다. 보안업계도 양자난수를 모든 IT 기기에 적용할 수 있다면 해킹 불가능한 암호 체계를 구현할 수 있을 것으로 내다보고 있다.
사물 인터넷 (Internet of Thing, IoT)[편집]

실생활에 해당하는 오프라인의 모든 정보를 온라인으로 넘기는 O2O를 통해,인터넷을 이용한 최적의 해법을 제시하고, 시행하게 하여 생산성을 최대한으로 올리는 도구이다. 그 예로, 병원의 모든 행동이나 사물들을 인터넷에 연결한 뒤, 최적화를 한다면 정보가 늦거나 서로 기다리는 손실을 줄일 수 있다. 따라서 환자도 빠른 조치를 받아서 좋고, 병원도 생산성이 올라서 좋을 것이다.
CES 2015 : IoT
CES 2017/2018 : 스마트 홈
무인 운송 수단[편집]

인간이 운전을 직접 하지 않음에 의해 그 사이에 다른 일을 더 할 수 있고, 안전하게 이동할 수 있기에 생산성이 향상될 것이다.
CES 2015 : 무인 항공기
CES 2017/2018 : 무인 자동차, 무인 항공기, 자율주행 자동차
3D 프린팅(3D printing)[편집]

대부분 자기에게 맞지 않는 기성품을 구입하여 그 기성품에 맞추어 제작/생활해왔다. 이제는 개인 맞춤형 시대이므로, 3차원 프린터를 이용하여 싸고 빠르게 본인에게 맞는, 본인 만의 장치를 만들 수 있다. 예로 본인만의 음식, 본인만의 집, 본인에게 맞는 인체조직, 본인에게 맞는 약 등이 있다. 이런 것들을 통해 생산성이 향상될 수 있다

나노 기술(Nano Technology, NT)은 의학, 전자 공학, 생체재료학 에너지 생산 및 소비자 제품처럼 광대한 적용 범위를 가진 새로운 물질과 기계를 만들 수 있어, 생산성 향상에 지대한 공헌을 할 수 있다.
연결 및 표시 기술[편집]

연결 기술은 매체와 매체를 보다 효율적으로 연결하는 것으로, 5G와 LTE(4G) 등이 있다. 그리고 눈으로 보는 표시 기술은 고정형으로 보는 UHD-TV와 이동형으로 보는 VR, AR등이 있으며, 이를 통해 좀 더 빠르게, 좀 더 편리하게, 좀 더 많이 접속(access)할 수 있어 생산성을 향상시킬 수 있다
CES 2015 : HD/UHD-TV
CES 2016 : Mobile healthcare
CES 2017 : 증강현실, 가상현실, 혼합현실, 5G LTE, UHD-TV
CES 2018 : Digital Health, 5G
참고문헌[편집]
제러미 리프킨, 3차 산업 혁명, 민음사, 2012, Jeremy Rifkin, The Third Indurial Revolution, 2011
리처드 서스킨드, 4차 산업 혁명 시대 전문직의 미래, 와이즈베리, 2016.
클라우스 슈밥 저. 송경진 역. 《클라우스 슈밥의 제4차 산업 혁명》. 새로운현재. 2017년. ISBN 9788962805901

大学VS教授 解雇巡る法廷バトル次々 学長権限強まり:朝日新聞デジタル



大学VS教授 解雇巡る法廷バトル次々 学長権限強まり:朝日新聞デジタル
大学VS教授 解雇巡る法廷バトル次々 学長権限強まり

小若理恵 2018年3月2日07時44分

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複数の懲戒解雇通知書(一部にモザイクをかけています)=吉本美奈子撮影

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 私立大学の教授らが解雇を巡り、大学側と訴訟などで対立するケースが相次いでいる。教職員組合によると、2014年に学長権限を強めた改正学校教育法が成立した後に目立つようになったという。

 名古屋芸術大(愛知県北名古屋市)を懲戒解雇された元教授2人は17年12月、解雇無効などを求めて提訴した。元教授は大学を運営する学校法人名古屋自由学院の教職員組合の正副委員長だ。

 訴状によると、元教授は17年10月、教職員用メールボックスに組合ニュースを投函(とうかん)したところ、就業時間内に組合活動をしたなどとして処分されたと主張している。元教授は「組合活動などを理由に解雇されたのは不当。大学内での自由な言論、表現活動、妥当な協議が非常に困難になっていることの象徴だ」と訴える。2月19日に第1回口頭弁論があり、学院側は請求棄却を求めた。取材に対しては、「訴訟継続中のためコメントできない」と文書で回答した。

 全国162の私立大の教職員組合が加盟する日本私立大学教職員組合連合によると、17年は少なくとも北海道や千葉県など計15大学で教職員の解雇をめぐる訴訟や不当労働行為の救済申し立てなどがあった。私大教連の担当者は「改正学校教育法が成立してから増えた」と話す。

 法改正は、グローバル競争力の強化など大学改革を進めやすくすることを目的に学長の権限を強めるのが狙い。14年8月には、文部科学省が「学長のリーダーシップの下で、戦略的に大学を運営できるガバナンス体制を構築することが重要」と全国の大学に通知した。

 私立大では、私立学校法で最終的な意思決定機関とされる理事会の権限が強まった。学長選の廃止や、教授会の審議なしでカリキュラムや学部を再編する動きが広がっている。

 こうした中、運営をめぐって、…


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나일경 교수를 지원하는 한국모임



나일경 교수를 지원하는 한국모임



나일경 교수를 지원하는 한국모임
나일경 교수를 지원하는 한국모임에서는 이 모임의 [회원]을 모집하고 있습니다. 나일경 교수의 연구와 교육현장에의 복귀를 염원하며 함께 힘을 모을 지지자가 되어주실 분은 아래 사항에 기입해주시길 부탁드립니다.

이 모임은 이미 일본에서 조직되어 활동하고 있는 '나일경 교수를 지원하는 모임'의 한국모임입니다. 대학 민주화 쟁취를 위해 일본에서 함께 하고 있는 동료들에게 힘을 보탤 수 있기를 기대합니다. 대학 민주화 쟁취를 통한 한일 간의 시민 연대가 만들어지는 계기를 만들어보고자 합니다.
[나일경 교수를 지원하는 한국모임]
* 발기인 :
- 이신행 (연세대학교 정치외교학과 명예교수, (사)풀뿌리사회지기학교 해내외엔담 공동이사장)
- 김종영 (사람과 사회 발행인)
- 문진수 (서울신용보증재단 상임이사)
- 박재욱 (신라대학교 공공인재학부 교수)
- 서정민 (연세대학교 정치외교학과 교수)
- 송경용 (성공회 사제)
- 이상훈 (르완다 PIASS 교수)
- 이태영 (사단법인 풀뿌리사회지기학교 해내외엔담 사무국장)
- 최순옥 (사단법인 은평상상 이사)
- 황정화 (대구녹색당 사무처장)



* 사무국장: 이태영(사단법인 풀뿌리사회지기학교 해내외엔담 사무국장)
* 문의: 010-9174-3920 / E-mail: greatyoung22@gmail.com

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<아래는 관련한 내용이 담긴 호소문입니다. 참고 부탁드립니다.>

이사회의 횡포를 용서할 수 없다,
나일경 교수의 연구와 교육현장에의 복귀, 직장 복귀를 지원하는 호소문

대학경영자가 「거버넌스 개혁」이라는 이름 뒤에 숨어서 자신의 뜻대로 되지 않는 인물에 대해서 철저히 뒷조사를 해서 징계 해고를 해버렸습니다. 징계하기 위한 이유가 부족하자, 과거에 이미 해결되었던 문제들까지도 다시 끄집어 내서 덧셈 식으로 징계 이유를 찾아냈습니다. 징계를 하기 위한 규칙마저도 뻔뻔스럽게 변경하였습니다. 바로 이것이 우메무라 학원 이사회(梅村学園理事会)가 나일경 교수에게 저지른 만행입니다. 과실이 없는 인간은 이 세상에 존재하지 않습니다. 위와 같은 방식이 통하는 대학이라면, 대학경영자는 어떤 인간이라도 해고할 수 있게 될 것입니다.
 2005년 4월, 추쿄대학 종합정책학부(中京大学総合政策学部)에 취임한 나일경 교수는 우메무라 학원 이사회(梅村学園理事会)로부터 이사회가 생각하는 학원 경영에 협력하도록 압력을 받아 왔습니다. 학부의 존속과 자치에 대한 자신의 신념과 스스로의 판단에 입각해 이사회에 저항했던 나일경 학장에 대해서 이사회는 이미 해결된 과실까지도 다시 문제로 삼을 만큼 과거의 과실들을 집요하게 수집한 뒤, "학장을 스스로 사임하지 않는다면 징계 해고의 처분을 하겠다."고 협박했습니다. 나일경 학장은 최후까지 부당한 협박에 저항해 싸웠습니다. 

2015년 7월 11일, 우메무라 학원・추쿄대학(梅村学園・中京大学) 이사회는 학기말이 되어 수업의 담당교원의 변경이 곤란한 시기임에도 불구하고 우메무라 학원(梅村学園) 이사장의 이름으로 나일경 학장을 징계처분 했습니다. 그 이유는, 
첫째, 2013년 8월에서 2014년 9월에 걸친 재외 연구의 신청 장소를 변경하고, 유학과 관련된 경비 및 그 기간 중의 월급을 사취함, 
둘째, 2015년 10월에 학생의 개인정보가 들어간 노트북을 분실함, 
셋째 2016년 2월 1일의 입학시험 때 학장으로서 출근의 의무가 있음에도 불구하고 결근함, 이상 세 가지가 이유였습니다. 

그러나 첫째 이유에 관해서 말하자면, 재외 연구와 관련된 절차가 규정에 따라 이뤄지지 않았다고 하지만 하와이대학으로부터 정식으로 초대를 받고 연구목적으로 체재를 하였고, 그 연구성과도 출판되어 있습니다. 

둘째 이유에 관해서 보자면, 본래 문제가 된 노트북은 나일경 교수가 사적으로 소유한 노트북이며, 실제로 개인정보가 유실되었다는 사실도 확인된 적이 없었습니다. 

셋째 문제와 관련해서는 학장간담회에서 구두로 사죄를 한 적이 있는 이미 해결된 문제였습니다. 추쿄대학(中京大学)에서 과거에 둘째와 셋째 이유와 같은 문제를 갖고 해고는 물론 징계의 대상으로 삼은 적은 한 번도 없었습니다. 

이사회는 첫째 이유와 관련해서 나일경 교수를 형사고발하기 위한 준비를 하고 있다고 말했습니다. 이사회의 주장은 지리멸렬하고 앞뒤가 맞지 않는 주장이라고 말하지 않을 수 없습니다. 첫째 이유와 관련해서는 커다란 의문을 갖지 않을 수 없습니다. 이 안건은 2014년 4월에 이미 문제가 되어 해결이 된 안건이었음에도 불구하고, 2016년에 다시 문제로 부각된 이유가 도대체 무엇일까요? 또한 여러가지 사안을 덧셈 식으로 묶어서 징계의 대상으로 삼아도 되는 것입니까? 징계의 절차는 정당했다고 볼 수 있겠습니까? 이러한 수법은 법치국가에서 있어서는 안 될 일이라고 봅니다.
나일경 교수는 학생들로부터 많은 사랑을 받는 인격의 소유자였습니다. 나일경 교수의 지도에 의해 용기를 받고 인생의 방향이 결정되었다고 말하는 학생들이 적지 않습니다. 그러나 나일경 교수가 지도했던 세미나 팀의 학생들은 갑작스럽게 세미나 팀이 없어지게 되면서 곤혹스러운 상황에 처해졌습니다. 세미나 팀의 학생들과 보호자들은 이사회에 대해서 책임이 있는 대응과 설명을 요구했습니다. 그러나 이사회는 세미나 팀의 학생들과 보호자에 대해 성실하고 만족스러운 대응을 하려고 하지 않았습니다. 오히려 문제를 더 키우려는 듯 학생들에게 강압적인 태도로 일관했습니다. 교원의 대표인 총장과 나일경 교수의 후임이 된 새로운 학장은 학생들과 보호자의 요망 사항에 진지하게 대응하기는커녕 이사회의 의사를 전달할 뿐인 어용 교원이었습니다. “학생이 주역”이라는 슬로건을 내세우는 추쿄대학임에도 불구하고, 대학이 가장 소중히 여겨야 하는 학생들과 보호자로부터의 신용은 이미 와해되고 있는 중입니다. 자신의 뜻에 따르지 않는 인물에 대해서는 철저하게 약점을 찾아서 징계 해고를 해버리는 이러한 만행을 ‘총장 거버넌스’라는 이름 하에 학교 경영을 하게끔 내버려둔다면, 그것은 東海지역의 교육에 오랜 기간 공헌해왔던 추쿄대학의 명예를 더럽히는 일로 끝나지 않을 것 입니다. 사립대학과 국공립대학뿐 아니라 대학 전체의 존망에 영향을 미치는 나쁜 전례가 되어 커다란 상처를 남기게 될 것 입니다. 학생들의 배움의 권리를 옹호할 뿐 아니라 정상적인 대학의 운영을 위해서도 이는 결코 좌시해서 안 될 것입니다. 우리들은 우메무라 학원의 이사회에 대해서 다음의 두 가지 사항을 강력하게 요구합니다.

1. 나일경 교수를 연구・교육의 장에 즉각 복귀시킬 것,
2. 노사관계를 정상적으로 돌려놓고, 민주적인 연구・교육・배움의 장을 회복할 것,

위 두 가지 사항을 요구함과 더불어 나일경 교수를 강력하게 지원합니다.
이상의 내용을 호소합니다.

2016년 9월 29일

나일경 교수를 지원하는 모임
(나일경 교수를 지원하는 모임의 사이트: http://sup3ira2016.wixsite.com/mysite-1)

2019/02/10

'토착 미생물 창조 유기농' 카테고리의 글 목록 :: 마지막 트랙을 돌고 있는 세대



'토착 미생물 창조 유기농' 카테고리의 글 목록 :: 마지막 트랙을 돌고 있는 세대

'토착 미생물 창조 유기농'에 해당되는 글 2건
2013.05.11 자연 다큐멘터리-흙 (나레이터 최불암)
2013.04.14 비즈네스를 통한 선교 김영원 선교사

자연 다큐멘터리-흙 (나레이터 최불암)토착 미생물 창조 유기농 2013.05.11 19:33

자연다큐멘터리 흙 (나레이터 최불암)
토착 미생물을 이용한 유기농에 대하여 재미있고 알기 쉽게 설명한 EBS에서 방영한 교육 동영상입니다.







* EBS 자연다큐멘터리 "흙" Copyright ⓒ EBS교육방송, All rights reserved.

EBS교육방송에서 1년여 기간 촬영한 흙에 대한 자연다큐멘터를 지난 2005.06.22 일 방송했었읍니다. 생물적 관점에서 바라본 다큐멘터리 '흙'입니다. 흙을 이해하는데 도움을 얻으실 수 있을 겁니다. 해설은 국민배우 최불암 선생입니다.

주요내용은 다음과 같습니다.

봄철, 요즘 농부들은 산으로 간다.
한 무리의 농민들이 산에 오른다. 산 중턱에서 이들은 양파자루와 삼나무 도시락에 밥을 담아 인근 대나무 밭에 가서 흙을 파고 고이 묻는다. 흙에 밥을 묻는 것은 무슨 까닭인가?

그 많던 흙은 다 어디로 갔을까
사람은 흙에서 먹거리를 취하고, 옷감을 물들이며, 집을 짓고, 악기를 만들며, 약품의 재료를 얻어왔다. 그러나 도시인에게 흙은 더 이상 필요 없는 존재이며 농민에게는 작물을 키우는 배지일 뿐이다.

흙 속에 또 하나의 지구가 있다
흙을 생물적 관점에서 바라본다면 새로운 세계가 있음을 알게 된다. 건강한 흙 한 줌에는 수억의 생물들이 살아가고 있다. 포유류인 두더지를 비롯 지렁이, 땅강아지, 톡토기, 다지류, 패각류, 거미류, 원생동물, 세균과 곰팡이류에 이르기 까지 생활사의 전부를 흙 속에서 보내는 생물과 성장과정에서 일시적으로 흙에서 생활하는 생물 까지 합한다면 대다수의 생물이 흙과 함께 살아간다.
이들은 흙에서 먹고 번식하고 죽으면서 흙의 양분순환 및 조정, 흙의 구조 유지, 식물과의 상호관계 등 매우 중요한 역할을 하고 있다.

이 세계를 조절하는 힘, 흙 속에 있었다
이러한 생물 중에서 눈에 보이지는 않지만 지구상의 모든 생명체들의 생과 사의 열쇠를 쥐고 있는 것이 미생물인 세균과 곰팡이다.
미생물은 어디에나 존재하지만 흙은 수많은 종류가 살아가기에 가장 적합한 삶의 터다. 적절한 온도와 습도 그리고 먹이감만 있으면 이들은 급속도로 번식한다. 이들은 분해물질인 효소를 분비하여 대부분의 유기체를 원소형태로 분해하여 흙으로 돌려보낸다. 스스로 유기물을 흡수하지 못하는 식물은 미생물이 분해한 무기원소를 물과 함께 흡수하여 살아간다. 미생물이 없다면 식물은 생존이 불가능하다. 따라서 식물은 미생물을 관리한다. 광합성으로 합성한 양분의 절반가량을 뿌리를 통해 방출하여 미생물에게 먹이를 제공한다. 식물은 태양에너지를 미생물에게 제공하고 미생물은 무기원소를 식물에게 공급하며 천연항생물질을 방출, 뿌리를 보호하여 공생하는 것이다.
특히 내생균근인 마이콜리자는 뿌리 속에 침투하여 뿌리의 일부처럼 살면서 뿌리가 도달할 수 없는 좁은 흙의 공극을 파고 들어가 양분을 빨아올려 식물에게 공급한다.
따라서 농업은 미생물을 어떻게 관리할 것인가가 관건일 것이다.

흙이 보내는 위험 신호! - 흙의 주인이 떠나다
농지의 흙은 과도한 경운과 화학비료, 제초제, 살균제의 살포로 극도로 피폐화 하고 있다. 흙이 죽어가는 것은 이 생명체들이 죽어가는 것을 의미한다.

어떻게 지속가능할 것인가...
먹기 좋은 밥을 싸들고 대나무 밭에 묻었던 농부들, 이들은 오염되지 않은 흙에서 미생물을 채취하기 위함이다. 탄수화물과 단백질 지질을 함유한 밥은 발효 미생물이 먹고 번식하기에 적당한 먹이다. 농부들은 이 미생물을 농지에 투입하여 미생물의 힘을 농사에 활용한다. 다양한 미생물이 다양한 양분을 만들며 다양한 천연항생물질로 작물의 질병을 예방하는 것이다.
흙의 비밀을 깨달은 농부들, 이들에게서 지속가능한 농업의 미래가 열릴 것이다.


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Posted by CallingMan



비즈네스를 통한 선교 김영원 선교사토착 미생물 창조 유기농 2013.04.14 20:45


유기농 비즈네스를 통한 선교 김영원 선교사 - 사할린 선교







김영원 선교사님 호주 방문 및 토착 미생물 창조 유기농 강의

13년 4월 21일 : 저녁 7:00 천국 간증 및 유기농 소개

13년 4월 22일 : 10:30am - 3:00pm 유기농 강의

13년 4월 23일 : 10:30am - 3:00pm 유기농 강의 및 현장 체험


장소 : 허스트빌 평화교회 (Hurstville Uniting Church)

주소 : Cnr. King George Rd & 37 Culwulla St South Hurstville NSW

문의 : 정진갑 목사님


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출처: https://callingman.tistory.com/category/토착 미생물 창조 유기농 [마지막 트랙을 돌고 있는 세대]

농촌과 목회 | '북한'의 검색결과



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농촌과 목회 65호(2015년 봄호)2018.03.22
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2018.03.30 16:47, 053호-056호(2012)



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1394_2012_겨울호_56_이명박정부에서의생명과평화_골프장건설로아파하는사람,생명체들_박순웅
1395_2012_겨울호_56_이명박정부에서의생명과평화_한반도평화의위기와통일선교_김병균
1396_2012_겨울호_56_농촌목회이야기_잔잔하게두드린농촌목회이야기_김영진
1397_2012_겨울호_56_농촌목회이야기_금모래(金砂)교회이야기_한양호
1398_2012_겨울호_56_도시작은교회이야기_취리(取利)하는자들을찾아서_박성구
1399_2012_겨울호_56_귀농이야기_기쁨과행복을주는귀농생활_이종란
1400_2012_겨울호_56_팔당이야기_팔당농민들의삶과투쟁_서규섭
1401_2012_겨울호_56_마을만들기_지역을살리는협동조합만들기7단계_이인우
1402_2012_겨울호_56_농촌목회자와건강_병알아보는값_임락경
1403_2012_겨울호_56_목회단상_목회를하다보면(4)-한국교회의연합운동에대한단상_장의성
1404_2012_겨울호_56_목회단상_품이넓은사람-돌아본농촌목회7년8개월_손은기
1405_2012_겨울호_56_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
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1407_2012_겨울호_56_축산분뇨처리_가축분뇨의액비처리를통한 _이명규
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1409_2012_겨울호_56_북한바로알기_북한농업과농촌의활동체계와현실_채경희
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1508_2014_봄호_61_권두언_한국교회파괴의주범,공로주의_한경호.pdf

1509_2014_봄호_61_한국기독교사상의광맥을캐본다_다석유영모선생의성경이해와영성_박재순.pdf

1510_2014_봄호_61_한국기독교사상의광맥을캐본다_함석헌선생과21세기한국교회_이은선.pdf

1511_2014_봄호_61_한국기독교사상의광맥을캐본다_탈(脫)중심의신앙인김교신_신익상.pdf

1512_2014_봄호_61_한국기독교사상의광맥을캐본다_한국인자신의교회설립자최태용_박숭인.pdf

1513_2014_봄호_61_한국기독교사상의광맥을캐본다_장공김재준목사의신학과지향_김희헌.pdf


1514_2014_봄호_61_농촌목회이야기_지켜야할현장,구성중앙교회이야기_배중훈.pdf

1515_2014_봄호_61_농촌목회이야기_‘나눔의집’을통한지역섬김이야기_국충국.pdf

1516_2014_봄호_61_농사이야기_유병태집사의농사이야기_유병태.pdf

1517_2014_봄호_61_농촌목회자와건강_쑥_임락경.pdf

1518_2014_봄호_61_목회단상_목회를하다보면(9)-야훼하나님과이스라엘_장의성.pdf

1519_2014_봄호_61_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서.pdf

1520_2014_봄호_61_자연과더불어사는지혜_곤충이야기-노린재_ .pdf

1521_2014_봄호_61_성경과농사_농사용어속에나타난성서신학(4)_이영재.pdf

1522_2014_봄호_61_새로운복음_도마복음읽기(1)_한석진.pdf

1523_2014_봄호_61_아시아생명농업포럼발제문_스리랑카의생명농업_LalithGunathilaka.pdf

1524_2014_봄호_61_아시아생명농업포럼발제문_지구를치유하는생명농업_NishanthaGunaratne.pdf

1525_2014_봄호_61_아시아생명농업포럼발제문_생명과삶을위한오리사농민들의투쟁_VincentRajkumar.pd

1526_2014_봄호_61_아시아생명농업포럼발제문_자바의농촌교회와유기농업_SuwartoAdi.pdf

1527_2014_봄호_61_아시아생명농업포럼발제문_지역의전통적지혜와생물다양성_JunpiterPakpahan.pdf

1528_2014_봄호_61_아시아생명농업포럼발제문_태국그리스도교회의사회개발및사회적단위에서행하고있는유기농업체제_Nu

1529_2014_봄호_61_아시아생명농업포럼발제문_캄보디아에서의생태-경제-교육-선교모델_SornSarath.pdf

1530_2014_봄호_61_남북농업교류_남북한농업기술협력과정과방향_곽강수.pdf

1531_2014_봄호_61_농업과공동체_공동체삶의기초,농업_강동진.pdf

1532_2014_봄호_61_협동조합_협동조합,이렇게만들었습니다_정성회.pdf

1533_2014_봄호_61_치유와삶_운봉자연치유센터이야기_김경수.pdf

1534_2014_봄호_61_핵에너지_원자력에대한거짓신화와진실_KNCC.pdf

1535_2014_봄호_61_3ㆍ1운동_3ㆍ1운동95돌기념남북공동합의문_KNCC.pdf


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농촌과 목회 65호(2015년 봄호)
2018.03.22 15:51, 065호-068호(2015)



1608_2015_봄호_65_권두언_대한민국은민주공화국이다_한경호
1609_2015_봄호_65_국가란무엇인가?_국가란무엇인가?_유시민
1610_2015_봄호_65_국가란무엇인가?_성경을통해보는국가_권진관
1611_2015_봄호_65_국가란무엇인가?_근대서구사상에서의국가이해_박일준
1612_2015_봄호_65_국가란무엇인가?_국가와시장사이에서정의를묻다_신익상
1613_2015_봄호_65_국가란무엇인가?_삼평리농촌할매들에게국가는무엇인가?_백창욱
1614_2015_봄호_65_농촌목회이야기_무주가당교회이야기_김길선
1615_2015_봄호_65_농촌목회이야기_남부중앙교회와천안동산교회의교류이야기_박용태
1616_2015_봄호_65_농촌예수마을_농촌에들어가예수마을을일구는도시교회이야기_최재호
1617_2015_봄호_65_농부목사_농부가된이경한목사이야기_이경한
1618_2015_봄호_65_농촌목회자와건강_콩밥먹기싫다_임락경
1619_2015_봄호_65_목회단상_목회를하다보면(13)-역지사지(易地思之)와황금율_장의성
1620_2015_봄호_65_목회단상_벼랑끝에서맞는봄-마을을교회로_이진
1621_2015_봄호_65_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
1622_2015_봄호_65_자연과더불어사는지혜_곤충이야기-사마귀_
1623_2015_봄호_65_성경과농사(8)_롯의이농과아브람의귀농_이영재
1624_2015_봄호_65_새로운복음_도마복음읽기(5)_한석진
1625_2015_봄호_65_협동조합_협동조합운동을통한치유와화해의사역 _한경호
1626_2015_봄호_65_평화운동_퀘이커리즘과평화운동_정지석
1627_2015_봄호_65_농과인문학_농과인문학,농민은천민(天民)이다_서성열
1628_2015_봄호_65_북한농업_북한의농업문제,극복대안과전망_김철
1629_2015_봄호_65_치유와건강_내가만난순리치유_강상빈


1630_2015_봄호_65_동학이야기_민초(民草),혁명을말하다_박맹수



1608_2015_봄호_65_권두언_대한민국은민주공화국이다_한경호.pdf

1609_2015_봄호_65_국가란무엇인가_국가란무엇인가_유시민.pdf

1610_2015_봄호_65_국가란무엇인가_성경을통해보는국가_권진관.pdf

1611_2015_봄호_65_국가란무엇인가_근대서구사상에서의국가이해_박일준.pdf

1612_2015_봄호_65_국가란무엇인가_국가와시장사이에서정의를묻다_신익상.pdf

1613_2015_봄호_65_국가란무엇인가_삼평리농촌할매들에게국가는무엇인가_백창욱.pdf

1614_2015_봄호_65_농촌목회이야기_무주가당교회이야기_김길선.pdf

1615_2015_봄호_65_농촌목회이야기_남부중앙교회와천안동산교회의교류이야기_박용태.pdf

1616_2015_봄호_65_농촌예수마을_농촌에들어가예수마을을일구는도시교회이야기_최재호.pdf

1617_2015_봄호_65_농부목사_농부가된이경한목사이야기_이경한.pdf

1618_2015_봄호_65_농촌목회자와건강_콩밥먹기싫다_임락경.pdf

1619_2015_봄호_65_목회단상_목회를하다보면(13)-역지사지(易地思之)와황금율_장의성.pdf

1620_2015_봄호_65_목회단상_벼랑끝에서맞는봄-마을을교회로_이진.pdf

1621_2015_봄호_65_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서.pdf

1622_2015_봄호_65_자연과더불어사는지혜_곤충이야기-사마귀.pdf

1623_2015_봄호_65_성경과농사(8)_롯의이농과아브람의귀농_이영재.pdf

1624_2015_봄호_65_새로운복음_도마복음읽기(5)_한석진.pdf

1625_2015_봄호_65_협동조합_협동조합운동을통한치유와화해의사역__한경호.pdf

1626_2015_봄호_65_평화운동_퀘이커리즘과평화운동_정지석.pdf

1627_2015_봄호_65_농과인문학_농과인문학,농민은천민(天民)이다_서성열.pdf

1628_2015_봄호_65_북한농업_북한의농업문제,극복대안과전망_김철.pdf

1629_2015_봄호_65_치유와건강_내가만난순리치유_강상빈.pdf

1630_2015_봄호_65_동학이야기_민초(民草),혁명을말하다_박맹수.pdf









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농촌과 목회 42호(2009년 여름호)
2017.11.14 12:11, 041-044호(2009)

1061_2009_여름호_42_권두언_왜,대통령을의지하려하는가?_한경호
1062_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_농촌교회복지선교현장이야기_좌담회
1063_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_농촌아동,청소년들을위한복지선교이야기_김정운
1064_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_농촌노인복지에대한접근,어떻게할것인가_유수상
1065_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_결혼이민자정책의바람직한방향과과제_고은영
1066_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_복지선교에대한성서적이해_이승열
1067_2009_여름호_42_농촌목회이야기_하나님나라의도구,용학교회이야기_박석종
1068_2009_여름호_42_농촌목회이야기_도‧농교류사업을꿈꾸는새로운목회_박재현
1069_2009_여름호_42_귀농대담_박후임목사의눈에비친땅과노동이야기_임혜난,유효민
1070_2009_여름호_42_청소년수련회_옥동교회청소년수련회이야기_엄용식
1071_2009_여름호_42_농촌사회변동_진통하는농촌사회_김조년
1072_2009_여름호_42_목회와역사의식_6‧25전쟁은무슨전쟁이었나?_김흥수
1073_2009_여름호_42_농촌목회자와건강_가축과축산_임락경
1074_2009_여름호_42_목회단상_기적은가까이에있다-약장수와목사_김일균
1075_2009_여름호_42_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
1076_2009_여름호_42_자연과더불어사는지혜_들풀이야기-애기똥풀_
1077_2009_여름호_42_해외민중선교_노동자,빈민과함께한가나이(金井愛明)목사_스즈키
1078_2009_여름호_42_해외민중선교_가나이(金井愛明)목사에대한회고_최정석
1079_2009_여름호_42_불교와의대화_목회자가읽어본법구경(4)_장의성
1080_2009_여름호_42_농업과통일_북한농업개발사업의어제와오늘_이용범
1081_2009_여름호_42_신학과강단_욥의고난설화에대한논의_게르하르트폰라트








1061_2009_여름호_42_권두언_왜대통령을의지하려하는가_한경호 .pdf

1062_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_농촌교회복지선교현장이야기_좌담회 .pdf

1063_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_농촌아동청소년들을위한복지선교이야기_김정운 .pdf

1064_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_농촌노인복지에대한접근어떻게할것인가_유수상 .pdf

1065_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_결혼이민자정책의바람직한방향과과제_고은영 .pdf

1066_2009_여름호_42_농촌교회복지선교현황을진단한다_복지선교에대한성서적이해_이승열 .pdf

1067_2009_여름호_42_농촌목회이야기_하나님나라의도구용학교회이야기_박석종 .pdf

1068_2009_여름호_42_농촌목회이야기_도‧농교류사업을꿈꾸는새로운목회_박재현 .pdf

1069_2009_여름호_42_귀농대담_박후임목사의눈에비친땅과노동이야기_임혜난유효민 .pdf

1070_2009_여름호_42_청소년수련회_옥동교회청소년수련회이야기_엄용식 .pdf

1071_2009_여름호_42_농촌사회변동_진통하는농촌사회_김조년 .pdf

1072_2009_여름호_42_목회와역사의식_6‧25전쟁은무슨전쟁이었나_김흥수 .pdf

1073_2009_여름호_42_농촌목회자와건강_가축과축산_임락경 .pdf

1074_2009_여름호_42_목회단상_기적은가까이에있다-약장수와목사_김일균 .pdf

1075_2009_여름호_42_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서 .pdf

1076_2009_여름호_42_자연과더불어사는지혜_들풀이야기-애기똥풀_.pdf

1077_2009_여름호_42_해외민중선교_노동자빈민과함께한가나이(金井愛明)목사_스즈키 .pdf

1078_2009_여름호_42_해외민중선교_가나이(金井愛明)목사에대한회고_최정석 .pdf

1079_2009_여름호_42_불교와의대화_목회자가읽어본법구경(4)_장의성 .pdf

1080_2009_여름호_42_농업과통일_북한농업개발사업의어제와오늘_이용범 .pdf

1081_2009_여름호_42_신학과강단_욥의고난설화에대한논의_게르하르트폰라트 .pdf



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농촌과 목회 23호(2004년 가을호)
2017.11.08 16:36, 021-024호(2004)

0593_2004_가을호_23_머리말_‘먹을것’이없는세상_한경호
0594_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작생물책(00)란무엇인가?_김은진
0595_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작이생태계에미치는영향과대책_박병상
0596_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작식품,얼마나우리식탁을침범하고있는가?_이진아
0597_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작의기독교윤리적문제_박종균
0598_2004_가을호_23_농민과토지_하의삼도농민들의토지항쟁사_이문명
0599_2004_가을호_23_정의와생명_때가찼고(TheTimehascome)_세계개혁교회연맹
0600_2004_가을호_23_통일농업만들기_북한의축산과남북협력방안_지인배
0601_2004_가을호_23_생명공동체이야기_유기농업운동애서유기적삶으로_김병수
0602_2004_가을호_23_도농교류이야기_부산YWCA의생활협동운동이야기_윤신옥
0603_2004_가을호_23_생명농업이야기_한국생명농업운동의역사_최병칠
0604_2004_가을호_23_농촌목회이야기_찾아가는목회생활속에함께하는목회_유수상
0605_2004_가을호_23_1980년대기독교농민운동_나의농민운동이야기_배윤호
0606_2004_가을호_23_도농교회간의교류_여름자연채험수련회를다녀와서_김형준
0607_2004_가을호_23_단체이야기_기독요생명운동네트워크창럽이야기_강상빈
0608_2004_가을호_23_해외농촌선교_한국농촌교회방문기_YahyaTirtaPrewita
0609_2004_가을호_23_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
0610_2004_가을호_23_자연과더불어사는지혜_들풀이야기-쑥_
0611_2004_가을호_23_농촌목회자와건강_먹지말고참아라정_임락경
0612_2004_가을호_23_목회단상_아~녕하셰어~져오사니-쓸쓸하지않은빈자리-작은소자로오산주님_조일륜
0613_2004_가을호_23_이사람을보라_새로운미래를열어가는남상도목사_박주열
0614_2004_가을호_23_농촌교회의신학과강단_일제하YWCA의농촌운동_최민자
0615_2004_가을호_23_추수감사절설교_‘찌라도’감사_한철인
0616_2004_가을호_23_치유와목회_치유의은사_염기석
0617_2004_가을호_23_치유와목회_금식을통한치유와영성_김수영








0594_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작생물책(00)란무엇인가_김은진.pdf

0595_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작이생태계에미치는영향과대책_박병상.pd

0596_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작식품,얼마나우리식탁을침범하고있는가_이

0597_2004_가을호_23_유전자조작농산물(GMO)과농촌목회적대응_유전자조작의기독교윤리적문제_박종균.pdf

0598_2004_가을호_23_농민과토지_하의삼도농민들의토지항쟁사_이문명.pdf

0599_2004_가을호_23_정의와생명_때가찼고(TheTimehascome)_세계개혁교회연맹.pdf

0600_2004_가을호_23_통일농업만들기_북한의축산과남북협력방안_지인배.pdf

0601_2004_가을호_23_생명공동체이야기_유기농업운동애서유기적삶으로_김병수.pdf

0602_2004_가을호_23_도농교류이야기_부산YWCA의생활협동운동이야기_윤신옥.pdf

0603_2004_가을호_23_생명농업이야기_한국생명농업운동의역사_최병칠.pdf

0604_2004_가을호_23_농촌목회이야기_찾아가는목회생활속에함께하는목회_유수상.pdf

0605_2004_가을호_23_1980년대기독교농민운동_나의농민운동이야기_배윤호.pdf

0606_2004_가을호_23_도농교회간의교류_여름자연채험수련회를다녀와서_김형준.pdf

0607_2004_가을호_23_단체이야기_기독요생명운동네트워크창럽이야기_강상빈.pdf

0608_2004_가을호_23_해외농촌선교_한국농촌교회방문기_YahyaTirtaPrewita0608_2004_가을호

0609_2004_가을호_23_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서.pdf

0610_2004_가을호_23_자연과더불어사는지혜_들풀이야기-쑥_.pdf

0611_2004_가을호_23_농촌목회자와건강_먹지말고참아라정_임락경.pdf

0612_2004_가을호_23_목회단상_아~녕하셰어~져오사니-쓸쓸하지않은빈자리-작은소자로오산주님_조일륜.pdf

0613_2004_가을호_23_이사람을보라_새로운미래를열어가는남상도목사_박주열.pdf

0614_2004_가을호_23_농촌교회의신학과강단_일제하YWCA의농촌운동_최민자.pdf

0615_2004_가을호_23_추수감사절설교_찌라도감사_한철인.pdf

0616_2004_가을호_23_치유와목회_치유의은사_염기석.pdf

0617_2004_가을호_23_치유와목회_금식을통한치유와영성_김수영.pdf



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농촌과 목회 21호(2004년 봄호)
2017.11.08 16:31, 021-024호(2004)



0542_2004_봄호_21_머리말_주체사상을알자_한경호
0543_2004_봄호_21_북한농촌선교를준비한다_북한의농엽현항_편집실
0544_2004_봄호_21_2003년북한의작황과식량수급전망_FAO_WFP
0545_2004_봄호_21_2003년북한의작황과식량수급전망_북한농촌선교어떻게할것인가?_최장원
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0548_2004_봄호_21_농촌선교와운동_강화환경농업농민회이야기_김정택
0549_2004_봄호_21_80년대기독교농민운동_나의농민운동이야기_오덕훈
0550_2004_봄호_21_농목이야기_감리교농목의활동과역사_이헌
0551_2004_봄호_21_도농교회의나눔_영락교회여전도회와옥방교회_최명화
0552_2004_봄호_21_생명농업이야기_최병칠의생명농업이야기_최병칠
0553_2004_봄호_21_자연괴더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
0554_2004_봄호_21_자연괴더불어사는지혜_들풀이야기-질경이_
0555_2004_봄호_21_세상바로보기_출애굽-선민의식의빛과그늘_미야다미쓰오
0556_2004_봄호_21_농촌목회자와건강_짜릿한안수기도_임락경
0557_2004_봄호_21_목회단상_농촌목회자의자존섬_박철
0558_2004_봄호_21_목회단상_아싸라삽시다-하나님아부지!_김재검
0559_2004_봄호_21_이사람을보라_21세기를준비하는농민주형로_김남철
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0561_2004_봄호_21_농촌교회의신학과강단_1970-80년대YMCA농촌사업의전개와그성격_윤호충
0562_2004_봄호_21_농촌교회의신학과강단_대안(생명)농업의성서적기초_한경호
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0544_2004_봄호_21_2003년북한의작황과식량수급전망_FAO_WFP.pdf

0545_2004_봄호_21_2003년북한의작황과식량수급전망_북한농촌선교어떻게할것인가_최장원.pdf

0546_2004_봄호_21_2003년북한의작황과식량수급전망_내가살았던북한사회_조상철.pdf

0547_2004_봄호_21_생명공동체이야기_주민생활협동조합이야기_장건.pdf

0548_2004_봄호_21_농촌선교와운동_강화환경농업농민회이야기_김정택.pdf

0549_2004_봄호_21_80년대기독교농민운동_나의농민운동이야기_오덕훈.pdf

0550_2004_봄호_21_농목이야기_감리교농목의활동과역사_이헌.pdf

0551_2004_봄호_21_도농교회의나눔_영락교회여전도회와옥방교회_최명화.pdf

0552_2004_봄호_21_생명농업이야기_최병칠의생명농업이야기_최병칠.pdf

0553_2004_봄호_21_자연괴더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서.pdf

0554_2004_봄호_21_자연괴더불어사는지혜_들풀이야기-질경이_.pdf

0555_2004_봄호_21_세상바로보기_출애굽-선민의식의빛과그늘_미야다미쓰오.pdf

0556_2004_봄호_21_농촌목회자와건강_짜릿한안수기도_임락경.pdf

0557_2004_봄호_21_목회단상_농촌목회자의자존심_박철.pdf

0558_2004_봄호_21_목회단상_아싸라삽시다-하나님아부지_김재검.pdf

0559_2004_봄호_21_이사람을보라_21세기를준비하는농민주형로_김남철.pdf

0560_2004_봄호_21_성경과농업_농부이신하나님_박성원.pdf

0561_2004_봄호_21_농촌교회의신학과강단_1970-80년대YMCA농촌사업의전개와그성격_윤호충.pdf

0562_2004_봄호_21_농촌교회의신학과강단_대안(생명)농업의성서적기초_한경호.pdf

0563_2004_봄호_21_부활절설교_부활하신예수를생각하자_고정수.pdf

0564_2004_봄호_21_목회와치유_하나님나라회복으로써의치유_염기석.pdf

0565_2004_봄호_21_생명과교육_왜생명교육인가_고제순.pdf

0566_2004_봄호_21_서평_건강한흙은건강한삶의열쇠_정진석.pdf



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농촌과 목회 17호(2003년 봄호)
2017.10.13 16:37, 017-020호(2003)



0434_2003_봄호_17_권두시_들리시나요?옛물소리_임의진
0435_2003_봄호_17_머리말_시대정신의전환_한경호
0436_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_농촌의여가문화와신앙생활_이정구
0437_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_주5일근무,도시교회애바란다_김유석
0438_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_주 5일근무,농촌교회에바란다_정태일
0439_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_주 5일근무와도·농교회의연대방안_김수영
0440_2003_봄호_17_새시대의농촌목회_농사와함쩨하는농촌사역_이성호
0441_2003_봄호_17_광산촌선교_나의탄광촌복지선교활동_원응호
0442_2003_봄호_17_도시교회의농촌사랑_동신교회의농어촌선교활동_강동수
0443_2003_봄호_17_농촌공동체운동_새농촌건설운동,어떻게볼것인가?_유양종
0444_2003_봄호_17_농촌공동체운동_친환경농업과생태공동체운동_한경호
0445_2003_봄호_17_공동체운동과교육_키부츠의교육의원칙_아론야드린
0446_2003_봄호_17_시골교회짓기_전문가가보는농촌교회건축의설계_박대융
0447_2003_봄호_17_농촌목회와전례_전례와시간,동방정교회를중심으로_박순웅
0448_2003_봄호_17_농민운동_나의농민운동이야기,과정과반성_김종길
0449_2003_봄호_17_이사람을보라_농촌청소년들과더불어20년,이상출목사_김덕용
0450_2003_봄호_17_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
0451_2003_봄호_17_농촌목회자와건강_한국이개판_임락경
0452_2003_봄호_17_목회단상_성도의빈자리-교육관건축과중학생들_남두환
0453_2003_봄호_17_후배목회자들에게_내가겪은목회갈등이야기_임기석
0454_2003_봄호_17_단체소개_“한국농어촌선교회"_김종순
0455_2003_봄호_17_북한의농업_북한농업정책의변화_권태진
0456_2003_봄호_17_해외농촌현황_카자흐스탄의농업과농촌현실_정준모
0457_2003_봄호_17_농촌교회의신학과강단_기독교인농학자김성원(聲遠)_한규무
0458_2003_봄호_17_농촌교회의신학과강단_농촌교회와노인복지선교_조시현
0459_2003_봄호_17_부활주일_부활신앙인의삶_심현섭
0460_2003_봄호_17_어버이주일_핑계대지맙시다_김일현
0461_2003_봄호_17_농촌목회자의고전읽기_노자가예수를만날때_장의성
0462_2003_봄호_17_단편소설_인용사전_김학진
0463_2003_봄호_17_서평_[농민예언자김영원의들소리]_박동현








0434_2003_봄호_17_권두시_들리시나요옛물소리_임의진.pdf

0435_2003_봄호_17_머리말_시대정신의전환_한경호.pdf

0436_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_농촌의여가문화와신앙생활_이정구.pdf

0437_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_주5일근무,도시교회애바란다_김유석.pdf

0438_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_주 5일근무,농촌교회에바란다_정태일.pdf

0439_2003_봄호_17_주5일근무와도·농교회의선교적연대_주 5일근무와도·농교회의연대방안_김수영.pdf

0440_2003_봄호_17_새시대의농촌목회_농사와함쩨하는농촌사역_이성호.pdf

0441_2003_봄호_17_광산촌선교_나의탄광촌복지선교활동_원응호.pdf

0442_2003_봄호_17_도시교회의농촌사랑_동신교회의농어촌선교활동_강동수.pdf

0443_2003_봄호_17_농촌공동체운동_새농촌건설운동,어떻게볼것인가_유양종.pdf

0444_2003_봄호_17_농촌공동체운동_친환경농업과생태공동체운동_한경호.pdf

0445_2003_봄호_17_공동체운동과교육_키부츠의교육의원칙_아론야드린.pdf

0446_2003_봄호_17_시골교회짓기_전문가가보는농촌교회건축의설계_박대융.pdf

0447_2003_봄호_17_농촌목회와전례_전례와시간,동방정교회를중심으로_박순웅.pdf

0448_2003_봄호_17_농민운동_나의농민운동이야기,과정과반성_김종길.pdf

0449_2003_봄호_17_이사람을보라_농촌청소년들과더불어20년,이상출목사_김덕용.pdf

0450_2003_봄호_17_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서.pdf

0451_2003_봄호_17_농촌목회자와건강_한국이개판_임락경.pdf

0452_2003_봄호_17_목회단상_성도의빈자리-교육관건축과중학생들_남두환.pdf

0453_2003_봄호_17_후배목회자들에게_내가겪은목회갈등이야기_임기석.pdf

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0462_2003_봄호_17_단편소설_인용사전_김학진.pdf

0463_2003_봄호_17_서평_[농민예언자김영원의들소리]_박동현.pdf


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농촌과 목회 11호(2001년 가을호)
2017.10.13 16:25, 009-012호(2001)



0256_2001_가을호_11_머리말_농사,화평과복의길_한경호
0257_2001_가을호_11_농촌교회와복지선교_농민유토피아‘새하늘새땅’을향하여_이종록
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0260_2001_가을호_11_생명공동체이야기_산당교회와생명공동체이야기_한종현
0261_2001_가을호_11_생태마을만들기_문당리생태마을만들기100년계획_주형로
0262_2001_가을호_11_도시교회의선교징책_여의도순복음교회의농어촌선교정책_정재우
0263_2001_가을호_11_도·농교회사람나누기_함께살리는생명_이세우
0264_2001_가을호_11_농민과의료_안성의료생협이야기_유진상
0265_2001_가을호_11_광산촌선교이야기_황지중앙교회와광산촌선교_이상진
0266_2001_가을호_11_이사람을보라_등대선교회의안기창목사_손주완
0267_2001_가을호_11_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
0268_2001_가을호_11_농민독자의농사체험_고추농사단상_김순갑
0269_2001_가을호_11_농촌목회자와건강_흙토,황토,백토_임락경
0270_2001_가을호_11_시골교회짓는이야기_아름다운시골교회를짓기위한제안_남기완
0271_2001_가을호_11_해외농촌선교이야기_정글(jungle)선교두번째이야기_오정면
0272_2001_가을호_11_농촌작은학교살리기_거친들에씨를뿌린자는들을잊기어렵나니_한희철
0273_2001_가을호_11_농민들의북한방문기_너무나그리운또하나의조국에서_한승아
0274_2001_가을호_11_새로운농촌선교전략_정주목회란무엇인가?_차흥도
0275_2001_가을호_11_농촌목회자와영성_애니어그램영성이란무엇인가?_김영운
0276_2001_가을호_11_농촌교회의신학과강단_창조질서회복을위한인간론_김춘기
0277_2001_가을호_11_민담“떡하나주면안잡아먹지”의_역사적현실과민중의희망_박정세
0278_2001_가을호_11_추수감사주일_범사에감사하라_김기중
0279_2001_가을호_11_농업인의날_땅에서나는열매를바라는농부_이성행
0280_2001_가을호_11_농촌목회자의성경읽기_성경속에흐르는복음의원리_배광환
0281_2001_가을호_11_목회자의고전읽기_논어를어떻게읽을것인가?_장의성
0282_2001_가을호_11_농사정보_바이오농법이란무엇인가?_김종억










0256_2001_가을호_11_머리말_농사,화평과복의길_한경호.pdf

0257_2001_가을호_11_농촌교회와복지선교_농민유토피아새하늘새땅을향하여_이종록.pdf

0258_2001_가을호_11_농촌교회와복지선교_농민복지에대한선교신학적이해_김은수.pdf

0259_2001_가을호_11_농촌교회와복지선교_농촌교회를통한복지선교_김창렬.pdf

0260_2001_가을호_11_생명공동체이야기_산당교회와생명공동체이야기_한종현.pdf

0261_2001_가을호_11_생태마을만들기_문당리생태마을만들기100년계획_주형로.pdf

0262_2001_가을호_11_도시교회의선교징책_여의도순복음교회의농어촌선교정책_정재우.pdf

0263_2001_가을호_11_도·농교회사람나누기_함께살리는생명_이세우.pdf

0264_2001_가을호_11_농민과의료_안성의료생협이야기_유진상.pdf

0265_2001_가을호_11_광산촌선교이야기_황지중앙교회와광산촌선교_이상진.pdf

0266_2001_가을호_11_이사람을보라_등대선교회의안기창목사_손주완.pdf

0267_2001_가을호_11_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서.pdf

0268_2001_가을호_11_농민독자의농사체험_고추농사단상_김순갑.pdf

0269_2001_가을호_11_농촌목회자와건강_흙토,황토백토_임락경.pdf

0270_2001_가을호_11_시골교회짓는이야기_아름다운시골교회를짓기위한제안_남기완.pdf

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0276_2001_가을호_11_농촌교회의신학과강단_창조질서회복을위한인간론_김춘기.pdf

0277_2001_가을호_11_민담“떡하나주면안잡아먹지”의_역사적현실과민중의희망_박정세.pdf

0278_2001_가을호_11_추수감사주일_범사에감사하라_김기중.pdf

0279_2001_가을호_11_농업인의날_땅에서나는열매를바라는농부_이성행.pdf

0280_2001_가을호_11_농촌목회자의성경읽기_성경속에흐르는복음의원리_배광환.pdf

0281_2001_가을호_11_목회자의고전읽기_논어를어떻게읽을것인가_장의성.pdf

0282_2001_가을호_11_농사정보_바이오농법이란무엇인가_김종억.pdf


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이강민
2017.10.13 20:52 신고 EDIT/DEL REPLY
농촌과 목회 구독하려면 어떻게 해야하는지요?
이강민
2017.10.13 20:52 신고 EDIT/DEL REPLY
농촌과목회 구독방법좀 알려주세요
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농촌과 목회 10호(2001년 여름호)
2017.10.13 16:24, 009-012호(2001)



0230_2001_여름호_10_머리말_농촌선교를활성화시키려면_한경호
0231_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_생명을위한새문명을지향하여_김용복
0232_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_농촌선교신학으로써의생명신학_이정배
0233_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_생명농업으로의회귀_이병철
0234_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_생명선교와목회적과채_천정명
0235_2001_여름호_10_생명공동처|이야기_송학교회와생명공동채이야기_엄태성
0236_2001_여름호_10_생태마을만들기_백운교회의생태마을만들기_남상도
0237_2001_여름호_10_도시교회의선교정책_새문안교회의농어촌선교정책_이상환
0238_2001_여름호_10_도·농교류이야기_단강과용두동,그얼싸안기_한희철
0239_2001_여름호_10_대안교육이야기_기독교적대안학쿄의과제와방향_홍순명
0240_2001_여름호_10_농촌교회와노인선교_가마골선교회의노인선교이야기_용석천
0241_2001_여름호_10_이사람을보라_유기농업의선구자,최병칠목사_손주완
0242_2001_여름호_10_자연과더불어사는지혜_농촌잠언_박훈서
0243_2001_여름호_10_목회단상_촌에사는이야기_이화자
0244_2001_여름호_10_농촌목회자와건강_잡귀,귀신물러가라_임락경
0245_2001_여름호_10_시골교회짓는이야기_교회건축이렇게하지말라_남기완
0246_2001_여름호_10_해외농촌선교_몽골농업선교이야기_이혜식
0247_2001_여름호_10_북한농업바로알기_북한농엽의현실_정정길
0248_2001_여름호_10_해외농촌알기_중국농촌체제개혁과농촌사회실태_이정규
0249_2001_여름호_10_농촌교회의신학과강단_구약성서의절기와농사와의관계_김치홍
0250_2001_여름호_10_민담_꿩과나그네속의민중과희망_박정세
0251_2001_여름호_10_625_625를민족화해와대단결의날로삼자_이세우
0252_2001_여름호_10_맥추절_2001맥추절을지키라_박남규
0253_2001_여름호_10_광복절_미완의광복_노성철
0254_2001_여름호_10_농촌목회자의고전읽기_공자의군자론_장의성
0255_2001_여름호_10_농사정보_TAO농법이란무엇인가?_이명규










0230_2001_여름호_10_머리말_농촌선교를활성화시키려면_한경호.pdf

0231_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_생명을위한새문명을지향하여_김용복.pdf

0232_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_농촌선교신학으로써의생명신학_이정배.pdf

0233_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_생명농업으로의회귀_이병철.pdf

0234_2001_여름호_10_생명시대의농촌선교_생명선교와목회적과채_천정명.pdf

0235_2001_여름호_10_생명공동체이야기_송학교회와생명공동채이야기_엄태성.pdf

0236_2001_여름호_10_생태마을만들기_백운교회의생태마을만들기_남상도.pdf

0237_2001_여름호_10_도시교회의선교정책_새문안교회의농어촌선교정책_이상환.pdf

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0250_2001_여름호_10_민담_꿩과나그네속의민중과희망_박정세.pdf

0251_2001_여름호_10_625_625를민족화해와대단결의날로삼자_이세우.pdf

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농촌과 목회 7호(2000년 가을호)
2017.10.13 16:19, 005-008호(2000)



0156_2000_가을호_7_머리말_풀과성경_한경호
0157_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_세계화의사회경재적배경과역사_이명헌
0158_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_농엽의세계화,무엇이문채인가?_허헌중
0159_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_자본주의의세계화와신학의과채_채수일
0160_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_농업의세계화와그대안적노력_한경호
0161_2000_가을호_7_도시교회와농어촌선교_사랑의교회의농어촌션교정책_심현섭
0162_2000_가을호_7_생명공동체이야기_푸영교회와선한농부마을이야기_김경준
0163_2000_가을호_7_이사람을보라_변두리에서사랑의꽃을피운김범얼목사_손주완
0164_2000_가을호_7_자연괴더불어사는지혜_농촌잠언_편집실
0165_2000_가을호_7_목회단상_사랑의종_김종구
0166_2000_가을호_7_여름나물_학교가는길은자연학습장_박훈서
0167_2000_가을호_7_농민목회자와건강_추수감사절과초장절_임락경
0168_2000_가을호_7_시골교회짓는이야기_아주특별하게지은중원경교회_남기완
0169_2000_가을호_7_시골집짓기_인우재(隣愚齎)이야기_한희철
0170_2000_가을호_7_농촌과북한선교_국제옥수수재단과북한농업_임원택
0171_2000_가을호_7_해외농촌선교이야기_정글(Jungle)속의선교이야기_오정면
0172_2000_가을호_7_농촌교회의신학과강단_하갈과이스마엘추방사건애대한농촌목회자의이해_한철인
0173_2000_가을호_7_농촌교회의신학과강단_복음서의농촌선교적이해_나요섭
0174_2000_가을호_7_논두렁에서읽는성서_생명의씨뿌리기_정호진
0175_2000_가을호_7_한글성서번역_룻이야기_김태종
0176_2000_가을호_7_예배설교/추수감사주일_은혜를아는사람_여태권
0177_2000_가을호_7_농사정보_지렁이의생태와농업적이용방안_이주삼
0178_2000_가을호_7_농사정보_유전자조작생물채(GMO,무엇이문제인가?)_한국농어촌사회연구소
0179_2000_가을호_7_독자의글_농촌교회전망에대한소고_박정도
0180_2000_가을호_7_독자의글_유기농공동체및생산자현황_편집실








0156_2000_가을호_7_머리말_풀과성경_한경호.pdf

0157_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_세계화의사회경재적배경과역사_이명헌.pdf

0158_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_농엽의세계화,무엇이문채인가_허헌중.pdf

0159_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_자본주의의세계화와신학의과채_채수일.pdf

0160_2000_가을호_7_세계화와농촌선교_농업의세계화와그대안적노력_한경호.pdf

0161_2000_가을호_7_도시교회와농어촌선교_사랑의교회의농어촌션교정책_심현섭.pdf

0162_2000_가을호_7_생명공동체이야기_푸영교회와선한농부마을이야기_김경준.pdf


0163_2000_가을호_7_이사람을보라_변두리에서사랑의꽃을피운김범얼목사_손주완.pdf

0164_2000_가을호_7_자연괴더불어사는지혜_농촌잠언_편집실.pdf

0165_2000_가을호_7_목회단상_사랑의종_김종구.pdf

0166_2000_가을호_7_여름나물_학교가는길은자연학습장_박훈서.pdf

0167_2000_가을호_7_농민목회자와건강_추수감사절과초장절_임락경.pdf

0168_2000_가을호_7_시골교회짓는이야기_아주특별하게지은중원경교회_남기완.pdf

0169_2000_가을호_7_시골집짓기_인우재(隣愚齎)이야기_한희철.pdf

0170_2000_가을호_7_농촌과북한선교_국제옥수수재단과북한농업_임원택.pdf

0171_2000_가을호_7_해외농촌선교이야기_정글(Jungle)속의선교이야기_오정면.pdf

0172_2000_가을호_7_농촌교회의신학과강단_하갈과이스마엘추방사건애대한농촌목회자의이해_한철인.pdf

0173_2000_가을호_7_농촌교회의신학과강단_복음서의농촌선교적이해_나요섭.pdf

0174_2000_가을호_7_논두렁에서읽는성서_생명의씨뿌리기_정호진.pdf

0175_2000_가을호_7_한글성서번역_룻이야기_김태종.pdf

0176_2000_가을호_7_예배설교 추수감사주일_은혜를아는사람_여태권.pdf

0177_2000_가을호_7_농사정보_지렁이의생태와농업적이용방안_이주삼.pdf

0178_2000_가을호_7_농사정보_유전자조작생물채(GMO,무엇이문제인가)_한국농어촌사회연구소.pdf

0179_2000_가을호_7_독자의글_농촌교회전망에대한소고_박정도.pdf

0180_2000_가을호_7_독자의글_유기농공동체및생산자현황_편집실.pdf


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