2022/12/07

The Sacred Art of Dying: How the World Religions Understand Death : Kramer, Kenneth: Amazon.com.au: Books

The Sacred Art of Dying: How the World Religions Understand Death : Kramer, Kenneth: Amazon.com.au: Books
$42.13





The Sacred Art of Dying: How the World Religions Understand Death Paperback – 1 January 1988

Paperback
$42.13
3 Used from $12.897 New from $34.55

Examines how each of the major religions looks at death by including stories, teachings, and rituals that present a comparative religious meaning of death and afterlife. Written in textbook style with journal exercises at the end of each chapter. +




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232 pages
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Top reviews from other countries

Priscilla Stilwell
5.0 out of 5 stars An excellent overview of the matter
Reviewed in the United States 🇺🇸 on 21 September 2013
Verified Purchase

Kramer gives us an excellent and well-researched view of how some of the world's main religions view death. I was impressed with the integrity and fair evaluation of each faith. There is no apparent leaning to one belief system or another. And Kramer effectively hits the main areas of the belief systems concerning prayer as well.

It might be good to see more indigenous representations (i.e., African). Kramer talks about Hindi, Buddhist, Zen, Tibetan, Chinese, Mesopotamian and Egyptian, Greek, Hebraic, Christian, Islamic, and American Indian views. A very useful reference for beginning studies of religion, death, anthropology, and other such disciplines.

2 people found this helpfulReport abuse

Ed
4.0 out of 5 stars A good start, but...Reviewed in the United States 🇺🇸 on 22 October 2009
Verified Purchase

I'm really quite torn when it comes to making a judgment about this book because I feel that anything critical I have to say about it needs to be highly qualified in reference to this book's strengths. I had better start with the strengths then.

This is the premier, affordable, death and dying textbook. To the best of my knowledge you will not be able to find a survey of world religion's views of death and dying for under $15. This is really an accomplishment that deserves no small amount of credit and one that you have to acknowledge. If you are looking for a good place to start on this topic, here it is.

However, I have some concerns with this book that need to be mentioned. The first issue is that at times it is exceedingly evident that the author is no, by far, an expert in every religious sub-discipline. Honestly, it would be a monumental accomplishment to pull off that degree of authenticity in a single-author survey of any sort, especially when covering a field as diverse as "religion." Nonetheless, the author doesn't deliver in a few chapters, such as the Judaism and Greek chapters. To further explain, such chapters do not appear to be very well organized. This is both in the sense of organization and assembling material. For example, the organization leaves much to be desired in the Hinduism chapter. In my opinion, some core philosophy, which is brought up later on, needs to be moved to the front to better frame the elucidation of death. I feel that more immediate personal and social issues are addressed with the philosophy pushed to the periphery, but due to Hinduism's nature, I do not think this is a very good approach. Concerning the assembly of material, some chapters seem loosely tacked together, such as the Judaism chapter. It is as if the author found four or five references to death and dying and made them the key points of the chapter. But, seemingly little care is spent explaining how the ideas link up with each other. At times, the cracks between the pieces are glaring. But again, in this case, I must give the author credit as Judaism has a VERY ill-defined view on death, so any attempt at breadth will ultimately appear eclectic. In both cases, it is made quite evident that the author is far from an expert in all fields of religion, which tends to make this book appear a little superficial and may frustrate the reader.

The only other book I would consider on this topic is Bregman's anthology, "Death and Dying in World Religions," but its weaknesses are Kramer's strength. For example, as the Bregman book is an anthology, its tones, perspectives and writing styles vary quite a bit whereas Kramer is very consistent. Also, some authors in the Bregman book make assumptions about the reader's degree of exposure to the religion at hand, whereas Kramer is rather thorough with filling in of background information.

One last complaint of mine is the use of pictures in Kramer. They seem quite out of place and oftentimes either garish or childish. Two that stick out for me are full page smiling Buddha and Abraham with Isaac. Why these were chosen or found appropriate for a textbook is beyond me.

I hope that I have presented my concerns clearly enough and also demonstrated my respect for Kramer to a sufficient degree. This book, without question, is a good (if not the best) place to start if you are curious about how various religions address death, but you may want to look at an additional source (Bregman?) for more balance and continuity.
Read less

14 people found this helpfulReport abuse

Shenphen
4.0 out of 5 stars easy to find faith traditions on death ritualsReviewed in the United States 🇺🇸 on 16 January 2013
Verified Purchase

This is a simple to the point book on various faith traditions means of buriel and the process for those concerned. Yes there is an art to dying and Kenneth recognises this and explores with great sensitivity how we can reconnect with life's greatest journey.
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Maggie Morgan
5.0 out of 5 stars Five StarsReviewed in the United States 🇺🇸 on 26 June 2015
Verified Purchase

Wonderful book. Stories about death from other religions and spiritual views.
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BiggQ

알라딘: 죽음의 성스러운 기술 케네스 폴 크레이머

알라딘: 죽음의 성스러운 기술

죽음의 성스러운 기술 - 세계 종교는 어떻게 죽음을 이해하는가 | 생사학 총서 3
케네스 폴 크레이머 (지은이),양정연 (옮긴이)청년사2015-05-29원제 : The Sacred Art of dying: How World Religions Understand Death






정가
18,000원

품절 출판사/제작사 유통이 중단되어 구할 수 없습니다.
품절


- 품절 확인일 : 2020-04-22


새상품 eBook 중고상품 (1)
판매알림 신청 출간알림 신청 45,000원
396쪽

책소개

생사학 총서 3권. 그리스, 이집트, 중국, 기독교, 불교, 힌두교 등 각 종교 전통을 중심으로 죽음에 대한 관점과 태도를 어느 한쪽으로 치우침 없이 독자로 하여금 객관적으로 바라볼 수 있게 소개한다. 그럼으로써 궁극적으로는 이 세상 여행 동안 생의 에너지를 얻을 수 있도록 도와준다. 그리고 책의 각 장 끝에 노트 형식의 ‘일지’를 달아 이 책을 읽는 독자마다 자기 현실 속에서 ‘정신적인 죽음’을 체험하며 ‘위대한 죽음’을 성찰하는 실질적 실천의 한 방법을 제시한다.

저자는 우리가 삶을 위해서 다양한 기술을 배우듯이, ‘어떻게 죽을 것인가’라는 성찰을 통해 죽음을 바라볼 수 있어야 하고 그 기술을 배워야 한다고말한다. 저자는 에리히 프롬이 “사랑은 기술인가? 그렇다면 사랑에는 지식과 노력이 요구된다.”고 말한 내용에 따라, “죽음은 기술인가”를 묻고, 그렇다면 죽음을 위한 지식과 노력이 이뤄져야 한다고 말한다.


목차


저자 서문
여는 말- 죽음과의 대화
제1장 죽음의 세 가지 측면
제2장 힌두교의 죽음관-윤회와 해탈
제3장 불교의 죽음관-불사의 경계
제4장 선종의 죽음관-큰 죽음
제5장 티벳인의 죽음관-광명
제6장 중국인의 죽음관 - 조상 숭배
제7장 메소포타미아인과 이집트인의 죽음관 - 영혼의 무게 재기
제8장 그리스인의 죽음관 - 영혼 불멸
제9장 히브리인의 죽음관 - 메시아 희망
제10장 기독교인의 죽음관 - 부활
제11장 이슬람의 죽음관 - 심판의 날
제12장 미국 인디언의 죽음관 - 영혼 지키기
제13장 다양한 죽음
제14장 죽음 이전의 죽음: 재탄생의 경험
맺는 말- 임종 유언
참고문헌
부록 - 정선된 일지
옮긴이 후기

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저자 및 역자소개
케네스 폴 크레이머 (Kenneth Paul Kramer) (지은이)
저자파일
신간알리미 신청

산호세 주립대학 명예교수이다. 템플대학(Temple University)에서 철학박사 학위를 받았으며, 산호세 주립대학(San Jose State University)에서 비교종교학을 가르쳤다.
저서로 《Learning Through Dialogue: The Relevance of Martin Buber's Classroom》(R&L Education, 2013), 《Martin Buber’s Spirituality: Hasidic Wisdom for Everyday Life》(Rowman & Littlefield Publishers, 2011), 《Redeeming Time: T.S. Eliot's Four Quartets》(Cowley Publications, 2007), 《Martin Buber's I and Thou: Practicing Living Dialogue》(Paulist Press, 2004) 등이 있다.
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최근작 : <죽음의 성스러운 기술> … 총 12종 (모두보기)

양정연 (옮긴이)
저자파일
신간알리미 신청

서울대 종교학과를 졸업하고 동국대 불교학과에서 박사학위를 취득했다. 일본 오타니대학, 중국 중앙민족대학, 시짱대학, 시짱사회과학원 등에서 티벳 언어와 문화 과정을 연수했다. 중국과 티벳 불교를 전공했으며, 불교적 관점에서 생사학을 연구하고 있다.
논문 및 저서 :「 근대 시기‘종교’인식과 한국불교의 정체성 논의」,「 람림(Lam rim)에서의 죽음 억념과 수행」,「 환자의 자기결정권에 대한 불교생사관적 검토」,『 대만불교의 5가지 성공코드』(공저),『 한 권으로 보는 세계불교사』(공저),『 인간불교의 경영과 실천』(역서) 등이 있다.

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최근작 : <대승 보살계의 사상과 실천> … 총 7종 (모두보기)


출판사 제공 책소개
생사학 총서 03

나는 이미 모든 죽음을 죽었다.
그리고 나는 다시 모든 죽음을 죽을 것이다.
숲 속에서는 나무의 죽음을
산 속에서는 돌의 죽음을
모래땅 속에서는 흙의 죽음을
삭삭거리는 여름풀 속에서는 잎의 죽음을
그리고 가련한 피투성이인 인간의 죽음을
- H. 헤세, 《시집》 〈모든 죽음>

이 책은 고대그리스, 이집트, 중국, 기독교, 불교, 힌두교 등 각 종교 전통을 중심으로 죽음에 대한 관점과 태도를 어느 한쪽으로 치우침 없이 독자로 하여금 객관적으로 바라볼 수 있게 소개한다. 그럼으로써 궁극적으로는 이 세상 여행 동안 생의 에너지를 얻을 수 있도록 도와준다. 그리고 책의 각 장 끝에 노트 형식의 ‘일지’를 달아 이 책을 읽는 독자마다 자기 현실 속에서 ‘정신적인 죽음’을 체험하며 ‘위대한 죽음’을 성찰하는 실질적 실천의 한 방법을 제시한다.

저자는 우리가 삶을 위해서 다양한 기술을 배우듯이, ‘어떻게 죽을 것인가’라는 성찰을 통해 죽음을 바라볼 수 있어야 하고 그 기술을 배워야 한다고말한다. 저자는 에리히 프롬이 “사랑은 기술인가? 그렇다면 사랑에는 지식과 노력이 요구된다.”고 말한 내용에 따라, “죽음은 기술인가”를 묻고, 그렇다면 죽음을 위한 지식과 노력이 이뤄져야 한다고 말한다.
저자는 ‘성스러운’ 죽음의 의미를 종교 전통의 죽음, 종교적인 죽음에 대한 표현의 하나로 사용한다. 그런데 그 내용을 살펴보면, 일상 속에서 의미를 잃어버린 죽음에 대한 태도를 전환시킨다는 점에서 ‘성스럽다’는 표현을쓰고 있음을 알 수 있다. 여기에는 죽음을 대하는 우리의 태도와 관점이 직접 나타난다.

죽음은 동서양을 막론하고 그리 환영받지 못하는 주제이다. 근대시기 이후, 인간은 이성을 통해 모든 문제를 해결하고자 했고 인간을 둘러싼 환경을 욕망 충족 대상으로 합리화시켜 왔다. 그리고 “신은 죽었다”는 대담한 선언을 함으로써 생명의 영역으로까지 주저 없이 그 영향을 강화시켜왔다.
그 결과 죽음은 삶과 마찬가지로 생명의 자연스러운 하나의 과정임에도 불구하고 우리의 인식 속에서 부정적인 것으로 자리 잡게 되었다. 의료현장에서 죽음은 실패로 간주되고 발생해서는 안 되는 결과가 되어버렸다.(…)
이제 죽음은 병원 뒤쪽 건물에 마련된 장례식장에서, 우리의 일상적인 삶의 공간과 분리된 곳에서 이뤄지는 형식적인 일의 하나로 되어버렸다. 우리 삶의 기억 속에 어느 한 순간 그 사람과 연결되었던 관계가 끊어졌다가 장례식이라는 하얀색의 덧칠로 이내 그의 죽음은 지워져버리는 것이 되었다.
이 책은 삶의 과정에서 그 의미를 상실해버린 죽음에 대해 다시 그 의미를 부여하려고 한다. 그것은 단순히 숨이 멈추고 피의 흐름이 중단되며 모든 생리적 기능이 상실되는 육체적인 죽음이 아니라, 정신적인 면까지 포함한 죽음을 말한다. 죽음의 의미를 통하여 일상화되고 형식화되어 버린 삶에 새로운 의미를 부여하는 것이 이 책의 목적이기도 하다. 따라서 이 책에서는 세계의 종교와 신앙 체계에서 죽음을 어떻게 이해하는지, 죽음이 어떤 의미가 있는지 소개하고 이를 통해 삶을 어떻게 살아야 하는지 궁극적으로 묻고자 한다. (…)
종교에서 말하는 진리가 현실 세계를 떠나 다른 세계를 설정하는 것으로 생각하는 사람들이 많다. 그러나 종교의 진정한 가르침은 결코 현실을 떠난 형이상학적 물음에 있지 않다. 붓다와 말룬키야풋타의 대화는 종교의 핵심이 어디에 있는지 잘 설명해준다. 세상에 대한 끝없는 여러 의문에 대한 말룬키야풋타의 물음에 붓다는 ‘독화살의 비유’로 답을 대신한다.

어떤 사람이 독화살을 맞았다. 그런데 활을 쏜 사람의 이름이 무엇인지, 어느 쪽에 사는 사람인지, 그리고 화살은 어떤 재질로 되어 있는지, 활의 줄은 어떤 것을 썼는지, 그 화살촉을 만든 사람은 어떤 사람인지 등을 알아야 몸에서 독화살을 뽑겠다고 한다면 그 사람은 어떻게 되겠는가?

- 옮긴이 후기 중에서 접기

알라딘: 좋은 죽음 良ぃ死 다테이와 신야

알라딘: 좋은 죽음


좋은 죽음 
 | 생사학 총서 4
다테이와 신야 (지은이),
정효운,배관문 (옮긴이)청년사2015-05-29
원제 : 良ぃ死






정가
18,000원

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새상품 eBook 중고상품 (9)
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기본정보
411쪽
책소개
생사학 총서 4권. 질병이나 노쇠 때문에 몸이 생각대로 움직일 수 없게 되면 사람들은 종종 자신을 살 가치가 없는 존재라고 생각하기 쉽다. 그중에서 존엄사 같은 "자연적인" 죽음을 선택하려고 하는 사람도 나온다. 그러나 "어떻게라도 살아갔으면 좋겠다"고 생각한다면, 이런 죽음을 법제화하기에 훨씬 앞서 고려해야 할, 해야 할 일은 많다. 이 책은 단지 그저 살아 있다는 것을 막는, 이 사회를 "살고 싶은, 살아 있는 사회“ 로 변화시키기 위해서는 무엇이 필요한지 그 방도를 끈질기게 탐구하는 책이다.


목차


한국어판 서문
서문
서장

1. 요약과 머리말
1) 가장 짧은 요약판 2) 짧은 요약판 3) 우리가 그것에 대해 생각해왔는가 4) 우리가 알아두어야 할 것

2. 존엄사가 자리하는 곳: 불사성不死性
1) 2005년/1983년 2) 존엄사 이데올로기의 불사성

3. 존엄사가 자리하는 곳: 범용성汎用性
1) 비판도 되고 주류도 된다

4. 존엄사가 자리하는 곳: 반反사실성·항抗사실성
1) 두 개의 관용어 2) 사실 인식에 대한 오해 3) 효과는 있으나 문제는 남는다

제1장 나의 죽음
1. 스스로 결정한 죽음, 그러나
1) 자기결정에 대한 담론 2) 자기가 결정하는 것은 중요하다 3) 자기결정이 절대적인 것은 아니다
4) 결정을 그대로 받아들일 수 없는 경우 5) 결정을 문제 삼아야 하는 이유

2. 난점
1) 개입이라는 위험 2) 더 큰 난점 3) 다시 선택에 대해

3. 타인에게 해가 되지 않는 나의 죽음인가
1) 내재하는 요인을 생각한다 2) 자신을 위해 자기가 결정한다는 설 3) 타인을 해하지는 않는다는 설

제2장 자연스러운 죽음, 대신 자연을 받아들이는 삶
1. 인공 / 자연
1) ‘자연스러운 죽음’이라는 말 2) 모든 것이 자연 속에 있다 3) 사이보그는 긍정된다 4) 무한한 욕망이라는 설
5) 단순히 고통을 느끼는 신체라는 자연

2. 생명정치
1) 오히려 우리는 죽음에 직면하고 있다 2) 주어진 것/주고 있는 것 3) 생명은 연장되고 방치된다

3. 좋고 싫음
1) 좋고 싫음은 어쩔 수 없다 2) 날조된 인식이라고 말해보지만 3) 빠져나올 수 없을 것 같다

4. 만나버리는 것
1) 고발과의 부정합? 2) 보급되면서 변용된다 3) 그런데도 만나버리는 것

5. 생각을 넘어서 있으면 좋다는 생각
1) 보편의 불가능성? 2) 개별로부터 말하는 것의 유행 3) 생각을 넘어서 있으면 좋다는 생각의 실재
4) 누구나 생각한다 5) 누구에게나 미친다

6. 다수성과 가변성
1) 가치는 병존하고 변화한다 2) 죽음에 거는 것을 가볍게 하기

7. 긍정하는 것
1) 세계를 받아들이는 것 2) 자기 긍정을 강요하지 않아도 좋다

제3장 희생과 부족
1. 불안과 낙관
1) 위기론과 낙관론에 대해 2) 요약

2. 희생을 피할 수 없는 경우
1) 공유재: 생명의 희생 2) 사견 3) 희생은 불필요하다

3. 자원이 ‘부족’하지는 않다
1) 물건은 있다 2) 사람은 있다

4. 이동/증가
1) 부담의 총량은 같다 2) 부담이 늘어난다면 어떻게 되는가

5. 어디서부터 헤아릴까
1) ‘자신을 위해’가 미치는 범위 2) 생산에 공헌한다는 이유 3) 그 대신: 원칙을 더욱 분명히 할 것

6. ‘마른 나무에 물주기’가 좋다는 것
1) 그렇게 강한 주장은 할 수 없다 2) 단 조건을 더했을 경우는 가능하다

7. 무엇이 분배를 방해하는가
1) 이해관계가 있다 2) 그러나 아군이 더 많다 3) 생산과 성장을 위해 참는가
4) 국제경쟁을 위해 참는가 5) 어디서나 가능하지는 않은가

8. 그것으로 좋다, 그런데도
1) 그것으로 좋다 2) 그런데도 양식 있는 사람들은 걱정한다 3) 어떻게 응답할 것인가
맺음말
·우선 말해두고 싶은 것 ·더 말해보고 싶은 것
후기 1
참고문헌
옮긴이 후기


접기


책속에서


이 책의 저자는 ‘자연스러운, 그리고 남에게 폐를 끼치지 않는, 자기가 결정하는 죽음’이라고 하는, 존엄사에 대한 일반적 인식이 내포한 문제점을 파헤친다. 그러면서 단지 인공적으로 목숨을 연명하는 것을 무의미한 삶으로 치부해버리는 사이가 아니라 ‘살고 싶다면 살 수 있는’ 사회를 만들도록 노력해야 한다고 주장한다. 이 책은 존엄사 법제화 이전에 먼저 생각해야 할 것, 먼저 해야 할 것이 무엇인가를 진지하게 고민한 저술이다. 즉 ‘좋은 죽음’이라는 제목은 인간이 오히려 좋은 죽음을 바라는 것이 반드시 좋은 것만은 아니라는 역설적인 뜻을 담고 있다.

인간의 생사를 좌우하는 처치를 누가, 어디까지 해야 할 것인가. 그 사이에 많은 논의가 잇었고 또 많은 사건이 있었다. 저자는 이러한 논의를 되짚어가며 과연 그러한가라고 끊임없이 되묻는다. 저자는 ‘자연스러운, 남에게 폐를 끼치지 않는, 자기가 결정하는 죽음’이라고 하는, 존엄사에 대한 일반적 인식이 내포한 문제점을 파헤친다. 존엄사를 둘러싼 논의가 논의로서 성립하는지 본질적인 차원에서 의문을 던짐으로써 생사에 관한 난제를 풀어가고자 하는 것이다.

한국에서도 역시 ‘무의미한 연명 의료’라는 문구가 유행하고 있는 현실이지만, 그것은 반드시 어떤 치료 등의 행위가 연명에 대해 무익하다는 것을 의미할 뿐만 아니라 동시에 ‘무익한 연명을 위한 의료’라는 의미까지를 함의하는 것이다. 더구나 실제로 그것은 비용과 이익에 관한 제도 문제인 경우가 대부분이다. 좋은 죽음, 존엄한 죽음을 무조건 찬양하기에 앞서 그것이 정말로 가친관의 문제인지, 아니면 이 사회가 우선적으로 해결해야 할 일을 은폐하는 논리에 우리들이 무의식적으로 동조해주는 결과를 초래하는 것은 아닌지, 이 책을 통해 함께 고민하는 기회가 되었으면 한다.

- 역자 후기 중에서 접기



저자 및 역자소개
다테이와 신야 (立岩眞也) (지은이)
저자파일
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도쿄대학 사회학과를 졸업하고 동 대학원 사회학연구과에서 박사과정을 수료했다. 신슈대학 의료기술단기대학 조교수 등을 거쳐, 현재 리츠메이칸대학 대학원 첨단종합학술연구과 교수로 있으면서 리츠메이칸대학 생존학연구센터장을 맡고 있다.

저서로『생의 기법』(공저),『사적 소유론』,『약하게 있을 자유: 자기결정·간병·생사의 기술』,『자유의 평등: 간단하고 다른모습의세계』,『희망에대하여』,『ALS: 부동의신체와숨
쉬는 기계』,『소유와 국가의 행방』(공저),『그대로의 삶』,『인간의 조건』,『차이와 평등: 장애와 케어, 유상과 무상』(공저),... 더보기

최근작 : <좋은 죽음>

정효운 (옮긴이)
저자파일
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동아대학교 사학과와 석사과정을 졸업하고 일본 리츠메이칸(立命館)대학에서 문학석사와 박사학위를 취득한 후, 귀국하여 1996년부터 동의대학교 일본어과에 재직하면서 일본역사와 문화를 강의하고 있다. 주 전공분야는 고대한일관계사이지만, 한일문화비교와 해양교류사 분야도 시야에 두고 있다. 최근에는 한국과 일본의 사생학연구에도 많은 관심을 가지고 있다.

최근작 : <프라임 일본문화정보>,<역주 일본서기 3>,<역주 일본서기 2> … 총 8종 (모두보기)

배관문 (옮긴이)
저자파일
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한국외국어대학교 일본어과 졸업, 도쿄대학 대학원 종합문화연구과(비교문학비교문화 코스) 학술박사, 사단법인 한국종교문화연구소 연구원이며, 한림대학교 생사학연구소 HK연구교수를 거쳐 현재 고려대학교 민족문화연구원 연구교수로 재직 중이다. 전공은 일본사상사, 특히 에도 시대 국학사상을 중심으로 일본 역사와 문화의 기원에 관한 논의를 주로 연구하고 있다.

대표 논저로는 『宣長はどのような日本を想像したか: 『古事記傳』の「皇國」』(笠間書院, 2017), 공저로 『동아시아의 문화표상Ⅰ, Ⅱ』(민속원, 2015?2017), 『죽음의 풍경을 그리다: 한국적 생사학을 위하여』(모시는사람들, 2015), 『동아시아 고전학과 한자세계』(소명, 2016) 등이 있다. 역서로는 『일본인의 사생관을 읽다』(청년사, 2015), 공역으로 『좋은 죽음』(청년사, 2015), 『모노노아와레: 일본적 미학 이론의 탄생』(모시는사람들, 2016) 등이 있다. 접기

최근작 : <황국의 발견> … 총 7종 (모두보기)


출판사 제공 책소개
몸이 움직이지 못하게 될 정도라면 죽는 게 낫지,
어차피 죽을 거라면 "자연스럽게" 죽고 싶다
자신의 죽음은 스스로 결정할 권리가 있다
정말 그런가?
사람들은 왜 존엄사를 "좋은 죽음"이라고 말하는가.

좋은 죽음은 어떤 죽음을 말하는가
모든 삶을 다시 들여다보는 입장에서
이 문제를 깊고 넓게 생각하게 도와주는 저술

존엄한 죽음, 품위 있는 죽음을 위해
스스로 죽음을 선택하는 것이 진정 ‘좋은 죽음’인가.

질병이나 노쇠 때문에 몸이 생각대로 움직일 수 없게 되면 사람들은 종종 자신을 살 가치가 없는 존재라고 생각하기 쉽다. 그중에서 존엄사 같은 "자연적인" 죽음을 선택하려고 하는 사람도 나온다. 그러나 "어떻게라도 살아갔으면 좋겠다"고 생각한다면, 이런 죽음을 법제화하기에 훨씬 앞서 고려해야 할, 해야 할 일은 많다. 단지 그저 살아 있다는 것을 막는, 이 사회를 "살고 싶은, 살아 있는 사회“ 로 변화시키기 위해서는 무엇이 필요한지 그 방도를 끈질기게 탐구하는 저서.

* 생사학, 죽음학에 대해 자세한 사항은 한림대학교 생사학 연구소를 통해 알 수 있습니다.

■ 한림대 생사학연구소
2004년 설립 이후 지금까지 전국 유일의 죽음 문제 연구소로 우리 사회 삶과 죽음의 질 향상 및 자살예방을 위해 다양한 활동을 전개하고 있다. 특히 2012년 9월부터 ‘한국적 생사학 정립과 자살예방 네트워크 구축’이라는 연구과제로 한국연구재단의 인문한국(HK) 지원사업을 수행 중이다. 현재 철학, 종교학, 문학, 민속학, 역사학, 사회학, 심리학 등에서 다양한 연구자가 참여하여 삶과 죽음의 문제에 대한 융복합적 연구를 수행하고 있다.(http://www.lifendeath.or.kr)접기

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1.
  •  판권 소멸 등으로 더 이상 제작, 유통 계획이 없습니다.
2.
  •  출판사/제작사 유통이 중단되어 구할 수 없습니다.
3.
  •  출판사/제작사 유통이 중단되어 구할 수 없습니다.
4.
  •  출판사/제작사 유통이 중단되어 구할 수 없습니다.
5.